公務(wù)員行測考試中想得到全部的分?jǐn)?shù)并不簡單，考生掌握行測考試的試題將會(huì)得到很大提升，以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的2017江蘇行測考試模擬試題，希望能幫到你。

　　2017江蘇行測考試模擬試題

　　第一部分 常識(shí)判晰

　　(共20題，參考時(shí)限15分鐘)

　　根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?/p>

　　1.下列關(guān)于國共兩次合作的說法不正確的是( )

　　A.合作方式不同 B.革命任務(wù)不同

　　C.政治基礎(chǔ)不同 D.社會(huì)面貌不同

　　2.下列說法不正確的是( )

　　A.抽油煙機(jī)的工作原理是將電能轉(zhuǎn)化為機(jī)械能，利用空氣對(duì)流進(jìn)行空氣交換

　　B.菜刀柄、鍋鏟柄、電水壺把手有凹凸花紋是為了使接觸面粗糙，增大摩擦

　　C.同樣的條件下，生雞蛋一般比熟雞蛋旋轉(zhuǎn)得快

　　D.用砂鍋煮肉或燒湯時(shí)，當(dāng)湯水沸騰后從爐子上拿下來，湯水仍會(huì)繼續(xù)沸騰一段時(shí)間

　　3.下列說法不正確的是( )

　　A.全球島嶼最多的大洋是北冰洋

　　B.大航海時(shí)代開始于15世紀(jì)末期

　　C.大陸架是海底地形中的一種

　　D.世界上鹽度最低的海區(qū)是波羅的海

　　4.秦朝時(shí)全國共36郡，一郡之內(nèi)又分若干縣，縣以下是鄉(xiāng)、里基層行政機(jī)構(gòu)。下列有關(guān)當(dāng)時(shí)基層行政機(jī)構(gòu)官職的說法不正確的是( )

　　A.有秩掌管教化 B.嗇夫掌管賦稅征收

　　C.游徼管治安 D.亭長負(fù)責(zé)捕盜賊

　　5.李磊向王鵬借款1萬元，約定借款期為2年，到期后李磊應(yīng)還本付息。王鵬借款給李磊讓渡的是貨幣在一定時(shí)期內(nèi)的( )

　　A.所有權(quán) B.收益權(quán) C.經(jīng)營權(quán) D.使用權(quán)

　　6.社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)要求是( )

　　A.執(zhí)法為民 B.依法治國

　　C.黨的領(lǐng)導(dǎo) D.服務(wù)大局

　　7.下列表述與其所包含的法的原則對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是( )

　　A.中華人民共和國年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán);但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外──平等原則

　　B.當(dāng)事人可以根據(jù)自己的判斷，去從事民事活動(dòng)，國家一般不干預(yù)當(dāng)事人的自由意志，充分尊重當(dāng)事人的選擇──自愿原則

　　C.當(dāng)事人在進(jìn)行民事活動(dòng)時(shí)遵循基本的交易道德，以平衡當(dāng)事人之間的各種利益沖突和矛盾，以及當(dāng)事人的利益與社會(huì)利益之間的沖突和矛盾──誠實(shí)信用原則

　　D.中華人民共和國公民在行使自由和權(quán)利的時(shí)候，不得損害國家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利──公序良俗原則

　　8.我國古代有“傷春悲秋”之說，古人往往借詩詞歌賦抒發(fā)悲秋的情懷，下列不屬于這一情懷的是( )

　　A.落葉他鄉(xiāng)樹，寒燈獨(dú)夜人

　　B.萬葉秋聲里，千家落照時(shí)

　　C.自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝

　　D.萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)

　　9.下列俗語與其所包含的哲學(xué)原理對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是( )

　　A.眼開則花明，眼閉則花寂──意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用

　　B.日有所思，夜有所夢──意識(shí)是物質(zhì)的反映

　　C.形存則神存，形謝則神滅──形體與精神相統(tǒng)一

　　D.天地和氣，萬物自生──自然界是客觀存在

　　10.下列關(guān)于我國古代文化常識(shí)說法錯(cuò)誤的是( )

　　A.“六禮”是古代完成婚姻關(guān)系的一套約定俗成的禮儀，包括納采、問名、納吉、納征、請期、親迎六個(gè)步驟

　　B.“四診”是中醫(yī)診斷疾病的方法，分為望、聞、問、切四個(gè)步驟。望，指觀氣色;聞，指聽聲息和嗅氣味;問，指詢問癥狀;切，指摸脈象

　　C.“十惡”是指直接危及君主專制統(tǒng)治秩序以及嚴(yán)重破壞封建倫常關(guān)系的重大犯罪行為，其中“謀叛”指陰謀以各種手段推翻現(xiàn)存的君主制度

　　D.“八議”是指我國封建刑律規(guī)定的對(duì)八種人犯罪必須交由皇帝裁決或依法減輕處罰的特權(quán)制度，其中“議賓”即被尊為國賓的前朝國君后裔

　　11.下列加點(diǎn)的詞語古今異義的是( )

　　A.窈窕淑女，君子好逑

　　B.丈夫亦愛憐其少子乎

　　C.孔雀東南飛，五里一徘徊

　　D.因利乘便，宰割天下，分裂河山

　　12.下列關(guān)于自然災(zāi)害說法錯(cuò)誤的是( )

　　A.地震時(shí)人最先感覺到上下震動(dòng)

　　B.泥石流是山區(qū)常見的自然災(zāi)害

　　C.在我國臺(tái)風(fēng)一般多發(fā)生在夏季

　　D.南方一些地區(qū)出現(xiàn)雨凇的原因是地表溫度高于0℃

　　13.“陽為德，陰為刑，刑主殺而德主生”為董仲舒“德主刑輔”的思想，下列選項(xiàng)中沒有體現(xiàn)這一思想的是( )

　　A.志善而違于法者免

　　B.志惡而合于法者誅

　　C.首惡者罪特重，本直者其論輕

　　D.世人惟不平則鳴

　　14.下列法律諺語與其蘊(yùn)含的法學(xué)理念對(duì)應(yīng)正確的是( )

　　A.緊急時(shí)無法律：危急時(shí)刻不存在法律

　　B.造法容易但是執(zhí)行難：紙上的法律非法律

　　C.法律不理會(huì)瑣細(xì)之事：權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的

　　D.法無明文規(guī)定不處罰：沒有法律就沒有刑罰

　　15.烘托是一種表達(dá)技巧，從側(cè)面描寫然后再引出主題，使所需要的事物鮮明突出。下列作品中沒有使用烘托的是( )

　　A.蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽

　　B.東船西舫悄無言，唯見江心秋月白

　　C.岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞

　　D.少年見羅敷，脫帽著帩頭

　　16.俗語說“走不以手，縛手不能集疾”,下列與該俗語哲學(xué)道理相同的是( )

　　A.一趾之疾，喪七尺之軀

　　B.牽一發(fā)而動(dòng)全身

　　C.劈柴不照紋，累死劈柴人

　　D.生命在于運(yùn)動(dòng)

　　17.2013年12月6日，南非前總統(tǒng)納爾遜?曼德拉去世，享年95歲。曼德拉于1993年獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)。下列表述有誤的一項(xiàng)是( )

　　A.納爾遜?曼德拉是南非首位黑人總統(tǒng)，被尊稱為“南非國父”

　　B.禁止化學(xué)武器組織于2013年10月11日獲得了諾貝爾和平獎(jiǎng)

　　C.南非地處南半球，位于非洲大陸的最南端，有“彩虹之國”之美譽(yù)

　　D.諾貝爾獎(jiǎng)包括金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?、證書和獎(jiǎng)金支票，目前共有七大獎(jiǎng)勵(lì)領(lǐng)域

　　18.世界杯即國際足聯(lián)世界杯，是世界上最高榮譽(yù)、最高規(guī)格、最高水平、最高含金量、最高知名度的足球比賽，與奧運(yùn)會(huì)并稱為全球體育兩大最頂級(jí)賽事。下列表述不正確的是( )

　　A.“大力神杯”是現(xiàn)今足球世界杯的獎(jiǎng)杯，冠軍隊(duì)將其作為獎(jiǎng)品永久保留

　　B.2014年世界杯足球賽的舉辦國家為巴西，吉祥物為一只犰狳

　　C.世界杯每四年舉辦一次，任何國際足聯(lián)會(huì)員國(地區(qū))都可派代表隊(duì)報(bào)名參加

　　D.世界杯決賽階段的名額是32個(gè)，決賽階段主辦國可以直接獲得決賽階段名額

　　19.下列關(guān)于霧霾的危害與防護(hù)的表述，有誤的是( )

　　A.霧霾天氣時(shí)，大氣污染程度較平時(shí)重，支氣管哮喘患者應(yīng)盡量減少外出

　　B.霧霾天氣時(shí)，如果外出，可以戴上口罩;外出歸來，應(yīng)立即清洗面部及裸露的肌膚

　　C.霧霾天氣時(shí)的飲食宜選擇清淡易消化且富含維生素的食物，少吃刺激性食物

　　D.霧霾天氣時(shí)，早上的空氣是一天中最好的，因此最適宜老年人進(jìn)行晨練活動(dòng)

　　20.下列表述中，正確的是( )

　　A.魯迅文學(xué)獎(jiǎng)創(chuàng)立于1986年，每四年評(píng)選一次

　　B.老舍文學(xué)獎(jiǎng)主要獎(jiǎng)勵(lì)北京作者的創(chuàng)作以及在京出版和發(fā)表的優(yōu)秀作品

　　C.茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的參評(píng)作品需為短篇小說，它是中國獎(jiǎng)金最高的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)

　　D.曹禹文學(xué)獎(jiǎng)是中國第一次設(shè)立的以個(gè)人名字命名的文學(xué)獎(jiǎng)

　　第二部分 言語理解與表達(dá)

　　(共40題，參考時(shí)限35分鐘)

　　本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?/p>

　　21.過去是一家銀行，我們將最可貴的財(cái)產(chǎn)──記憶──珍藏其中。記憶賦予我們生命的意義和深度。真正珍惜過去的人，不會(huì) 舊日美好時(shí)光的逝去，因?yàn)椴赜谟洃浿械臅r(shí)光永不流逝。

　　依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

　　A.感嘆 B.悲嘆 C.感慨 D.感觸

　　22.我們祖祖輩輩積累下來的心理習(xí)慣是，沒有機(jī)會(huì)則罷，一有機(jī)會(huì)，必須 ,哪里管什么長遠(yuǎn)?只有變成錢，一壇子一壇子地埋在床底下才算安全。

　　依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

　　A.毫不猶豫 B.迎難而上 C.不計(jì)后果 D.竭澤而漁

　　23.并非把珠算列入了非遺項(xiàng)目，就意味著可以 ,珠算已經(jīng)得到了最好的保護(hù)。將珠算寫進(jìn)非遺項(xiàng)目中，這也不是最終的目的所在，更大的價(jià)值還在于傳承和發(fā)揚(yáng)珠算寶貴的文化價(jià)值。

　　依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

　　A.高枕而臥 B.一勞永逸 C.高枕無憂 D.后顧無憂

　　24.“命運(yùn)”,古人謂之“天命”.這種相信命運(yùn)的觀點(diǎn)在哲學(xué)上叫“宿命論”。它 人的吉兇禍福、壽夭貴賤等一切遭遇都是命運(yùn)注定的，否定人的主觀能動(dòng)作用， 聽天由命，隨緣自適。

　　依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

　　A.宣揚(yáng) 鼓吹 B.宣傳 吹噓

　　C.信奉 認(rèn)為 D.提倡 主張

　　25.以 、從善如流的寬闊胸襟開展批評(píng)和自我批評(píng)，勇于自我解剖，叫響“向我開炮”,切實(shí)將工作不實(shí)、眼睛朝上、弄虛作假、大吃大喝、報(bào)喜藏憂等陳規(guī)陋習(xí)蕩滌殆盡，推動(dòng)部隊(duì)新風(fēng)正氣 。

　　依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

　　A.嚴(yán)于律己 蔚然成風(fēng)

　　B.文過飾非 如日中天

　　C.聞過則喜 蔚然興起

　　D.知錯(cuò)必改 風(fēng)靡一時(shí)

　　26.有本書把社會(huì)人等分為多個(gè)層次，在下層民眾之外還有一個(gè)“看不見的底層”.其實(shí)在社會(huì)中，沒有人是 的，只是我們沒有用心去關(guān)注，或者是 回避了他們的存在。而我是一個(gè)醫(yī)生，沒有理由也沒有辦法去忽視這一個(gè)個(gè)鮮活的生命。

　　依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

　　A.隱秘 故意 B.隱形 刻意

　　C.隱蔽 蓄意 D.低賤 粗心

　　27.錢學(xué)森直言不諱，他的創(chuàng)新精神在許多方面得益于年輕時(shí)接受的大學(xué)教育──敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，鼓勵(lì)提出 的創(chuàng)見，更有濃厚學(xué)術(shù)氛圍與競爭氣氛。那么今天，中國教育如何才能充盈創(chuàng)新意識(shí)與科學(xué)精神，培養(yǎng)出源源不絕的頂尖創(chuàng)新人才和領(lǐng)軍人物，讓“錢學(xué)森之問” 呢?

　　依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

　　A.獨(dú)具一格 易如反掌 B.與眾不同 迎刃而解

　　C.真知灼見 小菜一碟 D.標(biāo)新立異 豁然開朗

　　28.“惟其艱難，才更顯勇毅;惟其篤行，才彌足珍貴。”改革是一個(gè)長期的 ,不可能 。它需要大量精力和長時(shí)間的投入，也需要一個(gè)穩(wěn)定的周邊環(huán)境。

　　依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

　　A.政策 朝令夕改 B.過程 一蹴而就

　　C.歷程 一勞永逸 D.進(jìn)程 一步登天

　　29.無論“大腐敗”還是“小腐敗”,人民群眾都深惡痛絕，領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)時(shí)刻 。對(duì)“小腐敗”姑息縱容，就會(huì)產(chǎn)生“一窗不補(bǔ)，百窗必破”的“破窗效應(yīng)”;對(duì)“小腐敗”出招 ,則是預(yù)防腐敗、反腐倡廉取得實(shí)際成效的關(guān)鍵。

　　依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

　　A.關(guān)注 壓制 B.警惕 遏制

　　C.重視 阻隔 D.警覺 鎮(zhèn)壓

　　30.不論是政治觀念或是口號(hào)，中國夢都是一個(gè)全新的概念。它是一個(gè)可觸可及，同時(shí)也是可傳遞，能夠 人民自信心的概念。每個(gè)人都知道夢想，不論是意識(shí)層面還是潛意識(shí)層面，我們都有夢想。夢想屬于每一個(gè)人。夢想可以帶來自由的感覺。在夢想中，我們可以不受物質(zhì)環(huán)境或真實(shí)世界的 。

　　依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

　　A.感召 束縛 B.感應(yīng) 羈絆

　　C.召喚 壓制 D.增強(qiáng) 抑制

　　31.在人際交往中，人們表現(xiàn)出的處事態(tài)度、方法和行為，心理學(xué)上稱為“人格表現(xiàn)”.然而，人格表現(xiàn)有的可以 人際關(guān)系，有的妨礙人際關(guān)系，有的則成為人際關(guān)系的障礙。還有的人，他們在個(gè)人目的尚未實(shí)現(xiàn)，自已的力量不足以與客觀障礙抗衡時(shí)，會(huì)采取雙重人格， 自己的人格特征來從事社交活動(dòng)，建立自己的人際關(guān)系。而當(dāng)他們已經(jīng)取得了某些地位和利益，達(dá)到某種目的之后，常把自己的真實(shí)人格暴露出來。

　　依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

　　A.拓展 偽裝 B.增進(jìn) 掩藏

　　C.拓寬 完善 D.促進(jìn) 掩飾

　　32.中國經(jīng)受住了國際金融危機(jī)及隨之而來的全球經(jīng)濟(jì)大衰退的沖擊，保持了高速發(fā)展的 ,的確了不起，的確令人鼓舞。但是，離模式還有一段距離。經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)從來都是 的。中國經(jīng)濟(jì)要成為一種成功的模式，僅看GDP還不夠，還要看經(jīng)濟(jì)和社會(huì)能否協(xié)調(diào)發(fā)展，社會(huì)能否和諧，國家能否長治久安。

　　依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

　　A.趨勢 如影隨形 B.態(tài)勢 不可分割

　　C.姿態(tài) 渾然一體 D.形勢 水乳交融

　　33.講好故事，是文藝創(chuàng)作的大事。大凡歷史 下來的經(jīng)典之作，在世界范圍內(nèi)得到廣泛認(rèn)同的優(yōu)秀作品，都有一個(gè)好故事。故事講不好，就很難 ,更遑論積累了。

　　依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

　　A.傳承 認(rèn)同 B.保存 發(fā)揚(yáng)

　　C.積淀 傳播 D.遺留 宣揚(yáng)

　　34.心齊，就出凝聚力，領(lǐng)導(dǎo)干部和群眾才會(huì) ,把智慧和力量凝聚在事業(yè)上;“樹多成林不怕風(fēng)，線多搓繩挑千斤”.心齊，就出創(chuàng)造力，才會(huì)增加群策群力效應(yīng)，多方攜手推進(jìn)改革。否則，人人都在打自己的“小算盤”,思想不統(tǒng)一，步調(diào)不一致，干事者得不到幫助， ，孤立無援。

　　依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

　　A.齊心協(xié)力 孤苦伶仃 B.同心協(xié)力 孑然一身

　　C.休戚與共 煢煢孑立 D.風(fēng)雨同舟 形單影只

　　35.在《開羅宣言》這面鏡子面前，日本在歷史和主權(quán)等問題上的一些錯(cuò)誤言行 。同樣用這面鏡子照一照，美國也有不少不干不凈的地方，對(duì)于日本的錯(cuò)誤也 。戰(zhàn)后以來，美國出于對(duì)蘇冷戰(zhàn)、對(duì)華遏制和維持亞太主導(dǎo)權(quán)的目的，對(duì)日本軍國主義手下留情，沒有給予徹底清算;對(duì)日本突破“專守防衛(wèi)”和修憲的企圖睜一只眼閉一只眼，甚至明里暗里加以支持。

　　依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

　　A.暴露無遺 不置可否 B.原形畢露 難辭其咎

　　C.無處可逃 袖手旁觀 D.顯而易見 恣意妄為

　　36.作為 心靈、提升品格、 人民力量的文化樣式，文藝是最能夠 、感染大眾的。也正因此，我們的責(zé)任更重大，使命更艱巨。

　　依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

　　A.陶冶 凝結(jié) 深入人心

　　B.熏陶 增強(qiáng) 振聾發(fā)聵

　　C.凈化 凝聚 深入人心

　　D.塑造 增強(qiáng) 發(fā)人深省

　　37.目前世界主要國家紛紛 人才和科技發(fā)展制高點(diǎn)。迄今為止，各國已 了一百余項(xiàng)專門計(jì)劃。 高層次創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)，成為提高國家自主創(chuàng)新能力的迫切需要。

　　依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

　　A.攻占 啟運(yùn) 加大

　　B.霸占 啟開 加快

　　C.搶占 啟動(dòng) 加強(qiáng)

　　D.爭占 啟用 加速

　　38.隨著智能手機(jī)、平板電腦等移動(dòng)數(shù)碼產(chǎn)品的“白菜化”,WiFi信號(hào)覆蓋的 ,越來越多的人不再有“在線時(shí)間”和“不在線時(shí)間”之分，只要他們愿意，便可幾乎24小時(shí)一刻不停地掛在線上;在線交易、在線支付、在線注冊等網(wǎng)絡(luò)服務(wù)的普及固然方便了用戶，卻也讓人們更加依賴網(wǎng)絡(luò)，依賴 的網(wǎng)上平臺(tái)。而隨著科技的進(jìn)步，以往需要幾盒軟盤或一張光盤保存的信息，如今只需一片指甲蓋大小的芯片，即可全部儲(chǔ)存，而且 。

　　依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

　　A.無所不在 各式各樣 盡善盡美

　　B.見縫插針 豐富多彩 一覽無余

　　C.無孔不入 五花八門 綽綽有余

　　D.觸手可及 異彩紛呈 后顧無憂

　　39.代表一個(gè)民族藝術(shù) 的肯定是處在寶塔尖上的明珠。誰要想不朽，就往那個(gè)寶塔尖上去爬吧，否則就別輕易擺出一副“大師相”.由于文學(xué)作品的巨量帶來的 、良莠雜交，特別需要專業(yè)而又有藝術(shù)眼光的專家來做 的工作，以避免那些普通讀者誤吞摻入了過多添加劑或三聚氰胺的劣質(zhì)精神食品。

　　依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

　　A.高度 細(xì)大不捐 去蕪存菁

　　B.水準(zhǔn) 泥沙俱下 披沙揀金

　　C.精華 粗制濫造 評(píng)頭論足

　　D.特色 魚龍混雜 吹毛求疵

　　40.他時(shí)而用到“回應(yīng)”這個(gè)字眼。他好像很 別人對(duì)他電影的評(píng)價(jià)，很在意觀眾怎么看他的電影。內(nèi)心誠實(shí)的人， 這個(gè)世界，或許是有一種 的沖動(dòng)吧。

　　依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

　　A.介意 面對(duì) 交流 B.介意 來到 交心

　　C.在乎 面對(duì) 交心 D.在乎 來到 交流

　　41.對(duì)于一個(gè)國家來說，信息交流關(guān)乎國運(yùn)。我們漢族雖然有許多方言，但文字是統(tǒng)一的，信息依然可以交流，這就成了我們民族的凝聚力，保證了我們國家的統(tǒng)一。歐洲也曾有過統(tǒng)一的文字──拉丁文，但他們使用拼音文字拼寫各自民族的語言，于是出現(xiàn)了英文、德文、法文、西班牙文、葡萄牙文、希臘文、意大利文、瑞典文、丹麥文、荷蘭文等。文字的壁壘阻礙了信息的交流和文化的溝通，加深了民族間的隔閡，最終導(dǎo)致羅馬帝國分崩離析，分成眾多民族國家，它們相互之間打得頭破血流，現(xiàn)在要想將其捏在一起，困難重重。

　　這段文字主要說明了( )

　　A.文字壁壘不可小覷

　　B.中華民族大統(tǒng)一的原因

　　C.信息交流對(duì)國家發(fā)展至關(guān)重要

　　D.國家發(fā)展之根本在于信息交流

　　42.在21世紀(jì)的今天，人類在科學(xué)技術(shù)和物質(zhì)財(cái)富上雖取得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，但也造成了環(huán)境破壞、價(jià)值迷惘和心靈污染三大危機(jī)，其根本原因在于，違背了人類發(fā)展的自然規(guī)律。因此，面對(duì)這些社會(huì)危機(jī)，世界上不同膚色的人在重讀老子，從老子的《道德經(jīng)》中去尋找“道法自然”的哲學(xué)智慧、政治智慧、人生智慧。

　　這段文字意在強(qiáng)調(diào)( )

　　A.“道法自然”的智慧對(duì)社會(huì)具有重大意義

　　B.解決社會(huì)危機(jī)的關(guān)鍵是重讀《道德經(jīng)》

　　C.產(chǎn)生社會(huì)危機(jī)的根源是人類違背了發(fā)展的規(guī)律

　　D.《道德經(jīng)》的讀者很多，十分暢銷

　　43.眾所周知，我們的社會(huì)主義藝術(shù)是民族的、大眾的、科學(xué)的藝術(shù)。但是在藝術(shù)實(shí)踐中各種各樣的價(jià)值觀和理念對(duì)這一藝術(shù)本質(zhì)的理解還是存在諸多分歧。比如，有些人認(rèn)為西方先鋒藝術(shù)才是最先進(jìn)的，而民間藝術(shù)則是非常落后的。其實(shí)，民間藝術(shù)才是人類藝術(shù)的根基。幾千年來，它傳承了民族文化的精神，最富有民族特色，是最廣大人民群眾欣賞的藝術(shù)。

　　這段文字意在說明( )

　　A.社會(huì)主義藝術(shù)是民間藝術(shù)

　　B.西方先鋒藝術(shù)具有先進(jìn)性

　　C.社會(huì)主義藝術(shù)的本質(zhì)存在分歧

　　D.民間藝術(shù)是偉大的人類藝術(shù)

　　44.與民生休戚相關(guān)的公用事業(yè)價(jià)格，有地方政府部門的身影在其中。從打造公信政府的目標(biāo)出發(fā)，地方政府部門沒有必要面對(duì)民眾的質(zhì)疑與不滿而為企業(yè)背書，相反，需要力推公用企事業(yè)單位的成本公開透明， 。就供暖而言，需要在成本透明的基礎(chǔ)上，建立煤炭和供暖價(jià)格聯(lián)動(dòng)機(jī)制，以確保政府定價(jià)的公正性與公平性。

　　填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

　　A.以體現(xiàn)公平公正性

　　B.以降低人民群眾的生活成本

　　C.從而使居民對(duì)政府充滿信心

　　D.從而兼顧企業(yè)和居民雙方利益

　　45.從工程科技人才的成長規(guī)律看，成長為一名合格的工程師大體需要8~10年的時(shí)間，期間必須使其經(jīng)歷工程科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)、工程實(shí)踐的鍛煉以及在職繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)。但是從調(diào)研情況看，當(dāng)前在繼續(xù)教育方面除立法比較薄弱、經(jīng)費(fèi)投入保障不夠、發(fā)展不平衡等問題沒有解決外，繼續(xù)教育與工程師的職業(yè)發(fā)展實(shí)現(xiàn)有序?qū)右彩且粋€(gè)突出問題。包鋼稀土研究院的被調(diào)查人員提出，需要大力提高繼續(xù)教育的專業(yè)性和針對(duì)性，否則繼續(xù)教育難以與解決企業(yè)生產(chǎn)技術(shù)難題掛鉤，不會(huì)取得較好的效果。

　　對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是( )

　　A.說明合格工程師必須經(jīng)歷工程科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)、工程實(shí)踐的鍛煉、在職繼續(xù)教育三個(gè)階段

　　B.論述繼續(xù)教育制度目前存在的突出問題及解決對(duì)策

　　C.分析必須大力發(fā)展繼續(xù)教育、使繼續(xù)教育與企業(yè)生產(chǎn)相結(jié)合的原因

　　D.強(qiáng)調(diào)繼續(xù)教育沒有與職業(yè)發(fā)展階梯形成有效銜接

　　46.在北歐國家，社會(huì)階級(jí)具有很高的組織化程度。無論是勞方還是資方都被有效地組織起來進(jìn)行利益爭斗，工會(huì)的影響力和集中化程度也很高，從而為各利益群體之間進(jìn)行政治協(xié)商提供了基礎(chǔ)。政府也很早就介入到勞資關(guān)系的制度化過程中。國家或政府作為公共利益的代表，參與和介入到這一談判機(jī)制中，經(jīng)常作為各種利益的協(xié)調(diào)者，以確保三方談判機(jī)制的運(yùn)作。在談判過程中，當(dāng)利益雙方各持己見、談判破裂或難以持續(xù)的時(shí)候，政府就成為保證這一機(jī)制繼續(xù)運(yùn)行的關(guān)鍵因素。

　　這段文字意在強(qiáng)調(diào)( )

　　A.勞方和資方經(jīng)常進(jìn)行利益爭斗

　　B.工會(huì)具有較高的影響力和集中化程度

　　C.三方談判機(jī)制容易出現(xiàn)僵持不下的局面

　　D.政府在談判機(jī)制順暢運(yùn)行中的積極作用

　　47.事實(shí)上，所謂“大數(shù)據(jù)時(shí)代”的說法并不新鮮，早在2010年，“大數(shù)據(jù)”的概念就已由美國數(shù)據(jù)科學(xué)家維克托?邁爾?舍恩伯格系統(tǒng)地提出。他在《大數(shù)據(jù)時(shí)代》一書中說，以前，一旦完成了收集數(shù)據(jù)的目的之后，數(shù)據(jù)就會(huì)被認(rèn)為已經(jīng)沒有用處了。比如，在飛機(jī)降落之后，票價(jià)數(shù)據(jù)就沒有用了;一個(gè)網(wǎng)絡(luò)檢索命令完成之后，這項(xiàng)指令也已進(jìn)入過去時(shí)。但如今，數(shù)據(jù)已經(jīng)成為一種商業(yè)資本，可以創(chuàng)造新的經(jīng)濟(jì)利益。

　　這段文字是一篇文章的開頭，文章接下來最可能講的是( )

　　A.“大數(shù)據(jù)時(shí)代”的表現(xiàn)

　　B.“大數(shù)據(jù)”概念提出的依據(jù)

　　C.數(shù)據(jù)是如何成為商業(yè)資本的

　　D.數(shù)據(jù)所創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)利益有哪些

　　48.從根本上說，道德管理是一種人性管理，是利用道德的力量，調(diào)整組織成員的精神關(guān)系，以增強(qiáng)社會(huì)組織的凝聚力，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮組織內(nèi)部人員的積極性、創(chuàng)造性，合理開發(fā)和利用人的精神力量，并將組織內(nèi)離散的精神力量整合為積極有力的精神支柱。

　　這段文字意在說明( )

　　A.道德管理的目標(biāo) B.道德管理的手段

　　C.道德管理的內(nèi)涵 D.道德管理的成因

　　49.關(guān)于文化，詞典上是這樣定義的：“物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和”.那么，什么是財(cái)富呢?定義為“具有價(jià)值的東西”.價(jià)值又是什么呢?詞典認(rèn)為是“積極作用”.經(jīng)過幾輪概念轉(zhuǎn)換，文化成了物質(zhì)和精神積極作用的總和。不是剪不斷，而是理還亂。概念應(yīng)該是清晰準(zhǔn)確的，尤其是定義性的概念。但客觀情況并非如此。正是文化概念這種貌似清晰、實(shí)則模糊，造成了人們對(duì)文化實(shí)際把握上的極大困難。這恐怕是今天文化概念歧義叢生的一個(gè)重要原因。

　　下列說法與上述文字不相符的是( )

　　A.詞典對(duì)“價(jià)值”的定義是“積極作用”

　　B.定義性的概念應(yīng)當(dāng)清晰準(zhǔn)確

　　C.人們對(duì)文化難以實(shí)際把握是因?yàn)槲幕拍钅：?/p>

　　D.文化缺乏清晰的定義性描述導(dǎo)致文化概念產(chǎn)生歧義

　　50.①但令人遺憾的是，它并不能刺穿像鐵板一樣冰冷而堅(jiān)硬的現(xiàn)實(shí)

　?、谧糟奘降目?fàn)帲┠瓴⒉货r見

　?、廴绻皇菍⑷吮频?ldquo;沒有活路”,自戕的殘酷又何必悲愴上演

　　④強(qiáng)拆的機(jī)器依然在粗暴推進(jìn)，“公路三亂”依然猖獗……

　?、荼M管我們不愿意看見，卻還是無可避免地發(fā)生了

　?、薅看螛O端的抗?fàn)幈澈?，往往都伴隨著某些社會(huì)問題的極致凸顯，比如強(qiáng)拆、比如公路亂收費(fèi)

　　將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是( )

　　A.②⑥③④①⑤ B.⑥②⑤③④①

　　C.②⑤⑥③①④ D.⑥④②③⑤①

　　51.①科學(xué)家對(duì)一種與企鵝很相似的海鳥──海鴉進(jìn)行了研究

　?、邗r為人知的是，可愛的企鵝祖先能在空中翱翔，那么為什么它們放棄飛翔了呢

　?、圻@項(xiàng)研究支持了長久以來的一個(gè)假說──企鵝在7000萬年前放棄天空是為了成為水中之王

　　④海鴉還保有飛行能力，不過研究顯示，既會(huì)飛又會(huì)游泳真的是成本高昂而效率不佳

　　⑤童話故事里沒告訴我們答案，不過現(xiàn)在科學(xué)家已經(jīng)大概有了答案：因?yàn)樗鼈兏鼝塾斡?/p>

　?、迣?duì)于古代企鵝來說，放棄飛行顯然是個(gè)更好的選擇，它們因此而長得更大、潛得更深、游得更快、在水里待的時(shí)間更長

　　將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是( )

　　A.①④②⑤⑥③ B.①③②④⑤⑥

　　C.②⑤①④⑥③ D.②①④⑥③⑤

　　52. 。運(yùn)用的工具主要有槽口挑刀、平口刀、反鑿、平鑿、大鑿和指甲鑿等。木刻印板要選用無節(jié)、無裂縫、無朽點(diǎn)、無木旋且質(zhì)地堅(jiān)硬的紅樺木，將其在秋季砍伐加工成寸板后，用微火烤，半干時(shí)用濕牛糞堆漚數(shù)月，經(jīng)水煮、烘干、刨平、貼樣、刻版、校對(duì)、修補(bǔ)和防蛀等多道工序，保存數(shù)百年而不變形、不蟲蛀。

　　填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫? )

　　A.藏族雕版技術(shù)在工具種類、板材加工方面有嚴(yán)格的技法要求

　　B.使用藏族雕版技術(shù)的工匠對(duì)工作一絲不茍

　　C.藏族雕版技術(shù)廣為流傳

　　D.藏族雕版技術(shù)具有自已獨(dú)特的制作方式

　　53.在漫長的封建社會(huì)，我國社會(huì)被分割成許許多多封閉性小范圍，社會(huì)秩序主要靠區(qū)域自治和宗族管理。那時(shí)候，人的活動(dòng)范圍很小，周圍的人不是親屬、本家就是鄉(xiāng)鄰，人們的行為到處受到監(jiān)督，有誰的行為太出格了，他在鄉(xiāng)里就會(huì)抬不起頭，站不住腳?，F(xiàn)在的情況不同了，人口在全國范圍內(nèi)頻繁地流動(dòng)，周圍大都是陌生人，傳統(tǒng)的監(jiān)督消失了，人性中一些“惡”的念頭冒出來，最終體現(xiàn)在某些人的某些行為上。如何盡快消除這些不道德、不守法、不文明的現(xiàn)象?社會(huì)制度和設(shè)施的建設(shè)完善是重要的一方面，與此同時(shí)，每一個(gè)人也應(yīng)該自覺地向道德的高地攀爬。

　　這段文字意在強(qiáng)調(diào)( )

　　A.封建社會(huì)與當(dāng)今社會(huì)的不同

　　B.應(yīng)如何消除不道德的社會(huì)現(xiàn)象

　　C.現(xiàn)今人們的行為缺乏約束和監(jiān)督

　　D.人們應(yīng)該自覺提高自身的道德素質(zhì)

　　54.據(jù)測算，如果按美國目前舉債速度和赤字增加速度計(jì)算，到2023年，美國政府的全部收入將主要用于償付到期債務(wù)及利息，根本沒法保證其他正常的公共開支，比如國防、教育、醫(yī)療等，所以需要縮減赤字和債務(wù)規(guī)模。但在如何縮減上，兩黨存在分歧，原因之一是他們代表的利益群體不同。美民主黨重視平民階層的利益，傾向于向富人增稅，反對(duì)削減開支，加大教育、醫(yī)療、社會(huì)保障等公共產(chǎn)品的供給;而共和黨更信奉自由市場的作用，更偏向保護(hù)大財(cái)團(tuán)富人利益，反對(duì)加稅，主張削減政府支出。

　　根據(jù)這段文字，下列關(guān)于美國債務(wù)上限的說法正確的是( )

　　A.美國兩黨關(guān)于債務(wù)上限的問題存在共識(shí)

　　B.美國兩黨對(duì)停止提高債務(wù)上限存在爭議

　　C.美國政府目前仍很難停止提高債務(wù)上限

　　D.美國平民階層和財(cái)團(tuán)都反對(duì)政府舉高債

　　55.“舌尖上的浪費(fèi)”有多嚴(yán)重?我們不妨用數(shù)據(jù)說話。有關(guān)研究顯示，我國每年餐桌上浪費(fèi)的糧食，價(jià)值高達(dá)2000億元;每年被倒掉的食物，相當(dāng)于2億人的口糧。這種令人痛惜的浪費(fèi)，與中國民眾的經(jīng)濟(jì)狀況改善和生活質(zhì)量提升有關(guān)，也與中國人在婚宴等場合愛講排場有關(guān)。但一個(gè)眾所周知的事實(shí)是，導(dǎo)致“舌尖浪費(fèi)”的最重要因素，其實(shí)是各級(jí)政府部門的公款吃喝，以及由此產(chǎn)生的公款浪費(fèi)。

　　這段文字意在說明( )

　　A.公款吃喝、公款浪費(fèi)是“舌尖浪費(fèi)”的重要原因

　　B.研究表明我國“舌尖上的浪費(fèi)”十分嚴(yán)重

　　C.我國每年浪費(fèi)了2億人的口糧

　　D.食物浪費(fèi)的原因是中國人生活水平的改善和講排場的傳統(tǒng)

　　56.實(shí)際上，在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，不少存在頂風(fēng)違紀(jì)大吃大喝行為的單位，既害怕被有關(guān)方面發(fā)現(xiàn)受到查處，更害怕其浪費(fèi)財(cái)政資金與納稅人稅款的行為被曝光，從而令其陷入“萬夫所指”當(dāng)中。從這個(gè)意義上說，在對(duì)存在頂風(fēng)違紀(jì)大吃大喝行為的單位及其責(zé)任人進(jìn)行懲處的同時(shí)，通過新聞媒體將這些單位的名稱與責(zé)任人的職務(wù)、姓名曝光，更有利于增強(qiáng)查處的威力，促使那些意欲大吃大喝的單位有所收斂，而不能心慈手軟，還照顧他們的顏面。

　　這段文字意在強(qiáng)調(diào)( )

　　A.新聞媒體應(yīng)充分發(fā)揮自身的作用

　　B.杜絕違紀(jì)大吃大喝行為應(yīng)雙管齊下

　　C.曝光單位與責(zé)任人的信息有利于反腐

　　D.違紀(jì)單位大多都害怕自己的行為被曝光

　　57.近兩年來，全球正步入高速鐵路發(fā)展的黃金年代，巨大的市場需求是強(qiáng)勁的推動(dòng)力。美國、俄羅斯、巴西等國紛紛制訂了規(guī)?？涨暗母咚勹F路發(fā)展計(jì)劃，即便是法國等“老牌高鐵國家”也相繼表示，將延長高鐵里程、提升高鐵品質(zhì)。按照各國高鐵發(fā)展規(guī)劃，預(yù)計(jì)到2020年，世界高速鐵路總里程將超過5萬公里，未來7年內(nèi)的新增里程將達(dá)到3萬公里以上，由此帶來的高鐵直接投資將超過1.1萬億美元。如果按全產(chǎn)業(yè)鏈的增加值計(jì)算，高鐵發(fā)展對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng)作用則更為巨大。

　　這段文字意在說明( )

　　A.美國以前并沒有制訂高速鐵路發(fā)展計(jì)劃

　　B.高速鐵路發(fā)展計(jì)劃受到世界各國的認(rèn)可

　　C.高鐵對(duì)經(jīng)濟(jì)具有巨大拉動(dòng)作用

　　D.在各國的共同努力下，世界高速鐵路總里程大大增加

　　58.囿于眼前和局部利益，一些地方政府對(duì)高投入、高能耗、高污染企業(yè)大開綠燈，對(duì)偷排“紅湯黃水”的企業(yè)睜一只眼閉一只眼，造成生態(tài)環(huán)境日益惡化，“高天滾滾粉塵急”,一些城市甚至陷入“十面霆伏”.這種竭澤而漁的增長模式不僅造成了嚴(yán)重污染，影響了人民群眾的身體健康，加劇了代內(nèi)公正問題，而且也影響了經(jīng)濟(jì)社會(huì)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展，破壞了我們子孫后代賴以生存發(fā)展的自然環(huán)境，帶來代際公正問題。

　　這段文字沒有論及的是( )

　　A.以犧牲環(huán)境為代價(jià)的增長模式不符合可持續(xù)發(fā)展原則

　　B.企業(yè)污染嚴(yán)重與地方政府的放任有一定的關(guān)系

　　C.環(huán)境問題有可能導(dǎo)致代內(nèi)公正問題

　　D.城市“十面霾伏”的直接原因是企業(yè)偷排“紅湯黃水”

　　59.除了當(dāng)公務(wù)員，人生的路還有很多條，成才的機(jī)會(huì)、做出一番事業(yè)的機(jī)會(huì)也還有很多，年輕人沒有必要非得“在一棵樹上吊死”.事實(shí)上，近些年來，很多人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，他們覺得，公務(wù)員工作雖然穩(wěn)定、工資待遇有保障，卻未必能將一個(gè)人的才能充分發(fā)揮出來。有些人甚至放棄了公務(wù)員的“鐵飯碗”,走向市場，用自身的才能給自己打造新的“金飯碗”.

　　這段文字的關(guān)鍵詞是( )

　　A.事業(yè) 認(rèn)識(shí) 才能

　　B.事業(yè) 才能 放棄

　　C.機(jī)會(huì) 才能 放棄

　　D.機(jī)會(huì) 認(rèn)識(shí) 才能

　　60.世上沒有一種東西是一成不變的，一切都在變動(dòng)之中，包括民族文化。冷戰(zhàn)后日益加速的全球化正給地球人帶來前所未有的文化沖突，而人類文化從來都是在沖突中融合，在融合中沖突的。全球化正在改變著中國人的生產(chǎn)方式和生活方式。中國人早已走向世界，在全世界尋找機(jī)會(huì)，表現(xiàn)出了大膽的探索精神，以至于流傳著這樣一句話：世界上凡是有人的地方，就有中國人。在科技領(lǐng)域，聰明的中國人已經(jīng)有了許多創(chuàng)新，嘗到了創(chuàng)新帶來的成功和喜悅。新的生產(chǎn)方式和生活方式也一定會(huì)改變和改造中國人的思維方式和傳統(tǒng)文化。

　　從這段文字可以推出( )

　　A.探索精神使中國人走向了世界

　　B.民族文化一直處于發(fā)展變化之中

　　C.文化沖突是從冷戰(zhàn)后才開始發(fā)生的

　　D.中國人對(duì)科技領(lǐng)域的貢獻(xiàn)尤為突出

　　第三部分 數(shù)量關(guān)系

　　(共15題，參考時(shí)限15分鐘)

　　在這部分試題中，每道題呈現(xiàn)一段表述數(shù)字關(guān)系的文字，要求你迅速、準(zhǔn)確地計(jì)算出答案。

　　61.10名學(xué)生參加數(shù)學(xué)測驗(yàn)，測驗(yàn)共10道題。已知其中5人做對(duì)的題數(shù)之積與另5人做對(duì)的題數(shù)之積都等于1764,并且前者做對(duì)的題數(shù)之和同后者做對(duì)的題數(shù)之和相差4,則這10人做對(duì)的題數(shù)一共有( )

　　A.50 B.52 C.54 D.56

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