現(xiàn)在的考場(chǎng)作文中,開放性的作文題越來(lái)越成為主流,審題的時(shí)候,學(xué)生需要從廣泛的選題角度中去尋找自己能發(fā)揮最好的主題,并且打動(dòng)人心、吸引大家的目光。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于中考滿分作文800字加評(píng)語(yǔ)，給大家作為參考，歡迎閱讀!

　　中考滿分作文800字加評(píng)語(yǔ)篇1：做人要有主見

　　游客問(wèn)下山的人：上面有好看的嗎?有人答沒有，有人答有?？芍^仁者見仁，智者見智，但是他們的答案都是以自己的眼光來(lái)評(píng)判的。但如果要領(lǐng)略山頂?shù)臒o(wú)限風(fēng)光，是沒有任何人可以替代的，子非魚，安知魚之樂也?為了自己心中想要的答案，我們得做個(gè)有主見的人，自己登頂欣賞。

　　這很容易讓人想起小馬過(guò)河的故事。小馬被一條河擋住了去路，牛伯伯說(shuō)水很淺，剛沒小腿，能蹚過(guò)去。松鼠說(shuō)河水很深，還淹死過(guò)他的伙伴呢!于是小馬回去問(wèn)媽媽。媽媽親切地對(duì)小馬說(shuō)：“孩子，光聽別人說(shuō)，自己不動(dòng)腦筋，不去試試，是不行的，河水是深是淺，你去試一試，就知道了。”小馬下了河，原來(lái)河水既不像老牛說(shuō)的那樣淺，也不像松鼠說(shuō)的那樣深。人其實(shí)有時(shí)并不都比小馬聰明，往往也會(huì)被云海般的信息淹沒，不自覺地走上盲從之路。在當(dāng)今的社會(huì)，處在一個(gè)信息爆炸的年代，我們更要會(huì)動(dòng)腦筋，才能應(yīng)對(duì)這個(gè)新生的時(shí)代。

　　魯迅先生說(shuō)，世上本無(wú)路，走的人多了，就有了路。如果都不走，結(jié)果是可想而知的。還有婦孺皆知的愛迪生，當(dāng)他試想把人的聲音留下來(lái)，大部分人甚至他的親人也會(huì)認(rèn)為他一定是瘋了。要把聲音留下來(lái)?怎么可能!直到最后，留聲機(jī)問(wèn)世，人們才相信這個(gè)事實(shí)。當(dāng)留聲機(jī)問(wèn)世后，指不定有多少人懊悔不已，捶胸頓足地罵自己怎么沒有早點(diǎn)將它研究出來(lái)呢!不過(guò)，我想，即使給他們一百年的時(shí)間，他們也不會(huì)研究出來(lái)，因?yàn)樗麄兛偸遣幌嘈抛约骸?/p>

　　千年以前，古人就曾想飛上天空，因此他們想到了借助火炮的沖力。并且，他們確實(shí)離開了地面幾米或者是幾十米。但，沖力沒了，他們只能從空中墜落下來(lái)，被狠狠地摔在地上。緊接而來(lái)的，是一聲聲刺耳的笑聲，直沖耳膜。圍觀人們的嘲笑聲一浪高過(guò)一浪，他們笑他是傻瓜，說(shuō)他們是白癡??千年之后，那些曾經(jīng)嘲笑先驅(qū)的人卻遭到了歷史無(wú)情的嘲笑——他們做夢(mèng)也不會(huì)想到，人類不僅飛上了天，還飛出了地球，飛到了太空!倘若先輩們受不了嘲笑，沒有自己的頭腦和勇氣，何嘗有今日的航天成功。

　　總而言之，祖國(guó)的未來(lái)要靠我們，如果唯唯諾諾，缺乏主見，總是照搬別人的東西而不知?jiǎng)?chuàng)新，國(guó)家是沒有未來(lái)的。

　　名師點(diǎn)評(píng)：考生以“小馬過(guò)河”“發(fā)明大王愛迪生”為材料，把事實(shí)論據(jù)與道理論據(jù)相結(jié)合，對(duì)人缺乏主見作了正反深入分析，增強(qiáng)了文章的深度感和沉重感。本文作者多用擺事實(shí)、講道理的寫法，把“做人要有主見”的道理理性而客觀地傳達(dá)出來(lái);內(nèi)容上，考生準(zhǔn)備了豐富的事例，再加上恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)理，也可見出考生思考有相當(dāng)?shù)纳疃?，使文章彌漫著一股迷人的哲理芬芳。本文?ldquo;子非魚，安知魚之樂也”入題，引出“領(lǐng)略山頂?shù)臒o(wú)限風(fēng)光，是沒有任何人可以替代的，為了自己心中想要的答案，我們得做個(gè)有主見的人，自己登頂欣賞”的中心觀點(diǎn);然后以“小馬過(guò)河”“發(fā)明大王愛迪生”為材料來(lái)佐證中心;最后收尾，總結(jié)全文，再次點(diǎn)題，收來(lái)緊湊有力。

　　中考滿分作文800字加評(píng)語(yǔ)篇2：啊!我不要

　　啊!怎么會(huì)有這樣的事情?不可以，不可以。

　　我不想知道智慧芯片的來(lái)龍去脈，我也不想知道現(xiàn)在這個(gè)處處都是所謂智慧的世界是怎么形成的。

　　既然所有的人，對(duì)所有的事都了如指掌，這還怎么發(fā)展?高科技的世界雖然是我們所向往的，但人類存在的意義就在于創(chuàng)造，事情到這個(gè)地步，我們的精神生活卻被科技所替代。不要，不要，我不要!

　　人的意識(shí)來(lái)自于人的本性，哪怕是當(dāng)一個(gè)人在瀕臨死亡時(shí)，也只能依自己的頑強(qiáng)意志去為活著而努力。如果一切只依靠科技，那只能是幫助人身體生理上的新陳代謝，支持一段時(shí)間而已?？涩F(xiàn)在，每個(gè)人連說(shuō)一句話都要經(jīng)過(guò)程序，而不 是人自己的意識(shí)，這不全都成了機(jī)器人了嗎?

　　不可否認(rèn)，高科技的確給我們?nèi)祟惖纳顜?lái)很多方便。但那永遠(yuǎn)只能是輔助功能，人類不能把自己主動(dòng)變成科技的奴隸，一切還得讓自己來(lái)掌控?？涩F(xiàn)在，人類的意識(shí)全都要被科技替代，我反對(duì)!我需要保持我的人性!

　　意識(shí)的力量我們都見過(guò)，一個(gè)爸爸為了救自己的兒子，可以舉起幾噸重的卡車，當(dāng)兒子被救出來(lái)以后，記者叫他再舉卡車時(shí)，他覺得那卡車重如泰山。也許，被植人芯片的智慧人，也可能爆發(fā)出那么大的力量，但是，他的力量中，能包含著無(wú)與倫比的親情嗎?

　　機(jī)械的運(yùn)動(dòng)、機(jī)械的反應(yīng)真的好嗎?機(jī)器地說(shuō)出口的一句話，沒有情感，沒有意識(shí)，而且每個(gè)人都一樣，每個(gè)人都像被復(fù)制了千千萬(wàn)萬(wàn)的復(fù)讀機(jī)，我們走到哪兒，聽到的都是同樣的聲音，同樣的內(nèi)容，會(huì)有舒服的感覺嗎?

　　真是讓我哭笑不得，詩(shī)的韻味怎么可能從一個(gè)不懂詩(shī)的賣冰棍的老太太口中吟誦而出?怎么可能用機(jī)械的話語(yǔ)來(lái)表達(dá)?詩(shī)中的感情，必須來(lái)自于詩(shī)人和熱愛詩(shī)歌的讀者心靈上流出，而且每個(gè)人對(duì)這種韻味的感覺都不可能完全相同?？涩F(xiàn)在卻變成硬邦邦的幾句話錄人芯片，這樣的詩(shī)歌，還有什么詩(shī)的意味呢?我真的無(wú)法忍受啦。

　　人的情感表達(dá)，怎么可以復(fù)制?人的智慧怎么可以相同?“智慧”這個(gè)詞，只有相對(duì)于“愚蠢”時(shí)才可以存在，每個(gè)人的智慧都一樣了，那就不能叫智慧了，那還拿什么芯片來(lái)炫耀其智慧呢?

　　我們常常期待與人交流中，能聽到對(duì)方的真心話，能感覺真心話中的真情實(shí)意?？墒?，現(xiàn)在，人人都說(shuō)一樣的話，還有什么真心話存在了呢?就拿談戀愛來(lái)說(shuō)吧，每個(gè)男人都有一樣的“智慧”，都說(shuō)同樣的“甜言蜜語(yǔ)”，女孩還會(huì)有選擇的必要嗎?沒有選擇，那戀愛還有什么讓人感到幸福美好的呢?不要，不要，我真的不想要!

　　總之，人的行動(dòng)，人的意識(shí)，人的思維，不可以機(jī)械化。我們不能喪失人類原有的本性，不要，我不要，我真的不要!

　　名師點(diǎn)評(píng)：芯片是高科技的產(chǎn)品，對(duì)于生活在現(xiàn)代科技生活的人們來(lái)說(shuō)，期待智慧機(jī)器人代替一切勞動(dòng)，而人自己只管享受生活是長(zhǎng)久的期待，智慧芯片聽上去覺得這種期待即將變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?？墒?，考生直接在標(biāo)題上就鮮明地對(duì)智慧芯片表達(dá)了自己的態(tài)度“我不要”。然后，在正文中，從多個(gè)角度表明自己對(duì)智慧芯;片的態(tài)度，說(shuō)明了自己的理由，闡明了自己的觀點(diǎn)。此文不是典型的記敘文，也不是典型的議論文，而是用隨筆的筆法，看似隨性而言，但一直圍繞中心句“我不要”行文，散漫中卻緊緊圍繞中心論述，;具有形散神聚的特點(diǎn)。正因其作者：沒有把此文寫成典型的議論文，所以，他在講述道理中，表明自己觀點(diǎn)的同時(shí)，又將自己的感情注入文字中，讀來(lái)不枯燥呆板，而且全文有理有情，理情相生。

　　中考滿分作文800字加評(píng)語(yǔ)篇3：穿越的姿態(tài)由你定

　　你會(huì)不會(huì)在某個(gè)瞬間覺得眼前的這一切都不是自己想要的生活?你會(huì)不會(huì)感到有一只名叫“青春”的小獸在內(nèi)心日益膨脹，在夜晚肆意狂奔?

　　反正，我常會(huì)有這樣的感覺。

　　并且當(dāng)一張張習(xí)題卷紛至沓來(lái)的時(shí)候，當(dāng)夜晚夢(mèng)見考試時(shí)各種光怪陸離的事情發(fā)生的時(shí)候，這種念頭格外強(qiáng)烈。

　　我聽見那只小獸在咆哮——我要逃離!我要自由!

　　蘇軾曾道：“且將新火試新茶，詩(shī)酒趁年華。”可是我們的年華到底是奉獻(xiàn)給了夢(mèng)想，還是葬送給了應(yīng)試?我們每日戴著厚厚的鏡片，手上的老繭被筆磨出了一層又一層，各種要奮斗的訓(xùn)誡不絕于耳。每每需要吶喊的時(shí)候，卻被什么鉗制住了咽喉，于是越來(lái)越多的人開始痛斥這如同八股取士的教育，痛斥應(yīng)試教育這片似乎荒無(wú)人煙的沙漠讓多少學(xué)子不堪重負(fù)、疲意不已。

　　可是，如果有一天真的沒有高考這座“壓力山大”的獨(dú)木橋，我們真的不知道該怎樣到達(dá)自己的遠(yuǎn)方。鄭淵潔說(shuō)過(guò)：那些拼命抱怨應(yīng)試教育毀了一生的人，即使沒有應(yīng)試教育，他們也會(huì)一無(wú)所成。拼命想逃出某個(gè)牢籠到最后很有可能發(fā)現(xiàn)，自己進(jìn)人了更大的牢籠。

　　事實(shí)是，你必須要去穿越這片沙漠，這或許不是抵達(dá)夢(mèng)想的唯一出路，可它是必經(jīng)之路，很多人會(huì)認(rèn)為自己在高考結(jié)束的那一剎，必定失聲痛哭，或喜極而泣，或慶幸解放了自己——為自己，也為這段穿越的年華。

　　可是，當(dāng)真正迎來(lái)這一刻的時(shí)候，總會(huì)有人感到自己的生命被風(fēng)干成一張張薄薄的紙，有些人可能會(huì)開始無(wú)限制地沉迷于學(xué)習(xí)之外的娛樂與無(wú)為。

　　這時(shí)我們渴望的自由已經(jīng)到來(lái)，但一些人此時(shí)即使真正地將青春推下斷崖，連嘆息都不會(huì)復(fù)有，終有一天，那些追求到所謂“自由”的人會(huì)突然發(fā)現(xiàn)自己不知不覺中被禁錮，自由，終究拋棄了他，而有種種羈絆與限制。這時(shí)，他會(huì)猛然醒悟，回憶起那些叫囂著要逃離的日子，那，才是在不自由中最自由的拼搏。

　　因?yàn)樯钤谶@個(gè)時(shí)代，我們注定是要受時(shí)代背景制約與做出選擇的，可你不得不承認(rèn)：選擇權(quán)歸根結(jié)底還是在我們自己的手上。

　　你要去浪跡天涯，你就該學(xué)會(huì)揚(yáng)帆掌舵;你要飛翔于天際，你就要豐滿羽翅;你要主宰自己的人生，就要有自己的方向。

　　哪怕你必須去學(xué)奔跑，也不能忘卻飛翔。穿越，是必然的，以怎樣的姿態(tài)穿越，即是你的自由。

　　名師點(diǎn)評(píng)：這是一篇優(yōu)秀佳作。可以說(shuō)，逆向思維、辯證說(shuō)理、立意深刻、語(yǔ)言老到是本文取勝而被評(píng)為一類卷的最大亮點(diǎn)。該考生以一只“青春”的小獸的口吻，講述因?qū)W習(xí)苦累而發(fā)出“我要逃離!我要自由”的吶喊作為引子，從反面論述了假如沒有了這樣的學(xué)習(xí)與生活，看似自由了，實(shí)則正是陷入了不自由的深淵而無(wú)所作為，視角新巧，給人以耳目一新之感。本文引用了蘇軾與鄭淵潔的話作為道理論據(jù)，不僅增強(qiáng)了說(shuō)服力和論證性，同時(shí)也增添了語(yǔ)言的表現(xiàn)力。此外，文中多處提煉了富有哲理的語(yǔ)句，如“可是我們的年華到底是奉獻(xiàn)給了夢(mèng)想，還是葬送給了應(yīng)試”，以及文末的排比句、點(diǎn)題句等，無(wú)不是文章的采分點(diǎn)，這也是值得其他考生借鑒的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)。文章跳開一般常用的套路，沒有就事論事，而是宕開一筆，由現(xiàn)實(shí)生活說(shuō)起，自然而然地引出材料所要闡釋的觀點(diǎn)和論題，采取正反論證，給讀者以鮮明、深刻的印記，說(shuō)理獨(dú)到、精辟，使中心論點(diǎn)水到渠成。