中考?xì)v史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
中考?xì)v史知識(shí)點(diǎn)很多，考生需要多看書(shū)，多總結(jié)知識(shí)點(diǎn)。今天，學(xué)習(xí)啦小編整理了中考?xì)v史知識(shí)點(diǎn)，以供考生復(fù)習(xí)。
中考?xì)v史知識(shí)點(diǎn)(一)：世界格局新變化對(duì)世界的影響
第二次世界大戰(zhàn)后的世界形勢(shì)，形成美蘇爭(zhēng)霸的兩極格局，這使世界處在新的大戰(zhàn)和核戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅之中，兩霸在第三世界的爭(zhēng)奪中，出現(xiàn)“古巴導(dǎo)彈危機(jī)”，進(jìn)而要升級(jí)為“星球大戰(zhàn)”的高科技戰(zhàn)爭(zhēng)計(jì)劃，使世界緊張局勢(shì)加劇。
東歐各國(guó)高度集中的經(jīng)濟(jì)管理體制下不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，導(dǎo)致出現(xiàn)了嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)和政治危機(jī)，發(fā)生東歐劇變。蘇聯(lián)社會(huì)主義陣營(yíng)解體后，東西方面兩大集團(tuán)對(duì)峙的兩極格局結(jié)束了。
舊的世界格局已經(jīng)終結(jié)，新的世界格局尚未形成，世界多極化在不斷發(fā)展。這種世界格局的變化，導(dǎo)致原來(lái)掩蓋著的許多矛盾和沖突的激化，特別是地區(qū)沖突和民族沖突此起彼伏。如90年代的海灣戰(zhàn)爭(zhēng)和波黑沖突，加劇了世界的動(dòng)蕩和不安。
在新舊世界格局交替的過(guò)程中，基本特點(diǎn)是：緩和與緊張，和平與動(dòng)蕩并存，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治依然存在。新的多極化的世界格局形成前，一個(gè)超級(jí)大國(guó)、多個(gè)世界強(qiáng)國(guó)并存的“一超多強(qiáng)”的局面，仍會(huì)較長(zhǎng)時(shí)間存在下去。爭(zhēng)取和平和發(fā)展，通過(guò)協(xié)商和對(duì)話解決地區(qū)沖突、維護(hù)世界和平，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，仍是當(dāng)今世界的主要問(wèn)題和世界人民的共同愿望。
中考?xì)v史知識(shí)點(diǎn)(二)：英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命
(1)開(kāi)始的標(biāo)志：1640年，國(guó)王查理一世召集議會(huì)開(kāi)會(huì)，希望能夠籌集軍費(fèi)，鎮(zhèn)壓蘇格蘭人民起義。資產(chǎn)階級(jí)和新貴族控制下的議會(huì)要求限制國(guó)王的權(quán)利，掀起了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的序幕。
(2)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的根本原因：17世紀(jì)時(shí)，英國(guó)國(guó)王竭力推行封建專制，鼓吹“君權(quán)神授”，認(rèn)為國(guó)王的權(quán)力是神授的，不可違抗。資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的權(quán)力受到嚴(yán)重?fù)p害，他們利用議會(huì)同國(guó)王展開(kāi)斗爭(zhēng)。(斯圖亞特王朝專制制度阻礙了資本主義發(fā)展)。
(3)1649年，查理一世被送上斷頭臺(tái)，英國(guó)成立了共和國(guó)，克倫威爾掌握了政權(quán)，擔(dān)任“護(hù)國(guó)主”驅(qū)散了議會(huì)?？藗愅柸ナ篮?，1660年查理二世復(fù)辟。
(4)1688年，資產(chǎn)階級(jí)和新貴族聯(lián)合其他不滿國(guó)王專制統(tǒng)治的人士發(fā)動(dòng)宮廷政變，推翻專制統(tǒng)治。
(5)為限制國(guó)王的權(quán)利，1689年英國(guó)議會(huì)通過(guò)了《權(quán)利法案》?！稒?quán)利法案》為限制王權(quán)提供了法律保障，使以后的國(guó)王不能濫用權(quán)利，為所欲為，這樣英國(guó)建立起君主立憲制的資產(chǎn)階級(jí)專政。
(6)意義：英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命是人類歷史上資本主義制度對(duì)封建制度的一次重大勝利。它為英國(guó)資本主義的迅速發(fā)展掃清了道路，揭開(kāi)了資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的序幕，推動(dòng)了世界歷史的發(fā)展進(jìn)程。
中考?xì)v史知識(shí)點(diǎn)(三)：北方民族大融合
1.自孝文帝以后，北魏皇帝死后的謚號(hào)多采用‘孝’字，如‘孝武帝’‘孝明帝’等。結(jié)合我們學(xué)過(guò)的課文想一想，這是為什么?
因?yàn)樽员蔽盒⑽牡鄹母镆院螅蔽和醭⒁鈱W(xué)習(xí)漢族的禮法，尊崇孔子，提倡以孝治國(guó)，所以皇帝死后的謚號(hào)多采用“孝”字。
2.議一議：請(qǐng)同學(xué)們思考并討論，北魏孝文帝能夠在民族大融合中起如此重要的作用，主要是因?yàn)樗缒晁艿慕逃?，還是有什么更深刻的原因?
北魏孝文帝早年受到的文明太后的教育，對(duì)于他積極推行改革，促進(jìn)民族融合，無(wú)疑有著重要的影響。許多沒(méi)有充分受到漢族文化影響的鮮卑貴族，反對(duì)遷都洛陽(yáng)，反對(duì)漢化，就從反面證明了這一點(diǎn)。但是，孝文帝積極推行改革的更深刻的原因則是當(dāng)時(shí)北方民族大融合的歷史發(fā)展趨勢(shì)。自從北方地區(qū)進(jìn)入十六國(guó)時(shí)期以來(lái)，少數(shù)民族大量進(jìn)入中原地區(qū)，各族人民頻繁接觸，相互影響，在生產(chǎn)技術(shù)上和生活習(xí)俗上日益接近，各民族間的差距日益縮小，民族融合已成為歷史發(fā)展的一種趨勢(shì)。
中考?xì)v史知識(shí)點(diǎn)(四)：三大改造
(1)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，主要是把個(gè)體分散的農(nóng)民組織起來(lái)，引導(dǎo)他們參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，走集體化和共同富裕的社會(huì)主義道路。1955年全國(guó)掀起農(nóng)業(yè)合作化的高潮，56年全國(guó)大多數(shù)農(nóng)戶參加了合作社。
(2)農(nóng)業(yè)合作社運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)了手工業(yè)的社會(huì)主義改造。1956年，百分之九十以上的個(gè)體手工業(yè)者參加了手工業(yè)生產(chǎn)合作社。
(3)從1954年起，國(guó)家對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，逐步發(fā)
展企業(yè)的公私合營(yíng)，公私雙方共同經(jīng)營(yíng)企業(yè)，公方代表居于領(lǐng)導(dǎo)地位。1956年初，出現(xiàn)了全行業(yè)公私合營(yíng)的高潮。
(4)到1956年底，國(guó)家基本上完成了對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，實(shí)現(xiàn)了把生產(chǎn)資料所有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制的任務(wù)。我國(guó)初步建立起社會(huì)主義的基本制度，從此，進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段。
中考?xì)v史知識(shí)點(diǎn)(五)：羅馬文化
?、俜▽W(xué)：a、產(chǎn)生：公元前5世紀(jì)中葉，羅馬頒布了第一部成文法典《十二銅表法》，
b、對(duì)后世影響：它是羅馬法和歐洲法學(xué)的淵源;羅馬法對(duì)后世歐美各國(guó)的法律影響很大，成為近代西方各國(guó)法律體系的基礎(chǔ)。
②建筑：a、代表：凱旋門(mén)、古羅馬競(jìng)技場(chǎng)、萬(wàn)神殿、水道橋
b、類型：宗教建筑、公共建筑、紀(jì)念性建筑、道路工程建筑;
c、特點(diǎn)：規(guī)模宏大、類型多樣、建筑與藝術(shù)緊密結(jié)合、公路四通八達(dá)、莊嚴(yán)厚重多使用柱子和拱型結(jié)構(gòu);
d、對(duì)后世影響：直到現(xiàn)在我們還有許多的建筑沿襲和繼承發(fā)揚(yáng)了古希臘羅馬的建筑結(jié)構(gòu)、建筑風(fēng)格、建筑藝術(shù)傳統(tǒng)。
中考?xì)v史知識(shí)點(diǎn)(六)：公車上書(shū)
1895年，《馬關(guān)條約》簽訂的消息傳到北京，康有為、梁?jiǎn)⒊?lián)合各省參加會(huì)試的舉人一千三百多人，上書(shū)光緒帝，反對(duì)同日本議和，請(qǐng)求變法，歷史上稱這次上書(shū)為“公車上書(shū)”。
公車上書(shū)揭開(kāi)了維新變法運(yùn)動(dòng)的序幕。維新變法的內(nèi)容：要求民權(quán)，發(fā)展資本主義。
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