在事業(yè)單位考試中，申論科目一直以來都是比較重要的科目，多做申論練習(xí)試卷對(duì)考生會(huì)有幫助，以下是學(xué)習(xí)啦小編為你提供的2017年上饒事業(yè)單位申論練習(xí)試題及答案，希望能幫到你。

　　2017年上饒事業(yè)單位申論練習(xí)試題

　　注意事項(xiàng)

　　1.本題本由給定資料與作答要求兩部分構(gòu)成。考試時(shí)限150分鐘，其中，閱讀給定資料參考時(shí)限40分鐘，作答參考時(shí)限110分鐘。

　　2.請(qǐng)?jiān)陬}本、答題卡指定位置上用黑色字跡的鋼筆或簽字筆填寫自己的姓名和準(zhǔn)考證號(hào)，并用2B鉛筆在準(zhǔn)考證號(hào)對(duì)應(yīng)的數(shù)字上填涂。

　　3.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或簽字筆在答題卡上指定的區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域的作答無效!

　　4.待監(jiān)考人員宣布考試開始后，你才可以開始答題。

　　5.所有題目一律使用現(xiàn)代漢語作答。未按要求作答的，不得分。

　　6.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí)，考生應(yīng)立即停止作答，將題本、答題卡和草稿紙都翻過來留在桌上，待監(jiān)考人員確認(rèn)數(shù)量無誤、允許離開后，方可離開。

　　嚴(yán)禁折疊答題卡!

　　給定材料

　　材料1:

　　大批赴美志愿者漢語教師在美國校園和社區(qū)內(nèi)都擔(dān)任文化使者的角色，來自四川的高中教師小瓊教師其中之一。為期一年的赴美教學(xué)。他的美國學(xué)生乃至美國“街坊鄰里”都留下了深刻記憶。

　　小瓊在洲，一座小城執(zhí)教，寄住在一對(duì)老夫婦家中，小城只有一家沃爾瑪超市，用男主人加爾的話說“全鎮(zhèn)人幾乎都認(rèn)識(shí)”。這個(gè)四川姑娘每次出門都會(huì)被當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)出來，許多人都會(huì)友善的和她打招呼。

　　文化交流歸根結(jié)底是人的交流，國情的交流。小瓊說自己在2008年汶川大地震中失去雙親，很長時(shí)間很難從悲痛中走出來。但這對(duì)美國老夫婦的悉心照顧，小鎮(zhèn)居民的熱情真的讓他感受到了人間的真情。

　　和其他漢語教師一樣，小瓊也配備了介紹中國文化的“資源包”，內(nèi)容從神話故事，歷史名人、和古典名著不一而足。不過，在和孩子們的接觸中，他本身教師當(dāng)?shù)厝肆私庵袊馁Y源包。你們也有手機(jī)嗎，家里有電視嗎?一個(gè)個(gè)問題背后反映的是美國學(xué)子對(duì)中國的不了解。當(dāng)然，在打開“資源包”的同時(shí)，也不可避免地引發(fā)了價(jià)值觀碰撞。“美國老師不加班，中國老師愛加班”“中國人愛儲(chǔ)蓄”，甚至小瓊想起萬里之外親人時(shí)充盈的淚水，都讓孩子們乃至大人們親愛額的感知著“中國人”的家庭觀念，碰撞后帶來的是了解和欣賞。

　　“我們覺得她是最好的‘中國制造’。”家里對(duì)記者道歉道，“如果你們國家要排除中國文化大使，選我們準(zhǔn)沒錯(cuò)。”

　　當(dāng)記者在世界各地問起：提起中國文化，您會(huì)想到什么?”在赤道邊上的春城內(nèi)羅畢，中非關(guān)系專業(yè)在讀研究生瑟庫拉這樣告訴記者：“孔子，我會(huì)想到他，我上過不少有關(guān)中國外交，非中關(guān)系的課，每次遇到理解不了的思想時(shí)，我們就開玩笑說 ‘這是孔子的思想’。每次辯論課上我論據(jù)時(shí)，我們最后總會(huì)找‘孔子曰······’兩方面有很多先賢，但中國先賢似乎我只了解孔子。”

　　在內(nèi)羅畢CBD地區(qū)一家大排檔餐廳，28歲的顧客貝利對(duì)記者說：“我通過在內(nèi)羅畢州工作的中國人了解中國文化。我覺得要想讓肯尼亞人了解中國文化。最重要的是生活在本地的中國人的態(tài)度，希望中國人能同當(dāng)?shù)厝硕嘟涣鳎袊矐?yīng)在非洲多辦一些展覽，比如飲食展覽、傳統(tǒng)服飾展覽，這樣我們才能了解更多中國文化。”

　　記者在參訪過程中最深刻的體悟是：在融合流動(dòng)的地球村里，每個(gè)人都是一國最生動(dòng)的“文化名片”，你傳達(dá)什么，對(duì)方就感受什么。提高中國文化軟實(shí)力，擴(kuò)大中國文化的國際影響力，看似工程浩大，卻始于足下。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，政府需要做的還很多，而民間交流、業(yè)界合作也亟待進(jìn)化升級(jí)。

　　材料2:

　　題目：____________________________________________

　　2011年10月審議通過的《中共中央關(guān)于神話文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化···若干重大問題的決定》指出，文化在綜合國力競爭中的地位合作用更加凸顯，維護(hù)國家文化的任務(wù)更加艱巨，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，中華文化國際影響力更加緊迫，

　　文化輸出已被提升到前所未有的高度，并具備了明確的政策導(dǎo)向

　　(小標(biāo)題一：)___________________________________________

　　截止2011年，我國文化產(chǎn)業(yè)在交易市場“遍地開花”

　　9月至10月，“中國文化月”在美國舉辦，一批優(yōu)秀作品上演，11月，原創(chuàng)雜技芭蕾舞劇《胡桃夾子·海上夢(mèng)》亮相后，與多家海外演出競簽訂為期5年歌舞巡演合同;12月，土耳其中國文化年拉開序幕，截止2011年底，我國已正式運(yùn)營巴黎、柏林、東京等9處海外中國文化中心......

　　在中國國際圖書貿(mào)易集團(tuán)的M看來，近年來，伴隨著與世界各國文化領(lǐng)域的合作日漸深入，我國文化市場的開拓正在不斷加強(qiáng)。

　　“不僅出口企業(yè)數(shù)量在增加，退出產(chǎn)品的種類也日漸繁多”他以自己所在的企業(yè)為例說，中國國際圖書貿(mào)易集團(tuán)出口報(bào)刊、影像制品等實(shí)物出口領(lǐng)域，擴(kuò)展出數(shù)量加工和物理加工為一體的增值服務(wù)貿(mào)易出口，并開展了國外業(yè)務(wù)。

　　“經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)良好，文化產(chǎn)業(yè)才有走出去的資本和空間。”某大學(xué)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究所所長J說。

　　“在世界各地，都能看到中國公司、中國人的身影，是文化輸出的‘經(jīng)濟(jì)和人文基礎(chǔ)’。”J說，“從另一個(gè)角度看，日漸增多的國際間經(jīng)貿(mào)合作也有倒逼文化輸出加速。”

　　當(dāng)前，在中國企業(yè)迅速增加海外投資的過程中，一個(gè)不容回避的問題是：面對(duì)思維方式、價(jià)值取向迥異，文化背景天壤之別的海外合作者，我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)無障礙交流?

　　“經(jīng)濟(jì)合作歸根結(jié)底是人與人的合作。隨著合作深入，我們必然要與不同人群進(jìn)行深層次交流。文化產(chǎn)業(yè)有義務(wù)承擔(dān)起建立溝通、化解誤會(huì)的責(zé)任。”J說，“文化輸出不僅具備了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也成為經(jīng)貿(mào)嘗試合作的必然需要。”

　　(小標(biāo)題二)

　　“在沒來到中國之前，我對(duì)中國的印象主要是：美食、長城、秀水街等等，但基本都是些片面的概念。”英國女孩娜姆說，“但在北京生活了3年后，我反而不知道該怎么概括對(duì)這里的印象了。因?yàn)榱私庠缴睿接X得有很多文化是我不知道的。”

　　“這是對(duì)中國文化理解的片面化的個(gè)例。如果本土文化產(chǎn)品沒有大量投入海外市場，當(dāng)?shù)叵M(fèi)者只能面對(duì)極有限的選擇，而這部分產(chǎn)品由于不具備生產(chǎn)規(guī)模，難免存在內(nèi)容片面等問題，傳遞給國外消費(fèi)者的‘中國印象’也不可能完美。”J說。

　　于是，真正的中國文化精髓沒有暢通的輸出渠道，反而一些細(xì)枝末節(jié)的文化枝椏被廣泛認(rèn)知。比如，伴隨著海外華人數(shù)量的急劇增長，養(yǎng)生，菜譜等種類書籍因與生活密切相關(guān)而廣泛傳播。

　　“但這些枝節(jié)根本無法還原中國文化的全貌。久而久之，就導(dǎo)致了一些外國人對(duì)中國印象的片面化、表面化。更重要的是，文化領(lǐng)域的誤解會(huì)伴隨著人與人的交往，輻射至各個(gè)領(lǐng)域。”J說。

　　“當(dāng)別人不了解，甚至選擇性誤解你時(shí)，你更需要澄清自己。但為何我們屢次遭遇誤解卻難以澄清?因?yàn)殚L期以來，我國在文化傳播領(lǐng)域仍處于弱勢(shì)地位。”J說，“目前，國際輿論仍牢牢把握在歐美媒體中。我們難以呈現(xiàn)一個(gè)全面而真實(shí)的形象。”

　　“近年來，中國文化作品，藝術(shù)展演在海外亮相，無論從頻率、水準(zhǔn)和反響看，都是前所未有的。這一方面滿足了藝術(shù)愛好者的需求，一方面也糾正了部分人對(duì)中國文化的誤讀。”J說。

　　“文化輸出的本質(zhì)，是傳遞真實(shí)、全面的中國文化，獲得公平的話語權(quán)，化解誤會(huì)。從這個(gè)角度看，我們?nèi)杂泻芏嘈枰纳浦帯?rdquo;某新聞學(xué)院院長Y說。

　　(小標(biāo)題三： )

　　“我國文化產(chǎn)業(yè)仍處于起步階段，因此市場經(jīng)驗(yàn)缺乏、優(yōu)質(zhì)品牌不足、版權(quán)意識(shí)不成熟仍是普遍存在的問題，這都屬于軟件上的缺失。”中國知識(shí)產(chǎn)權(quán)律師網(wǎng)的許律師說。

　　“種種政策導(dǎo)向都在釋放信號(hào)：文化輸出必須接受市場規(guī)則，順應(yīng)海外市場特點(diǎn)，以此提高本土企業(yè)的軟實(shí)力。”J說，“有一些地區(qū)因?yàn)榘l(fā)展心態(tài)浮躁，出現(xiàn)了‘揠苗助長’的現(xiàn)象。比如，一些地區(qū)盲目設(shè)立發(fā)展目標(biāo)，導(dǎo)致政策制定和發(fā)展現(xiàn)狀脫節(jié)。”

　　“要真正實(shí)現(xiàn)文化輸出的目標(biāo)，文化企業(yè)不僅得學(xué)會(huì)運(yùn)用資本手段，武裝企業(yè)硬件，更應(yīng)創(chuàng)造出多元化、理念先進(jìn)的文化產(chǎn)品。”Y說。

　　“日本動(dòng)漫、韓國偶像劇等，都是營造良好國家形象的手段和符號(hào)。在通往國際市場的文化快車上，我們雖然起步晚了點(diǎn)，但中國文化底蘊(yùn)深厚，又有極強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)，一定能趕上世界的步伐。”J說。

　　材料3:

　　3.中國曾一度被稱為“世界加工廠” ，為“洋品牌”貼牌生產(chǎn)，既為大品牌做代工，幾乎成了國內(nèi)眾多鞋、服企業(yè)的必經(jīng)之路。而N市BL集團(tuán)卻在時(shí)尚產(chǎn)業(yè)相當(dāng)發(fā)達(dá)的韓國、法國找到甘心為自己做貼牌的大牌制造商。“洋品牌”能為中國企業(yè)貼牌生產(chǎn)，這是中國企業(yè)品牌發(fā)展之路的一個(gè)重要里程碑。標(biāo)志著中國企業(yè)掀開了品牌輸出的序幕。

　　BL集團(tuán)是一家涉及多種門類、跨行業(yè)的集團(tuán)公司，集團(tuán)擁有-----XX家紡，XX休閑服飾，XX西褲等著名品牌，作為中國家用紡織品最大的生產(chǎn)基地，集團(tuán)主導(dǎo)產(chǎn)品-----XX家紡，囊括臥室、客廳、廚房、衛(wèi)生間和小首飾五大系列千余品種，上萬種款式，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷歐美、日本、東南亞及中國香港地區(qū)，自從去年在恩施國際貿(mào)易博覽會(huì)上亮相后，BL集團(tuán)和S公司很快就簽訂了貼牌生產(chǎn)協(xié)議。S公司接替BL的設(shè)計(jì)要求，為后者設(shè)計(jì)生產(chǎn)“XX品牌”的高檔女鞋。S公司是韓國名列前三甲的皮鞋生產(chǎn)企業(yè)，·····是一家只為韓國國際皮鞋品牌代工的制造商，就是這樣的一家頗具實(shí)力的大牌企業(yè)，如今卻仍為BL集團(tuán)貼牌加工。

　　品牌是一個(gè)符號(hào)，是產(chǎn)品多方面因素的綜合體，是產(chǎn)品表達(dá)自身信息的載體。S公司向中國BL集團(tuán)送秋波，是他們認(rèn)同該集團(tuán)的品牌經(jīng)營模式，S公司了解到，BL集團(tuán)自1992年就開始把大部分外包，一心從事品牌，強(qiáng)強(qiáng)經(jīng)營，至今已在國內(nèi)市場成功打響10個(gè)自有原創(chuàng)品牌，年銷售總額達(dá)到30億元，這家向來只為頂端品牌代工的制造企業(yè)，立刻對(duì)其刮目相看，還有個(gè)更重要的因素是，S非?？春弥袊瓌?chuàng)品牌的市場前景。作為BL集團(tuán)旗下一個(gè)僅僅2歲多的年輕品牌，定位在中高檔市場的“XX”，在與國際知名品牌的同臺(tái)競技中，穩(wěn)居銷售榜上游。

　　BL集團(tuán)用行動(dòng)說明，目前，中國鞋業(yè)已經(jīng)由注重使用價(jià)值，過度到追求文化審美價(jià)值的不斷提高，但我國許多鞋企因品牌更多的是采取模仿國外的方式。不是自身孵化，而品牌除了使用價(jià)值，更多的包含文化審美的附加價(jià)值，文化審美價(jià)值越集中，越能討消費(fèi)群喜歡，對(duì)消費(fèi)群寬容度越大，品牌就越成熟;每個(gè)品牌都應(yīng)有自己的定位、自己的消費(fèi)群，針對(duì)一個(gè)定位群表達(dá)的文化審美內(nèi)容越多，品牌越成功。我國正處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的上升期，國內(nèi)消費(fèi)者對(duì)時(shí)尚的追求以及購買力都在逐年提高，這正是國內(nèi)企業(yè)打響原創(chuàng)品牌的好機(jī)會(huì)，一旦在國內(nèi)市場獲得成功，離國際品牌的距離也就不遠(yuǎn)了。

　　專家指出，在產(chǎn)品同質(zhì)化的今天，品牌競爭力包含了企業(yè)在資源、能力、技術(shù)、管理、營銷、人力資源等方面的綜合優(yōu)勢(shì)，是形成并實(shí)現(xiàn)企業(yè)可持續(xù)增長的動(dòng)力源泉，是企業(yè)核心競爭力最持久的外在表現(xiàn)。雖然中國仍然是世界最大的商品制造供應(yīng)基地，但品牌競爭力優(yōu)勢(shì)仍然比較弱小，中國企業(yè)不缺乏產(chǎn)量優(yōu)勢(shì)。也不缺乏品質(zhì)優(yōu)勢(shì)，眾多中國品牌已經(jīng)解決了生存問題，未來，中國商品價(jià)格的增值點(diǎn)將主要依靠品牌建設(shè)。從中國制造到中國創(chuàng)造再到中國品牌，中國品牌摒棄長期奉行的以產(chǎn)量取勝的低盈利擴(kuò)張模式，轉(zhuǎn)而進(jìn)行全方位品牌經(jīng)營和世界頂級(jí)品牌營銷戰(zhàn)略的努力。優(yōu)選高效的品牌化戰(zhàn)略與品牌架構(gòu)推進(jìn)品牌資產(chǎn)的增值并且最大程度地合理利用現(xiàn)有的品牌資產(chǎn)。從品牌輸入到品牌輸出，使中國品牌無形資產(chǎn)擴(kuò)大，國際市場地位大幅提升。

　　世界各國都在探尋支撐中國經(jīng)濟(jì)增長背后那只看不見的手——中國文化，這意味著中國中國文化輸出病借機(jī)升級(jí)中國品牌的時(shí)代已經(jīng)來臨。

　　目前，中國制造在世界上很大領(lǐng)域都沒有話語權(quán)。中國是世界上羊毛使用量最多的國家，但中國羊毛產(chǎn)業(yè)在國際羊毛領(lǐng)域沒有話語權(quán);中國是制造大國，產(chǎn)品遍布世界各個(gè)角落，但相當(dāng)多的中國制造產(chǎn)品卻沒有定價(jià)權(quán)。同時(shí)，國產(chǎn)品牌走出國門不是受阻就是消化不良。究其原因，關(guān)鍵在于中國品牌的文化元素并沒有得到國際上的認(rèn)可。文化在品牌的國際化中扮演著重要的角色。因此，主動(dòng)和系統(tǒng)地輸出文化，能夠消除經(jīng)濟(jì)全球化帶來的不利影響，而且能為企業(yè)國際化進(jìn)程加速、助力。因此，對(duì)于中國企業(yè)來講，在用功能滿足國際市場的需求之前，先要滿足其對(duì)文化的認(rèn)同。

　　品牌文化具有長久的穿透力，你建立什么樣的文化，這個(gè)品牌就有了這個(gè)文化基因的價(jià)值取向。有了文化的品牌才是有靈魂的品牌，才會(huì)有生動(dòng)的生命，品牌文化決定了品牌的生死存亡。塑造品牌的根本是文化元素，就是說品牌所蘊(yùn)涵的文化傳統(tǒng)和企業(yè)核心價(jià)值取向，是決定一個(gè)品牌能否生存持久的關(guān)鍵。

　　材料4:

　　針對(duì)近日在中國內(nèi)地掀起的一股追韓劇，政協(xié)委員G在2014年3月2日接受記者采訪時(shí)稱，“韓劇熱播，已經(jīng)不僅是韓國問題了，這讓我們的文化自尊受到傷害，文化自尊的傷害是由于文化自信的缺失。”

　　韓劇來襲，韓迷們自然是喜不勝收，來者不拒，多多益善。再如像G這樣的文化人士，則不免有些心存疑慮，擔(dān)心韓流損害我們的文化自尊。一方是歡迎，一方是反對(duì)。究竟誰說的更有道理?有網(wǎng)絡(luò)發(fā)起“我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)韓劇熱潮”的討論，引發(fā)了大量更貼。有網(wǎng)友把更貼中的核心觀點(diǎn)摘錄如下：

　　觀眾喜歡韓劇，當(dāng)然有其理由，比如情感細(xì)膩，……相比國內(nèi)電視劇而言，這些都是韓國的優(yōu)勢(shì)所在。在這個(gè)文化多元開放的時(shí)代，其實(shí)不管是韓劇，還是好萊塢的電影，我們都有選擇的自由。原因很簡單，觀眾自然是什么好看什么，從某種程度上說，觀眾所看重的更多是韓劇的娛樂功能，而非文化入侵。有人認(rèn)為，韓劇邏輯性較弱，觀看時(shí)無需動(dòng)腦子，可以單出的“感情發(fā)泄”。換而言之，觀眾在看韓劇的時(shí)候，絕不會(huì)去想韓國文化怎么就傷害了中國傳統(tǒng)文化這樣的宏大命題，在他們看來，只要故事足夠精彩就足夠了。

　　任何一種文化的體現(xiàn)都需要一定的載體，韓國的電視劇，每個(gè)好萊塢的電影，這些都是外來文化的表現(xiàn)形式。同時(shí)也是外來的“文化鯰魚”。從某種意義上來講，我們的文化自尊受到傷害，并非是從韓劇或者好萊塢電影開始，因?yàn)樽晕鞣饺擞没蚀诖蜷_清政府的大門開始，無論是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，還是新文化運(yùn)動(dòng)，我們的傳統(tǒng)文化可以說一直在于西方文化的斗爭中不斷地延續(xù)和發(fā)展。不可否認(rèn)，現(xiàn)在中國傳統(tǒng)文化式微，有些好的傳統(tǒng)，好的習(xí)慣，好的做法都被拋棄了。但中國文化或者說華夏文明依然在一脈相承。

　　不可否認(rèn)，韓劇是韓國文化的一種體現(xiàn)，韓劇熱無形之中會(huì)帶來韓國文化的影響，對(duì)中國文化帶來一定的傷害。但是這種影響究竟有多大、傷害程度究竟有多深?根本沒有準(zhǔn)確地實(shí)證數(shù)據(jù)。韓劇在大陸風(fēng)行已經(jīng)不是一天兩天了，我們可以看到，人們船韓版的衣服，說一兩句“歐巴”、“思密達(dá)”，吃幾次韓餐，可并沒有見到有誰因?yàn)橄矚g看韓劇就改一個(gè)韓國名字或者移民韓國，韓劇的影響當(dāng)然是客觀存在，但說傷害了我們的文化自尊則未免太高估韓國文化的影響。

　　看看韓劇，天不會(huì)塌下來，文化自尊也不一定會(huì)受到傷害。換個(gè)角度說，我們正視韓流的影響，可更該思考如何讓中華文化走向世界。

　　材料5:

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