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2017高考政治浙江卷

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政治高考綜合探究題具有生活味濃、關(guān)注 過(guò)程與方法 、人文性突出、重視創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的考查和境域化等特點(diǎn)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于2017高考政治浙江卷的內(nèi)容,希望大家喜歡!

2017高考政治浙江卷

一、單項(xiàng)選擇題:下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題意的。(本題共33小題,每小題2分,共66分)

1、某游客花了50元從旅游公司買(mǎi)了一份北京自助游攻略。對(duì)這一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)正確的

①花錢(qián)買(mǎi)“自助游攻略”是商品流通現(xiàn)象②“自助游攻略”是使用價(jià)值與價(jià)值的統(tǒng)一體?、邸?0元”所執(zhí)行的職能是價(jià)值尺度?、芑ㄥX(qián)買(mǎi)“自助游攻略”符合等價(jià)交換原則

A、①③④ B、①②③④ C、①②④ D、①②③

2、我國(guó)氣象預(yù)報(bào)會(huì)采用一部分俄羅斯提供的衛(wèi)星數(shù)據(jù)信息,氣象衛(wèi)星的運(yùn)作成本較高。2015年2月13日中央氣象臺(tái)在其官方微博發(fā)布了一條消息:“盧布貶值,中國(guó)的天氣預(yù)報(bào)變得不準(zhǔn)了”。對(duì)此,合理的解釋是

A、盧布貶值→人民幣相對(duì)升值→我國(guó)進(jìn)口氣象服務(wù)數(shù)據(jù)成本下降

B、盧布貶值→人民幣相對(duì)貶值→我國(guó)進(jìn)口氣象服務(wù)數(shù)據(jù)成本上升

C、盧布貶值→俄羅斯氣象衛(wèi)星運(yùn)作投入減少→影響我國(guó)氣象服務(wù)數(shù)據(jù)準(zhǔn)確分析

D、盧布貶值→俄羅斯氣象衛(wèi)星運(yùn)作成本降低→影響我國(guó)對(duì)氣象服務(wù)數(shù)據(jù)的消費(fèi)

3、2015年1月,國(guó)務(wù)院印發(fā)《機(jī)關(guān)事業(yè)單位工作人員養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革的決定》,這標(biāo)志著存在了近20年的養(yǎng)老金“軌制”的終結(jié),近4 000萬(wàn)機(jī)關(guān)事業(yè)單位人員將和企業(yè)職工一樣繳納養(yǎng)老金。這一改革措施將對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活產(chǎn)生重要影響,其傳導(dǎo)合理的是

①終結(jié)養(yǎng)老金雙軌制—?jiǎng)趧?dòng)者就業(yè)選擇多樣化—人力資源合理配置—促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展

②終結(jié)養(yǎng)老金雙軌制—降低公務(wù)員待遇—降低公務(wù)員報(bào)考熱度—引導(dǎo)優(yōu)秀人才流向企業(yè)

③終結(jié)養(yǎng)老金雙軌制—縮小群體收入差距—促進(jìn)社會(huì)公平—提高社會(huì)成員整體消費(fèi)水平

④終結(jié)養(yǎng)老金雙軌制—推動(dòng)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革—擴(kuò)大財(cái)政收入來(lái)源—優(yōu)化財(cái)政支出結(jié)構(gòu)

A、①② B、①③ C、②④ D、③④

4、“天賜食于鳥(niǎo),而不投食于巢?!?、“水至平而邪者取法,鏡至明而丑者無(wú)怒。”這兩句話給我們的啟示是

A、要處理好生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系 B、要處理好效率與公平的關(guān)系

C、要堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧的根本方法 D、要以共同富裕作為根本目標(biāo)

5、為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,中央提出要著力推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。金融是供給側(cè)的重要組成部分,要加強(qiáng)現(xiàn)代金融體系的建設(shè)。為此

①要充分發(fā)揮商業(yè)銀行的作用,因?yàn)樗俏覈?guó)金融體系中最重要的組成部分

②要真正發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置上的決定性作用,努力支持實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

③要利用好利率杠桿來(lái)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì),發(fā)揮財(cái)政在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行中的作用

④要大力發(fā)展互聯(lián)金融,為企業(yè)融資提供安全高效的金融市場(chǎng)和融資環(huán)境

A、①② B、②③ C、①④ D、③④

6、進(jìn)入2015年4月份,北京、上海、天津和甘肅均上調(diào)了最低工資標(biāo)準(zhǔn)。據(jù)中新記者不完全統(tǒng)計(jì),截至目前,全國(guó)已有11個(gè)地區(qū)公布了2015年最低工資標(biāo)準(zhǔn)。此舉

①有助于促使企業(yè)走出經(jīng)營(yíng)管理的“低成本陷阱”?、谑菫榱烁冒l(fā)揮財(cái)政作用,完善社會(huì)保障體系

③有利于引導(dǎo)企業(yè)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,促進(jìn)社會(huì)公平 ④旨在提高居民收入在國(guó)民收入再分配中的比重

A、①② B、①③ C、②④ D、③④

7、下圖為宏觀經(jīng)濟(jì)周期四個(gè)不同階段的表現(xiàn)情況。通常情況下,下列判斷正確的是

①A—B階段消費(fèi)需求量下降,企業(yè)盈利降低

②B—C階段失業(yè)率增大,適宜增加國(guó)家稅收

③C—D階段適宜增發(fā)國(guó)債,增加貨幣供給量

④D—E階段需擴(kuò)大財(cái)政赤字,降低貸款利率

A、①③ B、①② C、②④ D、③④

8、近年來(lái),我國(guó)中東部地區(qū)頻繁發(fā)生嚴(yán)重的霧霾天氣,給人們的生活和健康帶來(lái)了極大的影響。嚴(yán)重的霧霾天氣再次敲響了環(huán)境治理的警鐘。下列關(guān)于政府的相應(yīng)措施中,表述正確的是

A、運(yùn)用法律手段——國(guó)務(wù)院發(fā)布《大氣污染防治行動(dòng)計(jì)劃》

B、運(yùn)用財(cái)政政策——增加對(duì)大氣污染防治的政策性信貸支持

C、轉(zhuǎn)變消費(fèi)觀念——堅(jiān)持低碳消費(fèi)、綠色出行,保護(hù)環(huán)境(消費(fèi)者)

D、運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段——通過(guò)財(cái)政專(zhuān)項(xiàng)資金治理重點(diǎn)區(qū)域大氣污染

9、“經(jīng)濟(jì)學(xué)”英文Likonomics,是個(gè)新詞,創(chuàng)造這個(gè)詞的是英國(guó)——巴克萊銀行。稱(chēng)“經(jīng)濟(jì)學(xué)”有三個(gè)重要“支柱”:不出臺(tái)刺激措施、去杠桿化以及結(jié)構(gòu)性改革。通俗點(diǎn)說(shuō)就是——政府管住自己的手,少管市場(chǎng)多放權(quán),促進(jìn)整個(gè)經(jīng)濟(jì)體的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變,拯救實(shí)體經(jīng)濟(jì),向市場(chǎng)化調(diào)整后的長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)繁榮要紅利。下列措施符合“經(jīng)濟(jì)學(xué)”的是

①理順政府與市場(chǎng)的關(guān)系,政府減少微觀干預(yù),釋放市場(chǎng)活力?、跍p稅促進(jìn)投資,依靠市場(chǎng)引導(dǎo)資源配置

③強(qiáng)化投資型政府角色,刺激經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)?、苷{(diào)整當(dāng)前的分稅制度,中央嚴(yán)格控制地方財(cái)權(quán),加強(qiáng)監(jiān)督

A、①② B、①③ C、②④ D、③④

10、在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,政府越來(lái)越多地運(yùn)用稅收、利率等經(jīng)濟(jì)杠桿來(lái)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行。經(jīng)濟(jì)杠桿之所以能夠發(fā)揮如此作用,其根本原因在于

A、直接觸動(dòng)著市場(chǎng)參與者的利益 B、始終強(qiáng)調(diào)政府的強(qiáng)制力為后盾

C、能夠有效彌補(bǔ)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的缺陷 D、與社會(huì)主義制度結(jié)合優(yōu)勢(shì)明顯

11、黨的十八屆五中全會(huì)提出,深化國(guó)有企業(yè)改革,要堅(jiān)持國(guó)有企業(yè)在國(guó)家發(fā)展中的重要地位不動(dòng)搖,把國(guó)有企業(yè)做強(qiáng)做優(yōu)做大不動(dòng)搖。從我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特征來(lái)看,這有利于實(shí)現(xiàn)

A、堅(jiān)持公有制的主體地位 B、以共同富裕為根本目標(biāo)

C、能處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系 D、以宏觀調(diào)控作為資源配置的基本手段

12、某鄉(xiāng)鎮(zhèn)在發(fā)展中痛定思痛,搬走50多家高耗能、高污染企業(yè),復(fù)原古色古香的老街,開(kāi)發(fā)3000多畝的茶園基地,以打造文化名鎮(zhèn)、生態(tài)名鎮(zhèn)。這種“騰籠換鳥(niǎo)”式的發(fā)展路徑

A、把恢復(fù)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)作為主攻方向 B、把產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)作為立足點(diǎn)

C、把轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式作為主線 D、把可持續(xù)發(fā)展作為核心立場(chǎng)

13、“關(guān)鍵時(shí)刻,一粒小小的種子能夠絆倒一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家?!狈N子是糧食產(chǎn)業(yè)鏈上游的關(guān)鍵環(huán)節(jié),種子市場(chǎng)被別國(guó)壟斷,農(nóng)業(yè)發(fā)展的“咽喉”就會(huì)被扼住。這啟示我們,發(fā)展經(jīng)濟(jì)應(yīng)該

①堅(jiān)持獨(dú)立自主自力更生②積極維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全

③實(shí)行貿(mào)易保護(hù)主義政策④大力引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)

A、①② B、①③ C、②③ D、②④

14、一彈戲牡丹,一揮萬(wàn)重山,一橫長(zhǎng)城長(zhǎng),一豎字鏗鏘,一畫(huà)蝶成雙,一撇鵲橋上,一勾游江南,一點(diǎn)茉莉香------,這體現(xiàn)了

①漢字是中華文明的重要標(biāo)志②傳統(tǒng)文化具有相對(duì)獨(dú)立性

③傳統(tǒng)文化是民族的精神紐帶④一方水土孕育了一方文化

A、①②③ B、②③④ C、①③④ D、①②④

15、30年期,《光明日?qǐng)?bào)》題為《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》的文章,引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的全國(guó)性大討論,繼而拉開(kāi)了中國(guó)改革開(kāi)放的序幕。這說(shuō)明

A、實(shí)踐創(chuàng)新推動(dòng)了文化創(chuàng)新 B、思想運(yùn)動(dòng)往往催生社會(huì)變革

C、生產(chǎn)力的發(fā)展是文化發(fā)展的前提 D、先進(jìn)的文化源于先進(jìn)的實(shí)踐

16、《記住鄉(xiāng)愁》開(kāi)篇之作《培田村——敬畏之心不可無(wú)》呈現(xiàn)了連城培田深厚的客家文化傳統(tǒng),片中展示的對(duì)天地、祖先、圣賢的敬畏之心和濃濃的鄉(xiāng)愁,引發(fā)了海內(nèi)外華人觀眾強(qiáng)烈的共鳴。這種共鳴

A、顯示了中華文化具有極大的包容性 B、是推動(dòng)中華文化發(fā)展的動(dòng)力

C、是對(duì)中華文化認(rèn)同感與歸屬感的反映 D、彰顯了中華文化強(qiáng)大生命力

17、絡(luò)文藝順應(yīng)了文藝大眾化的趨勢(shì),但也有一些作品將低俗等同于通俗,將欲望等同于希望,將單純器官娛樂(lè)等同于精神快樂(lè),成了文藝百花園中的毒株敗草。這一現(xiàn)象

①反映了當(dāng)代文化消費(fèi)的大眾化特點(diǎn)②凸顯了文化市場(chǎng)的自發(fā)性與盲目性

③表明文化發(fā)展必須堅(jiān)持多元化的發(fā)展方向④要求文藝制作應(yīng)引領(lǐng)文明風(fēng)的激發(fā)正能量

A、①② B、②④ C、①③ D、③④

18、中宣部宣教局和中國(guó)絡(luò)電視臺(tái)專(zhuān)門(mén)創(chuàng)作推出“夢(mèng)娃”系列公益廣告。“夢(mèng)娃”系列公益廣告以天津泥人張作品“夢(mèng)娃”形象為依托,從“國(guó)是家、善作魂、勤為本、儉養(yǎng)德、誠(chéng)立身、孝當(dāng)先、和為貴”七個(gè)方面,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行生動(dòng)解讀,采用童謠形式演唱,朗朗上口,受到觀眾的喜愛(ài)。這給我們的啟示是()

①培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化②文化的傳播方式受制于社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平③公益廣告是倡導(dǎo)文明新風(fēng)、構(gòu)建國(guó)家文化軟實(shí)力的重要力量④文化的育人功能隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展

A、①② B、②④ C、①③ D、③④

19、當(dāng)學(xué)英語(yǔ)的中國(guó)人努力改正中國(guó)式英語(yǔ)的語(yǔ)病時(shí),外國(guó)人卻熱衷于收集和整理各種中國(guó)式英語(yǔ)。中國(guó)式英語(yǔ)正在促進(jìn)英語(yǔ)產(chǎn)生深刻的變革,大量的中文詞匯進(jìn)入英語(yǔ),成為英語(yǔ)新詞最主要來(lái)源。這說(shuō)明

①文化傳播是文化發(fā)展的前提②聯(lián)系具有普遍性

③文化創(chuàng)新使文化富有生機(jī)和活力④社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性

A、①③ B、②③ C、②④ D、①④

白塔寺是元大都保留至今的重要標(biāo)志,也是我國(guó)現(xiàn)存最大的藏式佛塔。據(jù)此回答20-21題。

20、從元朝至今,白塔寺區(qū)域形成了獨(dú)具一格的胡同肌理和老北京傳統(tǒng)的四合院居住區(qū)。然而,隨著現(xiàn)代化城市建設(shè)步伐的加快,北京舊城四合院空間逐漸破碎化,隨著那些曾經(jīng)的老房子的消失,它們獨(dú)特的四合院生活方式及傳統(tǒng)的胡同文化也悄然逝去。這說(shuō)明在舊城區(qū)重建過(guò)程中應(yīng)

①加強(qiáng)對(duì)歷史建筑的保護(hù),不失文化載體②將整個(gè)文城區(qū)統(tǒng)籌規(guī)劃,不失文化靈魂

③全面復(fù)原舊城區(qū)原貌,還原特定歷史環(huán)境④發(fā)揮傳統(tǒng)建筑的經(jīng)濟(jì)功能,助推城市經(jīng)濟(jì)

A、①② B、②③ C、②④ D、①④

21、對(duì)于該歷史文化保護(hù)區(qū),北京市推出了“白塔寺再生計(jì)劃”。該“計(jì)劃”一方面要求在保留傳統(tǒng)的同時(shí)要引入有創(chuàng)意的現(xiàn)代內(nèi)容;另一方面要求在重建過(guò)程中,要調(diào)整不適宜首都功能定位的業(yè)態(tài),引入符合北京區(qū)域規(guī)劃的新元素。“白塔寺再生計(jì)劃”主要體現(xiàn)的哲學(xué)原理有

①辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)、發(fā)展的環(huán)節(jié)②整體統(tǒng)率著部分、部分是整體中的部分

③主要矛盾與次要矛盾相互依賴(lài)相互影響④矛盾的特殊性寓于矛盾的普遍性之中

A、①② B、②③ C、①④ D、③④

22、馬克思主義哲學(xué)具有與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì),根本原因在于

A、他是時(shí)代精神的精華,是社會(huì)變革的先導(dǎo) B、它是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的哲學(xué)

C、他是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論 D、他對(duì)事物發(fā)展起積極的推動(dòng)作用

23、孟子說(shuō):“心之官則思”,荀子說(shuō):“心者,行之君也,而神明之主也”,李時(shí)珍說(shuō):“人的記憶皆在于腦”。這些論斷的共同點(diǎn)在于

A、意識(shí)活動(dòng)的形式是主觀的 B、意識(shí)的內(nèi)容來(lái)自于人腦

C、人腦是意識(shí)活動(dòng)的生理基礎(chǔ) D、心和腦都是思維的器官

24、開(kāi)化的根雕藝術(shù)是天然美與創(chuàng)造美結(jié)合的產(chǎn)物。強(qiáng)調(diào)尋奇覓美、巧借天然、突出意趣、講究構(gòu)圖、獨(dú)特創(chuàng)意,尊重樹(shù)根的自然形態(tài),挖掘其自然天成的美感。材料蘊(yùn)含的哲理是

①根雕藝術(shù)來(lái)源于人腦,能夠能動(dòng)地改造世界

②思維和存在具有同一性,根雕藝術(shù)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性

③藝術(shù)是意識(shí)構(gòu)建的聯(lián)系,體現(xiàn)創(chuàng)作的主觀性與社會(huì)物質(zhì)性的統(tǒng)一

④根雕藝術(shù)擴(kuò)展人類(lèi)的想象力,是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的能動(dòng)反映

A、①② B、③④ C、①③ D、②④

25、看出錯(cuò)誤比發(fā)現(xiàn)真理要容易得多,因?yàn)橹囌`是在明處,而真理則藏在深處,不是任何人都能發(fā)現(xiàn)它。這說(shuō)明

A、謬誤雖然來(lái)源于實(shí)踐需要實(shí)踐檢驗(yàn) B、只有掌握科學(xué)理論的人才能發(fā)現(xiàn)真理

C、要在實(shí)踐中追求真理需要一個(gè)過(guò)程 D、任何真理都有自己的適用條件和范圍

26、2016年8月6日,我國(guó)成功將首顆量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星“墨子號(hào)”發(fā)射升空。目前,基于量子的技術(shù)已經(jīng)進(jìn)入我們的日常生活,國(guó)際科學(xué)界專(zhuān)家強(qiáng)調(diào),量子衛(wèi)星可能會(huì)促進(jìn)相關(guān)領(lǐng)域進(jìn)一步發(fā)展,令現(xiàn)有技術(shù)更加準(zhǔn)確、靈敏、安全。它在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用,除了國(guó)家有保密用途以外,對(duì)普通人來(lái)說(shuō),在保護(hù)商業(yè)機(jī)密和個(gè)人隱私方面都有重要意義。這表明

①不斷發(fā)展的社會(huì)需要是科技創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿Β诳萍紕?chuàng)新總是通過(guò)吸收、改造傳統(tǒng)技術(shù)而實(shí)現(xiàn)

③進(jìn)一步推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展是科技創(chuàng)新價(jià)值的重要體現(xiàn)④人類(lèi)對(duì)量子技術(shù)的認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性

A、①③ B、②③ C、②④ D、①④

27、航空發(fā)動(dòng)機(jī)被譽(yù)為飛機(jī)制造業(yè)“皇冠上的明珠”,卻是制約中國(guó)航空工業(yè)發(fā)展的“軟肋”。近日國(guó)務(wù)院決定將航空發(fā)動(dòng)機(jī)“三劍客”成發(fā)科技、中航動(dòng)控和中航動(dòng)力進(jìn)行優(yōu)化組合,組建中國(guó)航空發(fā)動(dòng)機(jī)集團(tuán)公司,此舉必將推動(dòng)中國(guó)航空發(fā)動(dòng)機(jī)的大發(fā)展。這項(xiàng)合并重組改革的哲學(xué)依據(jù)是

①實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系 ②系統(tǒng)優(yōu)化的方法

③量變質(zhì)變辯證關(guān)系原理 ④生產(chǎn)力一定要適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系的狀況

A、②③ B、①④ C、①③ D、②④

28、黨的十八屆五中全會(huì)提出要把生態(tài)文明建設(shè)貫穿到經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)中,努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展。這種“五位一體”的發(fā)展理念要求在社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中必須

①立足整體,統(tǒng)籌全局,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)化目標(biāo)②大膽質(zhì)疑,否定一切,克服前進(jìn)過(guò)程中的障礙

③與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)新發(fā)展,不斷解決實(shí)踐中的問(wèn)題④一分為二,權(quán)衡利弊,善于看清形勢(shì)抓住主流

A、②③ B、③④ C、①④ D、①③

29、下列名言警名中,體現(xiàn)的哲理相近的是

①必黎其綱,繩先理其亂②杜之于將漸,不可悔之于已成

③以國(guó)為天,天下不可為也④凡為天下治國(guó)家,必務(wù)本而后來(lái)

A、①③ B、②③ C、②④ D、①④

30、越來(lái)越多的人開(kāi)始嘗試極簡(jiǎn)生活模式。深入分析自己,了解什么對(duì)自己最重要,然后放棄不能帶來(lái)效用的物品,控制徒增煩惱的精神活動(dòng),用有限的時(shí)間和精力,專(zhuān)注地追求,簡(jiǎn)單地生活,從而獲得最大的精神自由和幸福。極簡(jiǎn)生活模式

①體現(xiàn)了綠色生活理念②體現(xiàn)了求異消費(fèi)心理

③符合主次矛盾關(guān)系原理④符合矛盾主次方面關(guān)系原理

A、①③ B、①④ C、②③ D、②④

31、在社會(huì)治理體系中,各地各部門(mén)的政策、規(guī)劃等最終都要通過(guò)基層組織來(lái)貫徹、實(shí)施、執(zhí)行。村(社區(qū))無(wú)疑是政府管理與服務(wù)的“神經(jīng)末梢”和“最后一公里”。小官腐敗無(wú)疑會(huì)讓最后一公里出現(xiàn)堵塞。要預(yù)防堵塞,需要

A、樹(shù)立群眾觀點(diǎn),實(shí)行群眾自治 B、系統(tǒng)推進(jìn)反腐,防止功虧一腐

C、抓住反腐重點(diǎn),因?yàn)樾∝澤跤诰挢?D、重視關(guān)鍵部分,腐敗可以迎刃而解

32、隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,我國(guó)第一部《慈善法》于2016年3月16日獲得通過(guò),該法的實(shí)施將極大地釋放社會(huì)財(cái)富向善的力量,提升社會(huì)治理水平。從唯物史觀看,該法出臺(tái)的哲學(xué)依據(jù)是

①社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性②生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的客觀要求

③堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是④上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的必然要求

A、①② B、①④ C、②③ D、③④

33、馬云在一次演講中突出強(qiáng)調(diào):我感謝這個(gè)變化的時(shí)代,沒(méi)有中國(guó)就沒(méi)有阿里的今天,也就沒(méi)有今天的馬云。這啟示我們

A、價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇起著重要的導(dǎo)向作用作用 B、人生價(jià)值主要體現(xiàn)為對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)

C、要在砥礪自我中走向成功 D、要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

二、簡(jiǎn)析題:請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)所提問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要的分析和說(shuō)明。(本部分共3小題,每小題12分,共36分)

34、材料一:均衡價(jià)格是指一種商品的市場(chǎng)需求量與其市場(chǎng)供給相等時(shí)的價(jià)格,當(dāng)市場(chǎng)價(jià)格處于均衡斷點(diǎn)時(shí)(如圖4中E點(diǎn)),市場(chǎng)上需求量和供給量相等。

糧食產(chǎn)業(yè)是弱勢(shì)產(chǎn)業(yè),為保障糧食安全,我國(guó)實(shí)施糧食最低收購(gòu)價(jià)政策,當(dāng)糧食市場(chǎng)價(jià)格低于最低收購(gòu)價(jià)時(shí)(假設(shè)日前我國(guó)在P1點(diǎn)實(shí)施糧食最低收購(gòu)價(jià)),由國(guó)家指定企業(yè)入市收購(gòu),差價(jià)由政府補(bǔ)貼,這一政策的實(shí)施有力地促進(jìn)了我國(guó)糧食生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)“十二連增”,但這一政策在產(chǎn)生積極影響的同時(shí),也暴露出一些弊端。如最低收購(gòu)價(jià)高于市場(chǎng)價(jià),容易導(dǎo)致農(nóng)民盲目種

植;同時(shí),近年來(lái)國(guó)內(nèi)糧價(jià)高于進(jìn)口糧價(jià)。指定企業(yè)不愿入市收購(gòu),國(guó)家收儲(chǔ)壓力急劇增加。

(1)請(qǐng)指出圖4中P1點(diǎn)的市場(chǎng)供求狀況,并指出國(guó)家在這一狀況時(shí)可能采取的對(duì)策并說(shuō)明其經(jīng)濟(jì)學(xué)依據(jù)。(6分)

材料二2015年10月29日,黨的十八屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)“十三五”時(shí)期發(fā)展目標(biāo),解除發(fā)展難題,必須牢固樹(shù)立并切實(shí)貫徹“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”的五大發(fā)展理念,這五大發(fā)展理念是共同通向全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的五條路徑。

(2)請(qǐng)說(shuō)明如何踐行五大發(fā)展理念以適應(yīng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)。(6分)

35、材料一:推進(jìn)依法治國(guó)不僅要求制定出現(xiàn)代化的法制,還需要公民樹(shù)立法制信仰。法制信仰是指把法治當(dāng)作一種理想,將法律視為生活終極目的和意義的一部分。法律只在收到信仰,而不是要求強(qiáng)制力的時(shí)候,才有有效的。

目前許多人缺乏法治信仰,這有著深刻的思想文化根源。自先秦始,人們觀念中的最優(yōu)治理是圣人之治,其次是賢人之治。儒家政治哲學(xué)更是概括出了一套修身齊家治國(guó)平天下、由圣而王的理論,法律只是圣明統(tǒng)治者“牧民”額鞭子。由于當(dāng)代教育在現(xiàn)代法治價(jià)值觀教育方面的欠缺,許多人仍然受傳統(tǒng)法律文化的束縛。很多人守法是處于害怕懲治,即屬于“要我守法”而非“我要守法”。

(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用《文化生活》中“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化”的知識(shí),說(shuō)明怎樣讓公民“視法律為他們生活的終極目的和意義的一部分”。(6分)

材料二:十八屆四中全會(huì)直面我國(guó)法治建設(shè)領(lǐng)域的突出問(wèn)題,立足我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的實(shí)際,提出建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的總目標(biāo)。我國(guó)的法治建設(shè)要尊重人民實(shí)踐創(chuàng)造,遵從法治規(guī)律,從法律制度建構(gòu)層面,對(duì)管人管權(quán)管事中存在的問(wèn)題提出長(zhǎng)遠(yuǎn)解決方案,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展提供法治保障。

(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用“社會(huì)歷史觀”的相關(guān)知識(shí),分析建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的正確性。(6分)

36、材料:國(guó)慶之際,一名海外留學(xué)生發(fā)起“我和國(guó)旗合個(gè)影”活動(dòng)的倡議,一下戳中國(guó)人的情感點(diǎn)。“愛(ài)國(guó)”再次成為友們熱議的話題。

愛(ài)國(guó)是流淌在中華民族血液和骨髓中的一種精神,是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一。在基層崗位上,扎實(shí)工作、無(wú)私奉獻(xiàn)是愛(ài)國(guó);在科研領(lǐng)域,專(zhuān)心研究、耐心探索是愛(ài)國(guó);在政府機(jī)關(guān),為人民服務(wù)、勤勉自律是愛(ài)國(guó);在國(guó)外,嚴(yán)格要求自己、努力宣傳中國(guó)是愛(ài)國(guó)。愛(ài)國(guó)最重要的是樹(shù)立“共同體意識(shí)”,在我和祖國(guó)之間發(fā)現(xiàn)“我們”。

閱讀材料,探究下列問(wèn)題:

(1)從個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的角度,分析愛(ài)國(guó)為什么要樹(shù)立“共同體意識(shí)”。(6分)

(2)結(jié)合材料,從《文化生活》的角度分析愛(ài)國(guó)是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一。(6分)

三、探究題:本題18分。結(jié)合材料進(jìn)行探究,能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題,并綜合運(yùn)用有關(guān)知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,創(chuàng)造性的提出解決的方案、策略等。

37、材料一:新能源汽車(chē)是未來(lái)汽車(chē)發(fā)展的主流方向,取代傳統(tǒng)純油耗型汽車(chē)勢(shì)在必行。國(guó)內(nèi)新能源汽車(chē)存在多重問(wèn)題,只有國(guó)家相關(guān)部門(mén)、地方政府、企業(yè)、消費(fèi)者共同努力,才能為新能源汽車(chē)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展創(chuàng)造良好條件。我國(guó)“十二五”規(guī)劃綱已將新能源汽車(chē)列為戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)之一,到2015年純電動(dòng)汽車(chē)和插電式混合動(dòng)力車(chē)?yán)塾?jì)產(chǎn)銷(xiāo)量力爭(zhēng)50萬(wàn)輛。

(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)生活》中的有關(guān)知識(shí),為新能源汽車(chē)的發(fā)展出謀劃策。(6分)

材料二:安徽奇瑞集團(tuán)在總結(jié)我國(guó)汽車(chē)行業(yè)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合本企業(yè)優(yōu)勢(shì)走出一條自主創(chuàng)新的成功之路。被認(rèn)為是汽車(chē)行業(yè)“技術(shù)狂人”的尹同耀,立足市場(chǎng)需求,帶領(lǐng)著奇瑞集團(tuán)不斷突破技術(shù)難題,在重視科技創(chuàng)新的同時(shí),也重視企業(yè)文化的創(chuàng)新。公司文化的核心是鼓勵(lì)創(chuàng)新,營(yíng)造良好的企業(yè)文化氛圍。為此,奇瑞一方面注重激發(fā)員工的創(chuàng)新動(dòng)力,另一方面在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上專(zhuān)注于顧客想法和要求。

(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí),分析奇瑞公司的成功對(duì)發(fā)展安徽文化的啟示。(6分)

(3)結(jié)合材料二,分析說(shuō)明奇瑞公司的成功體現(xiàn)的唯物辯證法道理。(6分)

2017高考政治浙江卷答案

1-5 CCBBA 6-10 BADAA 11-15 ACACB 16-20 CBCBA 21-25 ABCDC 26-30 AADDA 31-33 BBD

34、(1)在P1點(diǎn)時(shí)市場(chǎng)供過(guò)于求。(2分)

國(guó)家會(huì)采取的對(duì)策及依據(jù):①尊重價(jià)值規(guī)律,通過(guò)市場(chǎng)調(diào)節(jié)實(shí)現(xiàn)供求平衡,(1分)因?yàn)槭袌?chǎng)在資源配置中起基礎(chǔ)性作用;(1分)②對(duì)農(nóng)業(yè)、糧食等特殊產(chǎn)業(yè)運(yùn)用價(jià)格、財(cái)政稅收等杠桿予以扶持,(1分)因?yàn)槭袌?chǎng)的局限性需要國(guó)家宏觀調(diào)控,而財(cái)政具有促進(jìn)資源合理配置和國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的作用。(從宏觀調(diào)控或宏觀調(diào)控具體體現(xiàn)的角度作答即可)(1分)

(2)①實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,增強(qiáng)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展新動(dòng)力。②貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。③全面促進(jìn)資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù),增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。④參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)與合作,全面提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平。⑤堅(jiān)持共同富裕的根本目標(biāo),讓人民群眾共享改革發(fā)展成果。

35、(1)①大力推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,讓人民充分認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)法治的價(jià)值;②大力發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè),提高人們的現(xiàn)代科學(xué)文化修養(yǎng),讓人們擺脫錯(cuò)誤觀念束縛,信仰法治;③開(kāi)展社會(huì)主義法治文化宣傳活動(dòng),推動(dòng)形成知法、懂法、自覺(jué)守法的良好社會(huì)風(fēng)尚;④能動(dòng)地實(shí)施現(xiàn)代法治教育,引導(dǎo)人們?cè)鰪?qiáng)對(duì)社會(huì)主義法治的自覺(jué)和自信;⑤堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合,剔除傳統(tǒng)法治文化中糟粕,繼承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化,引導(dǎo)人們樹(shù)立現(xiàn)代法治信仰。(任意3點(diǎn)得6分)

(2)①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。依法治國(guó)的總目標(biāo)正式源于中國(guó)法治實(shí)踐而提出的,它有利于推進(jìn)社會(huì)主義法治進(jìn)程;②上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況,我們要用法治思維和法治方式,以法律制度建構(gòu)來(lái)解決管人管權(quán)管事的問(wèn)題,才能為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供法治保障;③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,要尊重人民的首創(chuàng)精神,堅(jiān)持人民主體地位。(每點(diǎn)2分)

36、(1)個(gè)人和社會(huì)是辯證統(tǒng)一的。社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提;社會(huì)是由個(gè)人構(gòu)成的,社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)個(gè)人的努力。(3分)愛(ài)國(guó)最重要的是樹(shù)立“共同體意識(shí)”,立足本職崗位,以獨(dú)特的方式為社會(huì)做出貢獻(xiàn),推動(dòng)國(guó)家和民族的進(jìn)步。(3分)

(2)愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心,貫穿于民族精神的各個(gè)方面。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題。

愛(ài)國(guó)主義不是抽象的,而是具體的。要立足中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,立足本職崗位,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,心系祖國(guó),建設(shè)國(guó)家。(每點(diǎn)3分)

37、(1)國(guó)家角度:綜合運(yùn)用各種手段,加強(qiáng)宏觀調(diào)控,充分發(fā)揮財(cái)政作用,加大對(duì)新能源汽車(chē)行業(yè)的支持;(1分)

企業(yè)角度:制定正確的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略;加強(qiáng)自主創(chuàng)新,依靠科技的進(jìn)步、管理水平的提高,形成自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。(或:轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,貫徹落實(shí)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略);開(kāi)展國(guó)際化經(jīng)營(yíng),培育國(guó)際知名品牌;(任2點(diǎn)得4分)

消費(fèi)者角度:樹(shù)立正確的消費(fèi)觀,保護(hù)環(huán)境、綠色消費(fèi)。(1分)

(2)文化啟示:(任意3點(diǎn)得6分)

①文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于文化創(chuàng)新,發(fā)展安徽文化要立足社會(huì)實(shí)踐,還要借鑒吸收,博采眾長(zhǎng);②文化對(duì)人的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn),發(fā)展安徽文化必須在全省營(yíng)造良好的文化氛圍;③科技影響文化發(fā)展,發(fā)展安徽文化必須大力發(fā)展科學(xué)技術(shù);④人民群眾是文化創(chuàng)造的主體,發(fā)展安慰文化必須充分發(fā)揮群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性;⑤人民群眾對(duì)文化需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn),發(fā)展安徽文化必須發(fā)展人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化。

(3)唯物辯證法道理:

①辯證否定觀與唯物辯證法的革命批判精神要求我們樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),不斷破舊立新。奇瑞集團(tuán)不斷突破技術(shù)難題,通過(guò)可接創(chuàng)新與文化創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)企業(yè)發(fā)展。

②主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處于主導(dǎo)地位,對(duì)事物的發(fā)展起決定作用,要集中力量解決主要矛盾。奇瑞集團(tuán)企業(yè)文化以鼓勵(lì)創(chuàng)新為核心,營(yíng)造良好的企業(yè)文化氛圍。


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