2017高考語(yǔ)文沖刺試卷一
高考語(yǔ)文考試題目命得好不好,關(guān)系到數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的考生的前途。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于2017高考語(yǔ)文沖刺試卷一的內(nèi)容，希望大家喜歡!
2017高考語(yǔ)文沖刺試卷一
第I卷 閱讀題
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)論述類文本閱讀(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成1-3題。
西南商道的嬗變：從南方絲綢之路到茶馬古道
杜韻紅
藏區(qū)和川、滇邊地出產(chǎn)的騾馬、毛皮、藥材等，與川、滇及內(nèi)地出產(chǎn)的茶葉、布匹、鹽、日用器皿等，在橫斷山的高山深谷間來(lái)來(lái)往往，川流不息，并隨著時(shí)代的發(fā)展而日趨繁盛，形成一條延續(xù)至今的“茶馬古道”。
現(xiàn)在的人們對(duì)于西南早期商道的開通時(shí)間已難以考證，然而從中外資科中不難查閱到相關(guān)記載。英國(guó)人哈維的《緬甸史》、霍爾的《東南亞史》等著作中談到，公元前二世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)經(jīng)緬甸的商業(yè)通道有：循伊洛瓦底江為一道，循薩爾溫江為一道，尚有一道循親敦江經(jīng)曼尼坡至阿富汗。商人以中國(guó)絲綢等名產(chǎn)換取緬甸的翡翠、木棉，印度的犀角、象牙和歐洲的黃金等珍品。學(xué)者方國(guó)瑜據(jù)戰(zhàn)國(guó)楚墓出土的“料珠兩件”推斷，此類物品應(yīng)是從道由印度傳來(lái)，古道最遲于公元前4世紀(jì)已開通。南方這些早期的商道，主要以絲綢貿(mào)易居多，因此，學(xué)界習(xí)慣稱之為“南方絲綢之路”。當(dāng)然，南方絲綢之路不只是一條運(yùn)輸絲綢的商貿(mào)通道。
晚期，南方的商道則更多以茶葉、馬匹等貿(mào)易為主。在民間，“茶馬互市”雛形約出現(xiàn)在南北朝時(shí)期，唐代形成了特定規(guī)則，互市的情形也多見于史書記載。唐宋時(shí)期，喝茶之風(fēng)日盛，茶葉也逐漸進(jìn)入藏區(qū)及周邊地區(qū)人們的生活。因康藏屬高寒地區(qū)，平均海拔在三四千米以上，人體需要攝入大量高脂食物以補(bǔ)充熱量，藏民主要以糌粑、奶類、酥油、牛羊內(nèi)為主食，蔬菜極少，肉食的消化成了很大的問題，且糌粑性燥熱。而茶葉的出現(xiàn)正好解決了這個(gè)問題，茶葉既解油膩，又防止燥熱，在長(zhǎng)期的生活中，藏民形成了喝酥油茶的習(xí)俗。
宋初沿邊州郡“市馬”成為定制，大規(guī)模的茶馬交易形成，西北藏族地區(qū)成為宋朝馬源的主要基地，北宋前期先在成都，秦州(今甘肅天水)各置榷茶司、買馬司，后合為茶馬司，其后又在成都設(shè)都大提舉茶馬司。元代時(shí)，官府廢止了宋代實(shí)行的茶馬治邊政策。到明代，茶馬政策又得以恢復(fù)，朝廷在西南、西北大量設(shè)置官營(yíng)茶馬司，朱元璋曾立法令禁止私茶出境。到了明朝后期，私茶貿(mào)易大量增加，禁令越多走私越甚，利益也越大，茶馬互市也達(dá)到了極為繁盛的時(shí)期。明代文學(xué)家湯顯祖在《茶馬》中寫道“黑茶一何美，羌馬一何球”“羌馬與黃茶，胡馬求金珠”，足見督時(shí)馬交易市場(chǎng)的興旺與繁榮。
清初，為大量擴(kuò)充戰(zhàn)馬的需要和獲得茶馬交易帶來(lái)的巨額稅收，清政府推出了嚴(yán)苛的貿(mào)易管控措拖，茶馬司推行“茶引制”，并在相關(guān)政策上進(jìn)行了重大改革。正十三年，朝廷在云南實(shí)行“云南茶法”：朝延準(zhǔn)許在云南每年發(fā)“茶引”三千，每“引”購(gòu)茶一百斤。而且規(guī)定交易之茶需為國(guó)餅狀，每個(gè)圓餅重七兩，七個(gè)圓餅為一筒，每筒四十九兩，每筒征稅銀一分，每張“茶引”可買三十二筒答，上稅銀三錢二分，這些永為定制。茶法實(shí)行后，收稅、過(guò)關(guān)檢查較為方便，統(tǒng)計(jì)茶的重量只用數(shù)數(shù)即可。不接定數(shù)量做餅茶的茶商、茶農(nóng)會(huì)受到嚴(yán)格懲處。
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是( )。
A.西南早期商道的開通時(shí)間已難以考證，但根據(jù)戰(zhàn)國(guó)楚基的考證結(jié)果推斷，最遲不應(yīng)晚于公元前四世紀(jì)。
B.西南早期商道主要是用絲綢來(lái)?yè)Q取緬甸、印度和歐洲等地區(qū)的物品，所以學(xué)界稱它為“南方絲綢之路”。
C.西南早期商道的貿(mào)易中緬甸是必經(jīng)之道，它是三條主要貿(mào)易路線的中轉(zhuǎn)站，貿(mào)易地區(qū)最遠(yuǎn)可以達(dá)到阿富汗。
D.西南商道晚期主要貿(mào)易品是茶葉和馬匹，所以又被稱為“茶馬古道”，民間的茶馬互市大約在南北朝時(shí)期初具形態(tài)。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是( )。
A.茶馬古道的貿(mào)易區(qū)域主要在藏區(qū)和川、滇地區(qū)，歷史上它繁榮的原因有經(jīng)濟(jì)方面的，也有戰(zhàn)爭(zhēng)方面的。
B.茶馬古道的形成有地理方面的原因，康藏高寒地區(qū)對(duì)茶葉的需求可以滿足居民的生活需要，西北藏區(qū)馬源充足可以提供內(nèi)地需要。
C.茶馬貿(mào)易不限于西南的茶馬古道，朝延設(shè)置茶馬司兼及西北地區(qū)，茶馬司設(shè)置的目的主要有規(guī)范貿(mào)易、控制走私、擴(kuò)充戰(zhàn)馬和征收貿(mào)易稅收等。
D.茶馬貿(mào)易制度應(yīng)便利貿(mào)易和便于管控，清代的“茶引制”就是范例，推行之后就成“定制”;“引”是官府發(fā)給茶商用來(lái)量化貿(mào)易額和稅額的貿(mào)易憑證。
3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( )。
A茶馬古道經(jīng)歷了從民間貿(mào)易到官府設(shè)立專門的管理機(jī)構(gòu)，從自由貿(mào)易到用法令制度管理貿(mào)易的過(guò)程。
B.從早期的絲綢之路到茶馬古道，貿(mào)易的區(qū)域從印度和阿富汗等國(guó)家到康藏等地區(qū)，范圍在逐漸縮小，這跟絲綢和茶葉適用地域的范圍大小有關(guān)。
C.元代廢止宋代的茶馬治邊政策，只能說(shuō)明這種政策不再實(shí)行，并不能說(shuō)明是因?yàn)楫?dāng)時(shí)民間的茶馬貿(mào)易已經(jīng)絕違才取消的。
D.茶馬古道的貿(mào)易品不限于茶和馬，這些商品的交換不但促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的繁榮，也促進(jìn)了文化的交融，例如飲茶習(xí)俗和藏區(qū)文化結(jié)合就形成了地域特色文化。
(二)實(shí)用類文本閱讀(12分)
閱讀下面的文字，完成4-6題。
夕陽(yáng)時(shí)分
李瓊
建國(guó)之后連綿不絕的運(yùn)動(dòng)中，林同濟(jì)逐漸中止了政治學(xué)和文化史方面的研究，轉(zhuǎn)而研究莎士比亞戲劇，并嘗試以五拍素韻詩(shī)體的方法翻譯莎士比亞的《哈姆雷特》及《麥克白》。盡管他的一生充滿挫折，屢遭迫害，內(nèi)心浸遺著苦痛一一抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)，始終不得志，但他從未放棄過(guò)自己的理想與述求。即使后來(lái)幾乎完全致力于莎劇的研究，也依舊寄托著他當(dāng)年的執(zhí)著——為促進(jìn)中國(guó)學(xué)術(shù)文化的發(fā)展而努力。研究莎學(xué)是形式的改變，深層中對(duì)民族文化的憂慮與使命感依舊。為了實(shí)現(xiàn)這一宏圖，“_”粉碎后，他以“烈火燼中再起風(fēng)”的樂觀精神，活躍于中外文化交流的活動(dòng)中。如果說(shuō)抗戰(zhàn)時(shí)是他的“第一春”，那么這時(shí)則開始了他人生的“第二個(gè)春天”?？上?lái)臨得有些晚且過(guò)于短暫了。
被打?yàn)橛遗蓵r(shí)，在身心受到雙重重創(chuàng)的困難條件下，以數(shù)年工夫完成的“‘Sullied’Is the Word： a Note on HamletCriticism”終于于1980年1月在《外國(guó)語(yǔ)》發(fā)表。盡管當(dāng)時(shí)這一爭(zhēng)論已達(dá)成一致，但林的文章仍引起了國(guó)內(nèi)外莎學(xué)界人士的普遍關(guān)注。因此，1980年8月林同濟(jì)臨時(shí)得到莎士比亞年會(huì)的邀請(qǐng)赴英參加“第十九屆國(guó)際莎士比亞討論會(huì)”。林同濟(jì)成為建國(guó)后第一個(gè)參加國(guó)際討論會(huì)的學(xué)者。三十多個(gè)國(guó)家的兩百多位學(xué)者參加了這次盛會(huì)。會(huì)議討論的主題為“莎士比亞關(guān)于人物塑造的方法”。由于赴會(huì)倉(cāng)促，來(lái)不及在會(huì)上提交論文，林同濟(jì)僅在閉幕會(huì)上賦詩(shī)贈(zèng)給大會(huì)：
獨(dú)搖靈光鏡，攝來(lái)萬(wàn)像真。自然無(wú)礙趣，四海一家親。
尚友群賢集，遄飛壯思新。蘭亭今古意，中座撫頻頻。
前四句寫莎翁是真實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)的奇才，后四句寫莎學(xué)討論會(huì)的盛況，以蘭亭修禊事為村托回到中國(guó)文化方而來(lái)。
赴會(huì)前林同濟(jì)接受了不少采訪，在接受新華社的采訪時(shí)，記者為了表達(dá)他的敬意，彬彬有禮地稱林同濟(jì)為“著名的莎士比亞專家”，可能是林同濟(jì)想起了《sullied之辯》一文不允許發(fā)表之事，他激動(dòng)地回答說(shuō)：“你聽說(shuō)過(guò)有哪位莎士比亞專家連一篇關(guān)于莎士比亞的文章都沒有發(fā)表過(guò)?算了吧，叫我老學(xué)者就行了?！笔聦?shí)上，林同濟(jì)常謙虛說(shuō)“專家”一詞聞之“汗雨濕背”，愛“老學(xué)者”這個(gè)稱謂。此時(shí)他已少了年輕時(shí)的“狂”，更平添了一份“真”。
林同濟(jì)以其深厚的學(xué)術(shù)底蘊(yùn)和直言的個(gè)性贏得了盛譽(yù)。英倫返國(guó)后，林同濟(jì)即接到自己的母校加州大學(xué)伯克利分校及哈佛大學(xué)等赴美作學(xué)術(shù)演講的邀請(qǐng)函。未作休頓，輾轉(zhuǎn)赴美，在甚多的邀請(qǐng)會(huì)、聚會(huì)應(yīng)酬之余，林同濟(jì)勤勉于演講的準(zhǔn)備，同時(shí)還為畫家朱屺瞻、關(guān)良、劉旦宅、程十發(fā)等與美國(guó)朋友洽商為其在美舉行畫展，致力于中美文化的交流。年逾七旬的林同濟(jì)常常忽視自己的年齡與身體狀況，過(guò)分緊張地工作。在伯克利成功的第一講《莎士比亞在中國(guó)：魅力與挑戰(zhàn)》使得第二回演講吸引了更多的聽眾，座無(wú)虛席，許多人還從頭站到尾。在最后提問回答中，林同濟(jì)主張要溫和的改革，中國(guó)再也歷經(jīng)不起疾風(fēng)暴雨式的革命，他認(rèn)為暴力革命必導(dǎo)致另一種暴力，如此循環(huán)，必傷國(guó)家元?dú)?。在《中?guó)思想的精髓》一講的掌聲中，在哥倫比亞，哈佛，耶魯?shù)却髮W(xué)還在熱烈期盼他的演講時(shí)，林同濟(jì)的身體終于經(jīng)受不住如此的操勞，因心臟病突發(fā)，于1980年10月20日與世長(zhǎng)辭，終年七十四歲。
林同濟(jì)竟還是“一位純粹的中國(guó)傳統(tǒng)文人，一介本色書生”，縱然他超越了傳統(tǒng)表層的意象，卻依然受到其深層精神的支配，仍是年幼時(shí)時(shí)常朗誦的“修身齊家”“治國(guó)平天下”。思想靈魂的雙重性，使他深陷焦慮、苦痛，又使他一生都不甘“孤寂”。
林同濟(jì)的身上一直散發(fā)著貴族的氣質(zhì)，他的這種獨(dú)立人格支配其行為，曾使他“榮”，卻也讓他“懼”，他的一生似乎總是與時(shí)代“不合節(jié)拍”，與風(fēng)行時(shí)論相背，某種程度上好似他的崇拜偶像尼采一樣，終其一生都與孤獨(dú)為伴，像很多不幸的天才一杯不為時(shí)人理解，不免讓人有生不逢時(shí)的感嘆。
(節(jié)選自李瓊《林同濟(jì)傳略》，有改)
4.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是( )( )。(4分)
A.林同濟(jì)是一個(gè)以學(xué)問自?shī)实娜?，他用五拍素的?shī)體的方法翻譯《哈姆菜特》和《麥克白》，參加國(guó)際研討會(huì)用題詩(shī)的形式表達(dá)慚愧之情。
B.林同濟(jì)學(xué)貫中西，學(xué)養(yǎng)深厚。他的莎翁研究能夠在國(guó)際上引起強(qiáng)烈反響，“中國(guó)思想的精髓”的演講也贏得熱烈的掌聲。
C.林同濟(jì)是一個(gè)熱憂、謹(jǐn)慎的人。他為中國(guó)畫家與美國(guó)朋友洽商為其在美舉行畫展，對(duì)記者尊稱為“專家”小心冀翼地及時(shí)作出更正。
D.本文記敘了林同濟(jì)晚年“第二春”的忙碌和猝然去世，既表現(xiàn)了他“烈火燼中再起風(fēng)”的樂觀精神，又促人深思其悲劇發(fā)生的原因。
E.本文重點(diǎn)介紹林同濟(jì)的莎翁研究情況，卻能以小見大，折射出特殊時(shí)代知識(shí)分子的命運(yùn)和獨(dú)特的風(fēng)骨。
5.文章結(jié)尾說(shuō)林同擠“終其一生都與孤獨(dú)為伴”，從林同濟(jì)研究莎士比亞的相關(guān)材料中可以看出他哪些“孤獨(dú)”之處?請(qǐng)簡(jiǎn)述事實(shí)。(4分)
6.文中哪些方面能夠表明林同濟(jì)是一個(gè)“純粹的中國(guó)傳統(tǒng)文人”?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。(4分)
(三)文學(xué)類文本閱讀(14分)
閱讀下面的文字，完成7-9題。
如果大雪封門
徐則臣
寶來(lái)被打成傻子回了花街，北京的冬天就來(lái)了。他父親來(lái)把他摟回去了。我和行健、米夢(mèng)堅(jiān)持待在北京。我們?nèi)齻€(gè)都是打小廣告的。就是在紙上、墻上、馬路牙子上和電線桿子上印上一個(gè)電話，如果你需要假畢業(yè)證、駕駛證、記者證、停車證、身份證、結(jié)婚證，護(hù)照以及這世上可能存在的所有證件，找打這個(gè)電話，洪三萬(wàn)可以滿足你的一切要求。
有天中午我去洪三萬(wàn)那里拿墨水，經(jīng)過(guò)中關(guān)村大街，看見一群鴿子在當(dāng)代商城門前的人行道上蹦來(lái)蹦去，在歡快的人和鴿子群里看見一個(gè)人冰鍋冷灶地坐著，縮著腦袋，脖子幾乎完全縮進(jìn)了大衣領(lǐng)于里，我走到他面前，說(shuō)：
“一袋鴿糧。”
他叫林慧聰。這個(gè)叫林慧聰?shù)哪戏饺?，比我大兩歲，家快遠(yuǎn)到了中國(guó)的最南端。去年結(jié)束高考，作文寫走了題，連?？埔矝]考上，考的是材料加半命題作文。材料是，一人一年載三棵樹，一座山需要十萬(wàn)棵樹，一個(gè)春天至少需要十三億棵樹，云云，挺詩(shī)意，題目是《如果……》。他不管三七二十一，上來(lái)就寫《如果大雪封門》。說(shuō)實(shí)話，他們那里的閱卷老師很多人一輩子都沒看見過(guò)雪長(zhǎng)什么樣，更想象不出什么是大雪封門。他洋洋灑灑地將種樹和大雪寫到了一起，不知道從哪里找來(lái)的邏輯。在閱卷老師看來(lái)，走題走大了。一百五十分的卷子，他對(duì)半都沒考到。
父親問他：“怎么說(shuō)?”
他說(shuō)：“我去北京。”
在中國(guó)，你如果問別人想去哪里，半數(shù)以上會(huì)告訴你，北京。林慧聰也想去，他去北京不是想看天安門，而是想看到了冬天下大雪是什么樣子。他想去北京也是因?yàn)樗迨逶诒本?。很多年前林家老二用刀捅了人，以為出了人命，嚇得?dāng)夜扒火車來(lái)了北京。他是個(gè)養(yǎng)殖員，因?yàn)楦鷦e人斗雞斗紅了眼，順手把刀子拔出來(lái)了。來(lái)了就沒回去，偶爾寄點(diǎn)錢回去，讓家里人都以為他發(fā)大了。林慧聰他爹自豪地說(shuō)，那好，投奔你二叔，你也能過(guò)上北京的好日子。
二叔沒有想象中那樣西裝革履地來(lái)接他，穿得甚至比老家人還隨意，衣服上有星星點(diǎn)點(diǎn)點(diǎn)可疑的灰白點(diǎn)子，林慧聰出溜兩下鼻子，問：“還是雞屎?”
“不，鴿屎!”二叔吐口唾沫到手指上，細(xì)心地擦掉老頭衫上的一粒鴿子屎，“這玩意兒干凈!”
林家老二在北京干過(guò)不少雜活，發(fā)現(xiàn)還是老本行最可靠，由養(yǎng)雞變成了養(yǎng)鴿子的。不知道他走了什么狗屎運(yùn)，弄到了放廣場(chǎng)鴿的差事。他負(fù)責(zé)養(yǎng)鴿子，定時(shí)定點(diǎn)往北京的各個(gè)公共場(chǎng)所和景點(diǎn)送，供市民和游客賞玩。鴿子太多他忙不過(guò)來(lái)，侄兒來(lái)了正好，他給他兩籠，別的不管，他只拿鴿糧的提成，一袋他拿五毛，剩下都?xì)w慧聰。吃喝拉撒衣食住行慧聰自己管
“管得了么?”我問他。我知道在北京自己管自己的人絕大部分都管不好。
“湊合?！彼f(shuō)，“就是有點(diǎn)兒冷。”
慧聰住七條巷子以南。那房子說(shuō)湊合是抬舉它了，暖氣不行，也是平房，房東是個(gè)摳門的老太太，自己房同里生了個(gè)煤球爐，一天到晚抱著爐子過(guò)目子。她暖和了就不管房客。
“我就是怕冷?！被勐敒樽约菏莻€(gè)怕冷的南方人難為情，“我就盼著能下一場(chǎng)大雪。”
大雪總會(huì)下的。天氣預(yù)報(bào)說(shuō)了，最近一股西伯利亞寒流將要進(jìn)京。不過(guò)天氣預(yù)報(bào)也不一定準(zhǔn)，大部分時(shí)候你也搞不清他們究竟在說(shuō)哪個(gè)地方。但我還是堅(jiān)定地告訴他，大雪總要下的，不下雪的冬天叫什么冬天。
完全是出于同情，回到住處我和行健、米夢(mèng)說(shuō)起慧聰，問他們，是不是可以讓他和我們一起住。我們屋里的暖氣好?；勐敽芟牒臀覀円黄鹱?，但他無(wú)論如何舍不得用鴿子做見面禮，他情愿送我們一只老母雞。他還是來(lái)了。
天氣預(yù)報(bào)，要來(lái)大雪，傍晚就到。
回去的路上我買了二鍋頭和鴨脖子，一定要坐著看雪如何從北京的天空上落下來(lái)。我們喝到十二點(diǎn)，慧聰跑出去五趟，一粒雪星子都沒看見。夜空看上去極度的憂傷和沉郁，然后我們就睡了，醒來(lái)已經(jīng)上午十點(diǎn)，什么東西抓門的聲音把我們驚醒。我推了一下門，沒推動(dòng)，再推，還不行，猛用了一下勁兒，天地全白，門前的積雪到了膝蓋，我對(duì)他們?nèi)齻€(gè)喊：
“快，快，大雪封門!”
慧聰穿著褲衩從被窩里跳出來(lái)，赤腳踏入積雪，他用變了調(diào)的方言嗷嗷亂叫，鴿子在院子里和屋頂上翻飛，這樣的天，麻雀和鴿子都該待在窩里哪也不去的。這群鴿子不，一刻也不閑著，能落的地方都落，能撓的地方都撓，就是它們把我們的房門抓得嗤嗤啦啦直響。但看見兩只鴿子歪著腦袋靠在窩邊，大雪蓋住了木盒子。行健說(shuō)，這兩只鴿子歸他，晚上的酒菜也歸他。我們要慶祝一下北京三十年來(lái)最大的一場(chǎng)雪。收音機(jī)里就這么說(shuō)的，這一夜飄飄灑灑、紛紛揚(yáng)揚(yáng)，落下了三十年來(lái)最大的一場(chǎng)雪
(節(jié)編自徐則臣《如果大雪封門》)
7.下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )( )。(4分)
A.小說(shuō)開頭以寶來(lái)被打傻的情節(jié)奠定全文沉重的基調(diào)，全文展現(xiàn)從鄉(xiāng)村來(lái)到北京的底層人物的命運(yùn)，表現(xiàn)作者關(guān)注底層人物命運(yùn)的人文情懷。
B.小說(shuō)的主人公是林慧聰。他勤勞、質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)，即使賣鴿糧也要在北京奮斗下去;也浪沒、執(zhí)著，即使苦寒仍然希望大雪封門看看雪的樣子。
C.小說(shuō)主要敘述方式是順敘，也用了插敘的手法，例如交代林慧聰來(lái)北京的原因等，插敘使小說(shuō)故事情節(jié)完整，手法富有變化。
D.小說(shuō)中的“鴿子”有象征意味，它們?cè)诋?dāng)代商城門前的人行道上蹦來(lái)蹦去象征著人物短暫的快樂，在大雪降臨時(shí)的死亡象征著悲劇的必然性。
E.小說(shuō)在陰暗寒冷的基調(diào)中不乏景色，如“我們”接納寒冷環(huán)境中的林慧聰同住，大雪中林慧聰充滿激情地赤腳踩雪等，這些情節(jié)增強(qiáng)了人物形象的藝術(shù)感染力。
8.作者在小說(shuō)中寫到“我”這個(gè)人物，起什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析，(5分)
9.小說(shuō)中多次寫到“雪”，有什么用意?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)
二、古代詩(shī)文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文，完成10-13題。
吐谷渾年七十二卒，有子六十人，長(zhǎng)曰吐延，嗣。吐延身長(zhǎng)七尺八寸，雄姿魁杰，羌虜憚之，號(hào)曰項(xiàng)羽。性俶儻不群，嘗慷慨謂其下曰：“大丈夫生不在中國(guó)當(dāng)高光之世與韓彭吳鄧并驅(qū)中原定天下雌雄使名垂竹帛而潛竄窮山隔在殊俗，不聞禮教于上京，不得策名于天府，生與麋鹿同群，死作氈裘之鬼，雖偷觀日月，獨(dú)不愧于心乎!”性酷忍，而負(fù)其智，不能恤下，為羌首姜聰所刺。劍猶在其身，謂其將紇拔泥曰;“暨子刺吾，吾之過(guò)也，上負(fù)先公，下愧士女。所以控制諸羌者，以吾故也，吾死之后，善相葉延，速保白蘭①?！毖越K而卒，在位十三年，有子十二人，長(zhǎng)于葉延嗣。
葉延年十歲，其父為羌酋姜聰所害，每旦縛蘋為姜聰之象，哭而射之，中之則號(hào)泣，不中則瞋目大呼。其母謂曰：“姜聰，諸將已屠繪之矣，汝何為如此?”葉廷泣曰：“誠(chéng)知射人不益于先仇，以中罔之志耳?！毙灾列?，母病，五日不食，葉亦不食。
長(zhǎng)而沈毅，好問天地造化、帝王年歷。司馬薄洛鄰曰：“臣等不學(xué)，突來(lái)審三皇何父之子，五帝誰(shuí)母所生?！毖釉唬骸白贼嘶室詠?lái)，符命玄象昭言著見，而卿等面墻，何其鄙哉!語(yǔ)曰夏蟲不知冬冰，良不虛也?！庇衷唬骸啊抖Y》云公孫之子得以王父字為氏，吾祖始自昌黎光宅于此，今以吐答渾為氏，尊祖之義也?！痹谖欢曜洌耆?。有子四人，長(zhǎng)子辟奚嗣。
(選自《晉書·四爽》，有刪改)
【注】①白蘭：羌之別種，其地東北接吐谷渾，處今青海巴隆河流域布蘭山一帶。
10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是( )。(3分)
A.大丈夫生/不在中國(guó)當(dāng)高光之世/與韓彭吳鄧并驅(qū)/中原定天下/雌雄使名/垂竹帛而潛竄/窮山/隔在殊俗
B.大丈夫生不在中國(guó)/當(dāng)高光之世/與韓彭吳鄧并驅(qū)中原/定天下雌雄/使名垂竹帛/而潛竄窮山/隔在殊俗
C.大丈夫生不在中國(guó)/當(dāng)高光之世/與韓彭吳鄧并驅(qū)/中原定天下/雌雄使名垂竹帛/而潛竄窮山/隔在殊俗
D.大丈夫生/不在中國(guó)當(dāng)高光之世/與韓彭吳鄧并驅(qū)中原/定天下雌雄/使名垂竹帛而潛竄窮山/隔在殊俗
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是( )。(3分)
A.“嗣子”有多種含義，可以是諸侯居喪時(shí)的自稱，也可以是當(dāng)繼承父位的長(zhǎng)子，即嫡嗣，還可以指舊時(shí)宗法制度中，本人無(wú)子，把兄弟或親戚之子過(guò)繼為己子。
B.“三皇”的指稱有多種：天皇、地皇、泰皇;天皇，地皇、人皇;伏羲、神農(nóng)、人(祝融);伏羲、神農(nóng)，女媧;伏羲、神農(nóng)、皇帝，本文“三皇”指的是最后一種。
C.禮，在古代可以指“三禮”(《周禮》《儀禮》《禮記》等書)，也可以指“六藝”(禮、樂、射、御、書、數(shù)等六種基本技藝)中的“禮”，本文中的《禮》屬于前者。
D.在我國(guó)歷史上，有以國(guó)名(如夏、商、周)、官職(如司馬，司徒、太史)、居住地(如延陵、東郭、南宮)、職業(yè)技藝(如巫、屠、卜)及自己祖先的字為氏的。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是( )。(3分)
A.吐延生性殘忍。他不能體恤部下，被羌首姜聰刺殺，辜負(fù)了他的天賦智謀，臨終前他也認(rèn)為自己被刺對(duì)上有負(fù)于先公，對(duì)下有愧于百姓。
B.葉廷遵奉禮制。在吐谷渾過(guò)世后，他作為長(zhǎng)子繼位;他在位二十三年，死后傳位給長(zhǎng)子辟奚，可見中原以外的政權(quán)也慣于長(zhǎng)子繼位。
C.葉延嫉惡如仇。在姜聰被殺死剁碎之后，仍然用草結(jié)成姜聰?shù)哪樱眉渌?，不是為了練?xí)射技打擊仇敵，而是用來(lái)釋放極度憤懣迷惘的心情。
D.葉延追慕教化。他喜歡問天地造化，帝王年歷，他依經(jīng)據(jù)典認(rèn)為可以用祖父的字為氏，如今用吐谷渾為氏，正是尊重祖先的意思。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)生與麋鹿同群，死作氈裘之鬼，雖愉觀日月，獨(dú)不愧于心乎!(5分)
(2)而卿等面墻，何其鄙哉!語(yǔ)曰夏蟲不知冬冰，良不虛也。(5分)
(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)
閱讀下面這首宋詩(shī)，完成14-15題。
竹枝詞二首
姚少娥①
其一
賣酒家臨煙水濱，酒旗掛出樹頭春。當(dāng)壚十五半遮面，一勺清泉能醉人。
其二
燕睛花暖春色饒，游情欲醉魂欲銷。紅衣突展綠引畔，接袖②紛紛度小橋。
【注】①姚少娥，生卒年不譯，明代女詩(shī)人。②接柚：指攜手
14.下列對(duì)整首詩(shī)內(nèi)容和手法的分析，不正確的兩項(xiàng)是( )( )。(5分)
A第一首詩(shī)的第一二句屬于環(huán)境描寫，距離自遠(yuǎn)而近，視野由大到小，為后面的人物描寫作鋪墊。
B.“當(dāng)壚十五半遮面”，用特寫鏡頭描寫當(dāng)壚女子，賣酒少女雖然沒有正面亮相，但顯得羞澀動(dòng)人。
C.“一勺清泉"未必真“能醉人”，水不醉人而飲者自醉。這種擬人化的表達(dá)襯托了當(dāng)壚女子的美好。
D.第二首詩(shī)的第一二句寫出了春天的景色和春游的感受，“饒”是“多、盛”的意思，“醉、銷”寫出了春色搖蕩性靈的力量。
E.第一首詩(shī)畫面活潑可喜，第二首詩(shī)畫面明凈可愛，各有特色，但都洋溢著對(duì)自然對(duì)人生的愛悅之情，給人藝術(shù)美的享受。
15.“紅衣突展綠江畔，接抽紛紛渡小橋”兩句，在詞語(yǔ)運(yùn)用上或表現(xiàn)手法上有哪些特色?每種特色各有什么表達(dá)效果?(6分)
(三)名篇名句默寫(5分)
16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)陶弘景《答謝中書書》中表現(xiàn)山間清晨美景的句子是“__________，__________”。
(2)《琵琶行》一詩(shī)中，白居易在聽完琵琶女傾訴身世后，由琵琶女的身世聯(lián)想到自己的遭遇，不禁發(fā)出了“__________，__________”的感慨。
(3)莊子《逍遙游》中宋榮子這個(gè)人，世人都來(lái)毀譽(yù)他他卻不為所動(dòng)，原因是他能夠做到認(rèn)清自我與外物的分際，并且能夠“__________”。
第Ⅱ卷 表達(dá)題
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
17.下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)是( )。(3分)
?、俜饨〞r(shí)代的文人常把讀書當(dāng)成敲門磚，一旦功名到手，書籍也就被束之高閣。
②做為一個(gè)男人，他從不為自己做更多的辯解，但是如果傷害了家人，他說(shuō)他會(huì)向家人道歉。
③2016年新加坡年度漢字為“變”，日本年度漢字為“金”，2016年中國(guó)“漢語(yǔ)盤點(diǎn)”結(jié)果也呼之欲出。
④股市一言不合就下跌，僅用時(shí)155分鐘，“熔斷”使得A股至少6.66萬(wàn)億元市值灰飛煙滅。
?、菪@欺凌是指同學(xué)間言語(yǔ)羞辱、敲詐勒索甚至毆打的行為等，對(duì)弱小者冷物熱諷、遂路以目也是一種軟暴力。
?、匏麖年P(guān)羽、岳飛的忠義神勇和輝煌功績(jī)著眼，從兩岸百姓盼望金甌無(wú)缺、祖國(guó)一統(tǒng)的愿景入手撰寫愛國(guó)對(duì)聯(lián)。
A.①②④B.③④⑤C.①③⑥D(zhuǎn).②⑤⑥
18.下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是( )。(3分)
A.莫言自從獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，他的書法作品就頻繁出現(xiàn)在拍賣場(chǎng)，并一度價(jià)格走高，甚至拍出近百萬(wàn)元的天價(jià)。
B.由濮存昕主演的話劇《李爾王》將于2017年元月上演，備受矚目的李爾王的三位女兒，分別由著名演員趙倩、盧芳和青年演員萬(wàn)千惠飾演。
C.近年來(lái)，茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的評(píng)選將逐漸呈現(xiàn)出從“作品獎(jiǎng)”到“作家獎(jiǎng)“轉(zhuǎn)變的趨勢(shì)，獲獎(jiǎng)作家每每是在文學(xué)界耕耘或經(jīng)營(yíng)多年、本人在很高程度被“經(jīng)典化”了的“名宿”。
D.“二十四節(jié)氣”是華夏文明注重天人和諧自然哲學(xué)觀的重要體現(xiàn)，深刻地影響著人們的思維方式，也讓我們清晰地看到祖先曾經(jīng)如此“詩(shī)意地柄息”在這片土地上。
19.填入下面文段空白處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)
提及文人的比喻功力，人們往往想到錢鐘書，①，《圍城》這本知識(shí)分子小說(shuō)留給我們太多令人或是捧腹，或是嘆服的比喻，②從晚清、民國(guó)一路走過(guò)來(lái)的那一輩，比如同時(shí)代的張愛玲，比喻的火候③值得一說(shuō)，④錢鐘書的比喻透著一股知識(shí)分子的狡黠，⑤文人嘲弄的戲謔，⑥張愛玲的比喻，在戲謔的同時(shí)，還時(shí)而流露出一位上海女性的聰慧和局外人的涼薄。
| ① | ② | ③ | ④ | ⑤ | ⑥ | |
| A | 畢竟 | 但 | 也 | 如果說(shuō) | 以及 | 那么 |
| B | 因?yàn)?/td> | 故而 | 就 | 但是 | 甚至 | 而 |
| C | 因?yàn)?/td> | 但 | 也 | 誠(chéng)然 | 甚至 | 而 |
| D | 畢竟 | 故而 | 就 | 如果說(shuō) | 以及 | 那么 |
20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。(5分)
要明白什么是藝術(shù)創(chuàng)作的“工匠精神”，得先①。東漢許慎在《說(shuō)文解字》解釋說(shuō)：“匠”，木工也，“工”，巧飾也。南唐文字訓(xùn)詁學(xué)家徐鍇則曰：“為巧必遵規(guī)矩、法度，然后為工。”以上闡釋可以有三層理解：首先工匠來(lái)自生活實(shí)踐，做出的物品源于生活用于生活;其次是這物品要“巧飾”，既要滿足實(shí)用需求，②;另外，③，要追求精巧而非花巧，這體現(xiàn)了工匠職業(yè)的質(zhì)量和專業(yè)要求。
21.《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》研究成果2016年9月13日在京發(fā)布。根據(jù)下圖，請(qǐng)簡(jiǎn)明、有條理地表達(dá)出“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”的主要內(nèi)容。不超過(guò)90字。(6分)
四、寫作(60分)
22.閱讀下面兩則報(bào)道材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
據(jù)報(bào)道，正在籌劃上馬的某水利樞組工程遭遇社會(huì)質(zhì)疑，對(duì)于該工程是否會(huì)影響江豚、白鶴的生存，該水科樞紐建設(shè)辦公室某負(fù)責(zé)人認(rèn)為“適者生存”：“就算草不夠吃，白鶴也會(huì)捕魚，或者到農(nóng)民田里去吃玉米、番著?！?/p>
另?yè)?jù)報(bào)載，一向空氣質(zhì)量?jī)?yōu)良的某海濱城市也被霧霾籠罩，能見度很低。市民董先生駕車經(jīng)過(guò)某碼頭，因?yàn)椴贿m應(yīng)霧霾路況，在避其他車輛時(shí)，不慎沖入海中。
要求：結(jié)合材料的內(nèi)容，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。
答案：
2017高考語(yǔ)文沖刺試卷一答案
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)論述類文本閱讀(9分，每小題3分)
1.【答案】C
2.【答案】D
3.【答案】B
(二)實(shí)用類文本閱讀(12分)
4.(4分)【答案】選AC。
5.(4分)【答案】
?、龠\(yùn)動(dòng)迫使他放棄政治學(xué)和文化史方面的研究，轉(zhuǎn)而研究莎士比亞戲劇;
?、谘芯考耐兄麨榇龠M(jìn)中國(guó)學(xué)術(shù)文化的發(fā)展而努力的愿望(對(duì)民族文化的憂慮與使命感)并不能被大家理解;
?、鄞?yàn)橛遗蓵r(shí)，在身心受到雙重重創(chuàng)的困難條件下兀兀窮年致力研究，處境孤獨(dú);
?、苎芯砍晒y以在國(guó)內(nèi)發(fā)表。
(答對(duì)一點(diǎn)1分。其他合理答案酌情給分。)
6.(4分)【答案】
?、贋槔硐刖瞎M瘁：處境艱難時(shí)不放棄理想與與追求，堅(jiān)定執(zhí)著;
?、谇诿恪睾?，富有使命感：宣傳中國(guó)文化不遺余力，致力于中國(guó)學(xué)術(shù)文化的發(fā)展和交流;
?、塾兄t遜的情懷：面對(duì)“專家”的稱謂覺得汗雨濕背;
④耿直敢于直言：演講中呼吁溫和的改革，放棄暴力革命。
(答對(duì)一點(diǎn)1分。其他合理答案酌情給分。)【來(lái)源：gkstk.Com】
(三)文學(xué)類文本閱讀(14分)
7.(4分)【答案】BD
8.(5分)【答案】①情節(jié)方面：通過(guò)“我”的所見所聞串起情節(jié)，展現(xiàn)眾多人物命運(yùn);②人物方面：“我”也是社會(huì)底層人物，通過(guò)“我”的生活情態(tài)和心理活動(dòng)更豐富地展現(xiàn)底層人物的多樣情態(tài);③主題方面：通過(guò)“我”關(guān)注林慧聰?shù)纳詈屠硐雭?lái)展現(xiàn)底層人物的善良和期望，表達(dá)作者人性關(guān)懷的主題。(答出一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)5分;其他合理答案酌情給分)
9.(5分)【答案】①為全文營(yíng)造一種陰冷的氛圍，“雪”是寒冷的象征，揭示人物生存環(huán)境的苦冷;②表現(xiàn)人物不屈的浪漫理想情懷。在林慧聰眼中，雪是他從來(lái)沒有見過(guò)的美好事物的象征，是支持他在北京打拼的精神支撐;③反襯現(xiàn)實(shí)生活的沉重，用雪的潔白美好和浪漫襯托底層人物艱辛的生存現(xiàn)實(shí)，有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，激發(fā)讀者關(guān)注底層人物。(答出一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)5分，其它合理答案酌情給分)
二、古代詩(shī)文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(19分)
10.【答案】選B
11.【答案】選B
12.【答案】選D
13.【答案】
(1)(我們)活著與麋鹿在一起，死后化作邊遠(yuǎn)種族的鬼，雖然暗中圖謀天下，難道在心里沒有愧疚嗎?(得分點(diǎn)是：“氈裘、偷觀日月、獨(dú)” 各1分;大意正確2分。將“氈裘”直譯為“穿氈裘的人”、 將“偷觀日月”直譯為“偷窺天子之位”等等，可以酌情給分。)
(2)但是你們一無(wú)所知，多么鄙陋啊!俗語(yǔ)說(shuō)夏蟲不知道冬冰，確實(shí)不假啊。(得分點(diǎn)是：“面墻、鄙、良” 各1分;大意正確2分。“面墻”：面對(duì)著墻一無(wú)所見，比喻不學(xué)。直譯順暢的可以酌情給分。)
(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)
14.(5分)【答案】 答C給2分、答E給3分。(C 項(xiàng) 沒有擬人化的表達(dá);E 項(xiàng) 講反了，上一首畫面明凈可愛，下一首畫面活潑可喜。)
15.(6分)【答案】
?、龠x用色彩詞語(yǔ)：紅衣、綠樹互相襯托，大紅大綠，色彩鮮明，富有視覺沖擊力;
②用準(zhǔn)確、貼切的動(dòng)詞表現(xiàn)情態(tài)：突展，說(shuō)明眼前景象出現(xiàn)突然而迅速，給人驚喜的感覺，印象強(qiáng)烈;接袖，寫出攜手的獨(dú)特形態(tài)，渲染歡快活潑的氣氛，飽含詩(shī)情畫意，富有動(dòng)態(tài)美。
?、劢璐氖址ǎ河谩凹t衣”借指紅衣女郎，用“接袖”借指攜手，只寫衣著不直接寫人，含蓄動(dòng)人，給讀者想象空間。
(三處特色和三處效果分析各1分，共6分。其他合理答案，比如“景物襯托、動(dòng)作描寫”等等，可酌情給分)
(三)名篇名句默寫(5分)
16.(5分)【答案】(1)曉霧將歇，猿鳥亂鳴;(2)同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí);(3)辯乎榮辱之境(答出一空1分，有錯(cuò)字、漏字、添字則該空不給分)【來(lái)源：學(xué)優(yōu)高考網(wǎng)gkstk】
第Ⅱ卷 表達(dá)題
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
17.【答案】選C
18.【答案】選D
19 【答案】選A。
20.【答案】示例：①弄明白什么是“工匠”;(1分)②還應(yīng)滿足藝術(shù)欣賞需求(或：具備賞鑒品性);(2分)③工匠的勞動(dòng)要有規(guī)矩有法度(2分)(意思對(duì)即可)
21.【答案】示例：中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與3個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。(核心、三方面、六表現(xiàn)各2分，共6分。)
四、寫作(60分)
22.【立意參考】
①最佳立意：辯證看待“適者生存”。 有些環(huán)境是不利于社會(huì)進(jìn)步和人類發(fā)展的，不能適之;有些環(huán)境是時(shí)代發(fā)展的必然，要與時(shí)俱進(jìn)?？梢哉勛匀唤绲摹斑m者生存”，也可以拓展到人類社會(huì)層面談“適者生存”。
②對(duì)于材料，贊成、批判或者其他言之成理、自圓其說(shuō)的立意亦可。對(duì)于倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展、倡導(dǎo)環(huán)境保護(hù)等立意的作文，可綜合考生作文其他方面酌情給分。
評(píng)閱標(biāo)準(zhǔn)：參看2016年全國(guó)高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。
【文言文參考譯文】
吐谷渾七十二歲過(guò)世，生有六十個(gè)兒子，長(zhǎng)子叫吐延，繼位。吐延身高七尺八寸，雄姿魁杰，羌虜懼怕他，把他稱作項(xiàng)羽。生性倜儻不群，曾經(jīng)慷慨激昂地對(duì)他的部下說(shuō)：“大丈夫沒有生在中原，處在高祖、光武的時(shí)代，與韓彭吳鄧并驅(qū)中原，平定天下決一雌雄，使名垂青史，卻逃隱在深山，遠(yuǎn)隔在異國(guó)，不能從上京聆聽禮教，不得在天府之地當(dāng)官任職，活著與麋鹿在一起，死后化作邊遠(yuǎn)種族的鬼，雖然暗中圖謀天下，難道在心里沒有愧疚嗎?”吐延生性殘忍，自負(fù)智謀，不能體恤下屬，被羌酋姜聰刺殺。劍刺在他身上還沒有拔出來(lái)，他就對(duì)將領(lǐng)紇拔泥曰：“小子刺殺我，這是我的過(guò)錯(cuò)，對(duì)上有負(fù)先公，對(duì)下有愧于老百姓。我們之所以能控制諸羌人，就是因?yàn)橛形业木壒省Ｎ宜乐?，你好好的輔佐葉延，火速回守白蘭?！闭f(shuō)完就死了。他在位十三年，有十二個(gè)兒子，長(zhǎng)子葉延繼位。
葉延十歲時(shí)，他父親被羌酋姜聰殺害，他每天早晨用草結(jié)成姜聰?shù)哪樱拗渌?，射中了就?hào)泣，射不中就瞪眼大喊。他母親對(duì)他說(shuō)：“姜聰，各將領(lǐng)已經(jīng)把他殺死剁碎了，你為什么這么做?”葉延哭著說(shuō)：“我確實(shí)知道射草人對(duì)于先父的仇人沒有什么作用，只是用來(lái)伸展無(wú)窮的大志而已。”葉延生性極為孝順，母親病重，五天沒吃東西，葉延也不吃東西。
葉延長(zhǎng)大后深沉而剛毅，喜歡問天地造化、帝王年歷。司馬薄洛鄰說(shuō)：“臣下不學(xué)無(wú)術(shù)，實(shí)在沒弄清楚三皇的父親是誰(shuí)，五帝的母親是誰(shuí)。”葉延說(shuō)：“自從羲皇以來(lái)，符命天象說(shuō)的明明白白，但是你們一無(wú)所知，多么鄙陋啊!俗語(yǔ)說(shuō)夏蟲不知道冬冰，確實(shí)不假啊?！庇终f(shuō)：“《禮》說(shuō)公孫之子可以用祖父的字作為氏，我的祖先從昌黎開始就占有了這個(gè)地方，現(xiàn)在以吐谷渾作為氏，正是尊敬祖先的意思?！?葉延在位二十三年去世，享年三十三歲。有四個(gè)兒子，長(zhǎng)子辟奚繼位。
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