高一語(yǔ)文上冊(cè)第二次月考試題附帶答案
月考是各區(qū)教研分會(huì)(或教研室)、學(xué)校或年級(jí)組組織的每月一次的較大型階段性檢測(cè)，高一語(yǔ)文上冊(cè)第二次月考試題你看過(guò)了嗎?下面是小編為大家整理的關(guān)于高一語(yǔ)文上冊(cè)第二次月考試題附帶答案，歡迎大家來(lái)閱讀。
高一語(yǔ)文上冊(cè)第二次月考試題
一、課內(nèi)知識(shí)考查(每小題2分，共15小題，30分)
1.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)的字注音完全正確的一項(xiàng)是()
A、稻菽(shū) 薄言袺(jié)之 肩胛(jiá) 戛(gá)然而止
B、一蔸(dōu) 嘔啞嘲哳(zā) 綸(lún)巾 臻(zhēn)于至善
C、秈(xiān)稻 薄言襭(xié)之 負(fù)荷(hé) 渾身解(jiě)數(shù)
D、分蘗(niè) 乍暖還(huán)寒 撰(zhuàn)寫(xiě) 佛(bì)貍祠下
2.下列各項(xiàng)中字形完全正確的一項(xiàng)是()
A、格物致知 氣質(zhì)雍榮 爐火純青 造詣高深
B、雷厲風(fēng)行 舞謝歌臺(tái) 跌蕩起伏 有目共睹
C、熙熙攘攘 體貼入微 精神抖擻 全神貫注
D、摒氣靜神 自給自足 亦步亦趨 一無(wú)反顧
3.下列各項(xiàng)中對(duì)加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋完全正確的一項(xiàng)是()
A、 ①凄凄慘慘戚戚 凄凄：悲傷哀愁的樣子
②守拙歸園田 守拙：守住愚拙的本性
B、①元嘉草草 草草：不安的樣子
②間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑 間關(guān):形容鳥(niǎo)鳴婉轉(zhuǎn)，
C、①采采芣苢 采采：茂盛的樣子
②憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘 憔悴:瘦弱無(wú)力，臉色難看的樣子。
D、①楓葉荻花秋瑟瑟 瑟瑟：形容微風(fēng)吹動(dòng)的聲音
②積善成德而神明自得 神明:神靈，神祗
4.下列各項(xiàng)加點(diǎn)的詞意義和用法相同的一項(xiàng)是
A、①聲非加疾也而而聞?wù)哒谩 ?②則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎
B、①秧根未牢蒔未匝 ②繞樹(shù)三匝，何枝可依?
C、①積土成山，風(fēng)雨興焉 ②可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉
D、①君子曰：學(xué)不可以已 ②蒹葭采采,白露未已
5、下列各項(xiàng)對(duì)加點(diǎn)的詞解釋完全正確的一項(xiàng)是
A、①喚渠朝餐歇半霎 渠：他
②聲非加疾也，而聞?wù)哒谩 ?疾：快
B、①駑馬十駕，功在不舍， 駕：一天的行程
②一尊還酹江月 酹：將酒灑在地上表示憑吊
C、①吾嘗跂而望矣 跂：跳起來(lái)。
②如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明 暫：一下子
D、①采采芣苢，薄言捋之 捋：拾取，摘取
②忽魂悸以魄動(dòng) 悸：因驚懼而心跳
6下列各項(xiàng)中加點(diǎn)的詞均為古今異義詞的一項(xiàng)是
A、①蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)
②水澹澹兮生煙
B、①非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者
②贏得倉(cāng)皇北顧
C、①君子博學(xué)而日參省乎己
②老大嫁作商人婦
D、①百年多病獨(dú)登臺(tái)
②不如須臾之所學(xué)也
7、下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋完全正確的一項(xiàng)是()
①君子博學(xué)而日參省乎己 參?。?檢查，省察
②這次第，怎一個(gè)愁字了得 次第：一個(gè)接一個(gè)地
③秋月春風(fēng)等閑度 等閑：平常，隨隨便便
④無(wú)邊落木蕭蕭下 落木：落光了葉子的樹(shù)
⑤依依墟里煙 墟里：廢墟,荒地
⑥檣櫓灰飛煙滅 檣櫓：代指水軍
⑦笠是兜鍪蓑是甲 兜鍪：古代打仗時(shí)戰(zhàn)士所戴的頭盔
⑧ 采采芣苢，薄言有之 薄言：助詞，無(wú)實(shí)義
A、①③⑤ B、②④⑥ C、⑥⑦⑧ D、 ①④⑧
8、下列各項(xiàng)全都含有通假字的一項(xiàng)是
A、①木直中繩,輮以為輪 ②三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急!
B、①則知明而行無(wú)過(guò)矣 ②一尊還酹江月
C、①斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌 ②君子生非異也，善假于物也。
D、①契闊談讌，心念舊恩 ②曲終收撥當(dāng)心畫(huà)
9、下列各項(xiàng)兩句中加點(diǎn)詞都是名詞活用作動(dòng)詞的一項(xiàng)是()
A、①假舟楫者，非能水也 ②大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物
B、 ①憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否 ②我有嘉賓，鼓瑟吹笙
C、①云青青兮欲雨 ②商人重利輕別離
D、①上食埃土，下飲黃泉 ②歌以贈(zèng)之
10、下列各項(xiàng)句式不相同的一項(xiàng)是( )
A、①青取之于藍(lán)，而青于藍(lán) ②今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間
B、①蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng) ②居廟堂之高，則憂(yōu)其民
C、①謫居臥病潯陽(yáng)城 ②狗吠深巷中
D、①何以解憂(yōu)，唯有杜康 ②不積小流，無(wú)以成江海
11、下列各項(xiàng)中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用全都正確的一項(xiàng)是()
①斯坦利在家私銷(xiāo)售中業(yè)績(jī)斐然，是因?yàn)樗Q立雞群，以追求自我生活態(tài)度的品牌主旨——“開(kāi)始你的夢(mèng)想”引領(lǐng)了寢居新風(fēng)尚。
②翹首西望,海面托著的就是披著銀發(fā)的蒼山。蒼山如屏,洱海如鏡,真是巧奪天工。
③在一次元旦聯(lián)歡晚會(huì)上，王利表演了一個(gè)精彩的魔術(shù)后，說(shuō)：“雕蟲(chóng)小技，不足掛齒?！?/p>
④天舟一號(hào)與天宮二號(hào)成功對(duì)接，在我國(guó)航天發(fā)展史上留下了刻骨銘心的一筆。
⑤美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬9日獲得了諾貝爾和平獎(jiǎng)。美國(guó)一位制定阿富汗政策的高官說(shuō)他被這條消息“嚇到了”，認(rèn)為奧巴馬得了塊燙手山芋，今后向阿富汗增兵都得掂量著辦了。
⑥柳敬亭拜說(shuō)書(shū)藝人莫后光為師,虛心學(xué)習(xí),說(shuō)書(shū)技藝 爐火純青 ,成為揚(yáng)州評(píng)話(huà)的 一代宗師,真可謂青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。
A、①②④ B、③⑤⑥
C、①④⑥ D、②③⑤
12.下列各項(xiàng)對(duì)《永遇樂(lè).口北固亭懷古》中的典故的分析不正確的一項(xiàng)是 ()
A.“英雄無(wú)覓孫仲謀處”“人道寄奴曾住”寫(xiě)了兩個(gè)人，這兩個(gè)人的共同點(diǎn)是都是能夠建功立業(yè)的英雄人物，而且他們的事業(yè)都是從京口起步的。此處借孫權(quán)和劉裕兩個(gè)歷史英雄人物的事跡隱約諷刺南宋政權(quán)的無(wú)能，表達(dá)詞人自己抗敵救國(guó)的熱情。?
B.詞的最后一句“廉頗老矣，尚能飯否”用了一個(gè)典故，作者懷念廉頗，吊古傷今，表示今天再也找不到像廉頗那樣的大將的痛惜心情
C.辛棄疾引用宋文帝北伐慘敗的故事的目的是借鑒歷史，說(shuō)明伐金必須做好準(zhǔn)備，不能草率從事，暗指韓侂胄急于北伐可能重蹈覆轍。?
D.“四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路”說(shuō)的是四十三年前自己正在戰(zhàn)火彌漫的揚(yáng)州以北地區(qū)參加抗金斗爭(zhēng)，后來(lái)渡淮南歸。如今自己已成老年，壯志依然難酬，追思往事，不勝身世
13、下列各項(xiàng)對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是()
A、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。簡(jiǎn)稱(chēng)《詩(shī)》或稱(chēng)《詩(shī)三百》，西漢時(shí)期正式將它奉為經(jīng)典,才稱(chēng)為《詩(shī)經(jīng)》,名稱(chēng)沿用至今。
B、《詩(shī)經(jīng)》收錄了從西周初期到春秋中葉大約500年間的詩(shī)歌305篇,內(nèi)容豐富,涵蓋深廣,展示了當(dāng)時(shí)多層面的社會(huì)生活和人們的精神風(fēng)貌。
C、《詩(shī)經(jīng)》六義:風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。其中風(fēng)、雅、頌是按不同的音樂(lè)分的?！帮L(fēng)”是周代各地的歌謠;“雅”是周王廷和貴族宗廟祭祀的樂(lè)歌,又分“小雅”和“大雅”;“頌”是周人的正聲雅樂(lè),又分為“周頌”“魯頌”和“商頌”。
D、賦、比、興是詩(shī)歌的表現(xiàn)手法?！百x”是直接鋪陳敘述;“比”即比喻,明喻和暗喻均屬此類(lèi);“興”即起興通過(guò)其他事物引出要說(shuō)的內(nèi)容。
14、聯(lián)系《歸園田居》全詩(shī)從下列各項(xiàng)中選出與“狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛”運(yùn)用手法不同的一項(xiàng)
A、山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。萬(wàn)籟此都寂，但余鐘磬音
B、萬(wàn)山紅遍，層林盡染;漫江碧透，百舸爭(zhēng)流
C、空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復(fù)照青苔上
D、人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中
15、下列各項(xiàng)對(duì)作家作品表述不正確的一項(xiàng)
A、誠(chéng)齋體，是南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里詩(shī)歌風(fēng)格的特稱(chēng)。誠(chéng)齋體的特點(diǎn):富有幽默詼諧的情趣,也往往寓深沉的思想感情,語(yǔ)言自然活潑,通俗易曉,多采用口語(yǔ)、俗語(yǔ)。
B、易安體，李清照的詞婉約而不流于柔靡,清秀而具逸思,富有真情實(shí)感,語(yǔ)言清新自然,流轉(zhuǎn)如珠,音調(diào)優(yōu)美,故名噪一時(shí),號(hào)為“易安體”。李清照前期作品多為閨情詞，后期詞主要抒發(fā)悼亡之悲和懷舊之思，晚期詞風(fēng)清麗婉轉(zhuǎn)。
C、辛派詞，南宋受辛棄疾的影響而產(chǎn)生的一個(gè)詞派。詞人主要有陳亮、劉過(guò)、劉克莊等。他們?cè)谛翖壖驳挠绊懴?用詞來(lái)抒發(fā)愛(ài)國(guó)情感,詞風(fēng)豪放慷慨。
D、蘇軾是北宋文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得很高成就。文縱橫恣肆，與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”;詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛” ;散文著述宏富，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書(shū)，“宋四家”之一;擅長(zhǎng)文人畫(huà)，尤擅墨竹、怪石、枯木等，是全才式的藝術(shù)巨匠。
二、現(xiàn)代文閱讀
(一)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(12分)
閱讀下面的文字，完成16-18題。
材料一(光明網(wǎng))：
中國(guó)擁有3000多家制筆企業(yè)，年產(chǎn)圓珠筆近400億支，堪稱(chēng)圓珠筆第一大國(guó)。但令人尷尬的是，這400億支圓珠筆筆尖上的球座體，從設(shè)備到原材料，都高度依賴(lài)進(jìn)口。明明是制造業(yè)大國(guó)，為什么連小小的筆尖都無(wú)法做到完全自主研發(fā)自主生產(chǎn)?
時(shí)間流轉(zhuǎn)，尷尬的局面終于發(fā)生了變化：中國(guó)有了屬于自己的圓珠筆尖。
圓珠筆筆頭分為筆尖上的球珠和球座體。生產(chǎn)一個(gè)小小的圓珠筆頭需要二十多道工序。筆頭里面有不同高度的臺(tái)階和五條引導(dǎo)墨水的溝槽，加工精度都要達(dá)到千分之一毫米的數(shù)量級(jí)。而筆頭的關(guān)鍵部位更是要細(xì)上加細(xì)--在筆頭最頂端的地方，厚度僅0.3-0.4毫米。極高的加工精度，對(duì)不銹鋼原材料提出了極高的性能要求，既要容易切削，加工時(shí)又不能開(kāi)裂，小小“筆尖”著實(shí)考驗(yàn)著中國(guó)制造。
科研人員們不斷雕琢，精益求精，向世人展現(xiàn)了大國(guó)工匠應(yīng)有的風(fēng)采，筆尖鋼的元素配比參數(shù)終于浮出水面。也正是因?yàn)樗麄冐瀼亓恕肮そ尘瘛?，才能夠?qū)a(chǎn)品做到極致。一場(chǎng)關(guān)于“筆尖工藝”的硬仗，打倒了一批只會(huì)粗制濫造的企業(yè)，同時(shí)也讓真正的精英們站在了行業(yè)的制高點(diǎn)上。中國(guó)是制造業(yè)大國(guó)，而當(dāng)下，我們正努力走在成為制造業(yè)強(qiáng)國(guó)的路上。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，我國(guó)制造業(yè)不斷尋求轉(zhuǎn)型升級(jí)、提質(zhì)增效之路。而在轉(zhuǎn)型提質(zhì)的過(guò)程中，踐行“工匠精神”則顯得格外關(guān)鍵。相信在未來(lái)，“工匠精神”也定將引領(lǐng)中國(guó)制造業(yè)走向“以質(zhì)取勝”的新陣地。
材料二(央視新聞客戶(hù)端)：
一個(gè)小小的圓珠筆頭，也是中國(guó)制造業(yè)面臨問(wèn)題的縮影。要實(shí)現(xiàn)從制造大國(guó)到制造強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)變，同樣任重道遠(yuǎn)。
中國(guó)制筆協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)王淑琴說(shuō)：“制筆行業(yè)現(xiàn)階段與國(guó)外的差距，應(yīng)該說(shuō)不完全是技術(shù)上的。現(xiàn)在主要在心態(tài)上、在思維模式上，還在文化和環(huán)境上，這些都是有一定差距的。整個(gè)中國(guó)的制造業(yè)都比較浮躁，而且現(xiàn)在這種形勢(shì)更是如此。”
來(lái)自一線(xiàn)的制筆企業(yè)負(fù)責(zé)人陸憲明說(shuō)，一次去日本制筆企業(yè)參觀(guān)的經(jīng)歷讓他難以忘懷：“在一個(gè)日本制筆企業(yè)，我看到在筆頭的生產(chǎn)線(xiàn)上，一個(gè)女工，大概45歲左右，她從工位里面拿出筆頭清洗好，推到邊上檢驗(yàn)臺(tái)做記錄，這么厚的本子，我一看這個(gè)本子她大半本記掉了，這樣一本東西要從開(kāi)始記到現(xiàn)在，沒(méi)有五年十年是不會(huì)有這么厚的，說(shuō)明他們的員工工作的那種專(zhuān)注仔細(xì)?，F(xiàn)在中國(guó)企業(yè)的員工流動(dòng)比較大，技術(shù)含量不夠，積累不夠，經(jīng)驗(yàn)不夠，這種差距，你就很難培養(yǎng)出那種專(zhuān)心細(xì)致的工匠來(lái)。所謂工匠精神確實(shí)是需要一種耐心的、踏踏實(shí)實(shí)的精神，心無(wú)旁鶩、專(zhuān)心一意把一件事情做好。這是我們目前最差的地方?！?/p>
材料三(新浪網(wǎng))：
不久前，_，“去年，我們?cè)阡撹F產(chǎn)量嚴(yán)重過(guò)剩的情況下，仍然進(jìn)口了一些特殊品類(lèi)的高質(zhì)量鋼材。我們還不具備生產(chǎn)模具鋼的能力，圓珠筆頭上的'圓珠’，目前仍然需要進(jìn)口。這都需要調(diào)整結(jié)構(gòu)?！?/p>
事實(shí)上，圓珠筆頭問(wèn)題折射出了中國(guó)制造業(yè)深層的結(jié)構(gòu)性的問(wèn)題。有專(zhuān)家分析認(rèn)為，企業(yè)創(chuàng)新能力不足，是結(jié)構(gòu)性問(wèn)題中最為典型的表現(xiàn)。一方面是技術(shù)含量低和附加值低的低端產(chǎn)品生產(chǎn)過(guò)剩，另一方面是技術(shù)含量高和附加值高的高端產(chǎn)品供給不足，這兩種現(xiàn)象同時(shí)存在。這也正是當(dāng)下中央提出要進(jìn)行供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的原因。而要進(jìn)行這樣的改革，從根本上來(lái)說(shuō)，還是要從理念入手，從人入手。
許多專(zhuān)家一致認(rèn)為，中國(guó)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才嚴(yán)重緊缺。良好素質(zhì)的技術(shù)工人，不應(yīng)僅僅是掌握制造技術(shù)，而且還應(yīng)該是有責(zé)任心的匠人，是能夠?qū)Ξa(chǎn)品終身品質(zhì)負(fù)責(zé)的匠人。但是在人才培養(yǎng)和使用上，我們存在很多問(wèn)題。特別是對(duì)技術(shù)工人重視不夠，導(dǎo)致這部分人才嚴(yán)重缺失。
顯然，中國(guó)經(jīng)濟(jì)要轉(zhuǎn)型升級(jí)，要搞供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，必須要從制造業(yè)重塑人力基因入手。企業(yè)首先要轉(zhuǎn)變生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)理念，樹(shù)立正確的價(jià)值取向，建立起一種超越世俗商業(yè)利益的成就動(dòng)機(jī)。同時(shí)，整個(gè)社會(huì)要注重人才培養(yǎng)，特別是技術(shù)工人的技能培養(yǎng)，暢通其職業(yè)發(fā)展通道、提高其收入水平、改善其工作環(huán)境。
16、下列針對(duì)上述材料的理解，不正確的一項(xiàng)是()
A.材料一報(bào)道了中國(guó)3000多家制筆企業(yè)曾經(jīng)面臨的尷尬局面，同時(shí)指出這局面已改變，這些企業(yè)已能夠自主研發(fā)、自主生產(chǎn)筆尖。
B.材料二用日本制筆企業(yè)：-個(gè)女工做記錄的事例和中國(guó)員工的現(xiàn)狀作對(duì)比，旨在表明中國(guó)企業(yè)的員工在工匠精神方面尚有欠缺。
C.材料三引用總理的話(huà)，說(shuō)明了鋼鐵行業(yè)產(chǎn)能過(guò)剩以及特殊類(lèi)高質(zhì)量鋼材仍需進(jìn)口的問(wèn)題，突出了中國(guó)制造業(yè)調(diào)整結(jié)構(gòu)的必要性。
D.綜合三則材料可以看出，中國(guó)制造業(yè)正在快速發(fā)展，但我國(guó)要成為制造業(yè)強(qiáng)國(guó)還需解決很多問(wèn)題，其中之一就是踐行工匠精神。
17、下列針對(duì)上述材料的分析，合理的一項(xiàng)是()
A.材料說(shuō)我國(guó)制筆企業(yè)三千余家，我國(guó)是制造業(yè)大國(guó)，又用“小小”修飾筆尖，兩相對(duì)比，突出了我國(guó)制筆業(yè)高度依賴(lài)進(jìn)口球座體的尷尬。
B.在制筆協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)王淑琴看來(lái)，我國(guó)現(xiàn)階段制筆行業(yè)與國(guó)外的差距，不在技術(shù)上，而是在心態(tài)上、在思維模式上，還在文化和環(huán)境上。
C.筆頭分為球珠和球座體，生產(chǎn)一個(gè)圓珠筆需要二十多道工序，對(duì)筆尖的加工精度和材料性能要求極高，而此前中國(guó)制造達(dá)不到這些要求。
D.我國(guó)圓珠筆制造業(yè)的新突破啟示我們，只要科研人員能夠不斷雕琢，精益求精，努力貫徹“工匠精神”，就一定能夠?qū)a(chǎn)品做到極致。
18、請(qǐng)結(jié)合三則材料，概括中國(guó)制造業(yè)面臨的問(wèn)題，并談一談發(fā)展對(duì)策(6分)
閱讀下面的文字，完成19-21題。(共3小題，11分)
蘇軾在黃州
林語(yǔ)堂
蘇東坡現(xiàn)在過(guò)的是神仙般生活。黃州也許是狹隘骯臟的小鎮(zhèn)，但是無(wú)限的閑暇、美好的風(fēng)景、詩(shī)人敏感的想象、對(duì)月夜的傾心、對(duì)美酒的迷戀——這些合而為一，便強(qiáng)而有力，是已使詩(shī)人的日子美滿(mǎn)舒服了。
蘇東坡在農(nóng)舍雪堂和城中臨皋亭兩處住，每天兩處往返，要橫過(guò)黃泥坂，那不過(guò)是一段臟泥路，卻變成了文學(xué)史上最出名的一條路。他脫去了文人的長(zhǎng)袍，摘去了文人的方巾，改穿農(nóng)人的短褂子。在耕作之暇，他到城里去，喝得小有酒意，在草地上躺下便睡，直到暮色沉沉?xí)r好心腸的農(nóng)人把他叫醒。有一天，他喝醉之后，寫(xiě)出了一首流浪漢狂想曲，名之為《黃泥坂詞》。其結(jié)尾部分如下：
朝嬉黃泥之白云兮，暮宿雪堂之青煙。喜魚(yú)鳥(niǎo)之莫余驚兮，幸樵叟之我嫚。初被酒以行歌兮，忽放杖而醉堰。草為首而塊為枕兮，穆華堂之清晏。紛墜露以濕衣兮，升素月之團(tuán)團(tuán)。感父老之呼覺(jué)兮，恐牛羊之予踐。
但是他和酒友的夜游卻引起了有趣的謠言，不但在當(dāng)?shù)兀B宮廷都知道了。也幸喜飲酒夜游，這種生活才使他寫(xiě)出了不朽的杰作。他那篇牛肉與酒，記的就是一件異乎尋常的荒唐夜游行徑。
今日與數(shù)客飲酒而純臣適至。秋熱未已而酒白色，此何等酒也?入腹無(wú)臟，任見(jiàn)大王。既與純臣飲，無(wú)以侑，西鄰耕牛適病足，乃以為肉。飲既醉，遂從東坡之東，直出春草亭而歸。時(shí)已三更矣。
當(dāng)代有人說(shuō)春草亭位于城外，由此篇文字足以證明蘇東坡喝私酒，殺耕牛，在城門(mén)已關(guān)閉之后，乃醉醺醺爬過(guò)城墻而回?！半y道純臣也是個(gè)荒唐鬼?”
又一次夜游，他可把太守嚇壞了。他在江上一個(gè)小舟中喝酒，夜晚的天空極美，他一時(shí)興起，唱詞一首道：
夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來(lái)仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門(mén)都不應(yīng)，倚杖聽(tīng)江聲。
長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)。夜闌風(fēng)靜縠紋平，小舟從此逝，江海寄余生。
第二天，謠傳蘇東坡曾到過(guò)江邊，寫(xiě)了這首告別詞，已經(jīng)順流而下逃走了。這謠言傳到太守耳朵里，他大驚，因?yàn)樗新氊?zé)監(jiān)視蘇東坡不得越出他的縣境。他立刻出去，結(jié)果發(fā)現(xiàn)蘇東坡尚臥床未起，鼾聲如雷。這謠言也傳到了京都，甚至傳到皇帝的耳朵里。
次年，發(fā)生了一個(gè)更嚴(yán)重的謠言。蘇東坡胳膊上患有風(fēng)濕，后來(lái)右眼也受了影響，有幾個(gè)月他閉門(mén)不出，誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)到他。那時(shí)，散文大家曾鞏在另一省死亡。于是，又一個(gè)謠言傳開(kāi)，說(shuō)蘇東坡也在同一天去世，二人同返天庭了。皇帝聽(tīng)說(shuō)，向一位大臣詢(xún)問(wèn)，那大臣是蘇東坡的親戚。他回奏說(shuō)也曾聽(tīng)到此一消息，但不知是否可靠。那時(shí)皇帝正要吃午飯，卻無(wú)口味吃，嘆了口氣說(shuō)：“難得再有此等人才?！庇谑请x桌而去。
蘇東坡這種解脫、自由的生活，引起他精神上的變化，這種變化遂表現(xiàn)在他的寫(xiě)作上。他諷刺的苛酷、筆鋒的尖銳，以及緊張與憤怒，全已消失，代之而出現(xiàn)的，則是一種光輝溫暖、親切寬和的詼諧，醇甜而成熟，透徹而深入。倘若問(wèn)哲學(xué)有何用處，就是能使人自我嘲笑。我不知道我們能否稱(chēng)此種笑為神性的笑。倘若希臘奧林匹亞圣山的神也犯人所犯的錯(cuò)誤，也有人具有的弱點(diǎn)，他們一定常常自我嘲笑吧。但是_的神與天使，則絕不會(huì)如此，因?yàn)樗麄兲昝懒?。我想，若把自我嘲笑這種能力稱(chēng)之為淪落的人類(lèi)唯一自救的美德，該不是溢美之詞吧。
不管在什么情況之下，幸福都是一種秘密。但是憑蘇東坡的作品而研究其內(nèi)在的本性，藉以窺探他那幸福的秘密，便不是難事了。蘇東坡這位天縱大才，所給予這個(gè)世界者多，而所取自這個(gè)世界者少，他不管身在何處，總是把稍縱即逝的詩(shī)的感受，賦予不朽的藝術(shù)形式，而使之長(zhǎng)留人間，在這方面，他豐裕了我們每個(gè)人的生活。他現(xiàn)在所過(guò)的流浪漢式的生活，我們很難看做是一種懲處，或是官方的監(jiān)禁。他享受這種生活時(shí)，給天下寫(xiě)出了四篇他筆下最精的作品。一首詞《赤壁懷古》，調(diào)寄《浪淘沙》;兩篇月夜泛舟的《前后赤壁賦》;一篇《承天寺夜游》。
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蘇軾……神宗時(shí)因反對(duì)王安石新法而求外職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作詩(shī)“謗訕朝廷”罪貶謫黃州。哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，曾出知杭州、穎州等，官至禮部尚書(shū)。后又貶謫惠州、儋州。 (摘自《辭海》)
“烏臺(tái)詩(shī)案”后，雖然對(duì)政治未能完全忘懷，但佛老思想發(fā)展成為他處世哲學(xué)的主導(dǎo)思想，也是他在險(xiǎn)惡政治逆境中自我排遣的精神支柱。他在一種超然物外的曠達(dá)背后，仍然堅(jiān)持著對(duì)人生、對(duì)美好事物的追求。 (摘自人民出版社《中國(guó)文學(xué)史》)
在蘇東坡完全松弛下來(lái)而精神安然自在之時(shí)，他所寫(xiě)的隨筆雜記，既無(wú)道德目的，又乏使命作用，但卻成了最為人喜愛(ài)的作品……我們?nèi)粽J(rèn)識(shí)蘇東坡主張?jiān)趯?xiě)作上，內(nèi)容決定外在形式的道理，也就是說(shuō)一個(gè)人作品的風(fēng)格只是他精神的自然流露，我們可以看出，若打算寫(xiě)出寧?kù)o欣悅，必須先有此寧?kù)o欣悅的心境。 (摘自林語(yǔ)堂《赤壁賦》)
19.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.由于蘇軾每天往返農(nóng)舍和城中住所時(shí)，都要橫過(guò)一條叫黃泥坂的臟泥路，于是，這條臟泥路便成為文學(xué)史上最出名的路。
B.某夜三更，蘇軾喝醉了酒回家，敲門(mén)不應(yīng)，他雖然非常懊惱，卻毫不計(jì)較，干脆不進(jìn)家門(mén)，而泛舟江海，去聆聽(tīng)江濤之聲。
C.總結(jié)蘇軾的創(chuàng)作經(jīng)歷，作者認(rèn)為，只有不強(qiáng)調(diào)道德目的和使命作用，我們才能創(chuàng)作出為社會(huì)、為人們所喜愛(ài)的文學(xué)作品。
D.蘇軾的仕途起起落落，令他壯志難酬。但黃州的經(jīng)歷，讓他能以寧?kù)o曠達(dá)的心態(tài)坦然面對(duì)，因此雖在謫所，卻過(guò)得瀟灑快樂(lè)。
20.作者認(rèn)為蘇東坡寫(xiě)出不朽杰作的原因有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。(4分)
21.文章用大量篇幅寫(xiě)了幾個(gè)謠言，這樣寫(xiě)有何作用，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(4分)
三、古詩(shī)文閱讀
(一)文言文閱讀(共4小題，19分)
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三、古詩(shī)文閱讀
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辛棄疾字幼安，齊之歷城人。少師蔡伯堅(jiān)，與黨懷英同學(xué)，號(hào)辛黨。始筮仕①，決以蓍②，懷英遇“坎”③，因留事金，棄疾得“離”，遂決意南歸。
金主亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山東，稱(chēng)天平節(jié)度使，節(jié)制山東.河北忠義軍馬，棄疾為掌書(shū)記④，即勸京決策南向。僧義端者，喜談兵，棄疾間與之游。及在京軍中，義端亦聚眾千余，說(shuō)下之，使隸京。義端一夕竊印以逃，京大怒，欲殺棄疾，棄疾曰：“丐我三日期，不獲，就死未晚。”揣僧必以虛實(shí)奔告金帥，急追獲之。義端曰：“我識(shí)君真相，乃青兕也⑤，力能殺人，幸勿殺我?！睏壖矓仄涫讱w報(bào)，京益壯之。
紹興三十二年，京令棄疾奉表歸宋，高宗勞師建康，召見(jiàn)，嘉納之，授承務(wù)郎、天平節(jié)度掌書(shū)記，并以節(jié)使印告召京。會(huì)張安國(guó).邵進(jìn)已殺京降金，棄疾還至海州，與眾謀曰：“我緣主帥來(lái)歸朝，不期事變，何以復(fù)命?”乃約統(tǒng)制王世隆及忠義人馬全福等徑趨金營(yíng)，安國(guó)方與金將酣飲，即眾中縛之以歸，金將追之不及。獻(xiàn)俘行在⑥，斬安國(guó)于市。仍授前官，改差江陰僉判。棄疾時(shí)年二十三。
乾道四年，通判建康府。六年，孝宗召對(duì)延和殿。時(shí)虞允文當(dāng)國(guó)，帝銳意恢復(fù)，棄疾因論南北形勢(shì)及三國(guó)、晉、漢人才，持論勁直，不為迎合。作《美芹十論》獻(xiàn)于朝言逆順之理消長(zhǎng)之勢(shì)技之長(zhǎng)短地之要害甚備。以講和方定，議不行。遷司農(nóng)寺主簿，出知滁州。州罹兵燼，井邑凋殘，棄疾寬征薄賦，招流散，教民兵，議屯田，乃創(chuàng)奠枕樓，繁雄館。辟江東安撫司參議官，留守葉衡雅重之，衡入相，力薦棄疾慷慨有大略。召見(jiàn)，遷倉(cāng)部郎官、提點(diǎn)江西刑獄。平劇盜賴(lài)文政有功，加秘閣修撰。調(diào)京西轉(zhuǎn)運(yùn)判官，差知江陵府，兼湖北安撫。
棄疾雅善長(zhǎng)短句，悲壯激烈。有《稼軒集》行世。咸淳間，史館校勘謝枋得過(guò)棄疾墓旁僧舍，有疾聲大呼于堂上，若鳴其不平，自昏暮至三鼓不絕聲，枋得秉燭作文，旦且祭之，文成而聲始息。德佑初，枋得請(qǐng)于朝，加贈(zèng)少師，謚忠敏。
(節(jié)選自(宋史·辛棄疾傳》)
[注釋]①筮(shì)：占卜。②蓍(shī)：一種草。古人用來(lái)占卜。③坎.離：均為卦名?？苍诎素灾械姆轿粸楸狈剑x為南方。④掌書(shū)記：節(jié)度使的屬官，掌管文書(shū)箋奏，亦可參議軍務(wù)。⑤青兕(sì)：傳說(shuō)為太上老君的坐騎。兕：雌性的犀牛。⑥行在：皇帝所在的地方。
22. 下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.作《美芹十論》/獻(xiàn)于朝言/逆順之理消長(zhǎng)之/勢(shì)技之長(zhǎng)/短地之要害/甚備。
B.作《美芹十論》獻(xiàn)于朝/言逆順之理/消長(zhǎng)之勢(shì)/技之長(zhǎng)短/地之要害/甚備。
C.作《美芹十論》獻(xiàn)于朝/言逆順之理消長(zhǎng)之/勢(shì)技之長(zhǎng)短/地之要害/甚備。
D.作《美芹十論》獻(xiàn)于朝言/逆順之理/消長(zhǎng)之勢(shì)/技之長(zhǎng)短/地之要害/甚備。
23. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.建康，今南京市的古稱(chēng)。又稱(chēng)建業(yè)、金陵、京口?！队烙鰳?lè)·京口北固亭懷古》中詩(shī)人懷古之地就是在南京。
B.紹興，宋高宗年號(hào)。歷代帝王遇到天降祥瑞或內(nèi)訌?fù)鈶n(yōu)等大事、要事，一般都要更改年號(hào)。一個(gè)皇帝所用年號(hào)少則一個(gè)，多則十幾個(gè)。
C.長(zhǎng)短句，和曲子、曲詞、詩(shī)余等，都是詞的別稱(chēng)。每首詞都有一個(gè)調(diào)名，成“詞牌”，依調(diào)填詞為“依聲”。
D.三鼓，即三更。我國(guó)古代把夜晚分成五個(gè)時(shí)段，用鼓打更報(bào)時(shí)，所以叫作五更、五鼓。三鼓，是指23點(diǎn)至次日1點(diǎn)。
24. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.僧人義端在耿京的軍隊(duì)中糾集了千余人，勸說(shuō)他們隸屬于自己，并且在一個(gè)晚上竊得耿京的大印叛投金國(guó)。辛棄疾奉命追逃，不顧義端的求饒，殺了義端，得到了耿京的贊許。
B.辛棄疾在耿京的授意下奉表歸宋，宋高宗正在建康勞軍，召見(jiàn)了他，嘉獎(jiǎng)了他，授他承務(wù)郎天平節(jié)度使掌書(shū)記的官職，同時(shí)用節(jié)度使印和文告召耿京，但這時(shí)耿京已被張安國(guó)和邵進(jìn)殺害了。
C.乾道六年，孝宗召見(jiàn)大臣們?cè)谘雍偷顚?duì)策。當(dāng)時(shí)虞允文掌管?chē)?guó)事，孝宗帝在恢復(fù)中原問(wèn)題上態(tài)度堅(jiān)決，辛棄疾乘機(jī)談了南北形勢(shì)及三國(guó)、晉、漢的人才，所持的觀(guān)點(diǎn)強(qiáng)硬而直露，卻未被采納。
D.辛棄疾寫(xiě)了《美芹十論》的起因是孝文帝一心想恢復(fù)中原，但因?yàn)槌⒑徒鹬髦v和剛成定局，所以他的建議不能實(shí)行。
25.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)丐我三日期，不獲，就死未晚。揣僧必以虛實(shí)奔告金帥，急追獲之。
(2)我緣主帥來(lái)歸朝，不期事變，何以復(fù)命?
(二)古代詩(shī)歌閱讀(共2小題，8分)
閱讀下面一首宋詞，回答問(wèn)題。
鷓鴣天
李清照
寒日蕭蕭上瑣窗，梧桐應(yīng)恨夜來(lái)霜。酒闌更喜團(tuán)茶苦，夢(mèng)斷偏宜瑞腦香。
秋已盡，日猶長(zhǎng)，仲宣①懷遠(yuǎn)更凄涼。不如隨分尊前醉，莫負(fù)東籬菊蕊黃。
【注】①仲宣懷遠(yuǎn)：王粲，字仲宣，山陽(yáng)高平人，建安七子之一。曾寫(xiě)《登樓賦》，以抒懷鄉(xiāng)的情思。其中有“情眷眷而懷歸兮，孰憂(yōu)思之可任!……悲舊鄉(xiāng)之壅隔分，涕橫墜而弗禁”之句。
26.下列對(duì)詞句的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.詞作開(kāi)首便點(diǎn)明這是深秋時(shí)節(jié)的一天，帶著寒意的陽(yáng)光透過(guò)瑣窗，灑落在室內(nèi)庭院中的梧桐樹(shù)已失去往昔婆娑身影。
B.這首詞開(kāi)頭的景物描寫(xiě)渲染了氣氛，為全詞奠定了感情基調(diào)。
C.詞作上片的敘寫(xiě)由近及遠(yuǎn)，把自己情感附著于外在物事的描寫(xiě)上，頗耐人咀嚼。
D.“秋已盡，日猶長(zhǎng)”，秋冬之白日本已較春夏時(shí)為短，但詞人卻覺(jué)得“猶長(zhǎng)”，這就很讓人尋味了。
27.這首詞表達(dá)了作者怎樣的思想感情，請(qǐng)聯(lián)系全詞進(jìn)行分析。(5分)
(二)名句名篇默寫(xiě)(每題1分，共10小題，10分)
28、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
(1).劉裕曾在京口起兵北伐，征討桓玄，平定叛亂，先后消滅了南燕、后燕、后秦等國(guó)，并收復(fù)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安等地，也是一個(gè)跟京口有關(guān)的歷史上的風(fēng)流人物，辛棄疾《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》贊嘆劉裕北伐的赫赫戰(zhàn)功的兩句是： ， 。
(2)《念奴嬌 赤壁懷古》中詞人從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)角度，同時(shí)運(yùn)用比喻生動(dòng)描寫(xiě)赤壁雄奇壯闊的景物的語(yǔ)句：亂石穿空， ， 。
(3)《念奴嬌 赤壁懷古》中赤壁戰(zhàn)場(chǎng)上，周瑜從容嫻雅，沉著應(yīng)戰(zhàn)，指揮若定的儒將風(fēng)度形象： ， ， 。
(4)《勸學(xué)》中“ ， ”兩句通過(guò)“木”與“金”的變化來(lái)進(jìn)一步說(shuō)明客觀(guān)事物經(jīng)過(guò)人工改造，可以改變?cè)瓉?lái)的狀況。
(5)《論語(yǔ)》中孔子說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”論述了學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系，在荀子的《勸學(xué)》中，也有一句直接提到了學(xué)與思的關(guān)系的句子是： ， 。
(6)杜甫《登高》中“ ， ”一聯(lián)，描繪出一幅有聲有色、動(dòng)靜兼具的秋江圖景
(7)杜甫《登高》中把眼前秋景和自己老病纏身的悲情緊密聯(lián)系，高度概括自己一生顛沛流離的名句是“?????????????????，???????????????。”
(8)溫庭筠《更漏子》中寫(xiě)到“梧桐樹(shù)，三更雨，不道離情正苦，一葉葉，一聲聲，空階滴到明?！崩钋逭赵凇堵暵暵分谢昧恕?， ， ”，語(yǔ)言更精煉，情感更深切，內(nèi)蘊(yùn)也更深厚了
(9).《夢(mèng)游天姥吟留別》中，描寫(xiě)南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)住過(guò)的地方溪水清澈、猿啼凄清的句子是“________________，________________”。
(10)《夢(mèng)游天姥吟留別》中“___________________，____________________兩句，描寫(xiě)天姥山上的天氣和環(huán)境，渲染了緊張凝重的氣氛，為下文仙人出場(chǎng)做了鋪墊。
作文(60分)
28、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
“民生在勤，勤則不匱”，“夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)”，勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，也是幸福的源泉。八榮八恥告誡人們:“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥!”熱愛(ài)勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，綿延至今。可是現(xiàn)實(shí)生活中，也有一些同學(xué)不理解勞動(dòng)，不愿意勞動(dòng)。有的說(shuō)：“我們學(xué)習(xí)這么忙，勞動(dòng)太占時(shí)間了!”有的說(shuō)：“科技進(jìn)步這么快，勞動(dòng)的事，以后可以交給人工智能啊!”也有同學(xué)說(shuō)：“勞動(dòng)這么苦，這么累，干嗎非得自己干?花點(diǎn)錢(qián)讓別人去做好了!”此外，我們身邊也還有著一些不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象。
結(jié)合材料內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶?。自擬題目，自選角度，字?jǐn)?shù)不少于800字。
高一語(yǔ)文必修上冊(cè)第二次月考試題答案
一、課內(nèi)知識(shí)考查(每小題2分，共15小題，30分)
1.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)的字注音完全正確的一項(xiàng)是()
A、稻菽(shū) 薄言袺(jié)之 肩胛(jiá) 戛(gá)然而止
B、一蔸(dōu) 嘔啞嘲哳(zā) 綸(lún)巾 臻(zhēn)于至善
C、秈(xiān)稻 薄言襭(xié)之 負(fù)荷(hé) 渾身解(jiě)數(shù)
D、分蘗(niè) 乍暖還(huán)寒 撰(zhuàn)寫(xiě) 佛(bì)貍祠下
【答案】D
2.下列各項(xiàng)中字形完全正確的一項(xiàng)是()
A、格物致知 氣質(zhì)雍榮 爐火純青 造詣高深
B、雷厲風(fēng)行 舞謝歌臺(tái) 跌蕩起伏 有目共睹
C、熙熙攘攘 體貼入微 精神抖擻 全神貫注
D、摒氣靜神 自給自足 亦步亦趨 一無(wú)反顧
【答案】C
3.下列各項(xiàng)中對(duì)加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋完全正確的一項(xiàng)是()
A、①凄凄慘慘戚戚 凄凄：悲傷哀愁的樣子
②守拙歸園田 守拙：守住愚拙的本性
B、①元嘉草草 草草：不安的樣子
②間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑 間關(guān):形容鳥(niǎo)鳴婉轉(zhuǎn)，
C、①采采芣苢 采采：茂盛的樣子
②憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘 憔悴:瘦弱無(wú)力，臉色難看的樣子。
D、①楓葉荻花秋瑟瑟 瑟瑟：形容微風(fēng)吹動(dòng)的聲音
②積善成德而神明自得 神明:神靈，神祗
【答案】A
4.下列各項(xiàng)加點(diǎn)的詞意義和用法相同的一項(xiàng)是
A、①聲非加疾也而而聞?wù)哒谩 ?②則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎
B、①秧根未牢蒔未匝 ②繞樹(shù)三匝，何枝可依?
C、①積土成山，風(fēng)雨興焉 ②可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉
D、①君子曰：學(xué)不可以已 ②蒹葭采采,白露未已
【答案】D
5、下列各項(xiàng)對(duì)加點(diǎn)的詞解釋完全正確的一項(xiàng)是
A、①喚渠朝餐歇半霎 渠：他
②聲非加疾也，而聞?wù)哒谩 ?疾：快
B、①駑馬十駕，功在不舍， 駕：一天的行程
②一尊還酹江月 酹：將酒灑在地上表示憑吊
C、①吾嘗跂而望矣 跂：跳起來(lái)。
②如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明 暫：一下子
D、①采采芣苢，薄言捋之 捋：拾取，摘取
②忽魂悸以魄動(dòng) 悸：因驚懼而心跳
【答案】B
6下列各項(xiàng)中加點(diǎn)的詞均為古今異義詞的一項(xiàng)是
A、①蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng) ②水澹澹兮生煙
B、①非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者 ②贏得倉(cāng)皇北顧
C、①君子博學(xué)而日參省乎己 ②老大嫁作商人婦
D、①百年多病獨(dú)登臺(tái) ②不如須臾之所學(xué)也
【答案】C
7、下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋完全正確的一項(xiàng)是()
①君子博學(xué)而日參省乎己 參省： 檢查，省察
②這次第，怎一個(gè)愁字了得 次第：一個(gè)接一個(gè)地
③秋月春風(fēng)等閑度 等閑：平常，隨隨便便
④無(wú)邊落木蕭蕭下 落木：落光了葉子的樹(shù)
⑤依依墟里煙 墟里：廢墟,荒地
⑥檣櫓灰飛煙滅 檣櫓：代指水軍
⑦笠是兜鍪蓑是甲 兜鍪：古代打仗時(shí)戰(zhàn)士所戴的頭盔
⑧ 采采芣苢，薄言有之 薄言：助詞，無(wú)實(shí)義
A、①③⑤ B、②④⑥ C、⑥⑦⑧ D、 ①④⑧
【答案】C
8、下列各項(xiàng)全都含有通假字的一項(xiàng)是
A、①木直中繩,輮以為輪 ②三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急!
B、①則知明而行無(wú)過(guò)矣 ②一尊還酹江月
C、①斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌 ②君子生非異也，善假于物也。
D、①契闊談讌，心念舊恩 ②曲終收撥當(dāng)心畫(huà)
【答案】B
9、下列各項(xiàng)兩句中加點(diǎn)詞都是名詞活用作動(dòng)詞的一項(xiàng)是()
A、①假舟楫者，非能水也 ②大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物
B、 ①憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否 ②我有嘉賓，鼓瑟吹笙
C、①云青青兮欲雨 ②商人重利輕別離
D、①上食埃土，下飲黃泉 ②歌以贈(zèng)之
【答案】B
10、下列各項(xiàng)句式不相同的一項(xiàng)是( )
A、①青取之于藍(lán)，而青于藍(lán) ②今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間
B、①蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng) ②居廟堂之高，則憂(yōu)其民
C、①謫居臥病潯陽(yáng)城 ②狗吠深巷中
D、①何以解憂(yōu)，唯有杜康 ②不積小流，無(wú)以成江海
【答案】D
11、下列各項(xiàng)中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用全都正確的一項(xiàng)是()
①斯坦利在家私銷(xiāo)售中業(yè)績(jī)斐然，是因?yàn)樗Q立雞群，以追求自我生活態(tài)度的品牌主旨——“開(kāi)始你的夢(mèng)想”引領(lǐng)了寢居新風(fēng)尚。
②翹首西望,海面托著的就是披著銀發(fā)的蒼山。蒼山如屏,洱海如鏡,真是巧奪天工。
③ 在一次元旦聯(lián)歡晚會(huì)上，王利表演了一個(gè)精彩的魔術(shù)后，說(shuō)：“雕蟲(chóng)小技，不足掛齒?！?/p>
④天舟一號(hào)與天宮二號(hào)成功對(duì)接，在我國(guó)航天發(fā)展史上留下了刻骨銘心的一筆。
⑤ 美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬9日獲得了諾貝爾和平獎(jiǎng)。美國(guó)一位制定阿富汗政策的高官說(shuō)他被這條消息“嚇到了”，認(rèn)為奧巴馬得了塊燙手山芋，今后向阿富汗增兵都得掂量著辦了。
⑥柳敬亭拜說(shuō)書(shū)藝人莫后光為師,虛心學(xué)習(xí),說(shuō)書(shū)技藝 爐火純青 ,成為揚(yáng)州評(píng)話(huà)的 一代宗師,真可謂青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。
A、①②④ B、③⑤⑥ C、①④⑥ D、②③⑤
【答案】B
12.下列各項(xiàng)對(duì)《永遇樂(lè).口北固亭懷古》中的典故的分析不正確的一項(xiàng)是 ()
A.“英雄無(wú)覓孫仲謀處”“人道寄奴曾住”寫(xiě)了兩個(gè)人，這兩個(gè)人的共同點(diǎn)是都是能夠建功立業(yè)的英雄人物，而且他們的事業(yè)都是從京口起步的。此處借孫權(quán)和劉裕兩個(gè)歷史英雄人物的事跡隱約諷刺南宋政權(quán)的無(wú)能，表達(dá)詞人自己抗敵救國(guó)的熱情。?
B.詞的最后一句“廉頗老矣，尚能飯否”用了一個(gè)典故，作者懷念廉頗，吊古傷今，表示今天再也找不到像廉頗那樣的大將的痛惜心情
C.辛棄疾引用宋文帝北伐慘敗的故事的目的是借鑒歷史，說(shuō)明伐金必須做好準(zhǔn)備，不能草率從事，暗指韓侂胄急于北伐可能重蹈覆轍。?
D.“四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路”說(shuō)的是四十三年前自己正在戰(zhàn)火彌漫的揚(yáng)州以北地區(qū)參加抗金斗爭(zhēng)，后來(lái)渡淮南歸。如今自己已成老年，壯志依然難酬，追思往事，不勝身世
【答案】B
13、下列各項(xiàng)對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是()
A、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。簡(jiǎn)稱(chēng)《詩(shī)》或稱(chēng)《詩(shī)三百》，西漢時(shí)期正式將它奉為經(jīng)典,才稱(chēng)為《詩(shī)經(jīng)》,名稱(chēng)沿用至今。
B、《詩(shī)經(jīng)》收錄了從西周初期到春秋中葉大約500年間的詩(shī)歌305篇,內(nèi)容豐富,涵蓋深廣,展示了當(dāng)時(shí)多層面的社會(huì)生活和人們的精神風(fēng)貌。
C、《詩(shī)經(jīng)》六義:風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。其中風(fēng)、雅、頌是按不同的音樂(lè)分的?！帮L(fēng)”是周代各地的歌謠;“雅”是周王廷和貴族宗廟祭祀的樂(lè)歌,又分“小雅”和“大雅”;“頌”是周人的正聲雅樂(lè),又分為“周頌”“魯頌”和“商頌”。
D、賦、比、興是詩(shī)歌的表現(xiàn)手法?！百x”是直接鋪陳敘述;“比”即比喻,明喻和暗喻均屬此類(lèi);“興”即起興通過(guò)其他事物引出要說(shuō)的內(nèi)容。
【答案】C
14、聯(lián)系《歸園田居》全詩(shī)從下列各項(xiàng)中選出與“狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛”運(yùn)用手法不同的一項(xiàng)
A、山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。萬(wàn)籟此都寂，但余鐘磬音
B、萬(wàn)山紅遍，層林盡染;漫江碧透，百舸爭(zhēng)流
C、空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復(fù)照青苔上
D、人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中
【答案】B，其他三項(xiàng)與題干中的詩(shī)句均為以動(dòng)襯靜
15、下列各項(xiàng)對(duì)作家作品表述不正確的一項(xiàng)
A、誠(chéng)齋體，是南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里詩(shī)歌風(fēng)格的特稱(chēng)。誠(chéng)齋體的特點(diǎn):富有幽默詼諧的情趣,也往往寓深沉的思想感情,語(yǔ)言自然活潑,通俗易曉,多采用口語(yǔ)、俗語(yǔ)。
B、易安體，李清照的詞婉約而不流于柔靡,清秀而具逸思,富有真情實(shí)感,語(yǔ)言清新自然,流轉(zhuǎn)如珠,音調(diào)優(yōu)美,故名噪一時(shí),號(hào)為“易安體”。李清照前期作品多為閨情詞，后期詞主要抒發(fā)悼亡之悲和懷舊之思，晚期詞風(fēng)清麗婉轉(zhuǎn)。
C、辛派詞，南宋受辛棄疾的影響而產(chǎn)生的一個(gè)詞派。詞人主要有陳亮、劉過(guò)、劉克莊等。他們?cè)谛翖壖驳挠绊懴?用詞來(lái)抒發(fā)愛(ài)國(guó)情感,詞風(fēng)豪放慷慨。
D、蘇軾是北宋文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得很高成就。文縱橫恣肆，與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”;詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛” ;散文著述宏富，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書(shū)，“宋四家”之一;擅長(zhǎng)文人畫(huà)，尤擅墨竹、怪石、枯木等，是全才式的藝術(shù)巨匠。
【答案】B
二、現(xiàn)代文閱讀
(一)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(12分)
閱讀下面的文字，完成16-18題。
材料一(光明網(wǎng))：
中國(guó)擁有3000多家制筆企業(yè)，年產(chǎn)圓珠筆近400億支，堪稱(chēng)圓珠筆第一大國(guó)。但令人尷尬的是，這400億支圓珠筆筆尖上的球座體，從設(shè)備到原材料，都高度依賴(lài)進(jìn)口。明明是制造業(yè)大國(guó)，為什么連小小的筆尖都無(wú)法做到完全自主研發(fā)自主生產(chǎn)?
時(shí)間流轉(zhuǎn)，尷尬的局面終于發(fā)生了變化：中國(guó)有了屬于自己的圓珠筆尖。
圓珠筆筆頭分為筆尖上的球珠和球座體。生產(chǎn)一個(gè)小小的圓珠筆頭需要二十多道工序。筆頭里面有不同高度的臺(tái)階和五條引導(dǎo)墨水的溝槽，加工精度都要達(dá)到千分之一毫米的數(shù)量級(jí)。而筆頭的關(guān)鍵部位更是要細(xì)上加細(xì)--在筆頭最頂端的地方，厚度僅0.3-0.4毫米。極高的加工精度，對(duì)不銹鋼原材料提出了極高的性能要求，既要容易切削，加工時(shí)又不能開(kāi)裂，小小“筆尖”著實(shí)考驗(yàn)著中國(guó)制造。
科研人員們不斷雕琢，精益求精，向世人展現(xiàn)了大國(guó)工匠應(yīng)有的風(fēng)采，筆尖鋼的元素配比參數(shù)終于浮出水面。也正是因?yàn)樗麄冐瀼亓恕肮そ尘瘛?，才能夠?qū)a(chǎn)品做到極致。一場(chǎng)關(guān)于“筆尖工藝”的硬仗，打倒了一批只會(huì)粗制濫造的企業(yè)，同時(shí)也讓真正的精英們站在了行業(yè)的制高點(diǎn)上。中國(guó)是制造業(yè)大國(guó)，而當(dāng)下，我們正努力走在成為制造業(yè)強(qiáng)國(guó)的路上。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，我國(guó)制造業(yè)不斷尋求轉(zhuǎn)型升級(jí)、提質(zhì)增效之路。而在轉(zhuǎn)型提質(zhì)的過(guò)程中，踐行“工匠精神”則顯得格外關(guān)鍵。相信在未來(lái)，“工匠精神”也定將引領(lǐng)中國(guó)制造業(yè)走向“以質(zhì)取勝”的新陣地。
材料二(央視新聞客戶(hù)端)：
一個(gè)小小的圓珠筆頭，也是中國(guó)制造業(yè)面臨問(wèn)題的縮影。要實(shí)現(xiàn)從制造大國(guó)到制造強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)變，同樣任重道遠(yuǎn)。
中國(guó)制筆協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)王淑琴說(shuō)：“制筆行業(yè)現(xiàn)階段與國(guó)外的差距，應(yīng)該說(shuō)不完全是技術(shù)上的。現(xiàn)在主要在心態(tài)上、在思維模式上，還在文化和環(huán)境上，這些都是有一定差距的。整個(gè)中國(guó)的制造業(yè)都比較浮躁，而且現(xiàn)在這種形勢(shì)更是如此?！?/p>
來(lái)自一線(xiàn)的制筆企業(yè)負(fù)責(zé)人陸憲明說(shuō)，一次去日本制筆企業(yè)參觀(guān)的經(jīng)歷讓他難以忘懷：“在一個(gè)日本制筆企業(yè)，我看到在筆頭的生產(chǎn)線(xiàn)上，一個(gè)女工，大概45歲左右，她從工位里面拿出筆頭清洗好，推到邊上檢驗(yàn)臺(tái)做記錄，這么厚的本子，我一看這個(gè)本子她大半本記掉了，這樣一本東西要從開(kāi)始記到現(xiàn)在，沒(méi)有五年十年是不會(huì)有這么厚的，說(shuō)明他們的員工工作的那種專(zhuān)注仔細(xì)。現(xiàn)在中國(guó)企業(yè)的員工流動(dòng)比較大，技術(shù)含量不夠，積累不夠，經(jīng)驗(yàn)不夠，這種差距，你就很難培養(yǎng)出那種專(zhuān)心細(xì)致的工匠來(lái)。所謂工匠精神確實(shí)是需要一種耐心的、踏踏實(shí)實(shí)的精神，心無(wú)旁鶩、專(zhuān)心一意把一件事情做好。這是我們目前最差的地方?！?/p>
材料三(新浪網(wǎng))：
不久前，_，“去年，我們?cè)阡撹F產(chǎn)量嚴(yán)重過(guò)剩的情況下，仍然進(jìn)口了一些特殊品類(lèi)的高質(zhì)量鋼材。我們還不具備生產(chǎn)模具鋼的能力，圓珠筆頭上的'圓珠’，目前仍然需要進(jìn)口。這都需要調(diào)整結(jié)構(gòu)?！?/p>
事實(shí)上，圓珠筆頭問(wèn)題折射出了中國(guó)制造業(yè)深層的結(jié)構(gòu)性的問(wèn)題。有專(zhuān)家分析認(rèn)為，企業(yè)創(chuàng)新能力不足，是結(jié)構(gòu)性問(wèn)題中最為典型的表現(xiàn)。一方面是技術(shù)含量低和附加值低的低端產(chǎn)品生產(chǎn)過(guò)剩，另一方面是技術(shù)含量高和附加值高的高端產(chǎn)品供給不足，這兩種現(xiàn)象同時(shí)存在。這也正是當(dāng)下中央提出要進(jìn)行供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的原因。而要進(jìn)行這樣的改革，從根本上來(lái)說(shuō)，還是要從理念入手，從人入手。
許多專(zhuān)家一致認(rèn)為，中國(guó)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才嚴(yán)重緊缺。良好素質(zhì)的技術(shù)工人，不應(yīng)僅僅是掌握制造技術(shù)，而且還應(yīng)該是有責(zé)任心的匠人，是能夠?qū)Ξa(chǎn)品終身品質(zhì)負(fù)責(zé)的匠人。但是在人才培養(yǎng)和使用上，我們存在很多問(wèn)題。特別是對(duì)技術(shù)工人重視不夠，導(dǎo)致這部分人才嚴(yán)重缺失。
顯然，中國(guó)經(jīng)濟(jì)要轉(zhuǎn)型升級(jí)，要搞供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，必須要從制造業(yè)重塑人力基因入手。企業(yè)首先要轉(zhuǎn)變生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)理念，樹(shù)立正確的價(jià)值取向，建立起一種超越世俗商業(yè)利益的成就動(dòng)機(jī)。同時(shí)，整個(gè)社會(huì)要注重人才培養(yǎng)，特別是技術(shù)工人的技能培養(yǎng)，暢通其職業(yè)發(fā)展通道、提高其收入水平、改善其工作環(huán)境。
16、下列針對(duì)上述材料的理解，不正確的一項(xiàng)是()
A.材料一報(bào)道了中國(guó)3000多家制筆企業(yè)曾經(jīng)面臨的尷尬局面，同時(shí)指出這局面已改變，這些企業(yè)已能夠自主研發(fā)、自主生產(chǎn)筆尖。
B.材料二用日本制筆企業(yè)：-個(gè)女工做記錄的事例和中國(guó)員工的現(xiàn)狀作對(duì)比，旨在表明中國(guó)企業(yè)的員工在工匠精神方面尚有欠缺。
C.材料三引用總理的話(huà)，說(shuō)明了鋼鐵行業(yè)產(chǎn)能過(guò)剩以及特殊類(lèi)高質(zhì)量鋼材仍需進(jìn)口的問(wèn)題，突出了中國(guó)制造業(yè)調(diào)整結(jié)構(gòu)的必要性。
D.綜合三則材料可以看出，中國(guó)制造業(yè)正在快速發(fā)展，但我國(guó)要成為制造業(yè)強(qiáng)國(guó)還需解決很多問(wèn)題，其中之一就是踐行工匠精神。
【答案】A，“這些企業(yè)”的說(shuō)法不準(zhǔn)確，材料一第四段說(shuō)“打倒了一批只會(huì)粗制濫造的企業(yè)”，所以并不是“中國(guó)3000多家制筆企業(yè)”都具備自主研發(fā)、自主生產(chǎn)筆尖的能力.
17、下列針對(duì)上述材料的分析，合理的一項(xiàng)是()
A.材料說(shuō)我國(guó)制筆企業(yè)三千余家，我國(guó)是制造業(yè)大國(guó)，又用“小小”修飾筆尖，兩相對(duì)比，突出了我國(guó)制筆業(yè)高度依賴(lài)進(jìn)口球座體的尷尬。
B.在制筆協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)王淑琴看來(lái)，我國(guó)現(xiàn)階段制筆行業(yè)與國(guó)外的差距，不在技術(shù)上，而是在心態(tài)上、在思維模式上，還在文化和環(huán)境上。
C.筆頭分為球珠和球座體，生產(chǎn)一個(gè)圓珠筆需要二十多道工序，對(duì)筆尖的加工精度和材料性能要求極高，而此前中國(guó)制造達(dá)不到這些要求。
D.我國(guó)圓珠筆制造業(yè)的新突破啟示我們，只要科研人員能夠不斷雕琢，精益求精，努力貫徹“工匠精神”，就一定能夠?qū)a(chǎn)品做到極致。
【答案】A，B.“不在…而在”說(shuō)法絕對(duì)，原文第六段“應(yīng)該說(shuō)不完全是技術(shù)上的.現(xiàn)在主要在心態(tài)上、在思維模式上，還在文化和環(huán)境上，這些都是有一定差距的”，原文是“不完全是…主要在…”;C.偷換概念，“生產(chǎn)一個(gè)小小的圓珠筆頭”而非“生產(chǎn)一個(gè)小小的圓珠筆”;D.混淆條件，絕對(duì)化，材料一原文“才能夠?qū)a(chǎn)品做到極致”，這里誤用為充分條件“只要…就”.
18、請(qǐng)結(jié)合三則材料，概括中國(guó)制造業(yè)面臨的問(wèn)題，并談一談發(fā)展對(duì)策(6分)
【答案】
問(wèn)題：①技術(shù)上有差距.②缺乏工匠精神：心態(tài)、思維模式、文化和環(huán)境上有差距，整個(gè)制造業(yè)比較浮躁.③深層結(jié)構(gòu)不合理：創(chuàng)新力不足.④專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才嚴(yán)重緊缺.
對(duì)策：搞好供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，從而實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)、提質(zhì)增效.
①?gòu)娜巳胧郑厮苋肆?，注重人才培養(yǎng);②從理念入手，企業(yè)要轉(zhuǎn)變生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)理念，樹(shù)立正確的價(jià)值取向，建立超越世俗的成就動(dòng)機(jī);③大力倡導(dǎo)“工匠精神”.
閱讀下面的文字，完成19-21題。(共3小題，11分)
蘇軾在黃州
林語(yǔ)堂
蘇東坡現(xiàn)在過(guò)的是神仙般生活。黃州也許是狹隘骯臟的小鎮(zhèn)，但是無(wú)限的閑暇、美好的風(fēng)景、詩(shī)人敏感的想象、對(duì)月夜的傾心、對(duì)美酒的迷戀——這些合而為一，便強(qiáng)而有力，是已使詩(shī)人的日子美滿(mǎn)舒服了。
蘇東坡在農(nóng)舍雪堂和城中臨皋亭兩處住，每天兩處往返，要橫過(guò)黃泥坂，那不過(guò)是一段臟泥路，卻變成了文學(xué)史上最出名的一條路。他脫去了文人的長(zhǎng)袍，摘去了文人的方巾，改穿農(nóng)人的短褂子。在耕作之暇，他到城里去，喝得小有酒意，在草地上躺下便睡，直到暮色沉沉?xí)r好心腸的農(nóng)人把他叫醒。有一天，他喝醉之后，寫(xiě)出了一首流浪漢狂想曲，名之為《黃泥坂詞》。其結(jié)尾部分如下：
朝嬉黃泥之白云兮，暮宿雪堂之青煙。喜魚(yú)鳥(niǎo)之莫余驚兮，幸樵叟之我嫚。初被酒以行歌兮，忽放杖而醉堰。草為首而塊為枕兮，穆華堂之清晏。紛墜露以濕衣兮，升素月之團(tuán)團(tuán)。感父老之呼覺(jué)兮，恐牛羊之予踐。
但是他和酒友的夜游卻引起了有趣的謠言，不但在當(dāng)?shù)?，連宮廷都知道了。也幸喜飲酒夜游，這種生活才使他寫(xiě)出了不朽的杰作。他那篇牛肉與酒，記的就是一件異乎尋常的荒唐夜游行徑。
今日與數(shù)客飲酒而純臣適至。秋熱未已而酒白色，此何等酒也?入腹無(wú)臟，任見(jiàn)大王。既與純臣飲，無(wú)以侑，西鄰耕牛適病足，乃以為肉。飲既醉，遂從東坡之東，直出春草亭而歸。時(shí)已三更矣。
當(dāng)代有人說(shuō)春草亭位于城外，由此篇文字足以證明蘇東坡喝私酒，殺耕牛，在城門(mén)已關(guān)閉之后，乃醉醺醺爬過(guò)城墻而回?！半y道純臣也是個(gè)荒唐鬼?”
又一次夜游，他可把太守嚇壞了。他在江上一個(gè)小舟中喝酒，夜晚的天空極美，他一時(shí)興起，唱詞一首道：
夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來(lái)仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門(mén)都不應(yīng)，倚杖聽(tīng)江聲。
長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)。夜闌風(fēng)靜縠紋平，小舟從此逝，江海寄余生。
第二天，謠傳蘇東坡曾到過(guò)江邊，寫(xiě)了這首告別詞，已經(jīng)順流而下逃走了。這謠言傳到太守耳朵里，他大驚，因?yàn)樗新氊?zé)監(jiān)視蘇東坡不得越出他的縣境。他立刻出去，結(jié)果發(fā)現(xiàn)蘇東坡尚臥床未起，鼾聲如雷。這謠言也傳到了京都，甚至傳到皇帝的耳朵里。
次年，發(fā)生了一個(gè)更嚴(yán)重的謠言。蘇東坡胳膊上患有風(fēng)濕，后來(lái)右眼也受了影響，有幾個(gè)月他閉門(mén)不出，誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)到他。那時(shí)，散文大家曾鞏在另一省死亡。于是，又一個(gè)謠言傳開(kāi)，說(shuō)蘇東坡也在同一天去世，二人同返天庭了?；实勐?tīng)說(shuō)，向一位大臣詢(xún)問(wèn)，那大臣是蘇東坡的親戚。他回奏說(shuō)也曾聽(tīng)到此一消息，但不知是否可靠。那時(shí)皇帝正要吃午飯，卻無(wú)口味吃，嘆了口氣說(shuō)：“難得再有此等人才?！庇谑请x桌而去。
蘇東坡這種解脫、自由的生活，引起他精神上的變化，這種變化遂表現(xiàn)在他的寫(xiě)作上。他諷刺的苛酷、筆鋒的尖銳，以及緊張與憤怒，全已消失，代之而出現(xiàn)的，則是一種光輝溫暖、親切寬和的詼諧，醇甜而成熟，透徹而深入。倘若問(wèn)哲學(xué)有何用處，就是能使人自我嘲笑。我不知道我們能否稱(chēng)此種笑為神性的笑。倘若希臘奧林匹亞圣山的神也犯人所犯的錯(cuò)誤，也有人具有的弱點(diǎn)，他們一定常常自我嘲笑吧。但是_的神與天使，則絕不會(huì)如此，因?yàn)樗麄兲昝懒恕Ｎ蚁?，若把自我嘲笑這種能力稱(chēng)之為淪落的人類(lèi)唯一自救的美德，該不是溢美之詞吧。
不管在什么情況之下，幸福都是一種秘密。但是憑蘇東坡的作品而研究其內(nèi)在的本性，藉以窺探他那幸福的秘密，便不是難事了。蘇東坡這位天縱大才，所給予這個(gè)世界者多，而所取自這個(gè)世界者少，他不管身在何處，總是把稍縱即逝的詩(shī)的感受，賦予不朽的藝術(shù)形式，而使之長(zhǎng)留人間，在這方面，他豐裕了我們每個(gè)人的生活。他現(xiàn)在所過(guò)的流浪漢式的生活，我們很難看做是一種懲處，或是官方的監(jiān)禁。他享受這種生活時(shí)，給天下寫(xiě)出了四篇他筆下最精的作品。一首詞《赤壁懷古》，調(diào)寄《浪淘沙》;兩篇月夜泛舟的《前后赤壁賦》;一篇《承天寺夜游》。
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蘇軾……神宗時(shí)因反對(duì)王安石新法而求外職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作詩(shī)“謗訕朝廷”罪貶謫黃州。哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，曾出知杭州、穎州等，官至禮部尚書(shū)。后又貶謫惠州、儋州。 (摘自《辭?！?
“烏臺(tái)詩(shī)案”后，雖然對(duì)政治未能完全忘懷，但佛老思想發(fā)展成為他處世哲學(xué)的主導(dǎo)思想，也是他在險(xiǎn)惡政治逆境中自我排遣的精神支柱。他在一種超然物外的曠達(dá)背后，仍然堅(jiān)持著對(duì)人生、對(duì)美好事物的追求。 (摘自人民出版社《中國(guó)文學(xué)史》)
在蘇東坡完全松弛下來(lái)而精神安然自在之時(shí)，他所寫(xiě)的隨筆雜記，既無(wú)道德目的，又乏使命作用，但卻成了最為人喜愛(ài)的作品……我們?nèi)粽J(rèn)識(shí)蘇東坡主張?jiān)趯?xiě)作上，內(nèi)容決定外在形式的道理，也就是說(shuō)一個(gè)人作品的風(fēng)格只是他精神的自然流露，我們可以看出，若打算寫(xiě)出寧?kù)o欣悅，必須先有此寧?kù)o欣悅的心境。 (摘自林語(yǔ)堂《赤壁賦》)
19.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.由于蘇軾每天往返農(nóng)舍和城中住所時(shí)，都要橫過(guò)一條叫黃泥坂的臟泥路，于是，這條臟泥路便成為文學(xué)史上最出名的路。
B.某夜三更，蘇軾喝醉了酒回家，敲門(mén)不應(yīng)，他雖然非常懊惱，卻毫不計(jì)較，干脆不進(jìn)家門(mén)，而泛舟江海，去聆聽(tīng)江濤之聲。
C.總結(jié)蘇軾的創(chuàng)作經(jīng)歷，作者認(rèn)為，只有不強(qiáng)調(diào)道德目的和使命作用，我們才能創(chuàng)作出為社會(huì)、為人們所喜愛(ài)的文學(xué)作品。
D.蘇軾的仕途起起落落，令他壯志難酬。但黃州的經(jīng)歷，讓他能以寧?kù)o曠達(dá)的心態(tài)坦然面對(duì)，因此雖在謫所，卻過(guò)得瀟灑快樂(lè)。
【答案】D(A.不僅僅是因?yàn)樘K軾經(jīng)常橫過(guò)黃泥坂。B.“非常懊惱”、“干脆不進(jìn)家門(mén)，而泛舟江?！迸c原文不符。C.作者只是總結(jié)蘇軾的創(chuàng)作，而非所有的創(chuàng)作。)
20.作者認(rèn)為蘇東坡寫(xiě)出不朽杰作的原因有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。(4分)
【答案】①到處是山川月夜的美好風(fēng)景;對(duì)美酒的迷戀與縱情;無(wú)限閑暇而自由自在的生活狀態(tài);②精神境界得到提升，既能超然物外、曠達(dá)寧?kù)o，又堅(jiān)持對(duì)人生、對(duì)美好事物的追求;(自我嘲笑的美德、安然自在的精神)③將稍縱即逝的感受賦予不朽藝術(shù)形式的能力;④他的創(chuàng)作，已脫離了道德、使命的束縛，純粹是自我精神的自然流露。
21.文章用大量篇幅寫(xiě)了幾個(gè)謠言，這樣寫(xiě)有何作用，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(4分)
【答案】文章一共寫(xiě)了三個(gè)謠言：蘇東坡和酒友夜游的謠言，順江而逃的謠言，和曾鞏同時(shí)去世的謠言。這三個(gè)謠言：①寫(xiě)出了蘇軾的率性與不羈，說(shuō)明蘇東坡的行為不為常人所理解;②說(shuō)明蘇東坡受朝廷上下各色人等的關(guān)注，反映了蘇軾的影響力之大，從側(cè)面表現(xiàn)出蘇軾是一個(gè)為人關(guān)注的“天縱大才”;③烘托出蘇東坡處變不驚、超脫困境、曠達(dá)樂(lè)觀(guān)的特點(diǎn)。
三、古詩(shī)文閱讀
(一)文言文閱讀(共4小題，19分)
閱讀下面文言文，完成22-25題
辛棄疾字幼安，齊之歷城人。少師蔡伯堅(jiān)，與黨懷英同學(xué)，號(hào)辛黨。始筮仕①，決以蓍②，懷英遇“坎”③，因留事金，棄疾得“離”，遂決意南歸。
金主亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山東，稱(chēng)天平節(jié)度使，節(jié)制山東.河北忠義軍馬，棄疾為掌書(shū)記④，即勸京決策南向。僧義端者，喜談兵，棄疾間與之游。及在京軍中，義端亦聚眾千余，說(shuō)下之，使隸京。義端一夕竊印以逃，京大怒，欲殺棄疾，棄疾曰：“丐我三日期，不獲，就死未晚?！贝匾蕴搶?shí)奔告金帥，急追獲之。義端曰：“我識(shí)君真相，乃青兕也⑤，力能殺人，幸勿殺我?！睏壖矓仄涫讱w報(bào)，京益壯之。
紹興三十二年，京令棄疾奉表歸宋，高宗勞師建康，召見(jiàn)，嘉納之，授承務(wù)郎、天平節(jié)度掌書(shū)記，并以節(jié)使印告召京。會(huì)張安國(guó).邵進(jìn)已殺京降金，棄疾還至海州，與眾謀曰：“我緣主帥來(lái)歸朝，不期事變，何以復(fù)命?”乃約統(tǒng)制王世隆及忠義人馬全福等徑趨金營(yíng)，安國(guó)方與金將酣飲，即眾中縛之以歸，金將追之不及。獻(xiàn)俘行在⑥，斬安國(guó)于市。仍授前官，改差江陰僉判。棄疾時(shí)年二十三。
乾道四年，通判建康府。六年，孝宗召對(duì)延和殿。時(shí)虞允文當(dāng)國(guó)，帝銳意恢復(fù)，棄疾因論南北形勢(shì)及三國(guó)、晉、漢人才，持論勁直，不為迎合。作《美芹十論》獻(xiàn)于朝言逆順之理消長(zhǎng)之勢(shì)技之長(zhǎng)短地之要害甚備。以講和方定，議不行。遷司農(nóng)寺主簿，出知滁州。州罹兵燼，井邑凋殘，棄疾寬征薄賦，招流散，教民兵，議屯田，乃創(chuàng)奠枕樓，繁雄館。辟江東安撫司參議官，留守葉衡雅重之，衡入相，力薦棄疾慷慨有大略。召見(jiàn)，遷倉(cāng)部郎官、提點(diǎn)江西刑獄。平劇盜賴(lài)文政有功，加秘閣修撰。調(diào)京西轉(zhuǎn)運(yùn)判官，差知江陵府，兼湖北安撫。
棄疾雅善長(zhǎng)短句，悲壯激烈。有《稼軒集》行世。咸淳間，史館校勘謝枋得過(guò)棄疾墓旁僧舍，有疾聲大呼于堂上，若鳴其不平，自昏暮至三鼓不絕聲，枋得秉燭作文，旦且祭之，文成而聲始息。德佑初，枋得請(qǐng)于朝，加贈(zèng)少師，謚忠敏。
(節(jié)選自(宋史·辛棄疾傳》)
[注釋]①筮(shì)：占卜。②蓍(shī)：一種草。古人用來(lái)占卜。③坎.離：均為卦名?？苍诎素灾械姆轿粸楸狈剑x為南方。④掌書(shū)記：節(jié)度使的屬官，掌管文書(shū)箋奏，亦可參議軍務(wù)。⑤青兕(sì)：傳說(shuō)為太上老君的坐騎。兕：雌性的犀牛。⑥行在：皇帝所在的地方。
22. 下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.作《美芹十論》/獻(xiàn)于朝言/逆順之理消長(zhǎng)之/勢(shì)技之長(zhǎng)/短地之要害/甚備。
B.作《美芹十論》獻(xiàn)于朝/言逆順之理/消長(zhǎng)之勢(shì)/技之長(zhǎng)短/地之要害/甚備。
C.作《美芹十論》獻(xiàn)于朝/言逆順之理消長(zhǎng)之/勢(shì)技之長(zhǎng)短/地之要害/甚備。
D.作《美芹十論》獻(xiàn)于朝言/逆順之理/消長(zhǎng)之勢(shì)/技之長(zhǎng)短/地之要害/甚備。
【答案】B
23. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.建康，今南京市的古稱(chēng)。又稱(chēng)建業(yè)、金陵、京口。《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中詩(shī)人懷古之地就是在南京。
B.紹興，宋高宗年號(hào)。歷代帝王遇到天降祥瑞或內(nèi)訌?fù)鈶n(yōu)等大事、要事，一般都要更改年號(hào)。一個(gè)皇帝所用年號(hào)少則一個(gè)，多則十幾個(gè)。
C.長(zhǎng)短句，和曲子、曲詞、詩(shī)余等，都是詞的別稱(chēng)。每首詞都有一個(gè)調(diào)名，成“詞牌”，依調(diào)填詞為“依聲”。
D.三鼓，即三更。我國(guó)古代把夜晚分成五個(gè)時(shí)段，用鼓打更報(bào)時(shí)，所以叫作五更、五鼓。三鼓，是指23點(diǎn)至次日1點(diǎn)。
【答案】B
24. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.僧人義端在耿京的軍隊(duì)中糾集了千余人，勸說(shuō)他們隸屬于自己，并且在一個(gè)晚上竊得耿京的大印叛投金國(guó)。辛棄疾奉命追逃，不顧義端的求饒，殺了義端，得到了耿京的贊許。
B.辛棄疾在耿京的授意下奉表歸宋，宋高宗正在建康勞軍，召見(jiàn)了他，嘉獎(jiǎng)了他，授他承務(wù)郎天平節(jié)度使掌書(shū)記的官職，同時(shí)用節(jié)度使印和文告召耿京，但這時(shí)耿京已被張安國(guó)和邵進(jìn)殺害了。
C.乾道六年，孝宗召見(jiàn)大臣們?cè)谘雍偷顚?duì)策。當(dāng)時(shí)虞允文掌管?chē)?guó)事，孝宗帝在恢復(fù)中原問(wèn)題上態(tài)度堅(jiān)決，辛棄疾乘機(jī)談了南北形勢(shì)及三國(guó)、晉、漢的人才，所持的觀(guān)點(diǎn)強(qiáng)硬而直露，卻未被采納。
D.辛棄疾寫(xiě)了《美芹十論》的起因是孝文帝一心想恢復(fù)中原，但因?yàn)槌⒑徒鹬髦v和剛成定局，所以他的建議不能實(shí)行。
【答案】A (A項(xiàng)中“在耿京的軍隊(duì)中糾集了千余人”和“ 勸說(shuō)他們隸屬于自己”都是對(duì)句中省略的主語(yǔ)和代詞理解的錯(cuò)誤;“辛棄疾奉命追逃”是對(duì)內(nèi)容的理解錯(cuò)誤。)
25.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)丐我三日期，不獲，就死未晚。揣僧必以虛實(shí)奔告金帥，急追獲之。
【答案】請(qǐng)給我三天期限，(我)不抓到他，再殺我也不晚?！彼茰y(cè)義端一定將義軍的虛實(shí)報(bào)告金帥，馬上行動(dòng)抓住了
(2)我緣主帥來(lái)歸朝，不期事變，何以復(fù)命?
【答案】我因主帥歸順朝廷的事前來(lái)，沒(méi)想到發(fā)生變故，拿什么復(fù)命呢?他。
參考譯文：
辛棄疾，字幼安，山東歷城人。年輕時(shí)以蔡伯堅(jiān)為師，與黨懷英同學(xué)，并稱(chēng)辛、黨。當(dāng)初(辛、黨)占卜仕途，憑蓍草(占卜)決定，懷英得到的是坎卦，于是留(在北方)為金主做事，而辛棄疾得到離卦，就下決心南歸大宋。
金主完顏亮死后，中原豪杰紛紛起義。耿京在山東聚集人馬，號(hào)稱(chēng)天平節(jié)度使，調(diào)配管轄山東、河北效忠大宋王朝的軍馬，辛棄疾在耿京手下做掌書(shū)記，就勸耿京作南歸決斷。僧人義端，好論軍事，早先辛棄疾有時(shí)跟他有來(lái)往。等到辛棄疾在耿京軍中，義端也聚集了一千多人，(辛棄疾)勸他投奔耿京，讓他做了耿京的下屬。義端一天晚上，竊得耿京的大印而逃，耿京大怒，要?dú)⑿翖壖病Ｐ翖壖舱f(shuō)：“請(qǐng)給我三天期限，(我)不抓到他，再殺我也不晚。”他推測(cè)義端一定將義軍的虛實(shí)報(bào)告金帥，馬上行動(dòng)抓住了他。義端(用計(jì))道：“我知道你真正的命相，是青犀相，你有力量殺人，希望你不會(huì)殺我?！毙翖壖?并不理會(huì))，斬其首回報(bào)耿京，耿京更認(rèn)為他是壯士。
紹興三十二年，耿京命令辛棄疾帶奏表歸宋，宋高宗正在建康慰問(wèn)軍隊(duì)，召見(jiàn)了他，嘉獎(jiǎng)了他，授他承務(wù)郎天平節(jié)度使掌書(shū)記的官職，同時(shí)用節(jié)度使印和文告召耿京。正遇張安國(guó)、邵進(jìn)已殺耿京降金了，辛棄疾回到海州，與眾人謀劃道：“我因主帥歸順朝廷的事前來(lái)，沒(méi)想到發(fā)生變故，拿什么復(fù)命呢?”于是邀約統(tǒng)制王世隆及忠義人馬全福等直奔金營(yíng)，(此時(shí))張安國(guó)正與金將飲酒興濃，就當(dāng)著眾人將他捆綁起來(lái)帶走，金將沒(méi)追上他們，辛棄疾將張安國(guó)獻(xiàn)給朝廷。(朝廷)在鬧市中將張安國(guó)斬首。朝廷還是將先前的官職授予辛棄疾，改做江陰僉判。當(dāng)時(shí)他二十三歲。
乾道四年，(他)到建康府做通判。乾道六年，孝宗召見(jiàn)大臣們?cè)谘雍偷顚?duì)策。當(dāng)時(shí)虞允文掌管?chē)?guó)事，孝宗帝在恢復(fù)中原問(wèn)題上態(tài)度堅(jiān)決，辛棄疾乘機(jī)談了南北形勢(shì)及三國(guó)、晉、漢的人才，所持的觀(guān)點(diǎn)強(qiáng)硬而直露，不被(孝宗)采納。(辛棄疾)寫(xiě)了《美芹十論》獻(xiàn)給朝廷，論述(敵我)不利和有利的條件，形勢(shì)的變化發(fā)展，戰(zhàn)術(shù)的長(zhǎng)處短處，地形的有利有害，極為詳細(xì)。因?yàn)槌⒑徒鹬髦v和剛成定局，(所以他的)建議不能實(shí)行。改任司農(nóng)主簿，出任滁州知府。滁州遭戰(zhàn)火毀壞嚴(yán)重，村落破敗，辛棄疾放寬并減輕賦稅，招回逃難流散的百姓，教練民兵，提議軍隊(duì)屯墾，于是創(chuàng)立了奠枕樓，繁雄館。朝廷征召(辛棄疾)做江東安撫司參議官，留守葉衡很看重他，葉衡入朝為相，竭力推薦胸有大志謀略過(guò)人的辛棄疾。(孝宗)召見(jiàn)，改任倉(cāng)部郎官，做江西提點(diǎn)刑獄。(因?yàn)?鏟平大盜賴(lài)文政有功，加官秘閣修撰。(后)調(diào)任京西轉(zhuǎn)運(yùn)判官，做江陵知府兼湖北安撫使。
棄疾一向擅長(zhǎng)作詞，他寫(xiě)的詞風(fēng)格悲壯激烈。有《稼軒集》流傳于世。咸淳年間，史館校勘謝枋得路過(guò)棄疾墓旁廟宇，聽(tīng)到有急促的聲音于堂上大呼，好象鳴發(fā)其心中的不平，自傍晚至半夜不絕聲，枋得拿著蠟燭寫(xiě)作文章，準(zhǔn)備天亮將祭祀他，文章寫(xiě)成而聲音才停下。德佑初年，枋得向朝廷請(qǐng)示，朝廷加贈(zèng)他為少師，謚號(hào)忠敏。
(二)古代詩(shī)歌閱讀(共2小題，8分)
閱讀下面一首宋詞，回答問(wèn)題。
鷓鴣天
李清照
寒日蕭蕭上瑣窗，梧桐應(yīng)恨夜來(lái)霜。酒闌更喜團(tuán)茶苦，夢(mèng)斷偏宜瑞腦香。
秋已盡，日猶長(zhǎng)，仲宣①懷遠(yuǎn)更凄涼。不如隨分尊前醉，莫負(fù)東籬菊蕊黃。
【注】①仲宣懷遠(yuǎn)：王粲，字仲宣，山陽(yáng)高平人，建安七子之一。曾寫(xiě)《登樓賦》，以抒懷鄉(xiāng)的情思。其中有“情眷眷而懷歸兮，孰憂(yōu)思之可任!……悲舊鄉(xiāng)之壅隔分，涕橫墜而弗禁”之句。
26.下列對(duì)詞句的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.詞作開(kāi)首便點(diǎn)明這是深秋時(shí)節(jié)的一天，帶著寒意的陽(yáng)光透過(guò)瑣窗，灑落在室內(nèi)庭院中的梧桐樹(shù)已失去往昔婆娑身影。
B.這首詞開(kāi)頭的景物描寫(xiě)渲染了氣氛，為全詞奠定了感情基調(diào)。
C.詞作上片的敘寫(xiě)由近及遠(yuǎn)，把自己情感附著于外在物事的描寫(xiě)上，頗耐人咀嚼。
D.“秋已盡，日猶長(zhǎng)”，秋冬之白日本已較春夏時(shí)為短，但詞人卻覺(jué)得“猶長(zhǎng)”，這就很讓人尋味了。
【答案】C
27.這首詞表達(dá)了作者怎樣的思想感情，請(qǐng)聯(lián)系全詞進(jìn)行分析。(5分)
【答案】.作者借梧桐來(lái)述說(shuō)自己孤寂凄寒之恨;再以“酒闌”“夢(mèng)斷”訴說(shuō)自己無(wú)法排遣的鄉(xiāng)愁與懷人的愁苦;又由自己想到東漢詩(shī)人王粲，更覺(jué)凄涼;最后詞人把筆宕開(kāi)，說(shuō)與其作無(wú)可奈何的懷鄉(xiāng)之想，不如依舊開(kāi)懷暢飲，一醉方休，不要辜負(fù)了這眼前盛開(kāi)的菊花。這里的“不如隨分”，實(shí)是詞人無(wú)可奈何，故作寬慰之辭。
(二)名句名篇默寫(xiě)(每題1分，共10小題，10分)
28、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
(1).劉裕曾在京口起兵北伐，征討桓玄，平定叛亂，先后消滅了南燕、后燕、后秦等國(guó)，并收復(fù)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安等地，也是一個(gè)跟京口有關(guān)的歷史上的風(fēng)流人物，辛棄疾《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》贊嘆劉裕北伐的赫赫戰(zhàn)功的兩句是： ， 。
(2)《念奴嬌 赤壁懷古》中詞人從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)角度，同時(shí)運(yùn)用比喻生動(dòng)描寫(xiě)赤壁雄奇壯闊的景物的語(yǔ)句：亂石穿空， ， 。
(3)《念奴嬌 赤壁懷古》中赤壁戰(zhàn)場(chǎng)上，周瑜從容嫻雅，沉著應(yīng)戰(zhàn)，指揮若定的儒將風(fēng)度形象： ， ， 。
(4)《勸學(xué)》中“ ， ”兩句通過(guò)“木”與“金”的變化來(lái)進(jìn)一步說(shuō)明客觀(guān)事物經(jīng)過(guò)人工改造，可以改變?cè)瓉?lái)的狀況。
(5)《論語(yǔ)》中孔子說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！闭撌隽藢W(xué)習(xí)和思考的關(guān)系，在荀子的《勸學(xué)》中，也有一句直接提到了學(xué)與思的關(guān)系的句子是： ， 。
(6)杜甫《登高》中“ ， ”一聯(lián)，描繪出一幅有聲有色、動(dòng)靜兼具的秋江圖景
(7)杜甫《登高》中把眼前秋景和自己老病纏身的悲情緊密聯(lián)系，高度概括自己一生顛沛流離的名句是“????????????????????，?????????????????????！?/p>
(8)溫庭筠《更漏子》中寫(xiě)到“梧桐樹(shù)，三更雨，不道離情正苦，一葉葉，一聲聲，空階滴到明?！崩钋逭赵凇堵暵暵分谢昧恕?， ， ”，語(yǔ)言更精煉，情感更深切，內(nèi)蘊(yùn)也更深厚了
(9).《夢(mèng)游天姥吟留別》中，描寫(xiě)南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)住過(guò)的地方溪水清澈、猿啼凄清的句子是“________________，________________”。
(10)《夢(mèng)游天姥吟留別》中“___________________，____________________兩句，描寫(xiě)天姥山上的天氣和環(huán)境，渲染了緊張凝重的氣氛，為下文仙人出場(chǎng)做了鋪墊。
【答案】
(1)金戈鐵馬 氣吞萬(wàn)里如虎
(2)亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
(3)羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
(4)故木受繩則直,金就礪則利
(5)吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也
(6)風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回
(7)萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)
(8)梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
(9)謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼
(10)云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙
作文(60分)略