想要考好公務(wù)員行測(cè)考試，備考階段多掌握行測(cè)試題是很重要的一個(gè)學(xué)習(xí)方式。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的2017公務(wù)員考試黑龍江行測(cè)試題，希望能幫到你。

　　2017公務(wù)員考試黑龍江行測(cè)試題

　　根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?/p>

　　1.下列我國(guó)的世界遺產(chǎn)不屬于多省聯(lián)合申遺的是：

　　A土司遺址

　　B絲綢之路

　　C中國(guó)丹霞

　　D大足石刻

　　2.下列行為屬于公民正確行使法定權(quán)利的是：

　?、訇惸诚蛴嘘P(guān)部門舉報(bào)公交站旁的詐騙團(tuán)伙

　?、诹帜硨⑴笥阉徒o他的手表又送給他的弟弟

　　③張某在妻子中止妊娠后第四個(gè)月起訴離婚

　?、軈悄硲?yīng)聘時(shí)因受到用人單位性別歧視而起訴至法院

　　A①②③

　　B①②④

　　C②③④

　　D①③④

　　3.下列關(guān)于中國(guó)古代四大美女的說法正確的是：

　　A“云想衣裳花想容”是形容楊玉環(huán)眉毛的詩(shī)句

　　B“王允巧施連環(huán)記”與“羞花”講的是貂蟬的故事

　　C“閉月”所形容的美女生活在崇尚“以肥為美”的時(shí)代

　　D“沉魚”講的是王昭君的故事，“落雁”講的是西施的故事

　　4.磁共振成像系統(tǒng)(MRI)不可能對(duì)人體造成下列哪一傷害：

　　A強(qiáng)靜磁場(chǎng)

　　B隨時(shí)間變化的梯度場(chǎng)

　　C射頻場(chǎng)導(dǎo)致熱效應(yīng)

　　D對(duì)人體的高能輻射

　　5.下列關(guān)于“海上絲綢之路”的說法錯(cuò)誤的是：

　　A是陸上絲綢之路的一種補(bǔ)充形式

　　B是意大利人馬可·波羅回國(guó)所走之路

　　C始于秦漢，繁榮于唐宋，衰落于明清

　　D是古代中外貿(mào)易和對(duì)外交往的海上通道

　　6.下列詩(shī)句中沒有傳達(dá)出幸福感的是：

　　A卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書喜欲狂

　　B兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山

　　C枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草

　　D春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花

　　7.近年來，粉塵爆炸事件屢見不鮮。下列粉塵中不容易引起爆炸的是：

　　A肥皂粉

　　B水泥粉

　　C面粉

　　D奶粉

　　8.王某將自家三層樓房的承建工程承包給沒有施工資質(zhì)的包工頭李某。雙方合同約定，李某“包工不包料”，在施工過程中產(chǎn)生的一切責(zé)任由李某承擔(dān)。李某找來鄰居張某幫工，工資100元/天。施工過程中腳手架倒塌，將在地面上遞磚塊的張某壓成重傷。張某要求包工頭李某賠償醫(yī)藥費(fèi)、誤工費(fèi)等。李某不肯，雙方鬧至法院。那么，下列說法正確的是：

　　A李某承擔(dān)全部責(zé)任

　　B王某、李某、張某都要承擔(dān)責(zé)任

　　C李某、張某承擔(dān)責(zé)任，王某沒有責(zé)任

　　D王某、李某承擔(dān)責(zé)任，張某沒有責(zé)任

　　9.下列言行體現(xiàn)公民沒有自覺履行法定義務(wù)的是：

　　①“聽說你養(yǎng)母病了?”“與我無關(guān)，我是被收養(yǎng)的。”

　?、?ldquo;聽說你生父病了?”“與我無關(guān)，我已經(jīng)被叔叔收養(yǎng)了。”

　　③“爸，大學(xué)催繳學(xué)雜費(fèi)了。”“你都成年了，自己掙錢交去。”

　?、?ldquo;爸，小學(xué)催繳生活費(fèi)了。”“我與你媽離婚了，找她要去。”

　　A①③

　　B①④

　　C②③

　　D②④

　　10.對(duì)著電視畫面拍照，應(yīng)關(guān)閉照相機(jī)閃光燈和室內(nèi)照明燈，這樣照出的照片畫面更清晰。這是因?yàn)椋?/p>

　　A閃光燈和照明燈在電視屏上的反射光會(huì)干擾電視畫面的透射光

　　B閃光燈和照明燈在電視屏上的反射光會(huì)干擾電視畫面的散射光

　　C閃光燈和照明燈在電視屏上的透射光會(huì)干擾電視畫面的散射光

　　D閃光燈和照明燈在電視屏上的透射光會(huì)干擾電視畫面的反射光

　　11.下列哪兩種疾病是由細(xì)菌引起的：

　　A手足口病、狂犬病

　　B麻疹、腮腺炎

　　C肺結(jié)核、破傷風(fēng)

　　D非典型肺炎、水痘

　　12.香煙點(diǎn)燃后，所產(chǎn)生的能減低紅血球?qū)⒀踺斔偷饺淼某煞质牵?/p>

　　A焦油

　　B一氧化碳

　　C苯丙芘

　　D尼古丁

　　13.《黃帝內(nèi)經(jīng)》深受諸子百家學(xué)術(shù)思想的影響，其中有這么一段話：“心者，君主之官也，神明出焉。肺者，相傅之官，治節(jié)出焉。肝者，將軍之官，謀慮出焉。膽者，中正之官，決斷出焉。膻中者，臣使之官，喜樂出焉。”這段論述受到下列哪一學(xué)派思想的影響：

　　A儒家

　　B道家

　　C法家

　　D墨家

　　14.下列關(guān)于生活常識(shí)的表述錯(cuò)誤的是：

　　A.水在真空中會(huì)先沸騰后結(jié)冰

　　B.顏色深的汽車隔熱膜，隔熱效果好

　　C.純水(只有水分子)在00C時(shí)不會(huì)結(jié)冰

　　D.天涼時(shí)，濕潤(rùn)的地方比干旱的地方使人覺得更冷

　　15.“云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉”描寫的是一天之中的哪一時(shí)段：

　　A黃昏

　　B夜半

　　C黎明

　　D午后

　　16.下列關(guān)于胎兒與母體關(guān)系的表述錯(cuò)誤的是：

　　A胎兒與母體具有不同的遺傳物質(zhì)

　　B胎兒與母體的血液通過臍帶相通

　　C胎兒在母體中的發(fā)育場(chǎng)所是子宮

　　D胎兒與母體通過胎盤進(jìn)行物質(zhì)交換

　　17.人們常用“杏林春暖”、“杏林滿園”、“譽(yù)滿杏林”來贊揚(yáng)醫(yī)生的精湛醫(yī)術(shù)和高尚醫(yī)德，“杏林”典出下列哪一醫(yī)家：

　　A張仲景

　　B華佗

　　C董奉

　　D扁鵲

　　18.某高校擬結(jié)合9月份我國(guó)通行的節(jié)日、紀(jì)念日舉辦校園文化系列活動(dòng)，下列哪些主題會(huì)出現(xiàn)在當(dāng)月的活動(dòng)項(xiàng)目計(jì)劃中：

　?、賹W(xué)習(xí)國(guó)防知識(shí)，增強(qiáng)國(guó)防觀念

　　②緬懷抗戰(zhàn)先烈，弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神

　?、畚釔畚釒?，感念師恩

　?、芄?jié)約糧食，從我做起

　?、菘谇唤】?，全身健康

　　A②③④⑤

　　B①②③⑤

　　C①③④⑤

　　D①②④⑤

　　19.下列說法錯(cuò)誤的是：

　　A2016年里約熱內(nèi)盧舉辦了第31屆夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)

　　B河北張家口具有2022年第24屆冬季奧運(yùn)會(huì)的主辦資格

　　C動(dòng)漫人物鐵臂阿童木出任東京申奧特殊大使開創(chuàng)了先河

　　D北京是目前唯一獲得夏季奧運(yùn)會(huì)和冬季奧運(yùn)會(huì)舉辦權(quán)的城市

　　20.下列關(guān)于世界古代文明的說法正確的是：

　　A《理想國(guó)》的作者是古希臘哲學(xué)家蘇格拉底

　　B古代埃及人建造的胡夫金字塔是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大的金字塔

　　C公元1世紀(jì)前后，羅馬帝國(guó)分裂為東羅馬帝國(guó)和西羅馬帝國(guó)

　　D世界四大文明古國(guó)是指古代埃及、古代希臘、古代印度和古代中國(guó)

　　第二部分 言語(yǔ)理解與表達(dá)

　　本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?/p>

　　21.中國(guó)繪畫是以莊子哲學(xué)為精神宗旨的，其最高境界是在人與對(duì)象的雙重自然狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)物我渾融，《莊子·田子方》載，宋文君招試畫師，應(yīng)試者皆， 唯有一后到者，“解衣盤礴贏”，任性自然地投身于畫作。宋元君稱此人為“真畫者”。所謂“真畫者”，指的是突破規(guī)范束縛而進(jìn)入自由率真的創(chuàng)作狀態(tài)的畫家。這是莊子為后世中國(guó)畫家塑造的模范。

　　填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A循規(guī)蹈矩

　　B墨守成規(guī)

　　C按部就班

　　D循規(guī)拘禮

　　22.雖然虛擬博物館如雨后春筍般涌現(xiàn)，但博物館管理人員依然相信這對(duì)實(shí)體博物館而言是機(jī)遇，而非沖擊。“比如舉世聞名的藝術(shù)作品《蒙娜麗莎》，一些3D復(fù)制品可能將畫作精細(xì)到連臉部細(xì)紋都能看得一清二楚，但大家還是 地涌入盧浮宮，因?yàn)榧词箯?fù)制出一模一樣的《蒙娜麗莎》，博物館里那種神圣、莊嚴(yán)的感覺還是無法復(fù)制。”管理人員如是說。

　　填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A歡呼雀躍

　　B如癡如狂

　　C情有獨(dú)鐘

　　D欣喜若狂

　　23.20世紀(jì)90年代，有人 傳統(tǒng)書信將被新興的通信方式取代。然而我們驚奇地發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)的紙質(zhì)書信依然健康發(fā)展，與電子通信方式 ，在當(dāng)下生活中發(fā)揮著重要的作用。

　　依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A坦言 并駕齊驅(qū)

　　B預(yù)言 并行不悖

　　C斷言 相向而行

　　D妄言 背道而馳

　　24.汛期惡劣的環(huán)境，讓查找堤壩滲漏部位和滲漏入、出水口變得極為困難。而如能及時(shí)對(duì)管涌滲漏進(jìn)行快速 ，確定其具體位置、形狀，采取相應(yīng)有效措施，就能夠 洪災(zāi)中可能發(fā)生的潰壩風(fēng)險(xiǎn)。

　　依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A監(jiān)測(cè) 避讓

　　B檢測(cè) 規(guī)避

　　C防堵 回避

　　D封堵 避免

　　25.良好的生態(tài)環(huán)境，是最公平的公共產(chǎn)品，是最 的民生福祉，當(dāng)前，我國(guó)資源約束 ，環(huán)境污染嚴(yán)重，生態(tài)系統(tǒng)退化的問題十分嚴(yán)峻，人民群眾對(duì)清新空氣、干凈飲水、安全食品、優(yōu)美環(huán)境的要求越來越強(qiáng)烈。

　　依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A普遍 不力

　　B重要 緊張

　　C關(guān)鍵 不夠

　　D普惠 趨緊

　　26.在動(dòng)畫片的題材中，童話、神話、民間故事占了很大的比例，就是因?yàn)檫@些題材都是帶有濃厚幻想色彩的 故事，具有鮮明的 、假定與象征的因素，神奇虛幻的故事借助動(dòng)畫的假定性不僅可以得到淋漓盡致的表現(xiàn)，而且動(dòng)畫藝術(shù)的特征也能夠得以充分發(fā)揮。

　　依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A虛構(gòu) 寓意

　　B虛幻 含義

　　C虛假 含意

　　D虛擬 喻義

　　27.DNA分子是怎樣被用作納米世界建筑材料的呢?打個(gè)比方，我們?cè)诤暧^世界所采用的建筑材料通常可分為柔性材料(如鋼筋)和剛性材料(如磚塊)，前者決定結(jié)構(gòu)的 性，后者決定結(jié)構(gòu)的 性，兩者結(jié)合成形態(tài)各異而又穩(wěn)固的結(jié)構(gòu)。類似地，可利用DNA單鏈的“柔性”與雙鏈的“剛性”，通過設(shè)計(jì)使單雙鏈結(jié)合、剛?cè)嵯酀?jì)，構(gòu)造出各種不同的幾何結(jié)構(gòu)。

　　依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A靈便 安穩(wěn)

　　B活動(dòng) 平穩(wěn)

　　C靈活 穩(wěn)定

　　D靈敏 穩(wěn)固

　　28.2016年中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)表演的節(jié)目《華陰老腔一聲喊》，吸納了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素。它源于生活，既接地氣又創(chuàng)新出彩， 。它的成功，關(guān)鍵在于華陰老腔的魅力，傳統(tǒng)音樂元素沒有隨著歲月流逝而失去光澤，它在現(xiàn)代音樂的包裝下還能 。

　　依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A雅俗共賞 熠熠生輝

　　B風(fēng)靡一時(shí) 賞心悅目

　　C曲高和寡 美不勝收

　　D喜聞樂見 大放異彩

　　29.現(xiàn)實(shí)生活中，真正能夠平心靜氣、 者，似乎為數(shù)不多。相反，慣于給靈魂做加法，喜歡拋頭露面、彰顯自我的人倒是不少。君不見，有的人只要有機(jī)會(huì)，不是東拉西扯、侃侃而談，便是談天說地、 。不少人喜歡把逛街購(gòu)物、唱歌喝酒、頭疼腦熱、感冒鼻塞之類的閑事瑣事無聊事，統(tǒng)統(tǒng)發(fā)到朋友圈里去。

　　依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A委曲求全 口若懸河

　　B心如止水 指桑罵槐

　　C波瀾不驚 口誅筆伐

　　D心無旁騖 津津樂道

　　30.哲人說：“你的心態(tài)就是你真正的主人。”樂觀向上、心態(tài)陽(yáng)光，即便一時(shí)身處困境，仍有“竹杖芒鞋輕勝馬”的 ，在茫茫暗夜中亦能讀出星星指引的方向。相反，悲觀低沉、心態(tài)消極， 也能感受“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”的悲情，在一杯愁緒中迷失自我。

　　依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A堅(jiān)韌 滄海一粟

　　B曠達(dá) 杯水風(fēng)波

　　C狂喜 瓜田李下

　　D純真 一葉知秋

　　31.共享經(jīng)濟(jì)在以全新的方式--調(diào)動(dòng)微小力量、分享閑置資源的形式，快速 著大眾的生活方式，以低價(jià)高質(zhì)的形式為大眾帶來更多便利。就是這樣一種全新經(jīng)濟(jì)模式，在近幾年來呈現(xiàn)高速狂飆的 。

　　依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A重塑 走勢(shì)

　　B構(gòu)建 形式

　　C重構(gòu) 態(tài)勢(shì)

　　D影響 趨勢(shì)

　　32.古典農(nóng)業(yè)社會(huì)中，人的鄉(xiāng)愁和城市沒有太大的關(guān)系。彼時(shí)的鄉(xiāng)愁大抵是懷才不遇的流蕩，以及戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的 和鄉(xiāng)土難返。而現(xiàn)在，大多數(shù)“鄉(xiāng)愁感慨”是具有城市生活經(jīng)歷的人發(fā)出的，他們發(fā)愁的是城市“工作好不好找，房子買不買得起”等等，過去隨時(shí)可以返回的家鄉(xiāng)，正逐漸消失在城市化運(yùn)動(dòng)中。因此，他們對(duì)鄉(xiāng)愁的 可能完全不是同一個(gè)方向，甚至可能是“城愁”。

　　依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A背井離鄉(xiāng) 認(rèn)同

　　B流離失所 認(rèn)識(shí)

　　C民不聊生 認(rèn)可

　　D饑寒交迫 認(rèn)知

　　33.本地雜草野花由于經(jīng)歷了千百年的自然 ，對(duì)當(dāng)?shù)貧夂蚝屯临|(zhì)都有極好的適應(yīng)性，根本不需要過多額外的養(yǎng)護(hù)。而且，與屬于外來物種的人工草坪相比，本地雜草野花還有一個(gè) 就是生態(tài)安全。

　　依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A洗禮 優(yōu)點(diǎn)

　　B進(jìn)化 長(zhǎng)處

　　C選擇 優(yōu)勢(shì)

　　D淘汰 好處

　　34.沿著盧瓦爾河，法國(guó)的歷史被書寫進(jìn)河谷里 的城堡群中。想要探尋幾百年間法國(guó)乃至歐洲王官貴胄間的權(quán)利斗爭(zhēng)，窺視 的宮廷秘事，就要從走進(jìn)這一座座城堡開始。

　　依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A鱗次櫛比 不可捉摸

　　B星羅棋布 波詭云譎

　　C浩如煙海 變幻莫測(cè)

　　D不計(jì)其數(shù) 變幻無常

　　35.所謂類文本，指的是出版物中所有作者文字之外的部分。盡管類文本也是閱讀對(duì)象，但它們 地成為閱讀的主體，甚至造成了對(duì)于文本的閱讀 ，實(shí)在有 之嫌。

　　依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A反客為主 困難 以一持萬

　　B主客顛倒 妨礙 舍本逐末

　　C太阿倒持 艱難 輕重倒置

　　D喧賓奪主 障礙 本末倒置

　　36.“一帶一路”的宏偉構(gòu)想，從歷史深處走來，融通古今、連接中外， 和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流， 絲綢之路沿途各國(guó)發(fā)展繁榮的夢(mèng)想， 古老絲綢之路嶄新的時(shí)代內(nèi)涵，契合沿線國(guó)家的共同需求，為沿線國(guó)家優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、開放發(fā)展開啟了新的機(jī)遇之窗。

　　依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A追溯 實(shí)現(xiàn) 植入

　　B順應(yīng) 承載 賦予

　　C遵循 明晰 提出

　　D適應(yīng) 承接 蘊(yùn)蓄

　　37.近年來，一些不負(fù)責(zé)任的網(wǎng)絡(luò)謠言泛濫成災(zāi)，極大地 著社會(huì)成本， 著世道人心。 網(wǎng)絡(luò)謠言，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，已經(jīng)成為包括廣大網(wǎng)民、互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)和管理部門等在內(nèi)的全社會(huì)的共識(shí)。

　　依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A耗費(fèi) 擾亂 遏止

　　B消耗 損害 遏制

　　C耗盡 蠱惑 禁絕

　　D侵蝕 破壞 杜絕

　　38.責(zé)任心，是創(chuàng)業(yè)者 的品質(zhì)。經(jīng)常在生活中磨練的人一定碰到過困難與荊棘、遇到過挑戰(zhàn)與挫折、感受過真情與冷暖、領(lǐng)悟過付出與回報(bào)，久而久之，人的內(nèi)心變得堅(jiān)強(qiáng)，說話做事更有擔(dān)當(dāng)，“責(zé)任”二字通過潛移默化的行為訓(xùn)練 創(chuàng)業(yè)者的血液里，變成人的氣節(jié)與氣質(zhì)，形成了獨(dú)有的 。

　　依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A千金難求 植入 感召力

　　B不可多得 滲入 親和力

　　C難能可貴 融入 競(jìng)爭(zhēng)力

　　D絕無僅有 介入 創(chuàng)新力

　　39.語(yǔ)言本身就是人類文化長(zhǎng)期 的智慧結(jié)晶。一切人類創(chuàng)造的思想文化成果都需要通過語(yǔ)言來深度表達(dá)和精彩 ，如果將文化視為人類精神或思維自覺 的形形色色的神奇“痕跡”，那么，語(yǔ)言就是這種“痕跡”中最鮮活、最深邃和最久遠(yuǎn)的核心部分。

　　依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A演進(jìn) 描述 保存

　　B培育 演繹 留傳

　　C發(fā)展 詮釋 存留

　　D積淀 闡釋 遺留

　　40.實(shí)現(xiàn)不同產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的升級(jí)，關(guān)鍵是突破核心技術(shù)、掌握知識(shí)產(chǎn)權(quán)，這就需要企業(yè)由過去的重投資轉(zhuǎn)向重創(chuàng)新，由注重規(guī)模 轉(zhuǎn)向注重行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的提升。如果不能由低端制造向高生產(chǎn)率的設(shè)計(jì)、研發(fā)、品牌、營(yíng)銷、產(chǎn)品鏈管理等環(huán)節(jié) ，企業(yè)就會(huì)錯(cuò)過產(chǎn)品升級(jí)的機(jī)遇，更 創(chuàng)新活躍期所帶來的重大發(fā)展機(jī)遇。

　　依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A擴(kuò)張 延伸 遑論

　　B擴(kuò)充 延伸 別論

　　C擴(kuò)充 衍生 遑論

　　D擴(kuò)張 衍生 別論

　　41.除了人類以外的靈長(zhǎng)類動(dòng)物都學(xué)不會(huì)發(fā)聲，沒有模仿所聽到聲音的能力--這種能力對(duì)于說話而言必不可少。但近日，研究者表示，靈長(zhǎng)類動(dòng)物能以近乎交談的方式互相呼喊，因?yàn)樗鼈儠?huì)等待呼喊結(jié)束再發(fā)聲。如果這種技能是后天習(xí)得的，那么它更接近人類的類似技能，因?yàn)閶雰菏窃谶扪綄W(xué)語(yǔ)的過程中學(xué)會(huì)這種技能的。這一發(fā)現(xiàn)或可幫助我們 。

　　填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A更好地分析人類交往的方式

　　B更好地理解人類語(yǔ)言的起源

　　C更好地解決人類交流的障礙

　　D更好地探索人類文明的起源

　　42.大數(shù)據(jù)時(shí)代，正是通過挖掘個(gè)人選擇偏好、生活軌跡、金融信用等數(shù)據(jù)，把握社會(huì)整體的需要、供給和趨勢(shì)，進(jìn)而更好地造福社會(huì)。有了大數(shù)據(jù)，企業(yè)可以據(jù)此實(shí)現(xiàn)顛覆式創(chuàng)新，創(chuàng)造個(gè)性化、定制化的產(chǎn)品。政府部門可以據(jù)此提高治理效能，相關(guān)政策可以更好辨證施治。對(duì)于個(gè)人而言，大數(shù)據(jù)帶來的是更方便、更精準(zhǔn)、更有效率?？梢哉f， ，正在成為現(xiàn)代社會(huì)最重要的進(jìn)步動(dòng)力之一。

　　填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A大數(shù)據(jù)使得統(tǒng)計(jì)上顯著的相關(guān)關(guān)系越來越多

　　B大數(shù)據(jù)日益改變著人類日益普及的網(wǎng)絡(luò)行為

　　C大數(shù)據(jù)利用信息技術(shù)創(chuàng)造持久有力的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)

　　D大數(shù)據(jù)將信息從知識(shí)的載體進(jìn)化為智慧的源泉

　　43.成語(yǔ)“刻舟求劍”源自《呂氏春秋》，古人使用這個(gè)成語(yǔ)時(shí)，更多想到的是時(shí)間軸意義，“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜”。但它所講述的故事，又提示了我們道理與知識(shí)是如何“分道揚(yáng)鑣”的。船在運(yùn)動(dòng)，河底靜止，劍從船上掉落河中，是從運(yùn)動(dòng)狀態(tài)進(jìn)入靜止?fàn)顟B(tài)，而船上客人與刻痕處于相對(duì)河底與劍而言的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，刻痕如何保持得了與劍相對(duì)的位置?由是而知， ，這才是“刻舟求劍”真正傳遞的“道理”。

　　A意識(shí)是客觀世界存在的反映

　　B要在動(dòng)態(tài)中認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)

　　C知識(shí)道理在時(shí)空里是相對(duì)的

　　D運(yùn)動(dòng)和靜止是可以相互轉(zhuǎn)化

　　44.植物或許被低估了。它們不僅記得何時(shí)被人觸碰過，而且有研究表明，它們不必借助大腦或復(fù)雜的神經(jīng)系統(tǒng)，就能進(jìn)行復(fù)雜程度與人類不相上下的風(fēng)險(xiǎn)決策。面對(duì)兩個(gè)花盆--其中一個(gè)營(yíng)養(yǎng)含量恒定，另一個(gè)營(yíng)養(yǎng)含量變化不定--如果營(yíng)養(yǎng)條件足夠差，植物會(huì)偏好神秘莫測(cè)的那個(gè)花盆。也許，這可以更好地解釋為什么賭博輸錢的人會(huì)繼續(xù)賭下去，為什么在寒冷夜晚里，鳥兒即便不知能找到什么也要四處覓食，而不是守著數(shù)量確定卻不夠吃的食物。

　　以上文字意在說明：

　　A惡劣條件下放手一搏，希冀求得生機(jī)或許是一切有機(jī)體的本能選擇

　　B植物能進(jìn)行任何復(fù)雜程度與人類不相上下的風(fēng)險(xiǎn)決策

　　C植物懂得在危機(jī)中鋌而走險(xiǎn)，竭力求生

　　D放棄已知的、確定的，選擇未知的、神秘莫測(cè)的，是有機(jī)體的普遍選擇

　　45.民眾是否愛好學(xué)術(shù)，直接影響到學(xué)術(shù)本身的升沉;而學(xué)人不喚起國(guó)人對(duì)學(xué)術(shù)的自覺，“文德”不能與民分享，則“民德”就會(huì)墮落，“文德”本身也會(huì)變成無源之水、無根之木，也就沒了提升的基礎(chǔ)。為了使“文德”更好地轉(zhuǎn)化為“民德”，蔡元培提出了以大學(xué)為社會(huì)文化中心的主張。

　　這段文字意在說明：

　　A大學(xué)是“文德”的中心

　　B“民德”是“文德”的本源

　　C“文德”與“民德”的雙向關(guān)聯(lián)

　　D“文德”對(duì)“民德”有提升作用

　　46.月球是地球唯一的自然衛(wèi)星，也是人類目前唯一能夠抵達(dá)的地外星球。在人造衛(wèi)星之外，利用這顆自然衛(wèi)星開展對(duì)地球的遙感觀測(cè)，有著諸多的優(yōu)勢(shì)和不可替代性。月球表面積遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于任何的人造衛(wèi)星，因而在月球上布設(shè)遙感器，不用考慮載荷多少、大小、重量等，可同時(shí)置放很多不同類型的遙感器，形成主被動(dòng)、全波段同步觀測(cè)的能力，對(duì)于觀測(cè)大尺度地球科學(xué)現(xiàn)象--全球環(huán)境變化、陸海氣相互作用、板塊構(gòu)造及固體潮、三極對(duì)比研究等會(huì)有深入的認(rèn)識(shí)，并有可能觀測(cè)到先前未知的科學(xué)現(xiàn)象。

　　對(duì)上述文字概括最準(zhǔn)確的是：

　　A月球比人造衛(wèi)星更加適合布設(shè)遙感器

　　B月球?qū)Φ赜^測(cè)有著天然的綜合性優(yōu)勢(shì)

　　C月球有望能給空間對(duì)地觀測(cè)帶來革命

　　D月球開辟對(duì)地觀測(cè)科學(xué)與技術(shù)新方向

　　47.我國(guó)各地的霧霾，從總的方面來說是各種來源污染排放物經(jīng)過一系列的化學(xué)和物理過程的產(chǎn)物，這里既有一次排放，還有二次化學(xué)轉(zhuǎn)化和物理過程。從南到北情況十分復(fù)雜，當(dāng)下的普遍情況既不同于當(dāng)年倫敦的情況，也不同于洛杉磯的情況。曾有學(xué)者講北京的情況屬于“倫敦型”和“洛杉磯型”的復(fù)合型。實(shí)際上事情絕非是一個(gè)“復(fù)合型”可以概括。還讓人擔(dān)心的是：眼下從上到下，各省各地都認(rèn)為燃煤是問題的根子，似乎實(shí)現(xiàn)城市燃?xì)饣院?，問題就可以大大解決了，其實(shí)我們的一次排放物或者說二次過程的產(chǎn)生物質(zhì)決不只是一個(gè)二氧化硫，或者說再加上一個(gè)氮氧化合物那么簡(jiǎn)單。

　　對(duì)這段文字概括最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

　　A霧霾形成的主要特點(diǎn)

　　B霧霾形成的原因復(fù)雜

　　C霧霾類型具有多樣性

　　D霧霾危害具有普遍性

　　48.一位科學(xué)家用玻璃板把大鯊魚和小魚隔開，大鯊魚欲捕食小魚但屢屢撞到玻璃隔板;一段時(shí)間后悄悄移開隔板，大鯊魚卻不再攻擊小魚了。

　　這段文字接下來最可能講述的是：

　　A不同種族之間完全可以和諧相處

　　B因循守舊者，只會(huì)一再品味失敗

　　C固化的經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們的思維影響不大

　　D適應(yīng)新環(huán)境，把握新機(jī)遇需要新思維

　　49.拿破侖在法國(guó)的崛起，極大地震撼了歐洲各國(guó)的王室。他們視法國(guó)大革命為洪水猛獸，不屑與拿破侖這樣行伍出身的政治暴發(fā)戶對(duì)話。1800年英、俄、奧等國(guó)組成的第二次反法同盟與拿破侖決戰(zhàn)。拿破侖親率兩萬兵馬，出其不意地翻越了法國(guó)與意大利交界的羊腸小道，進(jìn)入意大利境內(nèi)，擊敗了奧軍。同時(shí)，拿破侖又向沙皇保羅一世獻(xiàn)殷勤，使他退出了反法同盟，最終使英國(guó)陷入孤立，不得不與法國(guó)簽訂《亞眠和約》，承認(rèn)拿破侖在歐洲占領(lǐng)的疆土。

　　這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

　　A歐洲各國(guó)的王室非常害怕拿破侖在法國(guó)的崛起

　　B拿破侖是個(gè)具有非凡軍事才能與外交手腕的人

　　C英、俄、奧等國(guó)最終承認(rèn)拿破侖在歐洲占領(lǐng)的疆土

　　D拿破侖用不戰(zhàn)而屈人之兵的戰(zhàn)法，擊敗第二次反法同盟

　　50.當(dāng)下，電視節(jié)目主打媒體融合和多終端傳播的概念并不新鮮，只要在不同終端進(jìn)行內(nèi)容投放的節(jié)目都自稱是媒體融合。技術(shù)拓展了媒體類型和渠道，真正的媒體融合要借鑒互聯(lián)網(wǎng)的用戶思維，要以不同渠道用戶的多層次的“真實(shí)需求”為導(dǎo)向定制內(nèi)容，與用戶之間形成相互分享信息關(guān)系，形成媒體融合關(guān)鍵點(diǎn)。

　　這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

　　A在不同終端進(jìn)行相同內(nèi)容投放成為當(dāng)下電視節(jié)目進(jìn)行媒體融合的普遍做法

　　B媒體融合本身不能提升節(jié)目的內(nèi)容品質(zhì)，但能讓節(jié)目得到更好的傳播與吸收

　　C要做到媒體融合，就要把各種終端、渠道整合成一個(gè)有機(jī)體，形成信息傳播的“生態(tài)圈”

　　D以用戶需求為出發(fā)點(diǎn)，內(nèi)容生產(chǎn)者與用戶之間形成相互分享信息關(guān)系，是媒體融合的關(guān)鍵

　　51.在讀屏?xí)r代，從倡導(dǎo)多讀多寫漢字的角度，“漢字聽寫”無疑是一件好事。但是一旦過度，好事也會(huì)變成壞事。比如，比賽偏重冷僻字詞，參賽小選手們只能強(qiáng)化記憶，在比賽中展示了“中國(guó)式教育”。就連漢字拼音之父周有光先生也認(rèn)為，現(xiàn)在把通用漢字增加到8000多個(gè)，這個(gè)數(shù)量實(shí)在有點(diǎn)太多了。聯(lián)想到近幾年一直沒有停歇過的漢字繁簡(jiǎn)之爭(zhēng)以及中高考改革方案的推出，我們不難發(fā)現(xiàn)，大家對(duì)漢語(yǔ)言文字的關(guān)注在日漸深入，民眾的母語(yǔ)水平和學(xué)習(xí)母語(yǔ)的積極性在不斷提高。

　　從這段文字，可以看出作者的態(tài)度是：

　　A新時(shí)期的漢字聽寫比賽應(yīng)該適度適當(dāng)導(dǎo)向正確

　　B讀屏?xí)r代的漢字聽寫加快語(yǔ)言教育改革的步伐

　　C漢字聽寫數(shù)量過多會(huì)引發(fā)民眾提筆忘字的憂慮

　　D中國(guó)式教育與強(qiáng)化記憶是語(yǔ)文教育的必要手段

　　52.近年來，我國(guó)推行了一系列改革，為雙創(chuàng)營(yíng)造制度環(huán)境。大學(xué)生、海歸、大企業(yè)高管和連續(xù)創(chuàng)業(yè)者、科技人員這支“新四軍”的崛起，可以看作是創(chuàng)業(yè)主體從精英走向大眾的一個(gè)強(qiáng)有力的信號(hào)。不過，因?yàn)闄C(jī)制體制不健全，一些法律、法規(guī)、政策存在矛盾，人的價(jià)值的最終實(shí)現(xiàn)還存在著不少障礙。倘若人的價(jià)值遲遲不能得到充分保障，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者才能的釋放勢(shì)必會(huì)受到影響，諸多科技成果就可能爛在抽屜里，諸多科技企業(yè)就可能因?yàn)槿狈?chuàng)新而死去。

　　這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

　　A改革要為雙創(chuàng)營(yíng)造制度環(huán)境

　　B創(chuàng)業(yè)主體將從精英走向大眾

　　C機(jī)制體制阻礙人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)

　　D保障人的價(jià)值是雙創(chuàng)的前提

　　53.有“明清古建筑博物館”之稱的三坊七巷街區(qū)，有人將其比喻為魚骨與魚刺，有人則形容為菩提樹葉，或直呼為“非”字形。筆者覺得，它倒更像一片優(yōu)美的棕櫚樹枝葉，南后街似葉片的主脈，向西伸出的三條支脈為三坊，向東生出的七條細(xì)脈是七巷。由北向南的三坊依次為衣錦坊、光祿坊、文儒坊，七巷的順序依次為楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、官巷和吉庇巷。

　　對(duì)這段文字的內(nèi)容概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A三坊七巷的歷史

　　B三坊七巷的走向

　　C三坊七巷的建筑

　　D三坊七巷的格局

　　54.家犬是人類的好朋友，它們雖差異巨大，卻有共同祖先--灰狼。灰狼在全球分布非常廣泛，但各地的家犬并不是從各地的灰狼演化而來。通過從基因組DNA入手，比較來自不同地區(qū)的家犬群體的遺傳多樣性，研究者發(fā)現(xiàn)，來自東亞南部地區(qū)的家犬群體具有最高的多樣性。同時(shí)，系統(tǒng)發(fā)育樹的結(jié)構(gòu)也支持家犬這一共同的起源地。在系統(tǒng)發(fā)育樹上，每一個(gè)枝的末端代表一個(gè)群體，親緣關(guān)系較近的群體在樹上的位置也會(huì)比較近。而來自東亞南部地區(qū)的家犬樣品，都位于系統(tǒng)發(fā)育樹的基部位置。

　　這段文字意在說明：

　　A家犬起源于在全球具有非常廣泛分布的灰狼

　　B性情不同、形態(tài)各異的家犬有著共同起源地

　　C系統(tǒng)發(fā)育樹原理為動(dòng)物演化研究提供了支撐

　　D基因組DNA的研究根本解決了家犬起源問題

　　55.能夠感知味道的味細(xì)胞散布在舌頭表面、喉嚨、上顎深處名為軟腭的部位等處。味細(xì)胞感知味道分子后，首先會(huì)通過味覺神經(jīng)將信息傳給延髓的弧束核。弧束核將接收到的味覺信息，傳給大腦的初級(jí)味皮層，從而對(duì)味道的強(qiáng)度和性質(zhì)進(jìn)行分析。隨后，味覺信息會(huì)與來自嗅覺、觸覺、口感等信息相統(tǒng)合。至此，我們才形成對(duì)食物味的印象。在杏仁核(附著在海馬體的末端，呈杏仁狀，是邊緣系統(tǒng)的一部分)，我們會(huì)形成對(duì)食物的感情判斷，下丘腦會(huì)分泌負(fù)責(zé)食欲的激素，海馬體則形成我們對(duì)味道的記憶。

　　這段文字旨在說明：

　　A海馬體是形成我們對(duì)味道記憶的關(guān)鑰

　　B味細(xì)胞散布廣泛使我們有效認(rèn)知味道

　　C大腦初級(jí)味皮層是信息相統(tǒng)合的關(guān)鑰

　　D幫我們認(rèn)識(shí)味道的并非舌頭而是大腦

　　56.①更令人震驚的是，這些土著們?cè)谡Z(yǔ)言和文化上表現(xiàn)出超乎想象的統(tǒng)一性

　?、谒麄儧]有航海設(shè)備，只有原始的舟筏，卻在占據(jù)了將近地球三分之一面積的大洋中，找到了一個(gè)個(gè)孤懸海上的小島

　　③他們有著相似的風(fēng)俗習(xí)慣，在相隔極遠(yuǎn)、完全陌生的島上，竟然可以用同一種語(yǔ)言進(jìn)行簡(jiǎn)單交流

　?、茉嫉哪蠉u語(yǔ)族，創(chuàng)造了航海奇跡

　?、葸@使得許多世紀(jì)后，“地理大發(fā)現(xiàn)”浪潮中駛?cè)胩窖蟮奈鞣胶胶＜覀凅@異地發(fā)現(xiàn)，幾乎他們每找到一處新的島嶼，都已有了土著們居住過的痕跡

　?、奕缓蠖ň悠渖希瑐鞒泻桶l(fā)展著自己的文化

　　將上述6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

　　A④⑤②①③⑥

　　B④②⑥⑤①③

　　C②⑥⑤④③①

　　D③①②⑥④⑤

　?、傩睦韺W(xué)領(lǐng)域有個(gè)術(shù)語(yǔ)叫做“羊群效應(yīng)”，專門來形容人類的從眾心理，羊群有個(gè)習(xí)性，就是跟著羊頭走，無論前面的溝有多寬，只要羊頭事先跳過去，后面的羊便會(huì)跟著往前跳。羊群效應(yīng)一直是心理學(xué)研究的熱點(diǎn)之一，社交網(wǎng)站的出現(xiàn)提供了一個(gè)絕佳的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)，研究者可以通過大數(shù)據(jù)的研究方法排除個(gè)案的影響。

　?、诒娝苤?，在心理學(xué)領(lǐng)域，單獨(dú)研究某件個(gè)案是不科學(xué)的。就拿“羊群效應(yīng)”來說，不可能單獨(dú)把網(wǎng)民對(duì)某件產(chǎn)品的好評(píng)拿出來研究，因?yàn)檫@件產(chǎn)品可能確實(shí)質(zhì)量很好，為了避免這個(gè)問題，美國(guó)麻省理工學(xué)院附屬斯隆商學(xué)院的希南·阿拉爾博士和同事們決定借鑒自然科學(xué)的研究方法，進(jìn)行一次大規(guī)模的隨機(jī)對(duì)照試驗(yàn)，他們和一家社交網(wǎng)站合作，花了5個(gè)多月的時(shí)間，對(duì)這家網(wǎng)站所有的網(wǎng)友評(píng)論做了一次實(shí)驗(yàn)。

　?、圻@是一家綜合性的社交網(wǎng)站，先由網(wǎng)友上傳一篇文章，再由其他網(wǎng)友做出評(píng)論，網(wǎng)友的評(píng)論內(nèi)容可以被點(diǎn)贊或差評(píng)，點(diǎn)贊的數(shù)量的減去差評(píng)的數(shù)量，就是每段評(píng)論過的最終得分，研究人員和網(wǎng)站方達(dá)成協(xié)議，由機(jī)器率先為這5個(gè)月當(dāng)中出現(xiàn)的101281篇評(píng)論進(jìn)行打分，也就是說每出現(xiàn)一篇評(píng)論都立即由機(jī)器自動(dòng)做出一個(gè)評(píng)價(jià)。究竟是點(diǎn)贊還是差評(píng)則是隨機(jī)的，與評(píng)論的內(nèi)容無關(guān)，另外還有一段數(shù)量的評(píng)論不是先打分，作為對(duì)照組。

　?、芙Y(jié)果顯示，社交網(wǎng)站上的“羊群效用”還是十分明顯的，研究人員一共收集到308515次網(wǎng)友評(píng)價(jià)發(fā)現(xiàn)事先被點(diǎn)贊的評(píng)論最終得正分的可能性比對(duì)照組高出，最終得分也比平均值高了，相比之下，事先被點(diǎn)差評(píng)的評(píng)論則不受影響，和對(duì)照組沒有區(qū)別。

　?、萑绻麢C(jī)器給出的是負(fù)面評(píng)價(jià)，后面會(huì)有很多人試圖進(jìn)行修正，最終導(dǎo)致這條負(fù)面評(píng)價(jià)對(duì)該評(píng)論的總得分沒有影響。阿拉爾博士解釋說，正面評(píng)價(jià)則沒有這種情況，說明人們對(duì)于不符合自己意見的正面評(píng)價(jià)和負(fù)面評(píng)價(jià)的態(tài)度是不一樣的，對(duì)于前者比較寬容。

　　⑥牛津大學(xué)互聯(lián)網(wǎng)學(xué)院的伯爾尼·霍根教授認(rèn)同這一判斷，他認(rèn)為正面評(píng)價(jià)往往是一種廣告，作出正面評(píng)價(jià)的人，是想讓更多的網(wǎng)友喜歡某件東西，負(fù)面評(píng)價(jià)則是一種個(gè)人化的情緒發(fā)泄，這就是為什么一般社交網(wǎng)站點(diǎn)贊比差評(píng)多的原因。

　　⑦另外評(píng)論所給予的文章內(nèi)容，對(duì)于實(shí)驗(yàn)結(jié)果也有影響，對(duì)文化社會(huì)政治和商業(yè)類新聞的評(píng)論，網(wǎng)友評(píng)價(jià)容易受到“羊群效用”的影響，普通新聞和經(jīng)濟(jì)新聞則影響較小，這大概是因?yàn)榍罢弑容^主觀，個(gè)人觀點(diǎn)影響大，容易走極端，后者屬于時(shí)事類新聞，比前者要客觀的多，不太受個(gè)人因素的影響。

　　57.這段文字意在說明：

　　A羊群效應(yīng)在網(wǎng)絡(luò)中的表現(xiàn)

　　B網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)者的從眾心理

　　C大數(shù)據(jù)在心理研究中的應(yīng)用

　　D社交網(wǎng)絡(luò)中網(wǎng)友評(píng)價(jià)的誤區(qū)

　　58.下列文字最適合放在文中哪個(gè)位置?

　　值得一提的是，實(shí)驗(yàn)組內(nèi)隨機(jī)出現(xiàn)的點(diǎn)贊和差評(píng)的數(shù)量并不相同，因?yàn)樵谕ǔＧ闆r下，這家網(wǎng)站點(diǎn)贊的數(shù)量比差評(píng)要多。于是研究人員根據(jù)這一情況，設(shè)定了隨機(jī)點(diǎn)贊和差評(píng)的比例。這樣處理是為了盡量做到不影響網(wǎng)友的直觀感受。

　　A②和③之間

　　B⑤與⑥之間

　　C④與⑤之間

　　D③與④之間

　　59.關(guān)于“負(fù)面評(píng)價(jià)”，下列說法與原文不符的是：

　　A該社交網(wǎng)站中的負(fù)面評(píng)價(jià)比正面評(píng)價(jià)少

　　B負(fù)面評(píng)價(jià)往往帶有個(gè)人的主觀情緒色彩

　　C人們通常并不介意負(fù)面評(píng)價(jià)是否與自己的觀點(diǎn)相符

　　D網(wǎng)友的修正意見會(huì)最終抵消機(jī)器所給出的負(fù)面評(píng)價(jià)

　　60.實(shí)驗(yàn)者觀察到下列四個(gè)現(xiàn)象，哪一個(gè)現(xiàn)象能在最大程度上體現(xiàn)阿拉爾博士在文中提到的“修正”過程?

　　A關(guān)于總統(tǒng)大選新聞的評(píng)論引發(fā)口水大戰(zhàn)

　　B某知名品牌的新產(chǎn)品發(fā)布會(huì)的評(píng)論反響寥寥

　　C關(guān)于股票走向分析的評(píng)論得到網(wǎng)友一致認(rèn)可

　　D網(wǎng)友對(duì)某場(chǎng)球賽勝負(fù)預(yù)測(cè)的評(píng)論呈“一邊倒”態(tài)勢(shì)

　　第三部分 數(shù)量關(guān)系

　　在這部分試題中，每道題呈現(xiàn)一段表述數(shù)字關(guān)系的文字，要求你迅速，準(zhǔn)確的計(jì)算出答案。

　　61.某單位準(zhǔn)備擴(kuò)建一矩形花圃，若將矩形花圃的長(zhǎng)和寬各增加4米，則新矩形花圃的面積比原來的面積增加了40平方米。那么，原矩形花圃的周長(zhǎng)是多少?

　　A.12米

　　B.24米

　　C.32米

　　D.40米

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