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2017年吉林公務(wù)員行測(cè)真題

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  行測(cè)常常是很多考生認(rèn)為的一大難點(diǎn),想要提升自己行測(cè)成績(jī)的考生要多掌握行測(cè)試題,以下是小編精心整理的2017年吉林公務(wù)員行測(cè)試題,希望能幫到大家!

  2017年吉林公務(wù)員行測(cè)試題

  一、常識(shí)判斷。常識(shí)判斷部分主要考查考生的基本常識(shí)和基本經(jīng)驗(yàn)。請(qǐng)根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)正確答案。

  1、黨的十八大以來(lái),一些標(biāo)志性話語(yǔ)深刻反映了中央治國(guó)理政新理念。其中,下列標(biāo)志性話語(yǔ)與治國(guó)理政新理念對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是:

  A.“刮骨療毒,壯士斷腕”--加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)

  B.“踏石留印,抓鐵有痕”--推動(dòng)國(guó)防軍隊(duì)改革

  C.“凝聚共識(shí),合作共贏”--發(fā)展大國(guó)外交

  D.“一個(gè)都不能少”--全面建成小康社會(huì)

  2、習(xí)近平總書(shū)記指出,問(wèn)題是事物矛盾的表現(xiàn)形式,我們強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí),堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。這句話的哲學(xué)依據(jù)是:

  A.具體問(wèn)題具體分析是認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題的關(guān)建

  B.承認(rèn)矛盾的普遍性是認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題的關(guān)鍵

  C.堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向才能體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨

  D.問(wèn)題意識(shí)是中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)

  3、“有時(shí)候文明只是十公分的寬度,有時(shí)候只是一張紙的厚度,當(dāng)我們把十公分的盲道讓出來(lái),當(dāng)我們把椅子上墊一張紙,每個(gè)人的一小步構(gòu)成了中國(guó)文明進(jìn)步的一大步。”這段話蘊(yùn)含的道理是:

  A.質(zhì)變是量變的結(jié)果,要重視量的積累

  B.只要抓住時(shí)機(jī),就能實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變

  C.要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向

  D.要立足整體,發(fā)揮整體統(tǒng)率作用

  4、積極者說(shuō),人生猶如一首歌,有低音也有高調(diào),抑揚(yáng)頓挫是人生美妙的旋律;消極者說(shuō),人生猶如一場(chǎng)戲,有高潮也有低潮,喜怒哀樂(lè)是人生無(wú)奈的節(jié)奏。這段話反映的哲理是:

  A.人們對(duì)事物的反映具有主體性特點(diǎn)

  B.受知識(shí)水平制約,認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性

  C.正確的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于激烈的爭(zhēng)論之中

  D.人們不可能形成對(duì)事物的一致看法

  5、在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,雞具有君子風(fēng)范?!俄n詩(shī)外傳》說(shuō)雞有五德:

  A.文德、武德、勇德、仁德、信德

  B.智德、勇德、武德、禮德、義德

  C.智德、武德、勇德、禮德、信德

  D.文德、勇德、武德、仁德、義德

  6、在我國(guó)文化用語(yǔ)中經(jīng)常出現(xiàn)“別稱(chēng)”或“代稱(chēng)”。下列關(guān)于“別稱(chēng)”和“代稱(chēng)”的表述錯(cuò)誤的是:

  A.李清照詞“人比黃花瘦”中的黃花是菊花

  B.古人用“弄璋之喜”來(lái)祝賀他人升官

  C.人們稱(chēng)婦女為“巾幗”是由于婦女戴的頭巾叫巾幗

  D.“及笄之年”指古代女子年滿十五歲,到了可結(jié)婚

  7、九是中國(guó)古代最高統(tǒng)治者的專(zhuān)屬數(shù)字。西周時(shí)期,只有天子可用九鼎,后世只有皇帝的龍袍可繡九條金龍。與此直接相關(guān)的制度是:

  A.分封制

  B.宗法制

  C.禮樂(lè)制

  D.九品中正制

  8、下列四組詩(shī)句分別反映了中國(guó)古代四種傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,其起源與佛教沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)的是:

  A.誰(shuí)家見(jiàn)月能閑坐,何處聞燈不看來(lái)

  B.今朝佛粥交相饋,更覺(jué)江村節(jié)物新

  C.風(fēng)雨梨花寒食過(guò),幾家墳上子孫來(lái)

  D.道場(chǎng)普渡妥幽魂,原有盂蘭古意存

  9、在經(jīng)濟(jì)生活中一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的出現(xiàn)往往引起另一種現(xiàn)象的產(chǎn)生。下列表述能體現(xiàn)這一關(guān)系的是:

  A.美元兌人民幣匯率下跌,赴美旅游費(fèi)用一定會(huì)上漲

  B.水務(wù)公司供水價(jià)格提高,會(huì)使居民生活用水量大幅減少

  C.上海至廣州的高鐵開(kāi)通,上海飛廣州航班的客流量可能下降

  D.重大節(jié)日免收小型客車(chē)通行費(fèi),導(dǎo)致居民消費(fèi)以享受型為主

  10、2016年農(nóng)民李某把自家的10畝土地入股流轉(zhuǎn)給某民營(yíng)農(nóng)業(yè)科技有限公司,成為該公司的股東和員工。年底,她除每畝地獲得保底租金1000元外,又領(lǐng)了的分紅,加上每月工資1200元,一年下來(lái)能掙四萬(wàn)多。李某的收入:

 ?、賹儆诎瓷a(chǎn)要素分配

 ?、谑芄窘?jīng)營(yíng)狀況的影響

 ?、蹖儆诎磩诜峙?/p>

 ?、苁芄善眱r(jià)格波動(dòng)的影響

  A.①②

  B.③④

  C.①④

  D.②③

  11、中國(guó)共產(chǎn)黨不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),汲取教訓(xùn)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命一步一步走向勝利,仔細(xì)觀察下圖,如果用一個(gè)主題概括圖中事件的教訓(xùn)最突出的一項(xiàng)應(yīng)是:

  A.必須武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派

  B.必須把工作重點(diǎn)從城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村

  C.必須建立黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)

  D.必須建立廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線

  12、某校在長(zhǎng)白山舉行地理夏令營(yíng)活動(dòng)。在野外,老師要求同學(xué)們除了文字記錄外,還要將看到的典型地貌和地質(zhì)結(jié)構(gòu)描繪出來(lái),同學(xué)們應(yīng)采用的繪畫(huà)技法是:

  A.速寫(xiě)

  B.工筆

  C.寫(xiě)意

  D.留白

  13、下列古代汲水灌溉工具與應(yīng)用原理對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是:

  A.桔槔--杠桿原理

  B.轆轤--輪軸原理

  C.翻車(chē)--對(duì)稱(chēng)守恒原理

  D.筒車(chē)--葉輪原理

  14、下列著名建筑中,其建筑風(fēng)格屬于哥特式的是:

  15、中國(guó)首位80后女航天員王亞平,隨神舟十號(hào)飛船進(jìn)入太空飛行15天。飛行中她不會(huì)碰到的情況是:

  A.看到絢麗多彩的極光

  B.四周一片漆黑

  C.穿過(guò)稠密的大氣層

  D.聽(tīng)到遠(yuǎn)處星體爆炸的聲音

  16、下列解說(shuō)詞出自電視專(zhuān)題片,其中符合自然常識(shí)的是:

  A.“每年除夕夜,這里的爆竹聲都震耳欲聾,煙霧彌漫不見(jiàn)明月。”

  B.“他把神鼓當(dāng)作月亮,而那七只鹿崽就是環(huán)繞著他的北斗七星。”

  C.“天快亮了,月亮還掛在天空,他突然想起來(lái)今天是農(nóng)歷初八。”

  D.“黎明時(shí)分,一彎月牙與金星同現(xiàn)東方低空,這便是金星合月。”

  17、關(guān)于人體消化和吸收的敘述,錯(cuò)誤的是:

  A.胃吸收酒精的能力較強(qiáng)

  B.膽汁不具有促進(jìn)脂肪消化的功能

  C.大腸的作用是排泄未吸收的食物

  D.肝被譽(yù)為“物質(zhì)代謝中樞”

  18、生物學(xué)家認(rèn)為,人體有兩個(gè)大腦系統(tǒng)存在,一個(gè)是頭顱中的大腦系統(tǒng),另一個(gè)是胸腹內(nèi)的“第二大腦”系統(tǒng)。下列詩(shī)詞描寫(xiě)的活動(dòng)與“第二大腦”系統(tǒng)有關(guān)的是:

  A.自從棄置便衰朽,世事蹉跎成白首

  B.一向年光有限身,等閑離別易消魂

  C.無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)

  D.料得年年腸斷處,明月夜,短松岡

  19、下列四個(gè)選項(xiàng),能正確表示食物鏈的是:

  A.大魚(yú)小魚(yú)蝦

  B.草羊狼

  C.陽(yáng)光草兔

  D.昆蟲(chóng)青蛙蛇

  20、下列新聞標(biāo)題用語(yǔ)存在明顯錯(cuò)誤的是:

  二、言語(yǔ)理解與表達(dá)。本部分包括表達(dá)與理解兩方面內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?/p>

  21、冬日飲茶,自帶幾分禪意。窗外寒風(fēng)呼嘯,窗前水沸爐暖,茶香因?yàn)楹涞挠骋r,愈發(fā)清冽,直抵心源。有人說(shuō),若要體會(huì)冬天的妙處,必經(jīng)時(shí)間的淘洗與打磨,如同體會(huì)茶氣一般,必要走過(guò)高山與峽谷,看盡湖泊與激流,從盼望“____________”到快日明窗閑試墨,寒泉古鼎自煎茶“,酒茶之間,歲月釀出了酒香,日子氤氳著茶氣。平淡天真里,是靜穆,是微笑,是禪意在吹拂。

  填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)脑?shī)句是:

  A.一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)

  B.東籬把酒黃昏后,有暗香盈秀

  C.寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒,竹爐湯沸火初紅

  D.晚來(lái)天欲雪,能飲一杯袖

  22、第二季《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》在春節(jié)期間播放,觀眾可以參與互動(dòng),實(shí)現(xiàn)合家歡的觀賞效果?!吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》不__________,采用了緊張刺激的追逐賽、爭(zhēng)霸賽等多維度比賽形式,擺脫了說(shuō)教意味,把各個(gè)年齡段的觀眾吸引到電視機(jī)前。

  填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

  A.紙上談兵

  B.夸夸其談

  C.徒托空言

  D.坐而論道

  23、①?zèng)]有人可以精力無(wú)限、奔騰不息,忙碌周期與休憩周期相結(jié)合才能讓生命充滿精彩。②適度的停頓猶如登山過(guò)程中的休整,是從勝利走向勝利、從激昂邁向激昂的必經(jīng)階段。③就像電影鏡頭,長(zhǎng)短鏡頭結(jié)合在一起,才會(huì)形成繽紛多彩的畫(huà)面節(jié)奏。獨(dú)處不僅是忙碌之間的停頓,更像是一次身心調(diào)整、精神蓄力。④所謂”靜-分,慧-分“,養(yǎng)一團(tuán)清靜之氣,擎一片悠然心光,映照自己同萬(wàn)物的關(guān)系,正是獨(dú)處的本意。

  蘇軾有句名言:”善養(yǎng)身者,使之能逸而能勞。“這句話在原文中的恰當(dāng)位置是:

  A.③

  B.②

  C.①

  D.④

  24、青山隱隱,芳草萋萋,春天的腳步總是來(lái)去匆匆。”二月里來(lái)好春光“的余音還在耳畔____,____之間便到了細(xì)雨紛紛、祭掃親人的清明時(shí)節(jié)。

  依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:

  A.繚繞 驀然

  B.回響 忽然

  C.飄蕩 遽然

  D.縈繞 倏忽

  25、如今越來(lái)越多沒(méi)營(yíng)養(yǎng)的綜藝節(jié)目占據(jù)了市場(chǎng)的____。而《朗讀者》卻別具一格,”慢下來(lái)“用”朗讀“做點(diǎn)事,這才是真正稀缺而有價(jià)值的電視文化?!独首x者》證明文化類(lèi)節(jié)目未必”冷“,《朗讀者》節(jié)目組把這份對(duì)精神文化的尊重____到節(jié)目中來(lái)。

  依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

  A.主體 移植

  B.主流 傳達(dá)

  C.首席 延伸

  D.份額 演繹

  26、春晚相聲《新虎口遐想》的出現(xiàn),其最現(xiàn)實(shí)的意義就在于它實(shí)現(xiàn)了相聲本質(zhì)的回歸,諷刺的分寸感好,對(duì)社會(huì)不良現(xiàn)象反思有力。只是____春晚時(shí)間的限制,結(jié)尾比較倉(cāng)促,實(shí)在是美中不足的遺憾。但是____,它回歸了本質(zhì),找回了初心。

  依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

  A.由于 大醇小疵

  B.囿于 瑕不掩瑜

  C.困于 毋庸置疑

  D.緣于 不言而喻

  27、春秋末至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各家往往以早期記載的五帝、三代作為理想標(biāo)準(zhǔn),衡量各諸侯國(guó)的治理效果??鬃佑謴?fù)周禮,表明他心目中是認(rèn)可周代文武之治的。荀子反對(duì)孟子言必稱(chēng)三代、盲目崇拜先王的歷史觀,而大講”法后王“認(rèn)為今勝于古。漢代儒家的古今觀主要是秉承了孔、孟先師祖堯舜、憲章文武的是古非今論,而東漢前期思想家王充則旗幟鮮明地提出”漢盛于周“的歷史發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)。宋代以后,又多了個(gè)漢唐評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。到底三代與漢唐孰優(yōu)孰劣,人們也辯論不已。其實(shí),爭(zhēng)論背后的實(shí)質(zhì)是用什么樣的模本看待當(dāng)時(shí)的治理成效。

  對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是:

  A.表明古代治國(guó)思想的歷史借鑒

  B.闡述各家對(duì)治國(guó)效果的評(píng)價(jià)依據(jù)

  C.列舉各家治理方案的主要差異

  D.敘述了國(guó)家治理理念的歷史沿革

  28、音樂(lè)節(jié)目《蒙面唱將猜猜猜》的樂(lè)視視頻總播放量達(dá)到7.5億,領(lǐng)跑周日檔綜藝。在節(jié)目導(dǎo)演看來(lái),一旦做足了”視覺(jué)“方面的隱藏,會(huì)發(fā)現(xiàn),除了那些音色特別有辨識(shí)度的歌手,其實(shí)沒(méi)有那么好猜。很多成名的歌手想借助”蒙面“展示他們不為大眾所熟悉的潛能。那些音色有辨識(shí)度的歌手,試圖去打破原有的演唱標(biāo)簽,但實(shí)際在操作過(guò)程中,有些歌手能隱藏住,而那幾位最具有標(biāo)簽化特征的歌手還是藏不住。

  根據(jù)以上文字,這個(gè)節(jié)目成功的關(guān)鍵在于:

  A.不排斥辨識(shí)度很高的歌手

  B.尊重了綜藝節(jié)目的制作規(guī)律

  C.把歌手真容遮蓋得很?chē)?yán)實(shí)

  D.打破觀眾對(duì)歌手的固有印象

  29、吃藥還是輸液,本不是選擇的難題。吃藥是最常用和最便利的治療手段,但口服藥物的效率不高也是常事;輸液使得藥物直接進(jìn)入血液,效用和利用度更高,但濫輸液的副作用同樣不小。不過(guò),總從有了輸液,不僅”掛個(gè)水好的快“被醫(yī)生推薦,而且患者群體也對(duì)”輸液好的快“普遍認(rèn)同,主動(dòng)要求醫(yī)生輸液的不在少數(shù),有些患者還對(duì)醫(yī)生不給輸液頗有微辭。

  這段文字意在說(shuō)明:

  A.患者缺乏科學(xué)的健康知識(shí)

  B.人們對(duì)輸液存在認(rèn)識(shí)誤區(qū)

  C.輸液見(jiàn)效快是其最大缺陷

  D.推薦輸液的醫(yī)生不夠?qū)I(yè)

  30、古代的石橋拱形大多為半圓形,這種建筑形式盡管比較優(yōu)美完整,但因?yàn)楣绊斣斐蓸蚋咂露?,?chē)馬行人非常不便。作為一條貫通南北的樞紐,”學(xué)步橋“的建造者采用了圓弧拱形式,使石拱高度大為降低,橋面過(guò)渡平穩(wěn),車(chē)輛行人非常方便,達(dá)到了低橋面便于過(guò)往、大跨度便于行船的雙重目的。而且相對(duì)于傳統(tǒng)的建筑形式用料省施工方便。

  對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是:

  A.介紹圓形拱石橋設(shè)計(jì)方案的優(yōu)越性

  B.指出古石橋在建筑風(fēng)格上的唯美性

  C.突出學(xué)步橋在建筑形式上的創(chuàng)新性

  D.比較傳統(tǒng)石橋和圓弧拱橋的實(shí)用性

  31、有這樣一則寓言:幾個(gè)小孩子每天都在一處院子前嬉鬧。院子主人不勝其擾,拿出25元分給這幾個(gè)孩子,感謝他們讓院子充滿熱鬧。第二天院子主人分給孩子們15元,第三天只拿出5元,解釋說(shuō)積蓄花光了,請(qǐng)孩子們免費(fèi)來(lái)玩。孩子們很失望,從此再?zèng)]來(lái)玩耍,院子恢復(fù)了安靜。心理學(xué)上,”動(dòng)機(jī)是行為的原形“,內(nèi)部動(dòng)機(jī)遵從的是內(nèi)心意愿,外部動(dòng)機(jī)則是在外界物質(zhì)、榮譽(yù)等刺激下形成的。一個(gè)小小的物質(zhì)激勵(lì),讓孩子們”為快樂(lè)而玩“的內(nèi)部動(dòng)機(jī),轉(zhuǎn)化成”為報(bào)酬而玩“的外部動(dòng)機(jī)。孩子們因此忘記了玩耍本身的快樂(lè)意義。

  這段文字能給公務(wù)員工作帶來(lái)的啟示是:

  A.面對(duì)工作,要有主人翁意識(shí)

  B.面對(duì)挑戰(zhàn),敢于擔(dān)當(dāng)

  C.面對(duì)群眾,要講究工作方法

  D.面對(duì)問(wèn)題,要嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)

  32、美國(guó)耶魯大學(xué)持續(xù)12年的研究表明:由父母同時(shí)帶大的孩子智商高,他們?cè)趯W(xué)校里的成績(jī)往往更好,將來(lái)走向社會(huì)也更容易成功。盡管很多男性已經(jīng)領(lǐng)悟到父教的_______,但現(xiàn)實(shí)生活中父教的缺位并不鮮見(jiàn)。中國(guó)家庭分工普遍注重”男主外,女主內(nèi)“,投入到孩子身上的時(shí)間自然就會(huì)減少;有些男性存在濃厚的”大男子主義“情結(jié),認(rèn)為父教是”_______“,就算有時(shí)間,也不愿陪伴孩子;還有的父親尚未認(rèn)識(shí)到父教的必要性和重要性。

  依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

  A.大有可為 小題大做

  B.不可或缺 雕蟲(chóng)小技

  C.大有裨益 家長(zhǎng)里短

  D.至關(guān)重要 大材小用

  33、5G中的”G“是英文”GenerA.tion“的縮寫(xiě),代表通信技術(shù)發(fā)展的時(shí)代。從誕生至今,移動(dòng)通信技術(shù)已經(jīng)先后經(jīng)歷了1G、2G、3G和4G幾個(gè)重要世代。1G時(shí)代,移動(dòng)語(yǔ)音通話成為了現(xiàn)實(shí);2G時(shí)代,我們實(shí)現(xiàn)了移動(dòng)全覆蓋;3G讓移動(dòng)進(jìn)入寬帶時(shí)期;4G讓網(wǎng)絡(luò)速率得到大幅提升;而今天,我們即將迎來(lái)峰值速率可達(dá)10GB./秒以上的第五代通信技術(shù)。______。《人民日?qǐng)?bào)》指出,5G與3G、4G研究的一個(gè)重要區(qū)別,是其被認(rèn)為是第一次將用戶體驗(yàn)作為研究的重要核心。5G時(shí)代,重要的不再是速度,而是提供更多的應(yīng)用和服務(wù)體驗(yàn)。

  填入橫線處與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

  A.每一代聯(lián)接技術(shù)都在悄悄改變著世界

  B.5G概念已提出多年,何時(shí)才能真正投入使用呢

  C.5G技術(shù)的推進(jìn),將使萬(wàn)物互聯(lián)成為現(xiàn)實(shí)

  D.如果你認(rèn)為5G提升的只是速度,那就錯(cuò)了

  34、來(lái)自市場(chǎng)研究機(jī)構(gòu)的統(tǒng)計(jì)顯示,全球關(guān)于人工智能的專(zhuān)利申請(qǐng)數(shù)量,美國(guó)、中國(guó)、日本位列前三,三國(guó)占總體專(zhuān)利的。不過(guò),盡管人工智能的發(fā)展_______,但這一項(xiàng)技術(shù)目前并不完美。人工智能才剛剛起步,現(xiàn)在不少應(yīng)用其實(shí)是為人工智能而人工智能,市場(chǎng)相對(duì)比較浮躁。人工智能不能只停留在_______,必須用來(lái)解決實(shí)際需求。

  填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:

  A.勢(shì)不可擋 理論

  B.日新月異 發(fā)明

  C.風(fēng)生水起 概念

  D.欣欣向榮 發(fā)明

  35、近年來(lái),遛娃師漸漸多了起來(lái)。他們大多擁有幼教或體育專(zhuān)業(yè)背景,形象陽(yáng)光,除了能迅速和孩子們打成一片,還能設(shè)計(jì)各種游戲橋段,同時(shí)具備一定的醫(yī)護(hù)知識(shí)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),一名合格的遛娃師,要懂娃、要遛娃、能護(hù)娃。有招聘啟事對(duì)遛娃師的要求為:讓孩子們玩得開(kāi)心的同時(shí),增強(qiáng)成年人交際、溝通的能力。作為一個(gè)新興職業(yè),遛娃師的市場(chǎng)狀況如何?一家遛娃公司的負(fù)責(zé)人介紹,一般的遛娃師月收入5000元左右,最高等級(jí)過(guò)萬(wàn)元不稀奇;但是目前人數(shù)較少,人才缺口很大。

  從這段文字中無(wú)法推出的是:

  A.幼兒陪玩已走向社會(huì)化

  B.遛娃師的就業(yè)率會(huì)很高

  C.幼兒教育市場(chǎng)日趨成熟

  D.遛娃師職業(yè)素養(yǎng)很重要

  36、我們?cè)趺淳筒荒躝______呢?一輛隨處可騎的共享單車(chē),方便價(jià)廉,不用擔(dān)心丟失損毀,你的責(zé)任僅是用完放好,多好的事情啊,怎么就不能在朗朗乾坤之下健康成長(zhǎng)呢?我們年輕時(shí)說(shuō)好了”要做共產(chǎn)主義接班人“,五六十年過(guò)去了,連個(gè)共享單車(chē)都不能容,眼看著單車(chē)一方面泛濫成災(zāi),另一方面又共享不成。城市里堆積如山的單車(chē)不能_______,浪費(fèi)了大量的公共資源,還污染了環(huán)境,加劇了人文環(huán)境的惡化。

  填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:

  A.共襄盛舉 物盡其用

  B.凝心聚力 善始善終

  C.守望相助 各得其所

  D.同舟共濟(jì) 物有所值

  37、一天順手拿起手機(jī)翻看通訊錄,發(fā)現(xiàn)里面存儲(chǔ)的600多個(gè)姓名和號(hào)碼,_______有近一半不知是誰(shuí),更記不起是什么時(shí)間、什么地點(diǎn)存留下來(lái)的。仔細(xì)想一想,大概是在不同的時(shí)機(jī)和場(chǎng)合,與這些_______的人有過(guò)簡(jiǎn)單的一面之緣,當(dāng)時(shí)就存留下來(lái)了。

  填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:

  A.顯然 機(jī)緣巧合

  B.儼然 南來(lái)北往

  C.竟然 萍水相拼

  D.居然 素昧平生

  38、 曾有新聞報(bào)道,一位家長(zhǎng)帶著兩個(gè)孩子逛商場(chǎng),兩個(gè)孩子從玻璃扶欄上掉下,當(dāng)場(chǎng)死亡,這使家長(zhǎng)陷入無(wú)限的哀痛與自責(zé)中。同樣,獲得了第89屆奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳影片和最佳導(dǎo)演提名的電影《海邊的曼徹斯特》,片中人物李,因?yàn)樽约旱倪^(guò)失導(dǎo)致三個(gè)幼子葬身火海。李在事情發(fā)生之后離開(kāi)故鄉(xiāng),一個(gè)人住在沒(méi)有家具的小公寓里,做著粗重的底層工作。他整天渾渾噩噩,不與人交往,仿佛生活在永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束的冬天。從心理學(xué)上看,他其實(shí)患上了持續(xù)哀痛障礙。

  這段文字是一篇文章的開(kāi)頭,接下來(lái)的內(nèi)容最可能是:

  A.介紹持續(xù)哀痛障礙第三個(gè)案例

  B.解釋持續(xù)哀痛障礙的基本含義

  C.概括持續(xù)哀痛障礙的行為表現(xiàn)

  D.分析影片中人物李的心理特征

  39、近年來(lái),荒唐滑稽的文化鬧劇時(shí)有所聞。有的地方,在舉行某種群眾性的活動(dòng)時(shí),全體穿著所謂的”漢服“,就讓人哭笑不得。在今天復(fù)活古代的服飾,就算是弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化?如果把弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化理解成古代服裝,一齊行跪拜禮,這就_____讓人哭笑不得,_____令人欲哭無(wú)淚了。凡此種種,都是_____的典型表現(xiàn)。

  依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:

  A.不是 而是 食古不化

  B.不是 就是 生吞活剝

  C.非但 反而 生搬硬套

  D.不僅 而且 囫圇吞棗

  40、某些意義上講,與現(xiàn)代白話文一道_______于20世紀(jì)初的中國(guó)科幻文學(xué),起點(diǎn)是很高的,因?yàn)楫?dāng)初在中國(guó)力推科幻文學(xué)的”科幻粉“中,有著不少文學(xué)史上的”大腕“級(jí)人物。然而因科幻文學(xué)今日之_______,以至于許多實(shí)實(shí)在在的事例,在今天不熱悉文學(xué)史的人聽(tīng)來(lái),反倒像是_______了,因?yàn)?,寒酸久了,再怎么說(shuō)自己 ”出身高貴“也難取信于人。

  依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:

  A.發(fā)端 凋敝 低人一等

  B.濫觴 式微 無(wú)稽之談

  C.起源 衰落 天方夜譚

  D.發(fā)軔 衰敗 胡說(shuō)八道

  41、中國(guó)人常會(huì)舉全族之力興建家廟,以此弘揚(yáng)家族傳承,彰顯先祖榮光;集地方財(cái)力設(shè)立鄉(xiāng)祠,以此紀(jì)念故土先賢,宜示人杰地靈。至于身處異鄉(xiāng)的客商們,則集資興建會(huì)館,以鄉(xiāng)誼抱團(tuán),互相幫襯彼此提攜。這是中國(guó)傳統(tǒng)文化的特色。

  下列沒(méi)有體現(xiàn)文中所指的”中國(guó)傳統(tǒng)文化特色“的是:

  A.越鳥(niǎo)南棲

  B.葉落歸根

  C.安土重遷

  D.功成身退

  近段時(shí)間,一個(gè)“才子”、一個(gè)“佳人”陸續(xù)成為朋友圈里的刷屏人物。前者是趙雷,一位民謠歌手,憑著一首《成都》,在湖南衛(wèi)視節(jié)目《歌手》中一登臺(tái),就拿到了第二名的好成績(jī);后者是武亦姝,一名中學(xué)生,在《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》上一鳴驚人,成功問(wèn)鼎。一個(gè)現(xiàn)代、一個(gè)傳統(tǒng),兩人的“意外火爆”,看似不搭邊,其實(shí),這背后或有著相似奧秘。

  撇開(kāi)《成都》的曲調(diào)不說(shuō),它的詞本身就是一首詩(shī)歌。“讓我掉下眼淚的,不止昨夜的酒。讓我依依不舍的,不止你的溫柔……分別總是在九月,回憶是思念的愁”,抑揚(yáng)頓挫的韻律、畫(huà)面十足的文字,就像冬日的一縷陽(yáng)光,給我們帶來(lái)溫暖而沉靜的安撫。難怪有人在安靜聽(tīng)完這首歌后,感慨:“成都因?yàn)橼w雷的《成都》更加成都。”話雖繞,卻點(diǎn)出了《成都》火的緣由。

  同樣,武亦姝的火,也不僅僅因?yàn)樗耐獗砗蜌赓|(zhì),更是她身上浸潤(rùn)的深厚文化底蘊(yùn)對(duì)集體記憶的喚醒。從“七月在野,八月在宇,九月在戶,十月蟋蟀入我床下”,再到“塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑”,武亦姝用舞臺(tái)上的驚艷表現(xiàn),喚醒了無(wú)數(shù)觀眾共同的文化記憶。很多人或許在忙碌的生活中,早已經(jīng)忘記了詩(shī)詞的意義,但驀然回首,卻發(fā)現(xiàn)那些純潔心靈、凈化靈魂的傳統(tǒng)文化,就隱藏在心靈深處。

  其實(shí),不管是打動(dòng)人心的民謠,還是古典雅致的詩(shī)詞,流淌于其間的,正是“雅文化”的血液。古典詩(shī)詞,自不用說(shuō)。不少民謠,也正是雅文化的血液。古典詩(shī)詞,自不用說(shuō)。不少民謠,也正是因?yàn)槠錃v經(jīng)打磨后,刻畫(huà)出人生的百態(tài),引發(fā)大家的共鳴,由此才成為“爆款”。

  42、第一段中加點(diǎn)的這指代的是:

  A.趙雷與武亦姝的才情

  B.“看似不搭邊”

  C.“意外火爆”

  D.趙雷與武亦姝的佳績(jī)

  43、在作者看來(lái),第二段中網(wǎng)友的那句話想表達(dá)的是:

  A.成都是能給你更多安撫感的溫暖之城

  B.成都一炮打紅使成都更加廣為人知

  C.成都唱出了關(guān)于城市和情感的共同心曲

  D.成都因?yàn)橐皇赘瓒钊讼蛲途鞈?/p>

  44、文中引用歌詞、詩(shī)詞的最主要作用是:

  A.表達(dá)作者對(duì)所引用詩(shī)歌詩(shī)詞的由衷喜愛(ài)

  B.喚起讀者關(guān)于城市和詩(shī)詞的集體記憶

  C.豐富表現(xiàn)手法以增益該文的韻律之美

  D.證明歌詞的詩(shī)化和武亦姝的腹有詩(shī)書(shū)

  45、根據(jù)文意,趙雷、武亦姝“火爆”的主要原因是:

  A.人們對(duì)于詩(shī)詞的感情偏好

  B.“雅文化”引起了情感共振

  C.民謠和詩(shī)詞都朗朗上口

  D.兩檔電視節(jié)目極具觀賞性

  46、最適合做這篇短文標(biāo)題的是:

  A.趙雷和武亦姝火了,“玄機(jī)”何在?

  B.《成都》與詩(shī)詞:戳中淚點(diǎn)和嗨點(diǎn)

  C.一首歌,一座城;一首詩(shī),一份情懷

  D.人的心靈需要有意義的文化來(lái)滋養(yǎng)

  47、如果按照距離太陽(yáng)的遠(yuǎn)近來(lái)排序,地球在大行星里可以排到老三。比地球更靠近太陽(yáng)的是金星和水星,它們的公轉(zhuǎn)軌道位于地球的內(nèi)側(cè),因此天文學(xué)家也稱(chēng)它們?yōu)?ldquo;內(nèi)行星”。當(dāng)?shù)厍颉?nèi)行星和太陽(yáng)按此次序嚴(yán)格位于一條直線上時(shí),由于強(qiáng)烈的亮度反差,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)內(nèi)行星像一個(gè)小黑點(diǎn)一樣在日面上緩緩移動(dòng),這就是凌。如果通過(guò)日面的是金星,那么就稱(chēng)之為“金星凌日”。

  根據(jù)文意,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是:

  A.當(dāng)?shù)厍?、?nèi)行星和太陽(yáng)處在同一直線上時(shí)就有凌日現(xiàn)象

  B.凌日現(xiàn)象就是太陽(yáng)被一個(gè)小的暗星體所遮擋

  C.金星運(yùn)行到太陽(yáng)和地球之間時(shí)才有金星凌日

  D.與金星凌日類(lèi)似的現(xiàn)象還有水星凌日

  48、世界烹飪的三大風(fēng)味體系中,法餐和土耳其的美食文化項(xiàng)目已先后于2010年和2011年入選世界非遺名錄。博大精深的中國(guó)飲食文化缺失于世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,是餐飲界的一大憾事。關(guān)于申遺工作,世界各國(guó)都是舉國(guó)家之力來(lái)做。在國(guó)內(nèi),其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申請(qǐng)工作基本靠政府推動(dòng),但美食申遺現(xiàn)在多由行業(yè)協(xié)會(huì)和民間組織在推動(dòng),而僅靠協(xié)會(huì)自身的資金、能力、難度很大。

  這段文字意在暗示:

  A.中國(guó)的飲食文化沒(méi)有產(chǎn)生廣泛的國(guó)際影響

  B.其他國(guó)家申遺工作的經(jīng)驗(yàn)未必適用于中國(guó)

  C.政府部門(mén)應(yīng)盡早地積極推動(dòng)中餐申遺工作

  D.美食申遺未能成功是因?yàn)檎`讀了評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)

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