考生們在行測的備考過程中往往會感到迷茫，為了幫助各位考生掌握行測試題，以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的2017公務(wù)員考試廣州行測試題，希望能幫到你。

　　2017公務(wù)員考試廣州行測試題

　　一、言語理解與表達(dá)

　　1、我們在這里駐足聆聽，觸摸_______跳動的脈搏，在與先人的凝視和對話中，銘刻人生信念的方位，增進(jìn)砥礪前行的動力。

　　填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A.社會

　　B.當(dāng)下

　　C.未來

　　D.歷史

　　2、在養(yǎng)老舉措、制度設(shè)計等各方面_______更多“老吾老以及人之老”的同理心，是一座城市、一個社會對待老年人應(yīng)有的溫情與敬意。

　　填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A.灌注

　　B.灌溉

　　C.灌輸

　　D.灌制

　　3、樹立法律權(quán)威，就要使法治原則_______到國家與社會每一層次、每一角落，讓全體公民信仰法治，對法律存有敬畏之心。

　　填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A.深入

　　B.融入

　　C.滲透

　　D.擴(kuò)大

　　4、文化自信不是天上掉下來的，也不是僅僅在嘴上說說的，更不是虛無縹緲的“_______”。文化自信來自對民族歷史的深刻了解，對國家現(xiàn)實(shí)的全面把握，對發(fā)展戰(zhàn)略的正確設(shè)計，對前途目標(biāo)的精準(zhǔn)判斷。

　　填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A.畫餅充饑

　　B.紙上談兵

　　C.空中樓閣

　　D.水中撈月

　　5、中國是文明古國，禮儀教化之邦。如果有人在大庭廣眾之下喧嘩不止，則不免讓人 _______ 。

　　填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A.側(cè)目而視

　　B.恨之入骨

　　C.置若罔聞

　　D.不以為然

　　6、量子力學(xué)認(rèn)為真空并非“_______ ”，而是充斥著大量“虛”的粒子和反粒子對。它們同時產(chǎn)生，剎那之間又相互_______。

　　依次填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

　　A.一無所有，淹沒

　　B.空谷幽蘭，迸發(fā)

　　C.熙熙攘攘，吞噬

　　D.空無一物，湮滅

　　7、互聯(lián)網(wǎng)就是看待爭議、彌合爭議的窗口。觀點(diǎn)_______、_______、_______，莫不投射其中，像極了一件布滿裂紋卻又渾然天成的鈞瓷。

　　依次填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

　　A.交流，交鋒，交融

　　B.交鋒，交融，交流

　　C.交融，交流，交鋒

　　D.交流，交融，交鋒

　　8、家庭文明建設(shè)以培養(yǎng)和踐行社會主義價值觀為根本，以文明家庭創(chuàng)建活動為載體，以注重_______、注重_______ 、注重_______為著力點(diǎn)，喚醒廣大家庭崇德向善的道義自覺。

　　依次填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

　　A.家風(fēng)，家教，家庭

　　B.家庭，家風(fēng)，家教

　　C.家庭，家教，家風(fēng)

　　D.家風(fēng)，家庭，家教

　　9、“一帶一路”_______是產(chǎn)品、企業(yè)、投資走出去，服務(wù)、標(biāo)準(zhǔn)_______應(yīng)走出去，_______ 要“走進(jìn)去”--關(guān)鍵是產(chǎn)能、服務(wù)要走進(jìn)去，走進(jìn)“一帶一路”沿線六十五個國家。

　　依次填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

　　A.既然，還，更加

　　B.不僅，也，而且

　　C.如果，但，并且

　　D.即使，都，甚至

　　10、世界發(fā)展不應(yīng)單峰聳立，_______不應(yīng)有孤島。經(jīng)濟(jì)全球化浪潮中，“每一朵浪花有它的精彩”，_______彼此聲浪相助，_______形成滾滾發(fā)展的春潮。

　　依次填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

　　A.也，因?yàn)?，所?/p>

　　B.更，只有，才能

　　C.卻，既然，那么

　　D.就，無論，并且

　　11、新常態(tài)下，“共享經(jīng)濟(jì)”為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型提供了新的思路。在信息化時代，物流行業(yè)具有覆蓋范圍廣、涉及面多，且物流市場運(yùn)營主體小而散、運(yùn)營環(huán)節(jié)多而雜的特點(diǎn)，尤其需要企業(yè)、物流公司等多方共享信息和資源，變革物流運(yùn)行模式和組織模式，全面推行信息化和智能化，通過簡約、高效、完善的平臺完成資源整合。

　　這段文字主要說明了：

　　A.“共享經(jīng)濟(jì)”模式應(yīng)主要用于物流行業(yè)

　　B.“共享經(jīng)濟(jì)”模式對物流行業(yè)有著重要的意義

　　C.沒有“共享經(jīng)濟(jì)”模式，物流行業(yè)的發(fā)展前景堪憂

　　D.物流行業(yè)和“共享經(jīng)濟(jì)”模式的緊密結(jié)合

　　12、文化是一個國家、一個民族的靈魂。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深層、更持久的力量。堅定文化自信，是事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題。沒有文化自信，不可能寫出有骨氣、有個性、有神采的作品。

　　這段文字主要說明了：

　　A.文化自信的內(nèi)涵

　　B.文化自信的重要性

　　C.文化與國運(yùn)興衰的關(guān)系

　　D.優(yōu)秀作品必須體現(xiàn)文化自信

　　13、當(dāng)企業(yè)組織發(fā)展遲緩，內(nèi)部產(chǎn)生不良問題，企業(yè)必須改變管理模式。當(dāng)外部變化影響不大時，企業(yè)可以從日常管理細(xì)節(jié)小幅度調(diào)整，以適應(yīng)變化;而當(dāng)小幅度調(diào)整無法適應(yīng)變化時，企業(yè)需要考慮管理變革。需要注意的是，適應(yīng)性調(diào)整和管理變革未必百分百成功，但如果不做調(diào)整或變革，那么企業(yè)的經(jīng)營必然走向失敗。

　　關(guān)于這段文字，以下理解準(zhǔn)確的是：

　　A.企業(yè)發(fā)展遲緩?fù)f明企業(yè)的管理出了問題

　　B.企業(yè)內(nèi)部產(chǎn)生不良問題可以首先考慮做適應(yīng)性調(diào)整

　　C.企業(yè)管理調(diào)整或變革不成功會導(dǎo)致企業(yè)經(jīng)營的失敗

　　D.外部變化的影響是企業(yè)改變管理模式的決定性因素

　　14、對歷史文物本身的保護(hù)固然重要，但更不可或缺的是對先人曾經(jīng)走過的那段歷史心存敬畏。不關(guān)注歷史文物背后的文化血脈，強(qiáng)拆和重建，其實(shí)都是展現(xiàn)當(dāng)代人文化強(qiáng)權(quán)的一種方式。從技術(shù)上講，只要留有圖紙，也許什么樣的建筑都可以復(fù)建，但它身上承載的歷史和文化卻難以重現(xiàn)。文化傳承和歷史積淀有它自己的足跡，不是一朝一夕形成的。倘若以為靠一筆巨資投入和一堆建筑材料，就能連通歷史、追續(xù)文脈，文物恐怕將淪為現(xiàn)代人的玩物。

　　這段文字主要說明了：

　　A.保護(hù)文物需要敬畏和尊重背后的歷史文化

　　B.所有的歷史文物都不該拆掉或重建

　　C.歷史文物是歷史文化的承載體

　　D.對已經(jīng)消失的歷史文物可以通過重建來復(fù)原

　　15、“經(jīng)濟(jì)金融化”成為產(chǎn)生金融危機(jī)的直接原因。當(dāng)貨幣擁有了在市場上購買一切的魔力，它就成為財富的象征，使那些重利輕義者陷入貨幣拜物教泥潭，無限追求貨幣財富自古以來都會給社會帶來災(zāi)難。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，其危害更大，會迅速蔓延成為全球化危機(jī)。為此，必須重視對金融業(yè)的治理與監(jiān)管。

　　關(guān)于這段文字，以下理解準(zhǔn)確的是：

　　A.貨幣是財富的象征

　　B.貨幣使人陷入拜物教泥潭

　　C.經(jīng)濟(jì)全球化可能導(dǎo)致全球金融危機(jī)

　　D.追求貨幣財富可能會給社會帶來災(zāi)難

　　16、讀書的實(shí)用理念正在消解其間最為動人、有趣的部分。然而，在這些動人、有趣而又“無用”的知識和思想里，青年人能夠發(fā)現(xiàn)心靈缺失的所在，精神便在悠遠(yuǎn)的光澤里得到沐浴?，F(xiàn)在大學(xué)里開設(shè)古典文學(xué)、美學(xué)理論等課程，就有這方面的用意。當(dāng)知識從教條理論中走出的時候，它便會成為有溫度的存在。

　　關(guān)于這段文字，以下理解錯誤的是：

　　A.一味追求讀書的實(shí)用理念會使讀書變得沉悶、無趣

　　B.青年人應(yīng)摒棄只追求知識實(shí)用性的理念

　　C.古典文學(xué)、美學(xué)理論等大學(xué)課程缺乏價值

　　D.過分追求知識的實(shí)用性，會使知識缺少溫度

　　17、鞏固計算思維是每個教育階段的重要目標(biāo)。只有這樣，學(xué)生的能力才能在前一個水平的基礎(chǔ)上向上發(fā)展。計算思維有助于任何領(lǐng)域問題的解決。比如，把一個大問題分解為若干個小問題，通過推理設(shè)計小型實(shí)驗(yàn)的可行性路徑，以及與他人共同設(shè)計問題的解決方案。在不同環(huán)境下采用這些策略，可以讓學(xué)生明白計算思維遠(yuǎn)比計算機(jī)有用。

　　關(guān)于這段文字，以下理解準(zhǔn)確的是：

　　A.培養(yǎng)計算思維是教育的重要內(nèi)容

　　B.應(yīng)當(dāng)減少學(xué)生對計算機(jī)的依賴

　　C.任何領(lǐng)域問題的解決都有賴于計算思維

　　D.可以通過分階段的方式培養(yǎng)計算思維

　　18、與發(fā)達(dá)國家新的城市發(fā)展理念不同的是，中國的很多城市仍然醉心于打造“花園城市”。如果將“花園城市”理解為花團(tuán)錦簇、綠樹成蔭，這本身并不錯。問題在于，很多地方將“花園城市”理解成了低密度和寬馬路，特別是在新城建設(shè)中盲目追求寬馬路、大廣場和大的綠化帶，這就錯了。

　　以下說法最可能符合作者觀點(diǎn)的是：

　　A.“花園城市”已經(jīng)是一個過時的城市發(fā)展理念

　　B.“花園城市”并不單單指花團(tuán)錦簇和綠樹成蔭

　　C.“花園城市”建設(shè)不應(yīng)一味追求低密度和寬馬路

　　D.中國對于“花園城市”的理念存在誤解

　　19、現(xiàn)在的世界，各個裝置高度互聯(lián)，安全和隱私被人們高度重視，而在大腦可以互聯(lián)的未來，這兩個問題只會變得更加關(guān)鍵。精神安全研究者需要開發(fā)出高度安全的通訊協(xié)議，把腦腦通訊的風(fēng)險降到最低。政策制定者也需要通過相關(guān)的法律，最大限度減少技術(shù)的濫用。腦腦通訊帶來的好處能否抵過它的風(fēng)險?這種技術(shù)會如何改變?nèi)祟愡M(jìn)化的軌跡?社會會因?yàn)樗兊酶脝?或許現(xiàn)在該討論這些問題了。

　　這段文字主要說明了：

　　A.腦腦通訊技術(shù)可能帶來的負(fù)面影響應(yīng)當(dāng)引起重視

　　B.安全和隱私是腦腦通訊技術(shù)中最值得關(guān)注的問題

　　C.社會未必會因?yàn)槟X腦通訊技術(shù)的應(yīng)用而變得更好

　　D.腦腦通訊技術(shù)是把雙刃劍

　　20、我們每個人每天都會有意識地三思而后行。但易幻主義者認(rèn)為，“思”的過程是由神經(jīng)活動來完成，它可能對“行”沒有任何作用，或者只是在“行”之后編造理由使自己和其他人能夠理解。然而，這種機(jī)制在進(jìn)化上幾乎沒有任何合理性。要知道，僅占體重2%的大腦消耗了體內(nèi)20%的能量，巨大的進(jìn)化壓力絕不容許錯綜復(fù)雜的有意識思維占用神經(jīng)系統(tǒng)的進(jìn)程，卻做著與行為無關(guān)的運(yùn)算。

　　作者對易幻主義者的態(tài)度最可能是：

　　A.批判易幻主義者的觀點(diǎn)缺乏科學(xué)依據(jù)

　　B.認(rèn)為易幻主義者沒有關(guān)注生物進(jìn)化的事實(shí)

　　C.批評易幻主義者割裂了“思”與“行”的聯(lián)系

　　D.認(rèn)為易幻主義者忽略了“思”在進(jìn)化中的作用

　　21、將下列句子組成一段邏輯連貫、語言流暢的文字，排列順序最合理的是：

　?、倜恳淮沃匾兏铮紩o人類生產(chǎn)生活帶來深刻影響。

　?、谠谶@一輪新的變革大潮中，我們必須積極推進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)治理體系變革，使之更好地造福國家和人民。

　?、弁瑫r創(chuàng)造著人類生活新空間，拓展著國家治理新領(lǐng)域。

　　④當(dāng)前，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)日新月異，引領(lǐng)著社會生產(chǎn)力新變革。

　?、菘v觀世界文明發(fā)展史，人類先后經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)革命、工業(yè)革命、信息革命。

　　A.⑤①④③②

　　B.④③⑤②①

　　C.④③⑤①②

　　D.⑤④③①②

　　22、將下列句子組成一段邏輯連貫、語言流暢的文字，排列順序最合理的是：

　?、?ldquo;穩(wěn)”才能繼續(xù)進(jìn)，更好地進(jìn)。

　?、诜€(wěn)中求進(jìn)不是無所作為、不敢作為，而是奮發(fā)有為、以穩(wěn)促進(jìn)。

　　③辯證地理解和把握“穩(wěn)”和“進(jìn)”、“穩(wěn)”和“好”之間的關(guān)系，是充分發(fā)揮“穩(wěn)中求進(jìn)”這一經(jīng)濟(jì)工作方法論的關(guān)鍵。

　?、茉诜€(wěn)的前提下要在關(guān)鍵領(lǐng)域有所進(jìn)取，在把握好度的前提下行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

　?、?ldquo;穩(wěn)中求進(jìn)”，“穩(wěn)”不是目的，“穩(wěn)”是條件、是手段，“進(jìn)”與“好”才是目的、是方向。

　　A.③②①④⑤

　　B.②①③④⑤

　　C.③⑤④②①

　　D.②④⑤③①

　　23、將下列句子組成一段邏輯連貫、語言流暢的文字，排列順序最合理的是：

　?、俨桓?、不愿批評的人，千般托辭，歸結(jié)一點(diǎn)：為私心所憂、為關(guān)系所累、為利益所惑。

　?、诶骊P(guān)聯(lián)錯綜，人際關(guān)系復(fù)雜，圓潤一點(diǎn)，中庸一些，和和氣氣，皆大歡喜。

　?、塾腥苏f，人是社會關(guān)系的總和，誰都不是生活在真空里。

　　④正如習(xí)近平總書記不斷強(qiáng)調(diào)的，“開展批評和自我批評需要勇氣和黨性”。

　?、菔獠恢?，膿包不挑破，就會養(yǎng)癰遺患：諱疾而忌醫(yī)，難免病入膏肓。

　　A.④①⑤③②

　　B.③②④⑤①

　　C.④③⑤①②

　　D.③②⑤①④

　　24、公安執(zhí)法權(quán)是典型的公權(quán)力。公權(quán)力旨在規(guī)范或恢復(fù)社會秩序，其遵循的基本原則是，_______。當(dāng)公權(quán)力需要介入私權(quán)利或者說私權(quán)利需要救濟(jì)的時候，要么是基于當(dāng)事人的申請，要么是基于公共利益的考量。公權(quán)力機(jī)關(guān)必須是為了維護(hù)社會秩序和公共利益，才可對私權(quán)利進(jìn)行一定范圍和程度的干預(yù)。否則，極易構(gòu)成對私權(quán)利的侵害。

　　填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

　　A.執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究

　　B.有權(quán)必有責(zé)

　　C.禁止干預(yù)私權(quán)利

　　D.法無授權(quán)不可為

　　25、“夫禮，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。”從宏觀上說，禮是用來濟(jì)世安民的，“經(jīng)國家，定社稷，序人民”。從微觀上說，禮是用于典禮儀式的。中國古代作為儀式的禮非常多，有吉禮、兇禮、賓禮、軍禮、嘉禮這五禮之分，_______。所以古人有言，經(jīng)禮三百，曲禮三千，可以一言蔽之曰：毋不敬。可見，禮是通過一定的形式表達(dá)恭敬、尊敬之意。

　　填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

　　A.被古人看作是天經(jīng)地義、人道所依的最高原則

　　B.但本質(zhì)上都是通過祭祀神靈以求取幸福的宗教活動

　　C.從形式到內(nèi)容都反映著一定的社會規(guī)范和道德規(guī)范

　　D.但所有的形式都要反映同一個理念，即恭敬

　　二、數(shù)量關(guān)系

　　27、6，7，12，18，29，( )

　　A.52

　　B.50

　　C.48

　　D.46

　　28、0，-1，1，4，9，( )

　　A.9

　　B.16

　　C.25

　　D.32

　　29、30，16，22，18，19，( )

　　A.16

　　B.16.5

　　C.17

　　D.17.5

　　30、觀察表中數(shù)字的變化規(guī)律，依次填入空格、中的數(shù)字是：

　　A.5，81

　　B.5，121

　　C.7，81

　　D.7，121

　　31、30個小朋友圍成一圈玩?zhèn)髑蛴螒?，每次球傳給下一個小朋友需要1秒。當(dāng)老師喊“轉(zhuǎn)向”時，要改變傳球方向。如果從小華開始傳球，老師在游戲開始后的第16、31、49秒喊“轉(zhuǎn)向”，那么在第多少秒時，球會重新回到小華手上?

　　A.68

　　B.69

　　C.70

　　D.71

　　32、某班共有46人參加了一次數(shù)學(xué)測驗(yàn)，其中35人做對了第一題，28人做對了第二題，有3人都做錯了這兩道題，那么該班有( )人只做對了第二題。

　　A.8

　　B.11

　　C.15

　　D.18

　　33、某車間安排了若干工人加工甲、乙兩種零件，每個工人每天可加工甲零件15個，或者加工乙零件10個。某種儀器每套需配有甲零件2個和乙零件3個。已知只安排8個工人加工甲零件。要使每天加工的零件恰好配套，該車間安排了( )個工人加工甲、乙兩種零件。

　　A.18

　　B.21

　　C.23

　　D.26

　　34、幾個朋友相約游泳，男士統(tǒng)一戴白色泳帽，女士統(tǒng)一戴紅色泳帽。每位男士看到的白色泳帽數(shù)量與紅色泳帽數(shù)量一樣多，每位女士看到的白色泳帽數(shù)量都是紅色泳帽數(shù)量的倍數(shù)。女士最少有( )人。

　　A.1

　　B.2

　　C.3

　　D.4

　　35、鐘老師與四名老師一起參加學(xué)校舉辦的教師技能大賽。這四名老師的成績分別是78分、81分、82分、79分，而鐘老師的成績比五人的平均成績多6分。那么，在五人中，第二名成績比第四名多( )分。

　　A.2

　　B.3

　　C.4

　　D.5

　　36、某工業(yè)園擬為園內(nèi)一個長100米、寬8米的花壇設(shè)置若干定點(diǎn)智能灑水裝置，灑水范圍是半徑為5米的圓形。要保證花壇各個區(qū)域都可被灌溉，最少需要( )個灑水裝置。

　　A.17

　　B.18

　　C.19

　　D.20

　　37、小陶要用小推車運(yùn)送120本書到圖書館。已知大箱、中箱、小箱一次分別能裝10、8、6本書，大箱、中箱、小箱各有3、4、13個。小推車一次能運(yùn)送的箱數(shù)如下表。如果箱子不重復(fù)利用，小陶最少要運(yùn)( )次，才能把所有書運(yùn)送到圖書館。

　　A.6

　　B.7

　　C.8

　　D.9

　　38、某批發(fā)市場有大、小兩種規(guī)格的盒裝雞蛋，每個大盒里裝有23個雞蛋，每個小盒里裝有16個雞蛋。餐廳采購員小王去該市場買了500個雞蛋，則大盒裝一共比小盒裝( )。

　　A.多2盒

　　B.少1盒

　　C.少46個雞蛋

　　D.多52個雞蛋

　　39、某班級共有學(xué)生52人，從小琳、小宇、小菲、小筠、小銘五人中選出班長，全班每人限投票一張，不能棄權(quán)。結(jié)果是：小琳得票最多;小宇得票第二，比小琳少3票;小菲和小筠得票相同且并列第三;小銘只有5票，得票最少。那么，小琳當(dāng)選班長的票數(shù)可能是( )票。

　　A.12

　　B.13

　　C.14

　　D.15

　　40、有100根水管需要堆放在倉庫。水管只能堆放為下圖這種上少下多的形式，且堆疊層高不超過8層。在占地面積盡可能少的前提下，如果100根水管全部都堆成一堆，占地面積會比將100根水管分成每20根一堆的占地面積節(jié)省( )。

　　三、常識判斷

　　41、中央政治局于2016年12月26日至27日召開民主生活會，習(xí)近平總書記主持會議并發(fā)表重要講話。以下不符合這次會議精神的是：

　　A.中央政治局的同志必須自覺在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致

　　B.要以加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活、加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督為抓手，推動全面從嚴(yán)治黨不斷深化

　　C.對黨忠誠、永不叛黨，是黨章對黨員的最高要求

　　D.黨要贏得民心，黨中央要有權(quán)威，必須廉潔

　　42、根據(jù)教育部要求，我國教材全面落實(shí)了“十四年抗戰(zhàn)”的概念。“十四年抗戰(zhàn)”是指從“九一八事變”爆發(fā)后開始的抗戰(zhàn)，包含局部抗戰(zhàn)和全面抗戰(zhàn)兩個階段。“九一八事變”發(fā)生于( )年。

　　A.1928

　　B.1931

　　C.1935

　　D.1937

　　43、清人黃生說：“讀唐詩，一讀了然，再過亦無異解。惟讀杜詩，屢進(jìn)屢得。”從讀詩的角度說明了杜詩的博大精深。以下詩句，能反映杜詩仁愛精神的是：

　　A.致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳

　　B.日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧

　　C.感時花濺淚，恨別鳥驚心

　　D.海上生明月，天涯共此時

　　44、古人常以梅花入詩，以此營造清高、孤傲、堅忍等意境。以下詩句描寫梅花的是：

　　A.沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲

　　B.疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏

　　C.忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開

　　D.亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄

　　45、以下典故按照發(fā)生的時間先后順序排列正確的是：

　?、僦嘎篂轳R ②請君入甕 ③約法三章 ④臥薪嘗膽

　　A.④①②③

　　B.①④③②

　　C.④①③②

　　D.①④②③

　　46、吳稚暉在評論歷史人物時說，有人“全靠一部《史記》”，而有人“全不在乎什么《通鑒》不《通鑒》”;又有人“有詩文集大見輕重”，而有人“有同樣的詩文集絲毫不在其人是非不加輕重”?？梢酝浦?，吳稚暉所說的“全不在乎什么《通鑒》不《通鑒》”和“有同樣的詩文集絲毫不在其人是非不加輕重”分別是指：

　　A.司馬遷，王陽明

　　B.司馬遷，王安石

　　C.司馬光，王陽明

　　D.司馬光，王安石

　　47、以下說法正確的是：

　　A.15世紀(jì)末，哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸--印度，并稱當(dāng)?shù)氐耐林用駷橛〉诎踩?/p>

　　B.瓦特對蒸汽機(jī)的改良，標(biāo)志著工業(yè)革命開始

　　C.16世紀(jì)中期，西班牙戰(zhàn)勝了擁有號稱“無敵艦隊(duì)”的英國，確定了海上霸主的地位

　　D.英國頒布的《權(quán)利法案》，標(biāo)志著君主立憲制的資產(chǎn)階級統(tǒng)治正式確立

　　48、植物紋樣作為以表現(xiàn)植物為主的裝飾手段，是與老百姓生活息息相關(guān)的藝術(shù)形式，是倫理、吉祥等思想道德和情感意念的載體和傳播情感的媒介。以下可以表達(dá)人們向往愛情美滿幸福的植物紋樣是：

　　A.梅花瑞鳥紋

　　B.寶相牡丹紋

　　C.荷花蝴蝶紋

　　D.團(tuán)花菊花紋

　　49、“開車不喝酒，喝酒不開車”是現(xiàn)在道路交通常用的標(biāo)語。為保障交通安全，我國《刑法》對“酒后駕車”的相關(guān)情形也做了規(guī)定。在不考慮駕駛?cè)四挲g、行為能力等前提下，下列情形與刑法罪名對應(yīng)關(guān)系正確的是：

　　A.在道路上，酒后駕駛機(jī)動車輛--危險駕駛罪

　　B.在道路上，醉酒駕駛機(jī)動車輛--危險駕駛罪

　　C.在道路上，酒后駕駛機(jī)動車輛--交通肇事罪

　　D.在道路上，醉酒駕駛機(jī)動車輛--交通肇事罪

　　50、“洛陽紙貴”體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)常識是：

　　A.商品價值決定商品價格

　　B.供求關(guān)系影響商品價格

　　C.通貨膨脹影響市場價格

　　D.宏觀調(diào)控調(diào)節(jié)市場價格

　　51、下列處理保險合同糾紛案件的說法，符合我國相關(guān)法律法規(guī)的是：

　　A.陳女士購買了一份意外傷害保險，她收到的投保單與保險單不一致，應(yīng)以保險單為準(zhǔn)

　　B.王先生所在的單位為他購買了一份車輛盜損險，他的保險憑證記載的時間不同，以形成時間在前的為準(zhǔn)

　　C.張先生購買了一份財產(chǎn)損失保險，該保險單的非格式條款和格式條款不一致，以格式條款為準(zhǔn)

　　D.李女士購買了一份重大疾病保險，保險單存有手寫和打印兩種方式，以雙方簽字、蓋章的手寫部分的內(nèi)容為準(zhǔn)

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