2023高考語文真題與答案(新課標(biāo)2卷)
高考的語文答題技巧是一個重要的課題,有些同學(xué)失分,不是失在知識能力上,而是失在沒有題技巧上。下面小編為大家?guī)?span>2023高考語文真題與答案(新課標(biāo)2卷),希望對您有所幫助!
2023高考語文真題與答案(新課標(biāo)2卷)
注意事項:
1.答卷前,考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號、座位號填寫在 答題卡上,并認(rèn)真核準(zhǔn)條形碼上的準(zhǔn)考證號、姓名、考場號、座位號及科目,在規(guī)定的位 置貼好條形碼。
2. 回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。 如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號。 回答非選擇題時,將答案寫在答題卡 上。寫在本試卷上無效。
3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。
一、現(xiàn)代文閱讀 (35 分)
(一) 現(xiàn)代文閱讀 I (本題共 5 小題,19 分)
閱讀下面的文字,完成 1-5 題。
材料一:
搞好調(diào)查研究,一定要從群眾中來、到群眾中去,廣泛聽取群眾意見。人民群眾的社 會實踐,是獲得正確認(rèn)識的源泉,也是檢驗和深化我們認(rèn)識的根本所在。調(diào)查研究成果的 質(zhì)量如何,形成的意見正確與否,最終都要由人民群眾的實踐來檢驗。__同志 1930 年 在尋烏縣調(diào)查時,直接與各界群眾開調(diào)查會,掌握了大量第一手材料,諸如該縣各類物產(chǎn) 的產(chǎn)量、價格,縣城各業(yè)人員數(shù)量、比例,各商鋪經(jīng)營品種、收入,各地農(nóng)民分了多少土 地、收入怎樣,各類人群的政治態(tài)度,等等,都弄得一清二楚。這種深入、唯實的作風(fēng)值 得我們學(xué)習(xí)。領(lǐng)導(dǎo)干部進行調(diào)查研究,要放下架子、撲下身子,深入田間地頭和廠礦車間, 同群眾一起討論問題,傾聽他們的呼聲,體察他們的情緒,感受他們的疾苦,總結(jié)他們的 經(jīng)驗,吸取他們的智慧。既要聽群眾的順耳話,也要聽群眾的逆耳言;既要讓群眾反映情 況,也要請群眾提出意見。尤其對群眾最盼、最急、最憂、最怨的問題更要主動調(diào)研,抓 住不放。這樣才能真正聽到實話、察到實情、獲得真知、收到實效。
調(diào)查研究必須堅持實事求是的原則,樹立求真務(wù)實的作風(fēng),具有追求真理、修正錯誤 的勇氣。現(xiàn)在有的干部善于察言觀色,準(zhǔn)備了幾個口袋,揣摩上面或領(lǐng)導(dǎo)的意圖來提供材 料。很顯然,這樣的調(diào)查是看不到實情、得不到真知、做不出正確結(jié)論的。調(diào)查研究一定 要從客觀實際出發(fā),不能帶著事先定的調(diào)子下去,而要堅持結(jié)論產(chǎn)生在調(diào)查研究之后,建 立在科學(xué)論證的基礎(chǔ)上。對調(diào)查了解到的真實情況和各種問題,要堅持有一是一、有二是 二,既報喜又報憂,不唯書、不唯上、只唯實。(摘自__《談?wù)務(wù){(diào)查研究》)
材料二:
社會科學(xué)并不擁有像自然科學(xué)一模一樣的實驗室,那是沒有人能否認(rèn)的。但是,如果 說社會科學(xué)研究者并不能控制他所要觀察的現(xiàn)象,那也并不完全正確。其實不過是控制的 技術(shù)問題,而不是能不能控制的問題。
在物理實驗里用斜面滾球來實驗引力,斜板這實驗因子并不影響所要觀察的引力現(xiàn)象, 因為實驗者在計算球動的速率中會考慮到這斜板的因子——換一句話,所謂實驗并不是孤 立現(xiàn)象,而是把所有發(fā)生作用的因子都加以充分考慮的意思。
觀察社會現(xiàn)象時,如果我們能確知觀察情境各種因子對于被觀察現(xiàn)象所起的作用,我 們同樣可以達到自然科學(xué)的實驗中所具備的條件。在技術(shù)上,觀察社會現(xiàn)象比觀察自然現(xiàn) 象更為困難。社會現(xiàn)象并不限于人的動作,而且包括人的動機;動機又受著人所接受的那 一套認(rèn)為應(yīng)當(dāng)如是的規(guī)律支配,這套規(guī)律是社會所共有的,而且是在時間里累積下來的— —這是人的生活適用于他所處的具體環(huán)境的方法,是在人和物的接觸中,在動作里,給人 的滿足與否的結(jié)果里,選擇和淘汰出來的,而且也永遠在變動之中——在這里我們可以見 到社會現(xiàn)象有著不能分的兩部分:一部分我們可以在體外看得到的,另一部分,在體外是 看不到的。這第二部分必須由經(jīng)驗者本人用語言表達出來,才能使旁觀的人明白。觀察社 會現(xiàn)象的困難常發(fā)生在第二部分。
談到這里,我愿意提出最重要的問題來了。那就是社會現(xiàn)象的研究工作中觀察者必須 和被觀察者取得充分合作。合作還不夠,必須不分觀察者和被觀察者而大家一同來分析大 家的經(jīng)驗。
我在上邊已說到科學(xué)的觀察必須充分確認(rèn)現(xiàn)象發(fā)生的情境,考慮到一切會影響現(xiàn)象的 因子。這是實驗的真正意義。觀察社會現(xiàn)象時, 因為語言材料的重要,最容易影響敘述現(xiàn) 象正確性的是調(diào)查者和所要觀察的現(xiàn)象的人事關(guān)系。有些不肯正視這關(guān)系的學(xué)者,只提出 一個“客觀”的空洞概念。但是“客觀”是什么意思呢?是指對觀察的現(xiàn)象沒有興趣,或 是沒有關(guān)系么?這是不可能的。
一個人去觀察一個現(xiàn)象必然是有興趣的。你自己可以不問這問題,可是被觀察的人是 不會不問這問題的。你不能不和這些人接觸,談話,問問題。這些人必然要問:“這人為什 么要來問我們呢? ”——這問題問得對的, 因為一切調(diào)查的結(jié)果必然會影響到被調(diào)查者的 生活的,不論是好是壞。你說“客觀”,人家不能承認(rèn),而且人家是對的,因為實際受到影 響的是他們,他們不能不防。于是調(diào)查者逢著“秘密”和“撒謊”了。其實被調(diào)查者的“秘 密”和“撒謊”是調(diào)查者的“秘密”和“撒謊”的反映。人事很像鏡子,你對別人的態(tài)度 反射成了別人對你的態(tài)度。
科學(xué)的社會研究第一是要認(rèn)清自己的立場和目的。如果你是想去“敲詐”被調(diào)查的人, 那么你絕不會得到可靠的材料。天下沒有不知道自衛(wèi)的人,社會科學(xué)絕不能從“斗智”的 方法上得來。換一句話說,社會研究必須站在被調(diào)查者的利益上,你如果要研究鄉(xiāng)村,你必須同情農(nóng)民,為他們服務(wù),你的研究結(jié)果必須是有利于農(nóng)民的,不但你存心是如此,而 且你要用事實來證明,使農(nóng)民相信你。正像一個醫(yī)生對一個病人,病人沒有理由去欺騙醫(yī) 生,正因為欺騙的結(jié)果是自己受害。
一個研究的人是站在“不知”的地位,被問的是站在“已知”的地位。前者對后者是 “學(xué)習(xí)”而不是“拷問”,態(tài)度上應(yīng)當(dāng)是“尊重對方”“執(zhí)疑待決”,這種態(tài)度必然會得到對 方的尊重和友誼, 因而樂于幫助你。(摘編自費孝通《亦談社會調(diào)查》)
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是 (3 分)
A.材料一和材料二都談到社會調(diào)查要廣泛聽取群眾的意見,并特別提到要深入了解農(nóng)民, 二者有相同的出發(fā)點和針對性。
B.材料一以__在尋烏縣的調(diào)查為例,論述調(diào)查要深入、唯實,這與__本人在《調(diào) 查的技術(shù)》中的倡導(dǎo)也是一致的、
C.材料二指出,社會科學(xué)雖不能像自然科學(xué)那樣通過實驗展開研究,但倘若方法得當(dāng), 觀察社會現(xiàn)象時也能獲得良好的效果。
D.材料二認(rèn)為,社會研究者只有像醫(yī)生對待病人那樣關(guān)心被調(diào)查者,才不會“逢著”被 調(diào)查者的“秘密”和“撒謊”。
2.根據(jù)材料二的內(nèi)容,下列說法不正確的一項是 (3 分)
A.人的外在行為與內(nèi)在動機可能并不一致,這給社會科學(xué)研究者的觀察帶來挑戰(zhàn)。
B.一些無法看到的現(xiàn)象需要通過經(jīng)驗者的語言來表達,這可佐證語言材料的重要。
C.如果調(diào)查者詢問的問題也正是被調(diào)查者所關(guān)心的,被調(diào)查者就不會有防備心理。
D.即便調(diào)查者出于友善的目的展開調(diào)查,調(diào)查的結(jié)果也會影響到被調(diào)查者的生活。
3.下列對材料一和材料二論證的相關(guān)分析,不正確的一項是 (3 分)
A.材料一從調(diào)查研究工作需要堅持群眾路線、堅持實事求是原則兩方面展開論述。
B.材料二第三段,主要論證人的動機受社會共有規(guī)律的支配且處于不斷的變化中。
C.材料一運用排比,既突出社會調(diào)查需廣泛深入、求真務(wù)實,也增強了論證氣勢。
D.材料二層層遞進,采用發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的論證結(jié)構(gòu)。
4.材料二最后兩段使用“敲詐”“斗智”“拷問”等詞語,請簡析其作用。 (4 分)
5.材料一和材料二都談到調(diào)查研究中的“客觀”,請結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識。 (6 分)
(二) 現(xiàn)代文閱讀 II (本題共 4 小題,16 分)
閱讀下面的文字,完成 6-9 題。
社 戲 (節(jié)選) 沈從文
蘿 卜溪邀約的浦市戲班子,趕到了呂家坪,是九月二十二。一行十四個人,八個笨大衣箱, 坐了只辰溪縣裝石灰的空船,到地時,便把船靠泊在碼頭邊。掌班依照老規(guī)矩,帶了個八寸大 的朱紅拜帖,來拜會本村首事滕長順,商量看是在什么地方搭臺,哪一天起始開鑼。
半月來省里向上調(diào)兵開拔的事,已傳遍了呂家坪。不過商會會長卻拿定了主意:照原來計劃裝了五船貨物向下游放去。長順因為兒子三黑子的船已到地卸貨,聽會長親家出主 意,也預(yù)備裝一船橘子下常德府。空船停泊在河邊,隨時有人把黃澄澄的橘子挑上船,倒 進艙里去。戲班子乘坐那只大空船,就??吭陂僮訄@邊不多遠。
兩個做丑角的浦市人,扳著船篷和三黑子說笑話,以為古來仙人坐在斗大橘子中下棋, 如今仙人坐在碗口大橘子堆上吸煙,世界既變了,什么都得變??墒侨谧訁s想起保安隊 隊長向家中訛詐事情, 因此只向那個做丑角的戲子苦笑。
長順約集本村人在伏波宮開會,商量看這戲演不演出。時局既不大好,集眾唱戲是不 是影響治安?末了依照多數(shù)主張,班子既然接來了,酬神戲還是在伏波宮前空坪中舉行。 凡事依照往年成例, 出公份子演戲六天,定二十五開鑼。并由本村出名,具全紅帖子請了 呂家坪的商會會長,和其他莊口上的有名人物,并保安隊隊長、排長、師爺、稅局主任、 督察等,到時前來看戲。還每天特別備辦兩桌四盤四碗酒席,款待這些人物。
到開鑼那天,本村和附近村子里的人,都換了漿洗過的新衣服,荷包中裝滿零用錢,趕到蘿
卜溪伏波宮看大戲。因為一有戲,照習(xí)慣呂家坪鎮(zhèn)上賣大面的、賣豆糕米粉的、油炸餅和其他干 濕甜酸熟食冷食的,無不挑了鍋罐來搭棚子,競爭招攬買賣。婦女們且多戴上滿頭新洗過的首飾, 或鍍金首飾,發(fā)藍點翠首飾,扛一條高腳長板凳,成群結(jié)伴跑來看戲,必到把入晚最后一幕雜戲 看完,把荷包中零用錢花完,方又扛起那條凳子回家。有的來時還帶了飯籮和針線,有的又帶了 香燭紙張順便敬神還愿。平時單純沉靜的蘿 卜溪,于是忽然顯得空前活潑熱鬧起來。
長順一家正忙著把橘子下樹上船,還要為款待遠來看戲親友,準(zhǔn)備茶飯, 因此更見得 熱鬧而忙亂。家中每天必為鎮(zhèn)上和其他村子里來的客人,辦一頓過午面飯。又另外燒了幾 缸熱茶,供給普通鄉(xiāng)下人。長順自己且換了件大船主穿的大袖短擺藍寧綢長衫,罩一件玄 青羽綾馬褂,舞著那個掛有鑲銀老虎爪的紫竹馬鞭長煙桿,到處走動拜客。
第一天開鑼時,由長順和其他三個上年紀(jì)的首事人,在伏波爺爺神像前磕頭焚香,殺 了一只白羊,一只雄雞,燒了個申神黃表。戲還未開場,空坪中即已填滿了觀眾,呂家坪的官商 要人,都已就座。開鑼后即照例“打加官”,由一個套白面具的判官,舞著個骯臟的紅緞巾幅,臺 上打小鑼的檢場人叫一聲:“某大老爺?shù)撐桓呱?”那判官即將巾幅展開,露出字面。被尊敬頌祝 的,即照例賞個紅包封。有的把包封派人送去,有的表示豪爽,便把那個賞金用力直向臺上慣去, 惹得一片喝彩。當(dāng)天第一個叫保安隊隊長。第一出戲象征吉祥性質(zhì),對神示敬,對人頌禱。第二 出戲與勸忠教孝有關(guān)。到中午休息, 勻出時間大吃大喝。休息時間,一些戲子頭上都罩著 發(fā)網(wǎng)子,臉上顏料油膩也未去凈,爭到臺邊熟食棚子去喝酒,引得觀眾包圍了棚子看熱鬧。 婦女們把扣雙鳳桃梅大花鞋的兩腳,擱在高臺子踏板上, 口中噓噓的吃辣子羊肉面,或一 面剝葵花子,一面并談?wù)撟鰤艨兟楝嵥槭虑?。下午開鑼重唱,戲文轉(zhuǎn)趨熱鬧活潑。
掌班走到幾位要人身邊來請求賞臉,在排定戲目外額外點戲。
大家都客氣謙讓,不肯開口。經(jīng)過一陣撐掇, 隊長和稅局主任是遠客,少不了各點一
出,會長也被迫點一出。隊長點“武松打虎”,因為武人點英雄,短而熱鬧,且合身份;會長卻點“王大娘補缸”,戲是趣劇,用意在于與民同樂。戲文經(jīng)點定后,照例也在臺柱邊水 牌上寫明白,給看戲人知道。開鑼后正角上場,又是包封賞號,這個包封卻照例早由蘿 卜 溪辦會的預(yù)備好,不用貴客另外破鈔。
最末一出雜戲多是短打,三個穿紅褲子的小花臉,在臺上不住翻跟斗,說渾話。
收鑼時已天近黃昏,天上一片霞,照得人特別好看。一切人影子都被斜陽拉得長長的, 臉龐被夕陽照炙得紅紅的。到處是笑語嘈雜,過呂家坪去的渡頭,尤其熱鬧。方頭平底大 渡船,裝滿了從戲場回家的人,慢慢在平靜河水中移動,兩岸小山都成一片紫色,天上云 影也逐漸在由黃而變紅,由紅而變紫。太空無云處但見一片深青,秋天來特有的澄清。在 淡青色天末,一顆長庚星白金似的放著煜煜光亮,慢慢地向上升起。遠山野燒, 因逼近薄 暮,背景既轉(zhuǎn)成深藍色, 已由一片白煙變成點點紅火。 ……一切光景無不神奇而動人。可 是人人都融和在這種光景中,帶點快樂和疲倦的心情,等待還家。無一個人能遠離這個社 會的快樂和疲倦,聲音與顏色,來領(lǐng)會贊賞這耳目官覺所感受的新奇。(有刪改)
6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是 (3 分)
A.蘿 卜溪的酬神社戲,適逢秋天橘子收獲時節(jié),按慣例在伏波宮前空坪中連演六天。
B.女人們成群結(jié)伴來看戲,有的還會帶上飯籮針線或香燭紙張,富有鄉(xiāng)土生活氣息。
C.“打加官”第一個就叫保安隊隊長,可以見出蘿 卜溪辦會者對他有所忌憚和逢迎。
D.排定戲目外額外點戲需封賞,會長“也被迫點一出”,此細(xì)節(jié)暗示了會長的吝嗇。
7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是 (3 分)
A.本文開頭寫戲班子如約而至,接下來又寫到“省里向上調(diào)兵開拔的事”,令人感覺到一 種尋常歲月隱約生變的氣氛。
B.傳統(tǒng)白話小說常以描摹衣飾來刻畫人物,本文寫社戲之日長順走動拜客,就使用了這 種筆法來表現(xiàn)長順的鄭重守禮。
C.最后一段景物描寫,同魯迅《社戲》對歸家途中的景物描寫一樣,都以自然之美襯托 了散戲后人們的失落與惆悵。
D.沈從文這里寫社戲,同他在《邊城》 中寫端午節(jié)一樣,都是通過對民俗的鋪寫描繪了 存有世外桃源意味的鄉(xiāng)土社會。
8.本文是如何描寫社戲的儀式感的?請結(jié)合全文簡要說明。 (4 分)
9.文中記述社戲的籌備及演出過程,多處使用“依照往年成例”“照習(xí)慣”“照例”等,含 有哪些意味?請結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?(6 分)
高三語文學(xué)習(xí)方法
一、高三語言學(xué)習(xí)的重要性
語言是最重要的交際工具。語言是三年級的一門基礎(chǔ)課。為了使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)其他學(xué)科,提高他們對語言文字的正確理解和運用,使他們具備現(xiàn)代閱讀、寫作和口頭交流的能力,滿足實際需要,具備初步的文學(xué)鑒賞能力和閱讀古典氣的能力。NESE。掌握語言學(xué)習(xí)的基本方法,養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣,培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、探索、解決問題的能力,為持續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。我們?yōu)槭裁匆诟咧械谌陮W(xué)漢語?我們認(rèn)為至少有五個原因。
首先,語言是其他學(xué)科的基礎(chǔ),是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的工具。英語是語言學(xué)科,自然與語言有著密切的聯(lián)系。政治,歷史,地理,也離不開語言。即使是數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物學(xué)、似乎是語言。三種研究方法,事實上,如果壞的語言基礎(chǔ),定理公式也非常難以理解。
第二,漢語是一個人一生都離不開的工具。無論你將來從事什么樣的工作,都必須知道閱讀和寫作的基本技能是必不可少的。它將限制你事業(yè)的發(fā)展和你的生活質(zhì)量。
第三,因為高考要考語言。雖然我們每天都在批評“應(yīng)試教育”,但是,由于高考仍然存在,無論你喜歡與否,我們都逃不掉它。全國高考項目很多,但無論是哪一門,語言都是主要的考試科目。因此,我們不僅要學(xué)習(xí),而且要學(xué)好它。
第四,學(xué)習(xí)漢語能陶冶情操。天賦就像江海文開始變得強壯,肚子里裝著詩和書法!學(xué)習(xí)漢語可以提高你的生活品味,使你成為一個高尚的人。
第五,漢語是一個非常有趣的學(xué)科。乍一看,高三學(xué)習(xí)語言的方法似乎很簡單,因為它是一種母語,我們從小就接觸到它。然而,如果你進入它,你會發(fā)現(xiàn)文字,句子,文本,語言,冥想,邏輯,文本,有無盡的樂趣等待著你去探索。
二.高三語文學(xué)法指導(dǎo)
在我們的生活中,我們總是注重方法,理解思維,工作,運動,生活也注重方法。學(xué)習(xí)是用手和大腦,身體和精神上的幫助的復(fù)雜活動,當(dāng)然更注重方法。法國生理學(xué)家貝爾納曾說過:“好的方法可以讓我們更好地利用人才,而糟糕的方法可能會阻礙人才的使用?!备咧腥昙壍墓湃艘舱f過:“得到法律的人付出一半的努力就會得到雙倍的結(jié)果,而得不到法律的人付出一半的努力就會得到雙倍的結(jié)果。”“科學(xué)家”愛因斯坦”有一個著名的公式,叫做:W(成功)=X(努力)+Y+Z(正確地)(無字)。還強調(diào)了使用正確方法的重要性。
教科文組織國際發(fā)展委員會編寫的“學(xué)會生存”一書指出,未來的文盲不再是文盲,而是不能學(xué)習(xí)的人。因此,我們應(yīng)該從小培養(yǎng)自己能夠運用學(xué)習(xí)方法,主動獲得必要的知識、學(xué)習(xí)、優(yōu)秀的人。高三時,“死記硬背”和“讀死書”不是被動的知識接受者。經(jīng)常同學(xué)發(fā)出這樣的問題:記得自己以前的語文成績也不錯,為什么高中后突然覺得語文基礎(chǔ)很差?為什么其他的科學(xué)很容易學(xué)習(xí),而中國的學(xué)習(xí)卻變得無所適從?怎么學(xué)中文?如何盡快提高我的語言成績?許多學(xué)生帶著這樣的疑惑苦苦摸索,沒有什么效果,從引發(fā)痛苦,好多感嘆:多么難學(xué)中文!客觀地說,語文作為一門基本的工具性學(xué)科,很難學(xué)好。它內(nèi)容廣泛,集思想、知識、藝術(shù)于一體,需要逐步培養(yǎng)良好的感性認(rèn)識和接受能力,但作為中學(xué)階段的一般學(xué)習(xí),需要的是扎實的寫作和語言技能。良好的閱讀習(xí)慣和流暢的口頭和書面表達,為此,應(yīng)該說難度較小,有規(guī)律可循。首先,需要正確的認(rèn)識,即語文成績的提高取決于語文素養(yǎng)的提高,這是一個漸進而微妙的過程。
語文學(xué)習(xí)內(nèi)容的豐富性和學(xué)習(xí)時間的長短決定了它不可能一蹴而就。因此,我們不應(yīng)急功近利。為了達到考試的目的,我們應(yīng)該奠定語文基礎(chǔ),努力把它作為一種生活技能來學(xué)習(xí)?,F(xiàn)代語文教育認(rèn)為,閱讀和寫作是一個人語言能力的主要標(biāo)志。在高三的時候,我們應(yīng)該掌握這兩個精髓。閱讀是語言材料的主要來源。從小學(xué)高年級開始,我們就應(yīng)該有計劃地讀一些名著,不斷擴大我們的知識。高中生具有較強的自學(xué)能力。他們應(yīng)該根據(jù)相關(guān)的閱讀書目制定自己的閱讀計劃。它們可以分為古典和現(xiàn)代以及詩歌和散文的體裁。國家可以分為中國和外國,但他們可以專注于自己的偏好。我們還要學(xué)習(xí)今天的報刊和精致的時文,關(guān)心時事和新聞。僅僅用課本學(xué)漢語是不夠的。我們應(yīng)該閱讀社會,了解生活。當(dāng)時,還有更多的事情需要解釋。多讀多看,多了解自我、自力更生和自我提高。閱讀要與背誦相結(jié)合,廣泛積累語言材料。閱讀也應(yīng)與寫作聯(lián)系在一起。古人說“不讀書不筆墨”是合理的。寫作可以增強記憶力,組織思維,提高認(rèn)識。閱讀可以廣泛摘錄詞句、警句、諺語、名人名言、精彩段落,還可以提取情節(jié)大綱:做作品評價、欣賞、閱讀后的感受等。
真正的寫作不是被動地完成任務(wù),而是積極地創(chuàng)造。高三的學(xué)習(xí)方法是多練筆,經(jīng)常堅持,表達自己對生活的感受和感受。在學(xué)習(xí)漢語時,應(yīng)該用好三本書。除了學(xué)校和教師需要使用的語言之外,我們提倡學(xué)生動手準(zhǔn)備三本書:知識書、雜書和隨筆書。知識手冊用于記錄語言和文學(xué)的基本知識,并可用于筆記和個人校對。高中三年級的學(xué)習(xí)方法通過初中的學(xué)習(xí),大部分的語法知識和語言現(xiàn)象都有所觸及,但僅限于理解能力,很多學(xué)生都是半理解、零碎的。當(dāng)涉及到高中時,有必要有系統(tǒng)地解決問題。學(xué)生可以參考相關(guān)的解釋,從字形、單詞、標(biāo)點符號、句法、修辭學(xué)等多方面進行歸納整理,同時注意收集文學(xué)常識、寫作知識等。我們可以構(gòu)建自己的漢語知識框架體系。雜注這是一個非常廣義的稱謂,旨在漢語學(xué)習(xí)是無所不包、無所不包的。從優(yōu)美的文字到精美的文章,從歷史的對立面到民間的俚語,從術(shù)語到文學(xué)流派,從文學(xué)描寫到專題研究,隨時都可以從大量的摘錄中抄襲出來。
這應(yīng)該始終在手邊,努力堅持,共同成為中國材料的重要積累。如果以上這些都是為了取材,那么隨筆書就是用來創(chuàng)作寫作花園的。沒有老師的任務(wù),有的是觸摸現(xiàn)場,想表達意見,鑄造古今,下筆。一篇好文章往往是一篇有著強烈的創(chuàng)作沖動的好文章。學(xué)生應(yīng)該積累更多,更多的情感,更多的思考,更勤奮的寫作,培養(yǎng)良好的寫作風(fēng)格。高中語文學(xué)習(xí)的基本要素是勤奮和持之以恒。運用這五種方法,充分調(diào)動眼、耳、口、手、心的感官,實現(xiàn)聽、說、讀、寫、想的功能。如果說聽、讀的兩種視聽手段是營養(yǎng)的吸收和“前進”的過程,那么說和寫就是加工和生產(chǎn)的過程,是人際交往所必需的。語言學(xué)科最基本的目標(biāo),難道不是人們在社會中表達自己、交流思想、自由交流、充分合作的最根本目標(biāo)嗎?還有什么“成就”問題是不能解決的呢?我想把它給那些努力學(xué)習(xí)的人。
快速提高語文的方法
1.背字典。不是在開玩笑,本人前親自使用過,效果超乎想像!當(dāng)然,發(fā)明這個方法的不是我,是已故名家錢忠書老先生;
2.每天堅持寫一段200字的豆腐塊,沒必要要求字字珠璣,主要是你可以通過這種方法知道你的腦子里缺少哪些詞匯;
3、多上類似于高考資源網(wǎng)的相關(guān)教育網(wǎng)站,下載名校密卷,各地復(fù)習(xí)診斷試卷等,熟悉知識點與考試技巧。
4.多看一些偉人傳記。不僅能起到勵志的效果,對于豐富作文的內(nèi)容和給文章加彩也能起到很好的作用;
5.即使暫時看不懂也要每天都讀幾篇文言文。讀文言文最需要的是語感,經(jīng)常的接觸對于語感的培養(yǎng)大有好處;
6.讀文言文的時候一定要用文言文去理解文言文,不要一上來就用漢語去理解文章。學(xué)著用古人的思想理解古人的文章(此方法同樣適用于英語學(xué)習(xí));
7.沒事的時候多參加一些成語接龍等的游戲;
8.每天早上起來,哪怕是走走路,新鮮的空氣也會讓你的思想生活更加豐富;
9.偶爾做首詩,不好不要緊,要緊的是你可以知道你的詞匯到底夠不夠,哪方面的詞匯量不夠;
10.盡量不要在你的作文中用到非主流詞匯;
11.多看點高考試卷的精析文章,而非一味地做試卷。有時候吃透一篇好的試卷精析比悶著頭做十套卷子管用;
12.對于高考語文的前三項題目,在平時訓(xùn)練中,遇到自己做錯的拿本子記下來,沒事的時候翻翻,無須特別記憶也一樣能記得住;
13.感覺數(shù)學(xué),物理,化學(xué),歷史,英語,地理等其他科目不知道如何提高成績時,關(guān)注筆者后續(xù)文章;
14.做詞匯選擇題目的時候,對于近似的詞匯,多念幾遍,培養(yǎng)語感。別以為語感可有可無,早早晚晚他會讓你大吃一驚;
15.閱讀文章完成題目類試題,在讀文章的時候切不可一字一句死摳,也不能一目十行。只要按照正常的速度就可以。一定要注意培養(yǎng)自己的第一感覺;
16.針對作文進行專項訓(xùn)練:一周一篇作文,切記構(gòu)思不要超過一個小時;時不時練習(xí)一下為某段話擬個題目;
17.不要試圖壓題,猜題。只需要按照正常復(fù)習(xí)步驟循序漸進即可;
18.針對各種文體的文章做下專項練習(xí);
19.寫作的時候要收放得體,別搞得憋半天好容易憋出個思路,一下筆就收不住,記住一句經(jīng)典成語:過猶不及!
20.培養(yǎng)自己的想像能力;
21.每天看看電視新聞,讀讀報紙!至少30分鐘;
22.在兜里準(zhǔn)備一個手掌大的小本和筆,碰到好的語句和詞匯,記下來。可不是只有在看書的時候,時時刻刻都要準(zhǔn)備記;
23.每天看十五分鐘廣告。經(jīng)典的廣告往往蘊含著語言的力量;
24.培養(yǎng)反向思路,換個角度能讓你的文章先聲奪人。當(dāng)然,要在言之成理的范圍內(nèi);
25.培養(yǎng)在作文中駕馭情感的能力;