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2024年新高考七省聯(lián)考語文模擬試卷七

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新高考七省聯(lián)考是指2024年貴州等省份實行的新高考政策,其中七省包括廣東、福建、湖南、湖北、江蘇、安徽、河南。以下是小編為大家收集的關2024年新高考七省聯(lián)考語文模擬試卷七的相關內(nèi)容,供大家參考!

2024年新高考七省聯(lián)考語文模擬試卷七

2024年新高考七省聯(lián)考語文模擬試卷(解析版)

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)

材料一:

家庭在西洋是一種界限分明的團體。如果有一位朋友寫信給你說他將要“帶了他的家庭”一起來看你,他很知道要和他一同來的是哪幾個人。在中國,這句話含糊得很。在英美,家庭包括他和他的妻以及未成年的孩子。如果他只和他太太一起來,就不會用“家庭”。在我們中國“闔第光臨”雖則常見,但是很少人能說得出這個“第”字究竟應當包括些什么人。

提到了我們的用字,這個“家”字可以說最能伸縮自如了。“家里的”可以指自己的太太一個人,“家門”可以指伯叔侄子一大批;“自家人”可以包羅任何要拉入自己的圈子,表示親熱的人物。自家人的范圍是因時因地可伸縮的,大到數(shù)不清,真是天下可成一家。

為什么我們這個最基本的社會單位的名詞會這樣不清不楚呢?在我看來卻表示了我們的社會結構本身和西洋的格局是不相同的,我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋,愈推愈遠,也愈推愈薄。每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心。被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系。每個人在某一時間某一地點所動用的圈子是不一定相同的。

我們社會中最重要的親屬關系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質(zhì)。親屬關系是根據(jù)生育和婚姻事實所發(fā)生的社會關系。從生育和婚姻所結成的網(wǎng)絡,可以一直推出去包括無窮的人,過去的、現(xiàn)在的和未來的人物。我們俗語里有“一表三千里”,就是這個意思,其實三千里者也不過指其廣袤的意思而已。這個網(wǎng)絡像個蜘蛛的網(wǎng),有一個中心,就是自己。我們每個人都有這么一個以親屬關系布出去的網(wǎng),但是沒有一個網(wǎng)所罩住的人是相同的。在一個社會里的人可以用同一個體系來記認他們的親屬,所同的只是這體系罷了。體系是抽象的格局,或是范疇性的有關概念。當我們用這體系來認取具體的親親戚戚時,各人所認的就不同了。我們在親屬體系里都有父母,可是我的父母卻不是你的父母。再進一步說,天下沒有兩個人所認取的親屬可以完全相同的。兄弟兩人固然有相同的父母了,但是各人有各人的妻子兒女。因之,以親屬關系所聯(lián)系成的社會關系的網(wǎng)絡來說,是個別的。每一個網(wǎng)絡有個“己”作為中心,各個網(wǎng)絡的中心都不同。

在這種富于伸縮性的網(wǎng)絡里,隨時隨地是有一個“己”作中心的。這并不是個人主義,而是自我主義。自我主義并不限于拔一毛而利天下不為的楊朱,連儒家都該包括在內(nèi)。楊朱和孔子不同的是,楊朱忽略了自我主義的相對性和伸縮性。他太死心眼兒,一口咬了一個自己不放;孔子是會推己及人的,可是盡管放之于四海,中心還是在自己。子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星拱之。”這是很好的一個差序格局的譬喻,自己總是中心,像四季不移的北斗星,所有其他的人,隨著他轉(zhuǎn)動。

在我們鄉(xiāng)土社會里,不但親屬關系如此,地緣關系也是如此。現(xiàn)代的保甲制度是團體格局性的,但是這和傳統(tǒng)的結構卻格格不相入。在傳統(tǒng)結構中,每一家以自己的地位作中心,周圍劃出一個圈子,這個圈子是“街坊”。有喜事要請酒,生了孩子要送紅蛋,有喪事要出來助殮、拾棺材,是生活上的互助機構??墒沁@不是一個固定的團體,而是一個范圍。范圍的大小也要依著中心的勢力厚薄而定。有勢力的人家的街坊可以遍及全村,窮苦人家的街坊只是比鄰的兩三家。這和我們的親屬圈子一般的。像賈家的大觀園里,可以住著姑表林黛玉,姨表薛寶釵,后來更多了,什么寶琴、岫煙,凡是拉得上親戚的,都包容得下。可是勢力一變,樹倒猢猻散,縮成一小團。到極端時,可以像蘇秦潦倒歸來,“妻不以為夫,嫂不以為叔”。中國傳統(tǒng)結構中的差序格局具有這種伸縮能力。在鄉(xiāng)下,家庭可以很小,而一到有錢的地主和官僚階層,可以大到像個小國。中國人也特別對世態(tài)炎涼有感觸,正因為這富于伸縮的社會圈子會因中心勢力的變化而大小。

(摘編自《鄉(xiāng)土中國·差序格局》,有刪改)

材料二:

微信是基于熟人關系而連接起來的社交平臺,它使得人群在網(wǎng)絡社交空間中相互聯(lián)系,這種聯(lián)系以不同的微信圈層為代表,形成一個個相互獨立又互有交集的“網(wǎng)絡社交圈子”。所謂微信圈層,是個人或者組織以現(xiàn)實中的血緣、地緣、學緣、業(yè)緣、趣緣等為熟人關系,以“己”為中心,以信息交互、情感溝通等為目的而建立起來的網(wǎng)絡聚合社交空間。微信圈層迎合了人們多樣化的社交需求,其呈現(xiàn)了一種公域與私人、現(xiàn)實與虛擬、線上與線下混雜互嵌的“網(wǎng)絡差序格局”移動場景,也由此開啟了新型社交互動方式。

在費孝通先生的“差序格局”理論中,社會圈子具有很強的伸縮能力,在鄉(xiāng)下,家庭的社交圈子可以很小,而一到有錢的地主和官僚階層,社交圈子可以大到像個小國,中國人也特別對世態(tài)炎涼有感觸,正因為這富于伸縮的社會圈子會因中心勢力的大小而變化,這種伸縮能力簡單概括就是“推”。同樣的,在差序格局影響下,微信圈層亦如波紋一般向外“推出”大大小小不同類型的“微信社交圈子”。微信圈層大致可以分為兩種類型:一是原生圈層,是對固有傳統(tǒng)社會關系進行鞏固的圈層,稱之“血緣、地緣”圈層;二是拓展圈層,是通過廣泛的社交而新組建的圈層,稱之為“學緣、業(yè)緣、趣緣”圈層。

作為圈子中心的“己”通過個人努力和其他影響力而擴大圈子,以贏得更多的社會資源,費孝通先生在論述具有很強伸縮能力的“社會圈子”時,特意突出伸縮能力的大小是依據(jù)圈子中心,也就是“己”的實力而定,可以說個人圈子的范圍取決于個人實力的大小,在微信圈層中,人際交往的圈子不再受地域、空間的阻隔,打破了傳統(tǒng)社會人口不流動的禁錮,輻射范圍大大擴大,“推”的范圍隨著個人外地求學、異地工作、興趣相投等機遇而不斷向外延伸……這些微信圈層相互交友,不斷重疊,但都是以“己”為中心,不斷拓展出去,具有很強的伸縮性。

(摘編自方楠《互聯(lián)網(wǎng)時代的“新差序格局”》,有刪改)

1.下列對材料一相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()(3分)

A.在鄉(xiāng)土社會里,“自家人”可以是由生育或婚姻而結成的親屬,也可以包括任何要拉入自己圈子,表示親熱的人物。

B.在鄉(xiāng)土社會里,每個人都有一個親屬關系網(wǎng),但網(wǎng)與網(wǎng)所罩住的人不會重合,更不會完全相同。

C.每戶人家除了親屬圈子,還有以自己的地位為中心,在居住地周圍劃出與其勢力相應的地緣圈子。

D.中國人對世態(tài)炎涼特別有感觸,是因為人一旦失勢,人與人之間的情感會隨之淡漠,其社會圈子也會變小。

2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()(3分)

A.微信因為迎合了人們多樣化的社交需求,所以呈現(xiàn)出一種公域與私人、現(xiàn)實與虛擬、線上與線下混雜互嵌的“網(wǎng)絡差序格局”移動場景。

B.微信圈層的出現(xiàn)極大地擴充了公共領域的邊界,打破了傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會相對封閉的局面,其圈層范圍的大小取決于血緣、學緣等諸多因素。

C.微信是通過熟人關系所連接成的社交平臺,在互聯(lián)網(wǎng)時代“新差序格局”的影響下,這種聯(lián)系形成了一個個相互獨立又互有交集的微信圈層。

D.微信圈層,人際交往的圈子不再受地域、空間的阻隔,它比“差序格局”輻射范圍更廣,延伸性更大,伸縮性更強。

3.下列說法中,不能說明差序格局是以“己”為中心的一項是()(3分)

A.弟子入則孝,出則悌。(《弟子規(guī)》)

B.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(《孟子·梁惠王上》)

C.身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。(《禮記·大學》)

D.不黨父兄,不偏貴富,不嬖顏色。(《墨子·尚賢中》)

4.請結合材料一、材料二,概括“差序格局”和“微信圈層”的相同之處。(4分)

5.《紅樓夢》第四回“雨村判案”故事的梗概為:馮家和薛家因為爭買一個丫頭(其實是甄士隱女兒甄英蓮)而發(fā)生爭執(zhí),拐子收了馮家錢又把丫頭賣給薛家,薛蟠便喝令手下人把馮家公子馮淵打死了。賈雨村正要判案的時候一個幕僚攔住他,給他看“護身符”,賈雨村便改了結果,向馮家說薛蟠得病死了,就多賠了點銀子給馮家,馮家就沒什么好說的了,賈雨村借此拉攏薛家。

請結合材料內(nèi)容,簡要分析這一情節(jié)如何體現(xiàn)“差序格局”伸縮性的特點。(6分)

1.B【解析】B.“但網(wǎng)與網(wǎng)所罩住的人不會重合”錯誤。根據(jù)材料一“我們在親屬體系里都有父母,可是我的父母卻不是你的父母。再進一步說,天下沒有兩個人所認取的親屬可以完全相同的。兄弟兩人固然有相同的父母了,但是各人有各人的妻子兒女”可知,兄弟兩人各人有其妻子兒女,有屬于他們自己的網(wǎng),但是他們的父母卻是兄弟二人的兩張網(wǎng)下重合的人,因此網(wǎng)與網(wǎng)所罩住的人是可以重合的。

2.A【解析】A.“微信因為迎合了人們多樣化的社交需求,所以……”偷換概念,強加因果。原文是“微信圈層迎合了人們多樣化的社交需求,其呈現(xiàn)了一種公域與私人、現(xiàn)實與虛擬、線上與線下混雜互嵌的‘網(wǎng)絡差序格局’移動場景”,主語應為“微信圈層”,偷換概念;且沒有體現(xiàn)因果關系。

3.D【解析】A.“弟子入則孝,出則悌”解釋為“為人弟為人子的人進家要孝順父母,出外要順從兄長”??梢婓w現(xiàn)了差序格局是以“己”為中心的。

B.“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”意思是在贍養(yǎng)孝敬自己的長輩時,不應忘記其他沒有親緣關系的老人。在撫養(yǎng)教育自己的小孩時不應忘記其他沒有血緣關系的小孩。可見體現(xiàn)了差序格局是以“己”為中心的。

C.“身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平”,由“身”到“家”到“國”到“天下”,可見體現(xiàn)了差序格局是以“己”為中心的。

D.“不黨父兄,不偏貴富,不嬖顏色”體現(xiàn)的是一種公正精神,不能說明“差序格局”是以“己”為中心的。

4.【參考答案】

①差序格局和微信圈層都是有中心的:以“個人”或“己”為中心。

②差序格局和微信圈層都是由各種關系組成的,如親屬關系、熟人關系等;

③差序格局和微信圈層都是動態(tài)變化的,是不斷向外擴展的,具有伸縮能力。

【評分細則】總分4分,答對一點得1分,答對兩點得2分,答對3點得4分。

【解析】

①結合材料一“每一個網(wǎng)絡有個‘己’作為中心,各個網(wǎng)絡的中心都不同”和材料二“所謂微信圈層……以‘己’為中心”可知,差序格局和微信圈層都是有中心的:以“個人”或“己”為中心。②結合材料一“我們社會中最重要的親屬關系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質(zhì)。親屬關系是根據(jù)生育和婚姻事實所發(fā)生的社會關系”和材料二“所謂微信圈層,是個人或者組織以現(xiàn)實中的血緣、地緣、學緣、業(yè)緣、趣緣等為熟人關系”可知,差序格局和微信圈層都是由各種關系組成的,如親屬關系、社會關系,學緣、業(yè)緣、趣緣等熟人關系。③結合材料一“我們每個人都有這么一個以親屬關系布出去的網(wǎng),但是沒有一個網(wǎng)所罩住的人是相同的”“在這種富于伸縮性的網(wǎng)絡里”和材料二“‘推’的范圍隨著個人外地求學、異地工作、興趣相投等機遇而不斷向外延伸”“這些微信圈層相互交友,不斷重疊,但都是以‘己’為中心,不斷拓展出去,具有很強的伸縮性”可知,差序格局和微信圈層都是動態(tài)變化的,是不斷向外擴展的,具有伸縮能力。

5.【參考答案】

①處于“四大家族”圈外的毫無血緣關系的賈雨村想要借此機會與之攀上關系,這充分體現(xiàn)了差序格局圈子具有可伸縮性。

②賈雨村趨向賈家,被賈家的大“格局”吸引,可見差序格局范圍的大小也要依著中心的勢力厚薄而定,中心勢力愈雄厚,“格局”就愈大。

③賈雨村從自身的利益出發(fā),討好四大家族,體現(xiàn)了每個人隨時隨地是有一個“己”作中心的差序格局。

【評分細則】第一點“差序格局圈子具有可伸縮的特點”得1分,結合賈雨村的行為得1分;第二點答到“每個人隨時隨地是有一個“己”作中心的差序格局”得1分,結合賈雨村的行為得1分;第三點答到“差序格局范圍的大小也要依著中心的勢力厚薄而定”得1分,結合賈雨村的行為得1分。

【解析】

“雨村判案”中,英蓮本是賈雨村恩人甄士隱的女兒,按照情理,賈雨村的差序格局中英蓮應該是靠近中心的,但賈雨村從自身的利益出發(fā),著意討好四大家族,把薛家的利益放在了前面,“在這種富于伸縮性的網(wǎng)絡里,隨時隨地是有一個‘己’作中心的”可知,體現(xiàn)了每個人隨時隨地是有一個“己”作中心的差序格局,也即每個人的差序格局不固定,具有伸縮性。

“四大家族”自己的差序格局是有等級性的,構成的權力結構也是由內(nèi)到外一層層遞減,內(nèi)圈緊密的四大家族一榮俱榮。賈雨村和賈家本不沾親,但他還是想極力討好賈家,想借此與他們攀上關系,這充分體現(xiàn)了差序格局圈子可伸縮的特點。

賈雨村趨向賈家,結合“差序格局‘范圍的大小也要依著中心的勢力厚薄而定’,中心勢力愈雄厚,‘格局’就愈大,反之就越小”可知是因為賈雨村被賈家的大“格局”吸引,差序格局范圍的大小也要依著中心的勢力厚薄而定,中心勢力愈雄厚,“格局”就愈大。

(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)

閱讀下面的文字,完成6~9題。

還魂草①

巴金

敏,五年了,我沒給你寫過一個字。

然而今天在林那拿到你托他轉(zhuǎn)給我的短箋。你的親切的微笑浮現(xiàn)在我眼前,還是 那么生動,就像你昨天才離開我似的。

傍晚,我離開林,匆匆趕回小鎮(zhèn)?;氐郊依铮胨胄训靥闪撕靡粫?,直到一個 小女孩清脆的聲音從樓梯上送進來。

"黎伯伯,你的信來了!"孩子快樂地叫著。

她略帶黑色的寬臉上閃耀著一對漆黑發(fā)亮的大眼珠,嘴帶笑地張開,雪白的牙齒 露在外面。她把信遞給我后,小小的手伸起來指著她的濃黑頭發(fā),得意中略含一點羞 慚,說:"你看,好不好?"

一只紅緞子扎的大蝴蝶伏在她的烏亮頭發(fā)上,映著燈光發(fā)出炫目的光彩。

"好看得很,"我稱贊道,"哪個給你戴上的?""媽媽,"她笑了,"黎伯伯,你給我——"她抿著嘴笑,不再說下去。

"你說,黎伯伯給你做什么?"

"你給我講個像還魂草那樣好聽的故事啊!"

"你還想聽得哭起來嗎?"我笑說。敏,你該記得還魂草的故事,這是我們敬愛的一 個年長朋友根據(jù)傳說改編的。我第一次聽到它時,還同你住在一起。我們被感動得許 久說不出話,默默地互相注視。這個情景我至今還不能忘記。

敏,你的短箋我反復誦讀。在你忙碌的生活中,還時時在打聽我的消息??墒俏?卻像石人一樣地沉默了。我為這件事情感到慚愧。

我預備寫一封信,告訴你我最近的生活情形,應該從什么地方寫起呢?

我的書桌就放在窗前,窗上玻璃被炸彈全震破了,現(xiàn)在補上了幾塊,也留著幾個空 洞。只要起一陣風,大股的塵土就會灌進房里來。你看,我們就是在灰塵中生活著的。

昨天早晨,我又被利莎喜悅的聲音喚醒了,秦家鳳也來了。兩個女孩年輕的笑臉 燦爛地發(fā)亮,把我從充滿陰郁氣氛的世界中救出來了。她們表情有點相似,只是利莎 多一點稚氣,秦家鳳略帶一點沉靜的大人氣。此外,純潔、善良、友愛等等,兩張臉上都 有,而且同樣充滿朝氣,好像早晨剛剛開放的花朵。

利莎望著我,央求說:"黎伯伯,給我們講個故事罷。"她又看看秦家鳳說:"秦姐姐, 你不是來聽黎伯伯講故事嗎?"

我在利莎的頭上輕輕敲了一下:"就你一個人花樣多。"

"黎伯伯,不是她一個人,我也是來聽你講故事的。"秦家鳳忙解釋道。她親密地看看利莎。

這時我忽然想起了還魂草的故事。故事里不是也有兩個這樣年紀的孩子么?他 們不也是這樣親密地過著日子么?

起初她們聽我講兩個孩子的友情,還以為我在拿她們開玩笑,后來跟著我的敘述 她們看見兩個孩子長成了,兩顆熱烈的心連結在一起,用同樣的腳步,四處去找尋那個 普照萬物、永不熄滅的明燈……她們的笑容沒有了,利莎的手被捏在秦家鳳的手里。

我繼續(xù)講下去:在一個寒冷的夜里,在黑暗的荒山中,兩人中的一個跌在巖石上受 了重傷。另一個人用盡方法仍然不能挽救朋友的性命。那時據(jù)說有這樣一種還魂草, 要用活人的熱血培養(yǎng),才會長成粗大的葉子,可以用來救人。這個人找到了,他每天早 晚用自己的血來澆這棵草,救活了他的朋友。

敏,還魂草的故事已經(jīng)加進了我的感情,我隨講隨編,給故事?lián)Q了一個樂觀的結 局。我看見兩張年輕的臉上都籠罩著明澈無比的微笑,一股熱氣進了我的心中,我全 身都感到了溫暖,我感激地微笑了。

敏,這封信對你是一個意外,對我更是。我靜靜地坐在書桌前,血像一層霧在我的 想象中升上來。我無處逃避。

炸彈在小鎮(zhèn)上空刷刷落下時,我和利莎一家人正在川康銀行的防空洞里。飛機盤 旋聲,炸彈下落聲,然后便是震撼山岳似的霹靂巨響。舉目四顧,眼前只有黑暗。我聽見利莎擔心地自言自語:

"秦姐姐不曉得躲在哪兒?"

"她們一定在城里躲防空洞的。"我安慰她。利莎默默地捏住我的手,她的手在微微顫動。聽見解除警報,她臉上還掛著愁云,低聲說:"黎伯伯,我們先到秦家去。"

我拉著她的手走出銀行,轉(zhuǎn)眼便是橫街,前面顯得異常擁擠。街的右邊高坡上,一排平屋變成了大堆瓦礫,人們就站在坡上挖掘。利莎丟了我的手瘋狂地往前跑去。我跟著她跑。那里原先有一棵枝葉繁茂的大樹,現(xiàn)在樹上只剩下幾根光禿的空枝,樹下 連接地攤開兩張草席,一只小小的帶泥的腿靜靜地伸在外面

席子旁邊,秦家鳳的父親埋著頭在那里痛哭。一切的疑惑都是多余的了。死吞食 了那個垂著雙辮的瓜子臉的小姑娘和那個瘦弱的中年婦人。利莎鳴鳴地哭起來。

天色突然暗起來,太陽落到天外去了。

我們走上野草叢生的土坡,利莎的哭聲停止了。她彎下身子,拔起一棵葉子粗大顏色碧綠的草,捏在手里,出神凝視。

"黎伯伯,這是什么草?"

"這是野草,我叫不出名字。"

"我要帶它回去,拿針刺出手指頭的血來培養(yǎng)它。"她莊重自語道。

"這種野草?有什么用?"我驚奇地問。

"那么這不是還魂草了。"她失望地說。

"黎伯伯,你給我找一根還魂草來,我會培養(yǎng)它,要我流多少血,我都不怕"

她的臉頰上還留著淚痕,這個平時臉上永遠帶笑的孩子現(xiàn)在卻有這么多的眼淚, 我不能再開口了,我不能再寫下去了。

(有刪改)

【注】①《還魂草》寫于1941年,以抗戰(zhàn)時期大后方重慶為背景,是作者根據(jù)自己的 見聞創(chuàng)作的一篇書信體小說。小說共六封信,本文節(jié)選自第一封和第五封。

6.下列對本文相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)( )

A.小說中兩個小女孩的"笑"多次出現(xiàn),"把我從充滿陰郁氣氛的世界中救出來了", 給故事增添了一抹亮色。

B.盤旋的飛機、刷刷落下的炸彈、殘破的窗戶、彌漫的塵土,"我們就是在灰塵中生活 著的",這是戰(zhàn)時重慶苦難生活的真實寫照。

C."一只小小的帶泥的腿靜靜地伸在外面",畫面觸目驚心,強烈控訴了日軍濫殺無 辜婦女兒童的暴行。

D.結尾處,"不能再開口"是因為利莎受到傷害,"我"悲憤難言;"不能再寫下去"是因 為"我"對友人敏感到慚愧自責,欲言又止。

7.下列對本文藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)

A.黎伯伯給故事?lián)Q了一個樂觀的結局,"故事新編"中蘊含著作者對社會的思考。B.本文以自然、流暢的語言,以及細致生動的描寫,將人物形象刻畫得栩栩如生。

B.通過"我"與"敏"的互訴心曲,情節(jié)由此逐步展開,敘述方式可謂別開生面。 D.小說雖然寫的是小人物的悲慘遭遇,但更容易喚起大眾對侵略者的仇恨和反抗。

8.小說以"還魂草"為標題,有什么寓意?請結合全文簡要分析。(4分)

9.小說以書信的形式講故事,有怎樣的藝術效果?談談你的理解。(6分)

6.D(“不能再寫下去”是因為“我”內(nèi)心的悲痛。)

7.C(“情節(jié)由此逐步展開”錯誤,本文的線索應該是還魂草的故事;“互訴心曲”在文中體現(xiàn)也不明顯。)

8.①“還魂草”指“我”所講的故事中的一種草,它具有起死回生的神奇功效,寄托著戰(zhàn)區(qū)人們堅韌的精神狀態(tài)。②利莎欲尋還魂草的舉動,隱喻著對友情和生命的珍視,對人性之美的呼喚。③象征了面對外敵入侵的反抗精神,寄寓人們對和平與安寧的向往。(每點2分,任答對兩點給滿分,其余答案言之成理亦可酌情給分)

9.①使故事更加真實可信。通過寫信向遠方的朋友訴說自己的生活和心路歷程,使得讀者仿佛能夠親身經(jīng)歷“我”的內(nèi)心世界,更能夠引起讀者的共鳴。

②更好地刻畫人物,使其形象更豐滿。書信能直接描寫主人公的內(nèi)心,增強人物的感染力,使讀者可以更全面地理解人物的愛憎之情和動機。

③加快敘事節(jié)奏,使情節(jié)發(fā)展流暢緊湊。書信便于自由切換各種場景,省去了一些不必要的交代,串聯(lián)回憶與現(xiàn)實,使情節(jié)更加緊湊集中。(每點2分,其余答案言之成理亦可酌情給分)

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成10~14題。

材料一:

(蘇秦)游燕,歲余而后得見。說燕文侯曰:“燕地方二千馀里,民雖不佃作而足于棗栗矣,此所謂天府者也。夫安樂無事,不見覆軍殺將,無過燕者。大王知其所以然乎?夫燕之所以不犯寇被甲兵者,以趙之為蔽其南也。秦趙五戰(zhàn),秦再勝而趙三勝。秦趙相斃,而王以全燕制其后,此燕之所以不犯寇也。且夫秦之攻燕也,逾云中、九原,過代、上谷,彌地數(shù)千里,雖得燕城,秦計固不能守也。秦之不能害燕亦明矣。今趙之攻燕也,發(fā)興號令,不至十日,而數(shù)十萬之眾軍于東垣矣。度呼沱,涉易水,不至四五日,距國都矣。故曰秦之攻燕也,戰(zhàn)于千里之外;趙之攻燕也,戰(zhàn)于百里之內(nèi)。夫不憂百里之患而重千里之外,計無過于此者。是故原大王與趙從親,天下為一,則燕國必無患矣?!?/p>

文侯曰:“子必欲合從以安燕,寡人請以國從。”于是資蘇秦車馬金帛以至趙。

(節(jié)選自《史記·蘇秦列傳》,有刪改)

材料二:

人有惡蘇秦于燕王者,曰:“武安君,天下不信人也。王以萬乘下之,尊之于廷,示天下與小人群也?!?/p>

武安君從齊來,而燕王不館也。謂燕王曰:“臣東周之鄙人也,見足下身無咫尺之功,而足下迎臣于郊,顯臣于廷。今臣為足下使功存危燕足下不聽臣者人必有言臣不信,傷臣于王者。使臣信如尾生,廉如伯夷,孝如曾參,三者天下之高行,而以事足下,不可乎?”燕王曰:“可?!痹唬骸坝写耍家嗖皇伦阆乱??!?/p>

蘇秦曰:“且夫孝如曾參,義不離親一夕宿于外,足下安得使之之齊?廉如伯夷,不取素餐,污武王之義而不臣焉,餓而死于首陽之山。廉如此者,何肯步行數(shù)千里,而事弱燕之危主乎?信如尾生,期而不來,抱梁柱而死。信至如此,何肯揚燕、秦之威于齊而取大功哉?且夫信行者,所以自為也,非所以為人也。皆自覆之術,非進取之道也。且夫三王代興,五霸迭盛,皆不自覆也。臣之趣固不與足下合者,足下自覆之君也,仆者進取之臣也,所謂以忠信得罪于君者也?!?(節(jié)選自《戰(zhàn)國策》)

10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。(3分)

今臣為足下A使B功存C危燕D足下E不聽F臣者G人必有言H臣不信,傷臣于王者。

【答案】BDG(每處1分)

【解析】本題考查學生文言文斷句的能力。

句意:現(xiàn)在我替您出使齊國,在功勞方面使處在危亡之中的燕國存活了下來,可是您卻不再信任我,一定是有人說我不守信義,在大王面前中傷我。

“今臣為足下使”,“臣”為主語,“為足下”作狀語修飾謂語“使”,主謂結構,句意完整,單獨成句,B處斷開;

“足下不聽臣者”,判斷句的主語部分,單獨成句,前后斷開,DG兩處斷開。

故BDG三處需要斷句。

11.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)

A.佃作,是指從事農(nóng)業(yè)、從事耕作。古文中與之意義相近的詞語還有耕耘、稼穡、拽耙扶犁等。

B.從親,即合縱相親,指六國合縱結盟、共同抗秦的策略,與《屈原列傳》中“齊與楚從親”相同。

C.素餐,與漢語成語“尸位素餐”中“素餐”一致,其中“素”指“空,有名無實或有實無名”。

D.“所以自為也”中“所以”一詞的理解與《蘭亭集序》中“所以游目騁懷”中的“所以”不同。

【答案】D

【解析】本題考查學生識記古代文化常識及理解文言詞語一詞多義現(xiàn)象的能力。

A.正確。

B.正確。句意:因此希望大王與趙國合縱相親。/齊國與楚國合縱相親。

C.正確。句意:不吃白食。/空占著職位不做事,白吃飯。

D.錯誤。兩處“所以”都是“用來”的意思。句意:都是用來自我完善。/用來縱目四望,開闊心胸。故選D。

12.下列對原文有關內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)

A.蘇秦在游說燕文侯時,巧用假設和對比法清楚地分析了燕國當時面臨的周邊形勢,并且最終憑借自己的一番言辭成功說服燕文侯與趙國結盟。

B.蘇秦指出趙國是燕國的地理屏障,燕國得益于趙國而免除了戰(zhàn)亂,秦國不會明計攻燕但難免暗中用計,聯(lián)趙抗秦才是燕國長治久安的戰(zhàn)略大計。

C.文本二中蘇秦通過分析尾生、伯夷和曾參三個人物,表達了對其美德的尊崇,同時也表明自己想要學習他們,做“進取之臣”,不斷自我完善。

D.蘇秦認為國家之間的政治活動不能用普通的仁義道德來評價,“三王代興,五霸迭盛”,是因為他們在恪守日常道德的同時,又能講策略、求變通。

【答案】A

【解析】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“秦國不會明計攻燕但難免暗中用計”錯誤,原文為“秦之不能害燕亦明矣”,秦國不能侵害燕的道理很明顯了,選項曲解文意。

C.“表達了對其美德的尊崇,同時也表明自己想要學習他們”錯誤,蘇秦舉三人的例子是為了表明“有此,臣亦不事足下矣”“且夫信行者,所以自為也,非所以為人也”,選項無中生有。

D.“是因為他們在恪守日常道德的同時,又能講策略、求變通”錯,文中只強調(diào)他們講策略、知變通,不拘小信,恪守日常道德沒有提及。故選A。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)秦趙相斃,而王以全燕制其后,此燕之所以不犯寇也。

(2)王以萬乘下之,尊之于廷,示天下與小人群也。

【答案】(1)秦趙兩國相互殺傷(彼此削弱),而大王可以憑借整個燕國的勢力,在后邊牽制著他們,這就是燕國不受敵人侵犯的原因。

(2)大王以萬乘之尊卻謙恭地對待他,在朝廷上推崇他,這是向天下人顯示自己與小人為伍啊。

【解析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“相斃”,相互殺傷;“制”,牽制;“所以”,……的原因;“犯寇”,受敵人侵犯。(每處1分)

(2)“下”,謙恭地對待;“尊”,推崇;“示”,顯示;“與……群”,與……為伍。(每處1分)

14.有人說,大凡有成就的縱橫家,絕不只是因其能言善辯,定還有其他過人之處。請結合材料,概括蘇秦的“其他過人之處”。(3分)

【答案】①高度自信:面對上位者不卑不亢。②務實積極:重功利而不重清名,積極進取,不拘于小節(jié)小信。③機智靈敏:擁有高識遠謀,對天下形勢認識清晰,對自身處境觸覺敏銳。(每點1分)

【解析】本題考查學生篩選概括信息的能力。

結合“今臣為足下使,功存危燕,足下不聽臣者,人必有言臣不信,傷臣于王者”“‘使臣信如尾生,廉如伯夷,孝如曾參,三者天下之高行,而以事足下,不可乎?’燕王曰:‘可?!唬骸写?,臣亦不事足下矣……臣之趣固不與足下合者,足下自覆之君也,仆者進取之臣也’”可知,蘇秦直接指出燕王疏遠自己的原因,并說明自己和燕王不同的地方,態(tài)度平和,據(jù)此概括出,高度自信:面對上位者不卑不亢。

結合“且夫信行者,所以自為也,非所以為人也。皆自覆之術,非進取之道也……臣之趣固不與足下合者,足下自覆之君也,仆者進取之臣也”可概括出,務實積極:重功利而不重清名,積極進取,不拘于小節(jié)小信。

結合“秦之攻燕也,戰(zhàn)于千里之外;趙之攻燕也,戰(zhàn)于百里之外”“今臣為足下使功存危燕足下不聽臣者人必有言臣不信,傷臣于王者”“三王代興,五霸迭盛,皆不自覆也”可概括出,機智靈敏:擁有高識遠謀,對天下形勢認識清晰,對自身處境觸覺敏銳。

參考譯文:

材料一:

蘇秦游歷到燕國,經(jīng)過一年多才見到燕文侯。蘇秦游說燕文侯道:“燕國國土縱橫兩千多里,即使人民不耕種田地,單是棗栗的收入也就夠富了。這真是天然的府庫啊!能夠安居樂業(yè),沒有戰(zhàn)事,看不到軍隊覆滅、將領被殺的情景,沒有誰比得上燕國。大王知道原因嗎?燕國不被敵人侵犯的原因,是因為趙國在燕國的南面遮蔽著。秦國和趙國發(fā)動五次戰(zhàn)爭,秦國勝了兩次而趙國勝了三次。秦趙兩國相互殺傷(彼此削弱),而大王可以憑借整個燕國的勢力,在后邊牽制著他們,這就是燕國不受敵人侵犯的原因。況且秦國要攻打燕國,就要穿越云中和九原,穿過代郡和上谷,遠離幾千里,即使攻克了燕國的城池,秦國也考慮到?jīng)]法守住它。秦國不能侵害燕的道理很明顯了。如今趙國要攻打燕國,只要發(fā)出號令,不到十天,幾十萬大軍就會挺進到東垣駐扎了,再渡過滹沱,涉過易水,用不了四五天的時間,就到燕國的都城了。所以說秦國攻打燕國,是在千里以外打仗;趙國攻打燕國,是在百里以內(nèi)作戰(zhàn)。不擔心百里以內(nèi)的禍患而重視千里以外的敵人,再沒有比這更錯誤的策略了。因此希望大王與趙國合縱相親,把各國聯(lián)成一體,那么燕國一定不會有所憂慮了?!?/p>

燕文侯曰:“你一定打算要用合縱的策略使燕國獲得安定,我愿把國家交給你安排?!庇谑蔷唾澲K秦車馬錢財?shù)节w國。

材料二:

有人對燕王毀謗蘇秦說:“蘇秦是天下最不講信義的人,大王以萬乘之尊卻非常謙恭地對待他,在朝廷上推崇他,但這是向天下人顯示了自己與小人為伍啊。”

蘇秦從齊國歸來,燕王竟然不給他預備住處。蘇秦對燕王說:“我本是東周的一個平庸之輩,當初見大王時沒有半點兒功勞,但大王到郊外去迎接我,使我在朝廷上地位顯赫。現(xiàn)在我替您出使齊國,在功勞方面使處在危亡之中的燕國存活了下來,可是您卻不再信任我,一定是有人說我不守信義,在大王面前中傷我。假使我像尾生那樣講信用,像伯夷那樣廉潔,像曾參那樣孝順,具有這三種天下公認的高尚操行,來為大王效命,是不是可以呢?”燕王說:“當然可以。”蘇秦說:“如果真是這樣,我也就不會來為大王服務了?!?/p>

蘇秦說:“臣要像曾參一樣孝順,就不能離開父母在外面歇宿一夜,您又怎么能讓他到齊國去呢?像伯夷那樣廉潔,不吃白食,認為周武王不義,不做他的臣下,又拒不接受孤竹國的君位,餓死在首陽山上,廉潔到這種程度,又怎么肯步行幾千里,而為弱小燕國的垂危君主服務呢?如果臣有尾生的信用,和女子約會在橋下,那女子沒來,直到水淹上身也不離開,最終抱著橋柱被淹死。講信義到這種地步,怎么肯到齊國去宣揚燕秦的威力,并取得巨大的功績呢?再說講信義道德的人,都是用來自我完善,不是用來幫助他人的。所以這都是滿足現(xiàn)狀的辦法,而不是謀求進取的途徑。再說,三王交替興起,五霸相繼興盛,他們都不滿足現(xiàn)狀。我的志趣本來就不和您相同。大王是滿足現(xiàn)狀的君主,而我是謀求進取的臣子,這就是因為忠信而得罪于君主的原因啊?!?/p>

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首唐詩,完成15~16題

賣花聲·題岳陽樓①

張舜民

木葉下君山??账?。十分斟酒斂芳顏。不是渭城西去客,休唱陽關。

醉袖撫危欄。天淡云閑。何人此路得生還?;厥紫﹃柤t盡處,應是長安。

【注釋】①元豐六年(1083),詩人獲罪貶往郴州,途經(jīng)岳陽樓,登樓而作本詞。

15. 下列對這首詞的理解和賞析,不正確的是( )

A. 起首兩句勾畫出一幅洞庭葉落、水空迷濛的秋天景象,渲染了浩渺凄迷的意境。

B. 詩人因遭貶來到此地,又將離此南行,內(nèi)心十分苦悶,聽曲自斟全無半點笑容。

C. “醉袖”運用借代修辭,以衣飾代人,不言醉臉、醉眼,而言醉袖,富有想象美。

D. 詞的上闋寫樓內(nèi)宴飲,下闋寫樓外遠望,詞人因醉酒而吐露真情,結構安排自然。

16. 請簡要概括本詞與杜甫的《登岳陽樓》所表達情感的異同。

【答案】15. B

16. 相同點:兩首詩詞都表現(xiàn)了詩人流落江湖、仕途失意、報國(忠君)無門的苦悶。不同點:①張詞寫出了對遭貶的怨憤,對君王的期待,對前途的迷茫。②杜詩有年老多病、思家念親的孤獨感傷,也有對國家動蕩、時局不安的關切與憂慮。

【解析】

【15題詳解】

本題考查學生對詩歌內(nèi)容的理解和賞析能力。

B.“內(nèi)心十分苦悶,聽曲自斟全無半點笑容”錯誤,“十分”二字,寫的是歌妓給詩人斟滿酒;“斂芳顏”,即斂眉、斂容,寫的是歌妓的情態(tài),歌女沒有笑容。故選B。

【16題詳解】

本題考查學生評價詩歌中作者的思想情感的能力。

相同點:杜詩頸聯(lián)“親朋無一字”寫出了詩人的孤苦,但主要是音信斷絕,自己不了解朝里和地方上的情況,即整個國家的情況。這對一個念念不忘君王,不忘國家,不忘人民的詩人來說,是一種被社會忘記的孤獨感,他在精神上無疑是很痛苦的;“老病有孤舟”“孤舟”,寫出了詩人全家擠在一條小船上飄泊度日,消息斷絕,年老多病,孤舟漂泊。其精神上、生活上的慘苦可以想見。

張詩“何人此路得生還",完全是口語,但卻比人工鍛煉的語言更富有表現(xiàn)力。它概括了古往今來多少遷客的命運,也傾吐了詞人壓胸底的心聲,具有悠久的歷史感和深刻的現(xiàn)實性,負載著無盡的悲哀與痛楚。

總之,兩首詩詞都表現(xiàn)了詩人流落江湖、仕途失意、報國(忠君)無門的苦悶。

不同點:①“回首夕陽紅盡處,應是長安”寫回望處,夕陽映紅了天邊,那里應該是我離開的京都長安,張詞寫出了對遭貶的怨憤,對君王的期待,對前途的迷茫。

②“親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關山北,憑軒涕泗流”寫沒有得到親朋故舊一字音信,年老體弱之身只剩一葉孤舟。關山以北戰(zhàn)爭烽火仍未止息,憑欄遙望胸懷家國淚水橫流,杜詩有年老多病、思家念親的孤獨感傷,也有對國家動蕩、時局不安的關切與憂慮。

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,12分)

17. 補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)在《屈原列傳》中,“______________”一句用蟬來比喻,表明屈原遠離世俗污濁的高潔品質(zhì);“______________”一句將屈原志趣的高潔與日月類比,對其進行高度評價。

(2)歷史上,秦始皇派遣大將蒙恬北逐匈奴獲得勝利,使得匈奴長時間不敢南下進攻中原?!哆^秦論》中“______________,______________”兩句就是對此事件效果的概括。

(3)詩詞中常以“明月”寄相思,在這方面《春江花月夜》中的“_____________,_____________”與李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》詩中的“我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西”有異曲同工之妙。

【答案】

(1)蟬蛻于濁穢 雖與日月爭光可也

(2)胡人不敢南下而牧馬 士不敢彎弓而報怨

(3)此時相望不相聞 愿逐月華流照君

三、語言文字運用(20分)

(一)語言文字運用I(本題共2小題,10分)

閱讀下面的文字,完成18~19題。

一些人常常有這種感覺:長時間處于空調(diào)房中,就會出現(xiàn)感冒、發(fā)燒、頭暈、胸悶等癥狀。這并非因這些人“矯情”,而可能是 A 。

①空調(diào)很長時間使用或使用一段時間后,②在其外罩、過濾網(wǎng)等部位上會積累大量灰塵、螨蟲,③甚至滋生霉菌。④開空調(diào)時環(huán)境一般都是密閉的,⑤這樣空調(diào)內(nèi)的灰塵就會通過出風口向室內(nèi)傳播。⑥這些物質(zhì)通過呼吸道進入人體后會誘導呼吸道反應,⑦使人出現(xiàn)咳嗽、喘息等癥狀。⑧被污染的空調(diào)吹出來的風味道較大,⑨進而引起頭痛、頭暈、神經(jīng)衰弱等,⑩對人體健康構成威脅。

避免空調(diào)變“健康殺手”,需要對它進行定期清洗。清洗空調(diào)不僅有利于防止空調(diào)導致的呼吸道疾病,還有利于提高空調(diào)的制冷、制熱效率,延長其使用壽命。一般來講,空調(diào)每年清洗2~3次最為合適。空調(diào)的清洗應該包括空調(diào)機體外殼、過濾網(wǎng)、散熱片以及冷凝器和蒸發(fā)器等部件。

不過,我們也不能只關注空調(diào)清洗,像定期清洗空調(diào)可以保證身體健康似的。在使用空調(diào)時,要 B ,空調(diào)溫度一般調(diào)至26~28攝氏度為宜;同時,要注意定時開窗通風,讓空氣有效流通,減少細菌感染的機會。

18.請在文中畫橫線處補寫當?shù)恼Z句段文字語意完整連貫內(nèi)容貼切,輯嚴密,每處

不超過10個字。(4分)

19.文中第二段有三處表述不當,請指出其序號并做修改,使語言表達準確流暢,邏輯嚴密。不得改變原意。(6分)

18.(4分)A:由空調(diào)污染引起的 B:設定合適的溫度(每空2 分,若有其他答案,意思對也可)

19.(6 分)①在“長時間”后加“沒”或“未”。⑥將“誘導”改為“誘發(fā)”。⑨在“等”后加“癥狀”。(每處 2 分,共6 分)

(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成20-22 題。

這是一個秋季的薄陰的天氣。微微的云在我們頂上流著;巖面與草叢都從潤濕中透出幾分油油的綠意。而瀑布也似乎分外施響了。那瀑布從上面沖下,仿佛已被扯成大小的幾綹;不復是一幅整齊而平滑的布。巖上有許多棱角;瀑流經(jīng)過時,作急劇地撞擊,便飛花碎玉般亂濺著了。那濺著的水花,晶瑩而多芒;遠望去,像一朵朵小小的白梅,微雨似的紛紛落著。據(jù)說,這就是梅雨潭之所以得名了。但我覺得像楊花,格外確切些。輕風起來時,點點隨風飄散,那更是楊花了。這時偶然有幾點送入我們溫暖的懷里,便倏地鉆了進去,再也尋它不著。

梅雨潭閃閃的綠色招引著我們,我們便到了汪汪一碧的潭邊了。我的心隨潭水的綠而打蕩。那醉人的綠呀,仿佛一張極大極大的荷葉鋪著,滿是奇異的綠呀。這平鋪著、厚積著的綠,著實可愛。她松松地皺纈著,像少婦拖著的裙幅似的,她輕輕地擺弄著;像跳動的初戀的處女的心,她滑滑地明亮著,像涂了“明油”一般,有雞蛋清那樣軟,那樣嫩,她又不雜些兒塵滓,宛然一塊溫潤的碧玉,只清清的一色,但你卻看不透她!

20.文中有三個重疊形式“微微、朵朵、小小”,試分析它們在各自語境中的作用。(3分)

21.對文學作品來說,字詞的恰當使用,可以增強文本的表達效果。文中有兩處畫橫線部分,請任選一處,分析其中的字詞是怎樣增強表達效果的。(4 分)

22.語言文字運用I和Ⅱ中畫波浪線部分,都有“像……似的”,說說二者表意上的不同。(3 分)

(1)我們也不能只關注空調(diào)清洗,像定期清洗空調(diào)可以保證身體健康似的。

(2)她松松地皺纈著,像少婦拖著的裙幅似的。

20.(3 分)①“微微”表示模糊不清、淡遠,符合語境中薄陰天氣的特征。②“朵朵”是量詞連用,表示很多朵,符合語段中指“水花”朵朵的場景。③“小小”是形容詞連用,表示“很小”,更加貼合作者遠望的直觀感受。(每點1 分,意思對即可)

21.(4 分)示例一:本句著一“流”字,化靜為動,使“頭上有云”這一靜景流動起來,使畫面具有動態(tài)美,讓讀者更覺真實可感。(4 分。若有其他答案,只要言之有理可酌情給分)

示例二:本句著一“鉆”字,將梅雨潭濺著的水花人格化,說其主動鉆進我們懷里,使語言變得生動活潑、新奇有趣。(4 分。若有其他答案,只要言之有理,可酌情給分)

22.(3 分)(1)表示對某種認識的否定,表明定期清洗空調(diào)并不能保證身體健康,還要注意空調(diào)的合理使用。

(2)修辭手法,表示“與……相似”,將梅雨潭潭面皺纈的綠的水面比作少婦的裙幅,生動形象。(3分。若有其他答案,只要言之有理,可酌情給分)

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

高三學生小明熱愛讀書。王佐良在《上圖書館》中回顧上圖書館的幾段經(jīng)歷,讓小明感受到了讀書的奇趣及人類創(chuàng)造知識的偉大,而黑塞的《讀書:目的和前提》則讓他領略到了讀書的價值和意義。

周末休息,小明與室友上學校圖書館閱讀,室友拍了張他托著眼鏡看書的照片,小明覺得意境不錯,順手就上傳到社交網(wǎng)絡。不少網(wǎng)友紛紛留言。

網(wǎng)友甲:曬讀書有啥意思,曬美食不是更實在更有意思!

網(wǎng)友乙:ChatGPT作為人工智能的杰出代表已經(jīng)問世,只要你輸入問題,它就會生成一份“近乎完美”的答案,既然這樣,我們還有必要去圖書館讀書嗎?

網(wǎng)友丙:高三了,時間緊任務重,一周學習身心俱疲,去圖書館讀書有個啥意思,不如去喝杯奶茶,看個電影放松一下!

要求:請你以一位高三學生的身份針對材料中某一位同學的看法寫一篇駁論文;聯(lián)系現(xiàn)實,切合身份,貼合情境,結合材料,選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

23.作文

【考點】駁論文寫作

【命題方向】學會學習

【教考銜接】

選擇性必修上冊(邏輯的力量)這一單元中要求學生學會駁論文寫作;必修上第六單元(學習之道),學習《反對黨八股》、《拿來主義》說理破立結合,先破后立的論證方式。

【命題材料來源】必修上第六單元自讀篇目:《讀書:目的和前提》《上圖書館》

《讀書:目的和前提》黑塞

此文是作者的一篇隨筆。文章闡述了讀書目和前提,贊美了讀書的作用,勸說人們用心研讀經(jīng)典作品,在書籍中發(fā)現(xiàn)世界、認識社會、完善自我。當時社會上的一些人,特別是年輕人出現(xiàn)了一種浮躁的心態(tài),覺得讀書是枯燥無味的、可笑的、不值得的。文章由此闡述了獲得教養(yǎng)的主要途徑,贊美了讀書的作用,勸說人們用心研讀經(jīng)典作品,在書籍中發(fā)現(xiàn)世界,認識社會,完善自我。

《上圖書館》王佐良

此文按時間順序敘述了自己上圖書館的經(jīng)歷,總結了自己在國內(nèi)和國外上圖書館的收獲和感受,由此抒發(fā)了上圖書館之樂是一種奇趣的感慨,并借此贊美人類的偉大,人類創(chuàng)造知識的偉大,抒發(fā)了作者對知識的渴求和熱愛。

【參考例文】

駁“讀書有何用,不如美食實在”

“飲食男女,人之大欲存焉?!惫湃嗽疲骸帮柺撑拢菥佣鵁o教,則近于禽獸?!蔽覄t曰:“未飽食而逸居,斯為禽獸。”飲食與讀書,同為人生不可或缺的兩個方面。然而,總有人對讀書持有偏見,甚或發(fā)出“讀書有何用,不如美食實在”的謬論。對此,我必須大喝一聲:讀書不僅僅是為了獲取知識,更是一種精神的滋養(yǎng)和成長。

讀書,是精神的滋養(yǎng)。古人云:“三日不讀書,便覺言語無味,面目可憎?!弊x書可以開拓我們的視野,豐富我們的思想,讓我們在浩瀚的知識海洋中領略到人生的真諦。然而,網(wǎng)友甲卻將“曬美食”視作炫耀的資本,膚淺地將之與“曬讀書”比較,足見其未明讀書之真諦。誠然,美食能帶來口腹之欲的滿足,但讀書帶來的精神滿足,是美食無法比擬的。

黑塞在《讀書:目的和前提》中說:“世界上任何書籍都不能帶給你好運,但是它們能讓你悄悄成為你自己?!弊x一本好書,就像與一位智者對話,讓我們在閱讀中逐漸豐富自己的內(nèi)心世界。的確,讀書能使我們跨越時空的限制,與古人對話,與智者交流,領略前人的智慧和思想。由此可見,網(wǎng)友甲將美食與讀書比較,實則是將淺薄的食欲、物質(zhì)與深層次的智慧、精神混為一談,這顯然是不合理的。

讀書,是人生的導航。古人云:“書山有路勤為徑?!泵恳槐緯际且槐K指路燈,指引我們前進的方向。網(wǎng)友甲將讀書視為無用的消遣,忽視其指導人生的價值,實則是短視的無知。誠然,美食能帶來味蕾的滿足,但讀書帶來的方向指引,是美食無法提供的。讀書能使我們明辨是非,了解人生真諦,選擇正確的人生道路。網(wǎng)友甲將讀書與美食比較,實則是將瞬時的感官享受與長遠的人生導向混淆,這顯然是不明智的。

讀書,是一種前瞻性的思考。古人云:“讀萬卷書,行萬里路?!弊x書可以讓我們了解前人的智慧和經(jīng)驗,讓我們在處理問題時有更多的參考和借鑒。王佐良在《上圖書館》中說:“我在書里看我們‘你’——到處的‘你’,可貴的‘你’,由此才有溝通的機會?!弊x書是一種思考的過程,通過閱讀書籍深入了解不同的思想體系和觀點時,讓我們學會獨立分析問題,形成自己的見解,逐漸形成自己的獨立思考能力。這種獨立思考能力可以幫助我們判斷是非曲直,做出更為明智的決策。而這種批判精神則可以讓我們更好地辨別真假善惡,保持清醒的頭腦和獨立的人格。相比之下,曬美食雖然能夠帶來短暫的社交媒體的認可,但卻無法提供讀書所帶來的深層次價值和意義。美食僅僅是生活中的一部分,而讀書卻可以讓我們獲得更多的智慧和啟迪。如果我們僅僅沉迷于美食所帶來的短暫快感,那么我們可能會忽略讀書所帶來的更為深刻的影響。

讀書的重要性遠非美食可及。讀書是是精神的滋養(yǎng),是人生的導航,是前瞻性的思考。網(wǎng)友甲的看法是他對讀書的無知和短視的表現(xiàn)。我們應該珍視閱讀的價值和意義,不斷提高自我修養(yǎng),追求更高層次的精神滿足。

在這個浮躁的社會中,我們應該保持內(nèi)心的平靜和獨立,堅守自己的信念和追求。正如古人云:“讀萬卷書行萬里路?!敝挥胁粩嚅喿x、思考和實踐,我們才能成為有深度、有內(nèi)涵、有智慧的人。

七省聯(lián)考是哪七個省份

2024年參加七省聯(lián)考的地區(qū)包括黑龍江、吉林、安徽、江西、甘肅、廣西、貴州。

隨著全國新高考改革的穩(wěn)步推進,2024年將有多省份(黑龍江、吉林、安徽、江西、甘肅、廣西、貴州)迎來首屆新高考。為了能讓考生適應新高考的考試形式,通過七省聯(lián)考讓學生體驗新高考形式、了解選考科目等級賦分方式。

七省聯(lián)考時,希望各省考生能夠認真對待,盡快適應這種考試形式,爭取通過七省聯(lián)考進行查漏補缺,在正式高考時,不慌張,不緊張,考出心儀的成績。

七省聯(lián)考考試難度會怎樣

2023年2月份,教育部為了讓云南、吉林、安徽和黑龍江四個省份提前適應新高考,舉行了四省聯(lián)考,據(jù)了解此次考試難度比往年高考都要更難,因此可見2024年的七省聯(lián)考難度也是較強的。

不過2023年的四省聯(lián)考還是按照文理綜進行的考試,2024年的七省聯(lián)考應該會采用3+1+2考試模式。

七省聯(lián)考預計將是教育部統(tǒng)一命題,因此此次考試對各位高三學生來說非常重要,不僅可以查缺補漏,還可以幫助各位考生了解自己的真實水平,以及在全省的排名情況。當然不管此次考試成績高還是低,各位同學都需放寬心,保持最良好的心態(tài)去迎接高考。

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