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2017高考語(yǔ)文大綱調(diào)研卷

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  基于高考試卷分析對(duì)高中語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀教學(xué)進(jìn)行充分的研究,不僅能夠加強(qiáng)高考和高中語(yǔ)文課堂教學(xué)之間的互動(dòng),還能提高高中語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀教學(xué)的適用性。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于2017高考語(yǔ)文大綱調(diào)研卷的內(nèi)容,希望大家喜歡!

  2017高考語(yǔ)文大綱調(diào)研卷

  一、語(yǔ)言文字應(yīng)用(15分)

  1.在下面一段話空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)

  王維晚年雖寄情佛禪,專寫自然的田園詩(shī)篇,但在他的▲ 深處,則有一顆敏感深情、▲ 的心,他的繪畫(huà)不能光以▲ 寫景觀之,里面不可免的有抒情和寄意。

  A.心靈愁腸百結(jié)寫生B.心靈悲天憫人寫生

  C.性靈愁腸百結(jié)寫實(shí)D.性靈悲天憫人寫實(shí)

  2.下列詩(shī)句與“殘雪壓枝猶有橘”對(duì)仗工整的一項(xiàng)是(3分)

  A.鴻雁悲鳴紅蓼風(fēng)B.蛛網(wǎng)添絲屋角晴

  C.田園荒盡尚征苗D.凍雷驚筍欲抽芽

  3.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(3分)

  A.2016年9月28日,國(guó)家圖書(shū)館發(fā)布新聞,同時(shí)啟用“全國(guó)古籍普查登記基本數(shù)據(jù)庫(kù)”與“中華古籍資源庫(kù)”兩個(gè)客戶端,服務(wù)于大眾閱覽與學(xué)術(shù)研究。

  B.“飛花令”是本季中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)新增的特色答題模式,它原本是古人的一種酒令,得名于唐代詩(shī)人韓翃的名句“春城無(wú)處不飛花”。

  C.作為一名歷史學(xué)者,40年的學(xué)術(shù)生涯,周新國(guó)承繼了祁龍威等先師在史學(xué)上的精研篤道,同時(shí)也觀照現(xiàn)實(shí),秉持著中國(guó)傳統(tǒng)儒者士人的經(jīng)世濟(jì)用精神。

  D.處理好課外閱讀與語(yǔ)文學(xué)習(xí)的關(guān)系,要聽(tīng)從老師的指引意見(jiàn),同時(shí)也不能不發(fā)揮學(xué)習(xí)計(jì)劃在統(tǒng)籌學(xué)習(xí)時(shí)間、分配學(xué)習(xí)任務(wù)等方面起到無(wú)可替代的作用。

  4.下列交際用語(yǔ)使用不得體的一項(xiàng)是(3分)

  A.您的管見(jiàn)讓我獲益良多,在此謹(jǐn)表謝意。

  B.昨天心浮氣躁,有唐突處萬(wàn)望海涵。

  C.鄙意以為此事宜慎重,不可草率行之。

  D.前月所借之書(shū)已讀訖,不日璧還。

  5.下列詩(shī)詞的作者或內(nèi)容都與江蘇地域無(wú)關(guān)的一項(xiàng)是(3分)

  A.江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,月照花林皆似霰。

  B.月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。

  C.東南形勝,三吳都會(huì),錢塘自古繁華。

  D.天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。

  二、文言文閱讀(18分)

  閱讀下面的文言文,完成6~9題。

  孔坦字君平,少方直,有雅望,通左氏傳,解屬文。元帝為晉王,以坦為世子文學(xué)。東宮建,補(bǔ)太子舍人,遷尚書(shū)郎。

  咸和初,遷尚書(shū)左丞,深為臺(tái)中之所敬憚。尋屬蘇峻反,坦與司徒司馬陶回白王導(dǎo)曰:“及峻未至,宜急斷阜陵之界,守江西當(dāng)利諸口,彼少我眾,一戰(zhàn)決矣。若峻未至,可往逼其城。今不先往,峻必先至。先人有奪人之功,時(shí)不可失。”導(dǎo)然之。庾亮以為峻脫徑來(lái),是襲朝廷虛也,故計(jì)不行。峻遂破姑熟,取鹽米,亮方悔之。坦謂人曰:“觀峻之勢(shì),必破臺(tái)城。自非戰(zhàn)士,不須戎服。”既而臺(tái)城陷,戎服者多死,白衣者無(wú)他,時(shí)人稱其先見(jiàn)。及峻挾天子幸石頭,坦奔陶侃,侃引為長(zhǎng)史。時(shí)侃等夜筑白石壘,至?xí)远?。聞峻軍?yán)聲,咸懼來(lái)攻。坦曰:“不然。若峻攻壘,必須東北風(fēng)急,令我水軍不得往救。今天清靜,賊必不動(dòng),決遣軍出江乘,掠京口以東矣。”果如所籌。時(shí)郗鑒鎮(zhèn)京口,侃等各以兵會(huì)。既至,坦議以為本不應(yīng)須召郗公,遂使東門無(wú)限。今宜遣還,雖晚,猶勝不也。侃等猶疑,坦固爭(zhēng)甚切,始令鑒還據(jù)京口,遣郭默屯大業(yè),又令驍將李閎、曹統(tǒng)、周光與默并力,賊遂勢(shì)分,卒如坦計(jì)。

  及峻平,以坦為吳郡太守。自陳吳多賢豪,而坦年少,未宜臨之。王導(dǎo)、庾亮并欲用坦為丹楊尹。時(shí)亂離之后,百姓凋弊,坦固辭之。導(dǎo)等猶未之許。坦慨然曰:“昔肅祖臨崩,諸君親據(jù)御床,共奉遺詔??滋故栀v,不在顧命之限。既有艱難,則以微臣為先。今由俎上肉,任人膾截耳!”乃拂衣而去。導(dǎo)等亦止。于是遷吳興內(nèi)史,封晉陵男,加建威。以歲饑,運(yùn)家米以振窮乏,百姓賴之。

  坦在職數(shù)年,遷侍中。及帝既加元服,猶委政王導(dǎo),坦每發(fā)憤,以國(guó)事為己憂,嘗從容言于帝曰:“陛下春秋以長(zhǎng),圣敬日躋,宜博納朝臣,咨諏善道。”由是忤導(dǎo),出為廷尉,怏怏不悅,以疾去職。

  疾篤,庾冰省之,乃流涕。坦慨然曰:“大丈夫?qū)⒔K不問(wèn)安國(guó)寧家之術(shù),乃作兒女子相問(wèn)邪!”冰深謝焉。俄卒,時(shí)年五十一。

  (節(jié)選自《晉書(shū)·列傳第四十八》)

  6.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.庾亮以為峻脫徑來(lái)脫:失去

  B.遂使東門無(wú)限限:險(xiǎn)阻

  C.遣郭默屯大業(yè)屯:駐守

  D.陛下春秋以長(zhǎng)春秋:年齡

  7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.孔坦少年時(shí)就端方正直,有美好的名聲,精通《左傳》,會(huì)寫文章。

  B.與蘇峻作戰(zhàn)的過(guò)程中,孔坦通過(guò)觀察天象而料敵動(dòng)向,并分析敵情作出正確籌劃。

  C.平定蘇峻后,孔坦慷慨陳詞,講述自己遭受的不公平待遇,最終當(dāng)上了丹楊尹。

  D.孔坦認(rèn)為皇帝不應(yīng)只委政王導(dǎo),而應(yīng)廣泛聽(tīng)取臣下的意見(jiàn),從而違逆了王導(dǎo)。

  8.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

 ?、庞^峻之勢(shì),必破臺(tái)城。自非戰(zhàn)士,不須戎服。

 ?、拼笳煞?qū)⒔K不問(wèn)安國(guó)寧家之術(shù),乃作兒女子相問(wèn)邪!

  9.請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容概括孔坦任職時(shí)有哪些特點(diǎn)。(4分)

  三、古詩(shī)詞鑒賞(11分)

  閱讀下面這首宋詞,完成10~11題。

  水調(diào)歌頭

  李光①

  過(guò)桐江,經(jīng)嚴(yán)瀨②,慨然有感。予方力丐宮祠,有終焉之志,因和致道《水調(diào)歌頭》,呈子我、行簡(jiǎn)。

  兵氣暗吳楚,江漢久凄涼。當(dāng)年俊杰安在?酌酒酹嚴(yán)光。南顧豺狼吞噬,北望中原板蕩,矯首訊穹蒼。歸去謝賓友,客路飽風(fēng)霜。

  閉柴扉,窺千載,考三皇。蘭亭勝處,依舊流水繞修篁。傍有湖光千頃,時(shí)泛扁舟一葉,嘯傲水云鄉(xiāng)。寄語(yǔ)騎鯨客,何事返南荒?

  注:①李光:南宋詞人,時(shí)忤秦檜,意乞去。②嚴(yán)瀨:嚴(yán)光,與漢光武劉秀同學(xué),后劉秀做皇帝,他隱居富春山耕釣,后人把他釣魚(yú)的地方叫“嚴(yán)陵瀨”。

  10.本詞上闋表達(dá)了詞人的哪些情感?請(qǐng)結(jié)合文本概括。(5分)

  11.下闋寫詞人歸去后的讀書(shū)生活,其中“蘭亭修篁”、“湖光扁舟”兩幅圖景有什么樣的文化含義?作者借此表達(dá)了怎樣的人生理想?(6分)

  四、名句名篇默寫(8分)

  12.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。

 ?、臺(tái)_______,靡有朝矣。(《詩(shī)經(jīng)·氓》)

 ?、拼憾畷r(shí),則________,回清倒影。(酈道元《三峽》)

 ?、莀_________,恨別鳥(niǎo)驚心。(杜甫《春望》)

  ⑷座中泣下誰(shuí)最多?______________。(白居易《琵琶行》)

 ?、扇碎g如夢(mèng),____________。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)

  ⑹想當(dāng)年,金戈鐵馬,____________。(辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)

  ⑺吾生也有涯,__________。(《莊子·養(yǎng)生主》)

 ?、绦烫煳韪善荩琠_________。(陶潛《讀山海經(jīng)》)

  五、現(xiàn)代文閱讀(一)(20分)

  閱讀下面的作品,完成13~16題。

  森林

  李娟

  ①我們?cè)谏掷镅曇粽业揭恢蛔哪绝B(niǎo)。

 ?、谏掷锸幯臍庀⑹呛5臍庀?mdash;—億萬(wàn)支澎湃的細(xì)流匯成了它的平靜與沉寂。我們走在其中,根本是陷在其中,上不見(jiàn)天日,下不辨東西;腳下厚厚的苔蘚濃裹的汁水,是這空間中所有透明黏稠的事物一層一層液化下來(lái)的沉淀。我踩上去一腳,瞬間陷入深淵。

 ?、圻@森林,用一個(gè)沒(méi)有盡頭的地方等候著我們。隔著千重枝葉,目不轉(zhuǎn)睛地注視我們的一舉一動(dòng)。我們迷路了,我們背靠著一棵巨大的朽木喘息。然后安靜,直到沉靜。森林開(kāi)始用一分鐘向我們展示一萬(wàn)年。我們站起身繼續(xù)向前。忽有遙遠(yuǎn)的叩門聲,如心臟搏動(dòng)般一聲聲傳來(lái),并且一聲聲讓一切沉下去,寂下去。我們回頭望向那處,倉(cāng)促間絆了一跤,等踉蹌著站起身來(lái),恍恍惚惚什么都亂了——血脈搏動(dòng)與視線混淆在一起,觸覺(jué)與味覺(jué)難舍難分,疼痛逼入了呼吸。巨大的孤獨(dú)從我們的臉龐撫摸到心靈——我看著這森林,懼駭深處全是憂傷。我想到了故鄉(xiāng),又想起了其實(shí)我沒(méi)有故鄉(xiāng)……我們這是闖入了誰(shuí)的命運(yùn)?陷入了誰(shuí)的痛苦……環(huán)顧四周,發(fā)現(xiàn)這四下里居然只剩我一人,不知什么時(shí)候走散了。

 ?、芪掖舐暫爸鴭寢尅N业穆曇羲奶幋┧?,尋找,再空空地回來(lái)。回到我面前問(wèn)我:“媽媽?”我跑了起來(lái),弓著身子,在枝條下、灌木叢中飛快穿行。頭發(fā)和裸露的手臂被掛痛的感覺(jué)從遠(yuǎn)處曖昧不清地傳來(lái)。那痛感更像是誰(shuí)努著嘴唇向腦子里呵氣。我扒開(kāi)一叢灌木跳下去。爬起來(lái),一抬頭,媽媽正站在不遠(yuǎn)的空地上,看著我,豎一根食指在唇前。在很久很久以前,我們就曾渴望有一天能夠找到這森林的精靈。但是我們知道,在很久很久以后,我們?nèi)匀贿€得這樣平凡地生活——當(dāng)我們站在河邊的沼澤上,遙望橫亙?cè)谘矍暗乃{(lán)綠色森林蜿蜒到天邊。

 ?、菸覀兿耄@自然界中恐怕再也沒(méi)有什么力量會(huì)比森林更為強(qiáng)大吧?只有森林蘊(yùn)藏著熊熊燃燒的火焰,只有森林是天地間最饑渴、最龐大的火種。它在自己的夢(mèng)中是一片火海,它醒來(lái)就灼灼看著在夢(mèng)中已經(jīng)被它毀去的世界。它四季常青,它沒(méi)有迸出火焰卻迸發(fā)出簇簇四射的枝條。它死去后仍沒(méi)有忘記留下一片片橘黃,赭紅——盡是被焚烤后才會(huì)呈現(xiàn)的顏色??葜∪~的最后一筆激情便是極端的枯干凋殘,便是等待,更為無(wú)邊際的等待。

 ?、尬覀儩皲蹁醯刈叱錾?,像是從大海中被浪潮推上沙灘。我們筋疲力盡。我們最愛(ài)的那首歌,那首熱烈、高亢、激越的歌,它什么也沒(méi)能點(diǎn)燃,它一出口便被打得濕透,一句一句沉重,一句一句墜落。我們唱出一句,就忍不住淚水長(zhǎng)流。媽媽……我們的歌聲多么單薄,而世界多么強(qiáng)大……這森林是火焰與海洋交匯的產(chǎn)物,是被天空拋棄的那一部分——當(dāng)火焰與海洋交匯,排山倒海,激烈壯闊,相互毀滅。天空便清悠悠地冉冉升起,以音樂(lè)的神情靜止在我們抬頭終日尋找的地方。而那些剩下的殘骸渣滓,便絕望地在大地上向上方伸展著手臂,努力地想要夠著什么……終于長(zhǎng)到一棵樹(shù)那樣的高度,便開(kāi)始凋零。

 ?、呶覀?cè)谡f(shuō)這森林。說(shuō)了海洋又說(shuō)火焰,唯獨(dú)沒(méi)有說(shuō)這森林中一棵平凡的樹(shù)木。于是我們離開(kāi)時(shí),它便在我們身后轟然倒塌。媽媽……這是這森林所能制造出的最大聲響。這一聲響徹山野后,剩下更為廣袤的寂靜。這一聲不同于山風(fēng)林籟的任何一聲,這一聲只喊一聲,終生只喊一聲。這一聲之后,廣袤的寂靜中回蕩“篤、篤、篤”的叩門聲。媽媽,那又是哪一棵樹(shù)呢?我們找不到。我們找到的時(shí)候,森林將它的咫尺之遙隱藏到千里之外。

 ?、辔覀?cè)谏掷锬克鸵恢蛔哪绝B(niǎo)遠(yuǎn)去。

  13.森林帶給剛進(jìn)入其中的兩個(gè)人什么樣的感受?請(qǐng)結(jié)合②③④段的內(nèi)容概括。(6分)

  14.請(qǐng)解釋第⑤段中畫(huà)線句子的含義。(4分)

  15.文章開(kāi)頭和結(jié)尾(第①段和第⑧段)使用了相似卻又不同的句子,請(qǐng)分析它們的作用。(4分)

  16.請(qǐng)?zhí)骄康冖叨萎?huà)線句子的意蘊(yùn)。(6分)

  六、現(xiàn)代文閱讀(二)(18分)

  閱讀下面的作品,完成17~19題。

  忽然想到(其二)

  魯迅

  校著《苦悶的象征》的排印樣本時(shí),想到一些瑣事——

  我于書(shū)的形式上有一種偏見(jiàn),就是在書(shū)的開(kāi)頭和每個(gè)題目前后,總喜歡留些空白,所以付印的時(shí)候,一定明白地注明。但待排出寄來(lái),卻大抵一篇一篇擠得很緊,并不依所注的辦。查看別的書(shū),也一樣,多是行行擠得極緊的。

  較好的中國(guó)書(shū)和西洋書(shū),每本前后總有一兩張空白的副頁(yè),上下的天地頭也很寬。而近來(lái)中國(guó)的排印的新書(shū)則大抵沒(méi)有副頁(yè),天地頭又都很短,想要寫上一點(diǎn)意見(jiàn)或別的什么,也無(wú)地可容,翻開(kāi)書(shū)來(lái),滿本是密密層層的黑字;加以油臭撲鼻,使人發(fā)生一種壓迫和窘促之感,不特很少“讀書(shū)之樂(lè)”,且覺(jué)得仿佛人生已沒(méi)有“余裕”,“不留余地”了。

  或者也許以這樣的為質(zhì)樸罷。但質(zhì)樸是開(kāi)始的“陋”,精力彌滿,不惜物力的?,F(xiàn)在的卻是復(fù)歸于陋,而質(zhì)樸的精神已失,所以只能算窳敗,算墮落,也就是常談之所謂“因陋就簡(jiǎn)”。在這樣“不留余地”空氣的圍繞里,人們的精神大抵要被擠小的。

  外國(guó)的平易地講述學(xué)術(shù)文藝的書(shū),往往夾雜些閑話或笑談,使文章增添活氣,讀者感到格外的興趣,不易于疲倦。但中國(guó)的有些譯本,卻將這些刪去,單留下艱難的講學(xué)語(yǔ),使他復(fù)近于教科書(shū)。這正如折花者,除盡枝葉,單留花朵,折花固然是折花,然而花枝的活氣卻滅盡了。人們到了失去余裕心,或不自覺(jué)地滿抱了不留余地心時(shí),這民族的將來(lái)恐怕就可慮。上述的那兩樣,固然是比牛毛還細(xì)小的事,但究竟是時(shí)代精神表現(xiàn)之一端,所以也可以類推到別樣。例如現(xiàn)在器具之輕薄草率(世間誤以為靈便),建筑之偷工減料,辦事之敷衍一時(shí),不要“好看”,不想“持久”,就都是出于同一病源的。即再用這來(lái)類推更大的事,我以為也行。

  17.請(qǐng)簡(jiǎn)述本文的論述思路。(6分)

  18.請(qǐng)解釋文中畫(huà)線句子的含義。(6分)

  19.請(qǐng)概括魯迅在文中想到的問(wèn)題所帶來(lái)的壞處。(6分)

  七、作文(70分)

  20.根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩(shī)歌除外。

  2017年高考北京卷《考試說(shuō)明》1月正式發(fā)布,語(yǔ)文科目將《紅樓夢(mèng)》等6部經(jīng)典作品納入必考范圍。而此前,從2008年開(kāi)始,江蘇省語(yǔ)文高考也將中外十部文學(xué)名著列入文科加試內(nèi)容。

  有人說(shuō),高考考名著,有助于促進(jìn)同學(xué)們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)經(jīng)典作品進(jìn)行閱讀。

  也有人說(shuō),用試題的方式考查同學(xué)們的名著閱讀,只能加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。

  還有人說(shuō),如果雙贏的局面能夠出現(xiàn),那不是最好的結(jié)果嗎?

  一、閱讀材料,完成21~23題。(10分)

  《易》之有象,取譬明理也。“所以喻道,而非道也”。求道之能喻而理之能明,初不拘泥于某象,變其象也可;及道 之 既 喻 而 理 之 既 明 亦 不 戀 著 于 象 舍 象 也 可 到 岸 舍 筱 見(jiàn) 月 忽 指,獲魚(yú)兔而棄筌蹄,胥得意忘言之謂也。

  (節(jié)選自錢鐘書(shū)《管錐編》)

  21. 用斜線“/ ”給上面文言文中的畫(huà)線部分?jǐn)嗑洹?限4處)(4分)

  及 道 之 既 喻 而 理 之 既 明 亦 不 戀 著 于 象 舍 象 也 可 到 岸 舍 筱 見(jiàn) 月 忽 指

  22. “獲魚(yú)兔而棄筌蹄”這句話里包含了哪個(gè)成語(yǔ)?出自哪部典籍?(2分)

  23.概括材料中所說(shuō)的“象”和“道”的關(guān)系。(4分)

  二、名著閱讀題(15分)

  24. 下列對(duì)有關(guān)名著的說(shuō)明,不正確的兩項(xiàng)是(5分)()()

  A. 《三國(guó)演義》善于寫戰(zhàn)爭(zhēng),從戰(zhàn)事的起因、力量對(duì)比、彼此的方略及內(nèi)部爭(zhēng)執(zhí),到戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程及其變化、勝負(fù)的決定及其緣由,都能敘述得生動(dòng)而具體,扣人心弦。如官渡、赤壁、彝陵之戰(zhàn)。

  B. 在《頭發(fā)的故事》中,魯迅對(duì)“盤在頭頂上的辮子”和“圍觀的麻木群眾”都作了諷刺,借此指出中國(guó)人善忘的特點(diǎn)。以上兩者也是在他多篇作品中都出現(xiàn)過(guò)的常見(jiàn)形象。

  (2)那人一看是守渡船的,且看到了翠翠,就笑了。“翠翠,你大長(zhǎng)了!二老說(shuō)你在河邊大魚(yú)會(huì)吃你,我們這里河中的魚(yú),現(xiàn)在可吞不下你了。”翠翠一句話不說(shuō),只是抿起嘴唇笑著。

  請(qǐng)分析《邊城》里這段文字的作用。(5分)

  三、材料概括分析題(15分)

  唐末五代以來(lái),詞喜歡描寫美女,并以精美的環(huán)境作為烘托。這與《離騷》常常用香草美人以喻忠貞的比興手法暗合。但是,詞人只是在敘說(shuō)自己的享樂(lè)生活,并無(wú)更多或更深的含義。北宋詞人或者在詞中別有喻托,也寫得似有似無(wú),縹緲不可捉摸。賀鑄由于生平的獨(dú)特經(jīng)歷,是北宋詞人中第一位自覺(jué)地運(yùn)用《離騷》深邃的比興手法的作家?!斗夹目唷返谋韺哟问窃伜苫?,但是,詞人成功地運(yùn)用了擬人手法,將其轉(zhuǎn)化為一位潔身自好、不慕榮華的美人形象。全詞同樣抒寫草木零落、美人遲暮的感慨,縱深層次則是詞人政治理想幻滅后生活情操的寫照,依然滲透了詞人的理性精神。其詞就表層次詠物而言,“似花非花”,已臻極品;就縱深層次寄寓自己的“心志”而言,“騷情雅意,哀怨無(wú)端,讀者亦不自知何以心醉,何以淚墮。”(陳廷焯《白雨齋詞話》卷一)詞人的人格情操物化成荷花形象,渾然一體。賀鑄對(duì)詠物的要求是“題詠不窘于物象”,即不要被所詠之物拘限,須得象外之旨?!斗夹目唷肪褪?ldquo;題詠不窘于物象”的上乘之作。

  《橫塘路》與《芳心苦》等詞的共同之處在于:它們所選取的香草美人之類柔美的意象,表達(dá)的隱約朦朧,情感的纏綿糾葛,以及風(fēng)格的委婉緬邈、艷麗秾至,都十分吻合歌詞傳統(tǒng)的審美特征。但是,詞作的深層卻已融入了詞人的“心志”,或者說(shuō)歌詞已經(jīng)發(fā)揮了它的寄寓功能。周濟(jì)聲稱北宋詞“無(wú)寄托”,這并不排除北宋個(gè)別詞人的部分詞作的“有寄托”。賀鑄詞所表現(xiàn)出來(lái)的“新質(zhì)”,就已經(jīng)為南宋詞人導(dǎo)夫先路。

  (節(jié)選自陶爾夫、諸葛憶兵《北宋詞史》)

  26.根據(jù)材料,概括詞中使用《離騷》的比興手法,經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段。(6分)

  27.解釋“似花非花”的含義。(4分)

  2017高考語(yǔ)文大綱調(diào)研卷答案

  1.D(“心靈”是思想和感情,泛指心;性靈是心智和性情,泛指精神。原句已有“則有一顆……的心”,再寫“心靈”就重復(fù)了。“愁腸百結(jié)”指憂愁無(wú)法排解,針對(duì)個(gè)人言;“悲天憫人”指哀嘆時(shí)世艱辛,憐惜人民疾苦,針對(duì)大眾言。根據(jù)原句的轉(zhuǎn)折意應(yīng)填“悲天憫人”。“寫生”強(qiáng)調(diào)以實(shí)物為對(duì)象的繪畫(huà)方式,“寫實(shí)”則強(qiáng)調(diào)繪畫(huà)的內(nèi)容為真實(shí),從下文“抒情和寄意”的對(duì)舉來(lái)看,“寫實(shí)”更適合。)

  2.D(結(jié)合語(yǔ)境和詞性、短語(yǔ)結(jié)構(gòu)來(lái)看)

  3.B(A歧義,是“發(fā)布新聞的同時(shí)啟用”還是“同時(shí)啟用兩個(gè)客戶端”,不明;C成分殘缺,應(yīng)為“在40年的學(xué)術(shù)生涯中”;D結(jié)構(gòu)混亂,“發(fā)揮……的作用”和“在……方面起到作用”兩者取其一。)

  4.A(“管見(jiàn)”是謙辭,用于自己,指自己見(jiàn)識(shí)淺陋。)

  5.C(A《春江花月夜》的作者張若虛是揚(yáng)州人;B張繼的《楓橋夜泊》寫的是蘇州;C柳永的《望海潮》寫的是杭州;D辛棄疾的《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》是在鎮(zhèn)江北固山登臨時(shí)寫的作品。)

  6.A(脫,輕率。)

  7.C(最終遷任吳興內(nèi)史。)

  8.⑴看蘇峻的勢(shì)頭,一定會(huì)攻破臺(tái)城。所以假如不是戰(zhàn)士,都不要穿軍服。(“勢(shì)”、“必”各1分,“自非”1分,“戎服”譯作動(dòng)詞1分)

 ?、拼笳煞?qū)⑺罆r(shí)不問(wèn)使國(guó)家安寧的方法,卻做出婦孺之輩相互問(wèn)候的樣子嗎?(“將終”1分,“安國(guó)寧家”使動(dòng)1分,“相問(wèn)”1分,反問(wèn)語(yǔ)氣1分)

  9.料敵之先(或有先見(jiàn)之明),愛(ài)護(hù)百姓,忠言直諫,憂國(guó)思君。每點(diǎn)1分。

  參考譯文:

  孔坦字君平,從小端方正直,有美好的聲望,精通《左氏傳》,會(huì)寫文章。元帝當(dāng)晉王時(shí),任孔坦為世子文學(xué)。東宮建立以后,補(bǔ)任太子舍人,遷任尚書(shū)郎。

  咸和初年,遷任尚書(shū)左丞,深受禁中官員敬畏。不久碰上蘇峻造反,孔坦和司徒司馬陶回對(duì)王導(dǎo)說(shuō):“趁蘇峻沒(méi)到,應(yīng)趕緊切斷阜陵邊界,守住江西當(dāng)利各渡口,賊少我眾,可以一戰(zhàn)決勝。如果蘇峻沒(méi)來(lái),可以進(jìn)逼他城下?,F(xiàn)在不先進(jìn)兵,蘇峻一定會(huì)先來(lái)。先人一步,就會(huì)有強(qiáng)取敵軍的功勞,時(shí)機(jī)不可坐失。”王導(dǎo)認(rèn)為他說(shuō)得對(duì)。庾亮認(rèn)為蘇峻輕率地直來(lái),意在襲擊朝廷的空虛之處,所以計(jì)策沒(méi)有施行。于是蘇峻攻破姑熟,掠取鹽米,庾亮才后悔了??滋箤?duì)人說(shuō):“看蘇峻的勢(shì)頭,一定會(huì)攻破臺(tái)城。所以假如不是戰(zhàn)士,都不要穿軍服。”不久臺(tái)城陷落,穿軍服的多被殺死,穿白衣的都沒(méi)有受到傷害,當(dāng)時(shí)人都稱他有先見(jiàn)。等到蘇峻挾持天子到石頭,孔坦投奔陶侃,陶侃引薦他為長(zhǎng)史。當(dāng)時(shí)陶侃等連夜筑白石壘,到天亮就筑成了。聽(tīng)說(shuō)蘇峻軍隊(duì)威嚴(yán)整肅的聲勢(shì),眾人都怕他來(lái)進(jìn)攻??滋拐f(shuō):“不會(huì)。如果蘇峻要攻壘,必須是東北風(fēng)很急,讓我們的水軍沒(méi)法前去救援。今天天氣清靜,賊軍一定不會(huì)動(dòng)手,必定派兵出江乘,去攻掠京口以東了。”果然像他所謀劃的那樣。當(dāng)時(shí)郗鑒鎮(zhèn)守京口,陶侃等都帥兵會(huì)合。到達(dá)后,孔坦議論認(rèn)為本不應(yīng)召郗公來(lái),使得東門沒(méi)有了險(xiǎn)阻?,F(xiàn)在應(yīng)派他回去,雖然晚了些,還是勝過(guò)不回。陶侃等猶豫遲疑,孔坦非常急切地堅(jiān)持爭(zhēng)辯,才讓郗鑒返回?fù)?jù)守京口,派遣郭默在大業(yè)駐守,又令驍將李閎、曹統(tǒng)、周光與郭默合力,賊軍于是被分散了力量,最終如孔坦謀算的那樣。

  蘇峻被平定后,任孔坦為吳郡太守。自己陳說(shuō)吳郡賢人豪杰多,而坦年輕,不適合任太守。王導(dǎo)、庾亮都想用孔坦當(dāng)?shù)钜?。?dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂之后,百姓困苦,孔坦再三推辭。王導(dǎo)等還是不同意??滋箍犊f(shuō)道:“從前肅祖臨崩時(shí),諸君親守御床,共奉遺詔。孔坦疏遠(yuǎn)微賤,不在接受臨終遺命之列。到有了艱難的時(shí)候,卻以微臣當(dāng)先?,F(xiàn)在就如同案板上的肉,任人宰割罷了!”于是拂袖而去。王導(dǎo)等也就作罷。于是遷任吳興內(nèi)史,封晉陵男,被授予建威。因?yàn)槟瓿刹蛔?,運(yùn)來(lái)家里的米賑濟(jì)窮人,百姓依賴他存活。

  孔坦任職數(shù)年,遷任侍中。到了皇帝加冠成年之后,還是把政事都交給王導(dǎo),孔坦常常心中憤懣,把國(guó)事當(dāng)作自己的憂患,曾不慌不忙地對(duì)皇帝說(shuō):“陛下已經(jīng)長(zhǎng)大成年了,圣明端肅的威儀日益增長(zhǎng),應(yīng)當(dāng)廣泛聽(tīng)取朝中大臣的意見(jiàn),咨詢采納善道。”由此忤逆了王導(dǎo),外任為廷尉,怏怏不樂(lè)托病去職。

  病重了,庾冰去探望他時(shí)流淚??滋箍犊ぐ旱卣f(shuō):“大丈夫?qū)⑺罆r(shí)不問(wèn)使國(guó)家安寧的方法,卻做出婦孺之輩相互問(wèn)候的樣子嗎?”庾冰深深地謝罪。不久就去世了,時(shí)年五十一歲。

  10.慨嘆吳楚兵亂、江漢凄涼,追思隱者嚴(yán)光,痛惜國(guó)土淪亡,萌生去意。(每點(diǎn)1分,結(jié)合文本1分)

  11.蘭亭:東晉王羲之和其他文人于蘭亭修禊,感受自然的美好;湖光:文人歸隱,有扁舟一葉,漁樵江渚的愿望。寄寓了作者遠(yuǎn)離官場(chǎng)、寄情山水的理想。(每點(diǎn)2分)

  12.⑴夙興夜寐⑵素湍綠潭⑶感時(shí)花濺淚⑷江州司馬青衫濕⑸一尊還酹江月⑹氣吞萬(wàn)里如虎⑺而知也無(wú)涯⑻猛志固常在

  13.安靜沉寂的空間(或深陷其中難以行走);邈遠(yuǎn)的心理時(shí)間;身體的疼痛;內(nèi)心的孤獨(dú)、恐懼、憂傷;宿命感和鄉(xiāng)愁;人類的平凡和渺小。(每點(diǎn)1分)

  14.森林由眾多樹(shù)木構(gòu)成,易于燃燒,所以說(shuō)是“龐大的火種”;森林的常態(tài)是生命(四季常青),但死去以后,不僅色彩與火焰相似(橘黃、赭紅),而且留下枯枝敗葉等待燃燒,所以說(shuō)“蘊(yùn)藏”火焰而“饑渴”。(火種、蘊(yùn)藏、饑渴的解釋各1分,結(jié)合文本1分)

  15.結(jié)構(gòu)上:首尾呼應(yīng),用啄木鳥(niǎo)貫穿全篇,顯得整一;內(nèi)容上:以小見(jiàn)大,用一只啄木鳥(niǎo)作為森林的代表;開(kāi)頭用“找到一只啄木鳥(niǎo)”提示讀者兩人剛進(jìn)入森林,結(jié)尾用“目送啄木鳥(niǎo)遠(yuǎn)去”收束由森林引發(fā)的感興。(結(jié)構(gòu)1分,內(nèi)容3分)

  16.樹(shù)木是組成森林的最根本的生命體,它的倒塌聲意味著生命的終結(jié),因而不同于山風(fēng)林籟;樹(shù)木的生命只有一次,終其一生才有從開(kāi)始到完結(jié)的全過(guò)程;在領(lǐng)會(huì)了森林偉大的力量之后,作者借這句話提醒我們個(gè)體生命的價(jià)值和重要性。(每點(diǎn)2分)

  17.首先從近來(lái)中國(guó)人印書(shū)不留空白說(shuō)起,指出這樣使得人生沒(méi)有余裕;接著論述這樣做并非“質(zhì)樸”,而是墮落,人的精神會(huì)被擠小;最后由書(shū)的翻譯類推至其他領(lǐng)域的憂患。(每層2分)

  18.“折花”喻指讀書(shū)的過(guò)程,“枝葉”喻指書(shū)中的閑話笑談,“花朵”喻指書(shū)中的知識(shí);中國(guó)有些譯本翻譯時(shí)只留講學(xué)語(yǔ),刪去閑話笑談,最后使得讀者毫無(wú)閱讀和求知的興趣(或使書(shū)失去原本的活氣和有趣),也就是“滅盡花枝的活氣”。(四個(gè)喻體還原每個(gè)1分,整體句意闡釋2分)

  19.少讀書(shū)之樂(lè);質(zhì)樸缺失、窳敗墮落;人的精神會(huì)被擠小;失去學(xué)習(xí)的興趣;時(shí)代精神輕薄草率;民族將來(lái)可慮。(每點(diǎn)1分)

  20.略

  附加題參考答案

  21. 及道之既喻而理之既明/亦不戀著于象/舍象也可/到岸舍筱/見(jiàn)月忽指(1處1分,共4分)

  22. 得魚(yú)忘筌(1分)《莊子》(1分)

  23. 象本身不是道,而是喻道的手段;為了明道不必拘泥于象;明道之后可以舍棄象。(第一點(diǎn)2分,其余每點(diǎn)1分)

  24. B E(B. 《頭發(fā)的故事》里沒(méi)有寫到圍觀群眾;E. 《哈姆萊特》中弘揚(yáng)人的覺(jué)醒,而非臣服于命運(yùn)。)

  25.(1)《西廂記》(1分)。嗔怒、哭泣并破涕為笑(2分),表現(xiàn)了她敏感、自尊、天真的性格(2分)。

  (2)用形象化的說(shuō)法說(shuō)明翠翠長(zhǎng)大了(1分);勾連上文兩年前兩人第一次見(jiàn)面的情節(jié)(2分),也由翠翠的反應(yīng)寫出了她對(duì)儺送二老最初印象的轉(zhuǎn)變和暗生的情愫(2分)。

  26. 唐末五代以來(lái),詞人寫享樂(lè)生活而與《離騷》比興暗合(2分);北宋詞人別有喻托,但寫得似有似無(wú)(2分);賀鑄在詞中首次自覺(jué)使用《離騷》的比興手法(2分)。

  27.“似花”指《芳心苦》一詞詠荷花(2分);“非花”指詞人用了擬人手法,將荷花轉(zhuǎn)化為一位潔身自好、不慕榮華的美人(2分)。

  28. 繼承了《離騷》的香草美人傳統(tǒng),表達(dá)個(gè)人心志(2分);符合歌詞傳統(tǒng)的審美特征(1分);為南宋詞人開(kāi)創(chuàng)“有寄托”的創(chuàng)作道路(2分)。



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