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廣東省2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期2月大聯(lián)考語文試題

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聯(lián)考試卷是學(xué)校老師為了測試學(xué)生的水平、調(diào)整學(xué)生的心態(tài)而制作的。因此,與高考試卷相比,聯(lián)考試卷的難度受到學(xué)校自身水平和備考政策的影響。以下是小編為大家收集的關(guān)于廣東省2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期2月大聯(lián)考語文試題及答案的相關(guān)內(nèi)容,供大家參考!

廣東省2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期2月大聯(lián)考語文試題

廣東省2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期2月大聯(lián)考語文試題

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,18分)

閱讀下面的文字,完成1~5題。

法國作家雨果說:“建筑是石頭的史書?!比欢苏Z只適用于歐洲,對于中國而言并不貼切。中國傳統(tǒng)建筑以土、木為主要材料,很少使用石材。木材在耐久性方面遠(yuǎn)遜于石材,所以中西兩大文明的建筑給今人留下了截然不同的印象。從古希臘神廟到巴洛克教堂,以石構(gòu)為主的歐洲建筑遺產(chǎn)蔚為壯觀;相比之下,從先秦到明清,以木構(gòu)為主的中國建筑遺產(chǎn)似乎乏善可陳。因此,自19世紀(jì)以來,不少西方學(xué)者認(rèn)為,中國古代建筑只存在于紙(文獻(xiàn))上,或干脆說實物等同于零。這種偏頗的看法曾得到很多中國學(xué)者的呼應(yīng),繼而匯成一股妄自菲薄的洪流。迄今為止,中國石結(jié)構(gòu)建筑的低調(diào)表現(xiàn),仍令很多學(xué)者感到困惑。為什么直到明清,在加工條件完備、同時也不無需求的情況下,石材在中國始終未能大規(guī)模使用?梁思成曾經(jīng)給出了一個大致不錯的推論:“中國結(jié)構(gòu)既以木材為主,宮室之壽命固乃限于木質(zhì)結(jié)構(gòu)之未能耐久,但深究其故,實緣于不著意于原物長存之觀念。”然而中國人為什么“不著意于原物長存”,這依然是個問題。要接近最終答案,還需要更加全面而深入的思考。

首先要注意的是,我們并不缺乏石材。在中國廣袤的大地上,到處都存在著適合作建筑材料的優(yōu)良石材,其中最主要的是大理石。大理石原指產(chǎn)于云南大理的白底黑紋的石灰?guī)r,剖面類似水墨山水畫,古代常用來制作畫屏或鑲嵌畫,后來泛指一切有花紋的石灰?guī)r,連西方建筑和雕塑常用的白色石灰石也被稱作大理石。大理石質(zhì)感柔美,格調(diào)高雅,花色繁多,是建筑、裝飾的理想材料,也是雕刻藝術(shù)的傳統(tǒng)材料。我國大理石礦產(chǎn)資源品種眾多,總儲量位居世界前列。初步查明國產(chǎn)大理石品種近400個,其中按花色分類主要有如下幾種:純白的有北京房山漢白玉、安徽懷寧白大理石、云南蒼山白大理石等,純黑的有廣西桂林桂林黑、河南安陽墨豫黑、山東蒼山墨玉、湖南邵陽黑大理石等,紅色的有安徽靈璧紅皖螺、四川南江南江紅、河北淶水淶水紅和阜平阜平紅等,綠色的有遼寧丹東丹東綠、山東萊陽萊陽綠和安徽懷寧碧波等,彩色的則有云南的春花、秋花、水墨花以及浙江衢州的雪夜梅花等等。

同時我們也要注意到,在中國古代,適用的木材并非隨處都可輕易取得。唐代杜牧《阿房宮賦》中說:“蜀山兀,阿房出?!鼻卮藿ò⒎繉m,木材就是從四川運到陜西的。隨著木材的不斷砍伐,優(yōu)良的大木也日漸稀少,后世華北主要地區(qū)很難找到可用之材,以至于要從長江流域搬運大量木材到北方。可見,古代建筑營造并非嚴(yán)格遵循“就地取材”的經(jīng)濟(jì)原則。在古代的交通條件下,建筑材料的長途運輸是很不經(jīng)濟(jì)的。只有當(dāng)木材的使用超越物質(zhì)層面,進(jìn)而成為一種執(zhí)著的文化選擇乃至建筑觀念中的要素時,人們才會如此不惜人力、物力地尋找大木建造房子。

這種選擇與華夏民族古老的價值觀息息相關(guān)。中國自古以來宗教觀念較為淡薄,在歷史上從未出現(xiàn)過神權(quán)凌駕一切的時代。因此我們的祖先有關(guān)建筑的基本思考,是從“人本”觀念出發(fā)的。建筑既然服務(wù)于人,其理性和適度的使用就十分重要。從材料的性質(zhì)上看,木材顯然比石材要容易加工得多,用木材建造房屋效率更高、耗時更少。既然如此,花費大力氣去建造石頭房屋就沒有多大必要?!抖Y記·檀弓上》記載,宋國司馬桓魋命人為自己制造石棺,加工三年尚未完成,這充分說明石材加工之不易。他的這種行為,遭到了孔子的批評和咒罵,說他這樣奢侈浪費,還不如死了快點腐爛為好??梢妼τ趧?wù)實的中國人來說,費大力氣建造石頭建筑是奢侈的表現(xiàn),無法被崇尚節(jié)儉的主流價值觀接受。但在西方古代社會,建筑既然服務(wù)于“神”,自當(dāng)與神一樣永恒,因此木材不耐久的特性無法滿足西方人對建筑永恒紀(jì)念性的追求,堅固而不易腐蝕的石材才能得到他們的青睞。

中國傳統(tǒng)哲學(xué)也未曾認(rèn)真看待“永恒”這一命題,儒、釋、道三家學(xué)說大體上都認(rèn)為“萬物無?!?,真正永恒的只有變化。這種“常變”和“循環(huán)”的觀念,使得木材不耐久的特性成為對于中國人來說并非嚴(yán)重的問題。建筑服務(wù)的主體是人,而人處在不斷的繁衍更替之中。不同時代、不同身份的人對建筑有不同的需求,建筑也應(yīng)該新陳代謝,沒有必要永恒不變。建筑物破舊了,后代自會修繕,倒塌了,后代自會重建,這是一個不斷循環(huán)、推陳出新的自然過程。我們實在不必考慮過于久遠(yuǎn)的未來,能更好、更便利地滿足當(dāng)時人的需求更為重要。一條常見的禪宗偈語,準(zhǔn)確地表達(dá)了一個固有的中國觀念:“佛法因緣生,緣滅法亦滅?!比松虝海挥兴劳霾攀怯篮愕?。所以,陵墓建筑在功能上提出了耐久的需求,在意象上更與永恒相關(guān),這里便成了中國石材發(fā)揮作用的主要場所之一。此外在耐久性要求較高的建筑部件,如鋪地、臺基、柱礎(chǔ)中也曾大量使用石材。由此可知,中國傳統(tǒng)建筑在材料選擇上是十分理性的。

(摘編自方擁《中國傳統(tǒng)建筑十五講》)

1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)

A.對以石構(gòu)為主的古代歐洲建筑來說,雨果的觀點“建筑是石頭的史書”是正確的,但這句話并不適用于中國傳統(tǒng)建筑。

B.大理石因其產(chǎn)地而得名,后泛指“一切有花紋的石灰?guī)r”,它是我國各處都存在的適合作建筑材料的優(yōu)良石材。

C.建筑營造通?!熬偷厝〔摹保珡挠赡戏桨徇\大量木材到北方作建筑材料來看,我國古代使用木材已經(jīng)成為一種執(zhí)著的文化選擇。

D.陵墓建筑是中國石材發(fā)揮作用的一個主要場所,因為只有死亡“是永恒的”,而石材在功能和意象上都與永恒相關(guān)。

2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是(3分)

A.我國很多學(xué)者無視古代文獻(xiàn)中有關(guān)建筑的精彩論述,以致認(rèn)可19世紀(jì)以來不少西方學(xué)者對中國古代建筑的看法。

B.作者引用杜牧《阿房宮賦》中“蜀山兀,阿房出”的語句,是為了證明古代建筑營造并不遵循“就地取材”的經(jīng)濟(jì)原則。

C.雖然在耐久性方面木材遠(yuǎn)不及石材,但中國傳統(tǒng)建筑依然以木材為主要材料,這與華夏民族古老的價值觀念有關(guān)。

D.中國傳統(tǒng)哲學(xué)未曾認(rèn)真看待“永恒”這一命題,這最終會對古代建筑工程的施工質(zhì)量產(chǎn)生一定程度的負(fù)面影響。

3.下列選項,最適合作為論據(jù)來支撐原文第四段觀點的一項是(3分)

A.中國大地上雖然少見“偉大的建筑”,但絕不能忽略古代深藏于內(nèi)的建筑思想。

B.古人對木材的執(zhí)著,并非對石頭硬度無可奈何,而是出于獨到的自然觀念。

C.兩漢時期很少有石砌建筑,實在是因為石頭過于厚重,難以產(chǎn)生飄逸之感。

D.《墨子·辭過篇》中寫道:“圣王作為宮室,便于生,不以為觀樂也?!?/p>

4.結(jié)合原文內(nèi)容,下列選項對下面這段文字的解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)

中國建筑幾千年來順著中國文化的漸變而漸變,它忠實地反映了中國人的過去。知識分子怎樣在世界上求心靈的安頓,統(tǒng)治階級怎樣展示其權(quán)力的象征,殷商巨賈如何追求生活的逸樂,都能表現(xiàn)在簡單而幾近原始的建筑空間架構(gòu)上,這真是世界建筑史上的奇跡。由于中國的建筑真正與人生結(jié)合在一起,幾乎不可分割,所以我認(rèn)為對它比較適當(dāng)?shù)姆Q呼是“人生的建筑”。

A.中國建筑不是永恒不變的,它一直受到中國文化變化的影響。

B.研究中國古代建筑,即可徹底了解中國人過去的生活及其觀念。

C.從“審容膝之易安”可以窺見知識分子心靈與建筑關(guān)系之一斑。

D.西方古代建筑服務(wù)于“神”,因此與人生的結(jié)合不如中國緊密。

5.司馬光在《訓(xùn)儉示康》中說,李沆擔(dān)任宰相時,府第的廳堂前僅容一匹馬轉(zhuǎn)身。有人說廳堂太窄,李沆認(rèn)為,居第要傳給子孫,這里作為宰相的廳堂確實狹窄了些,但作為太祝、奉禮(常由功臣子孫擔(dān)任的兩個小官)的廳堂已經(jīng)很寬了。請結(jié)合本文,簡要評析上述歷史故事中李沆對于建筑的看法蘊含著哪些觀念。(6分)

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,17分)

閱讀下面的文字,完成6~9題。

畢業(yè)歌(節(jié)選)

嚴(yán)歌苓

夜上海舞廳,王沐天匆匆地在跳舞的人群里穿梭。

香水、鴉片煙、人身上的汗氣、高檔絲綢衣料上的樟腦氣,一股腦兒漚在燠熱的房間,攪和成一種黏嗒嗒的氣息,將王沐天淹沒在里頭。震人的西洋音樂里,臺上一個摟著舞伴的舞男正不顧廉恥地朝著臺下飛吻。王沐天嫌惡地偏頭避開,①生怕那個沒形沒影的飛吻會跟鼻涕一樣甩在自己身上。他護(hù)著鼓鼓囊囊的胸口,蹭到了舞廳角落。

有些抗日活動,王沐天覺得沒有人可以信賴,所以就只有由他自己去完成。他覺得只有抗日老手才能勝任那些危險的任務(wù),比如說,這一次。

王沐天在燈紅酒綠的光線下,悄然把手伸向角落里的開關(guān)電閘。

大廳里的燈突然熄滅,音樂驟停的短暫寂靜中,王沐天把捂在胸口的傳單一把扯出,“嘩啦”一聲朝天撒出。

黑暗里男人女人們驚叫起來。②王沐天懷著興奮與貨真價實的憤怒大喊:“無恥的亡國奴們,你們還有心思跳舞呢!”

他扔下這句話,趁著混亂扭身便逃,跌跌撞撞擠過混亂的人群沖到門口時,手臂卻被人一把鉗住。

屋里的燈光很快重新亮起,王沐天回頭,看到抓住自己的是個陌生男人。他掙扎,男人連個輕蔑的表情都懶得做,順手把他的膀子反擰到了背后。別住筋的劇痛讓王沐天腦子里轟轟作響,他想這回搞砸了,這男人是個便衣。

那個時候的上海便衣無處不在。

整個舞廳的所有人都在亂,于是門口的這場小小的騷亂沒有引來過多注意。便衣擰著王沐天的胳膊把他往門外拖。王沐天拳打腳踢地被拽著,掙扎中看見據(jù)守在舞廳另外兩個角落的幾個便衣迅速向這里移動過來。王沐天懊惱了,他愕然于自己的失察,更讓他懊惱的是,當(dāng)聯(lián)想到自己將要付出的代價的時候,他害怕了。他竟然會害怕!這簡直不可原諒。

一瓶子汽水不知從什么地方飛了出來,準(zhǔn)準(zhǔn)地砸中了頂棚上的吊燈。一時之間轟然作響,汽水的泡沫和碎裂的玻璃一齊在人們的頭頂炸開,舞廳再次陷入黑暗。③這下子,重新亮燈怕沒那么快了。

在人們的尖叫聲中,王沐天聽到了兩聲槍響。

舞廳里炸了窩,比剛才的騷亂更甚,所有人都在尖叫著往外擠,門口卻被便衣堵住。王沐天趁亂瘋狂地掙扎,他用力過猛到差點把自己摔倒,扭頭才發(fā)現(xiàn)剛剛揪住自己的便衣像條人皮口袋一樣向下癱軟,額角正洶涌地往外冒著黑糊糊的液體。那只能是血了。

王沐天愣著,背后卻被粗暴地推了一把。他要回頭,推他的人已經(jīng)一把抓住他的手,揪扯著他朝與門口相反的方向奔去。逆流而上的一頓狂奔后,王沐天跟著那人跌跌撞撞上了樓梯,被直接扔進(jìn)了舞廳的廁所,嘴巴啃在墻上。他回過頭,看到一個手中持槍的陌生男人正在迅速地把門插上。

男人個頭不高,看著瘦,可隱藏著力量感,背影里一身精壯肌肉隔著衣服隱隱浮現(xiàn)出輪廓來。他穿著一身王沐天看來不可能上得了街的衣服,頭頂甚至用了發(fā)膠,猛地回過頭時,王沐天從那張下頜咬緊、微微帶汗的英俊臉龐上,看出了他飛吻時的表情——那個舞男。

舞男馬不停蹄地奔到廁所窗邊,一把推開窗朝下看了一眼,扭頭沖著王沐天一別下巴:“你先下,不要慌?!?/p>

王沐天從怔忪中恢復(fù)過來,他消化著如今的局面。此刻自己被一個持槍的舞男給救了,這舞男讓他先下……下去哪里?他奔到窗口,看到窗外一道防火梯通往樓下。④那么個搖搖欲墜的陡峭的高度,讓他趴在原地眼暈了一秒。下一秒,沉重的砸門聲已經(jīng)在身后響起。

舞男背對王沐天,把槍對準(zhǔn)了門口。

王沐天咬牙攀住窗口,翻身躍了出去。

此時的舞廳里,四五個越南巡捕和兩個便衣打著巨大的電筒,一邊查看著鉆在桌下、趴在地上或者躲在吧臺后的男女們,一邊吼叫:“都出來!站好!拿出證件!”

人們驚魂未定地按照指令行動。

窗外的防火梯上,王沐天已經(jīng)爬了一半,他的腳哆嗦著伸向下一級梯階。

“踩穩(wěn)了?!蔽枘袎旱偷穆曇魪念^頂上傳來。他一級一級緊跟著王沐天向下爬。

王沐天顫抖地向下看去,細(xì)長的階梯仿佛還有天之于地那么高似的。爬樹真的不是他的長項,爬梯子亦然。王沐天感覺過了半輩子那么久,終于還有八 九級梯階就要落地了。突然一聲槍響,王沐天驚得一個失手差點翻滾下去。

槍聲是從頭頂傳來的,王沐天抬頭時,原本還在他上方的舞男撒手而下,越過王沐天直接墜落在地上。王沐天瞪著從廁所窗口伸出來的兩只黑洞洞的槍口,眼神發(fā)暈,心想那個人被打中了,他被打中了……

“跳!”“被打中”的人好端端地站在梯子下方,沖著王沐天伸出手來。漆黑夜幕中唯見他兩只眼睛炯炯到嚇人。王沐天驚喜交加地瞪著他。

又是兩聲槍響,這一回的子彈簡直是削著王沐天的頭皮呼嘯而過的。舞男忍無可忍地大叫:“跳啊!”

于是,王沐天再無思考,一躍而下。

舞男一把把他接在懷里,下墜的撞擊讓兩個人都趔趄了一步。槍聲又響,舞男拉起他的手奔向夜色深處。

(有刪改)

6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)

A.王沐天“護(hù)著鼓鼓囊囊的胸口”,在跳舞的人群里匆匆地穿梭,這反常的舉動應(yīng)該早已引起據(jù)守在舞廳里的便衣的注意。

B.汽水瓶“準(zhǔn)準(zhǔn)地砸中了頂棚上的吊燈”,使整個舞廳再次陷入黑暗,這為舞男趁機擊斃便衣、救走王沐天創(chuàng)造了有利條件。

C.在門外有追兵、性命攸關(guān)的危急時刻,舞男說“你先下,不要慌”,意在體現(xiàn)他的英勇無畏和能夠成功逃脫的自信。

D.便衣居高臨下從窗口向下射擊,舞男順著防火梯“向下爬”,無法用槍還擊,在千鈞一發(fā)之際他果斷地從空中一躍而下。

7.下列對文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項是(3分)

A.句子①通過形象的比喻,表達(dá)了王沐天對“朝著臺下飛吻”的舞男的厭惡之情。

B.句子②用“貨真價實”形容憤怒極為新穎,也順帶諷刺了當(dāng)時那些假裝憤怒的國人。

C.句子③與“大廳里的燈突然熄滅”形成照應(yīng),也為舞男和王沐天得以逃走做了鋪墊。

D.句子④寫防火梯太陡以致王沐天心生畏懼,這與下文舞男“撒手而下”形成了對比。

8.故事發(fā)生時,王沐天是一個16歲的中學(xué)生。請結(jié)合文本,簡要分析其形象特征。(5分)

9.清代袁枚《隨園詩話》云:“文似看山不喜平。”請簡要分析本文主要是如何做到“不平”的。(6分)

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成10~14題。

材料一:

劉滂字德霖,武義人。滂自少誦說,能屈其師。與浦江梅執(zhí)禮同游學(xué),人士多傾下之,號“東梅西劉”。中大觀己丑進(jìn)士第,調(diào)新昌縣令。縣在豫章山中,俗嗜斗,令到官輒移病去,以他吏攝之。滂臨以誠,未幾稱治,傍邑訟不能決者,乞從滂決之。豪鄒氏橫里中,挾貴婣誣人死,滂捕致械治之。部使者為請,不聽,卒傅以法,投豪于相州。蔡京①與滂祖為布衣交,滂至京師,京曰:“吾故人有孫耶?”除詳定勅令所刪定官,欲挽滂為黨。會常瓌書詩屏間,京疑其訕己,屬滂求其跡,且遷官。滂笑曰:“此胡為及我哉?”京聞之不悅,滂亦拂衣去。坐是不調(diào)者十余年。靖康初,詔除太常博士,不拜。建炎中,上問人才于近臣,學(xué)士詹乂、給事中汪藻、舍人李公彥皆云滂可用,用滂知建昌軍。建昌舊守多懦夫威權(quán)不立兵習(xí)悍驕邀求無度。滂至,一以法繩之,兵不勝其忿,持戟入市掠人物,即拒者刺傷之。滂捕系追償,兵遂為變。滂及母、妻皆死,時紹興甲寅七月三日也。滂卒時年五十六。其妻湯氏侍姑側(cè),兵及身猶不去,竟遇害。建昌人聞滂死,皆慟哭失聲。逾期,父老猶會佛祠哭之,有欲絕②者,且千里以書吊其孤。朝廷既誅始亂者,復(fù)用御史言,褒滂為朝請大夫,官其一子墉。滂好學(xué),善屬文,與人交,終始如一,聞有急,傾財赴之。居官嫉惡如仇,毅然不可回奪,以及于難云。

(節(jié)選自宋濂《劉滂傳》)

材料二:

鼛微時與蔡京善,常曰:“蔡子,貴人也;然才不勝德,恐貽天下憂。”至是,京還朝,遇諸涂。既見,京逆謂曰:“我若用于天子,愿助我?!秉幵唬骸肮\能謹(jǐn)守祖宗之法,以正論輔人主,示節(jié)儉以先百吏,而絕口不言兵,天下幸甚。鼛何為者?”京默然。既相,出提點江東刑獄。

(節(jié)選自《宋史·孫鼛傳》)

【注】①蔡京:北宋末年奸相。②欲絕:感情極其強烈。

10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)

建昌舊守A多懦B夫C威權(quán)D不立E兵習(xí)F悍驕G邀H求無度。

11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)

A.屈,指使……屈服,“舞幽壑之潛蛟”的“舞”指使……起舞,兩者用法相同。

B.布衣,本指布制衣服,文中借指平民。古代平民穿粗布衣服,故稱。

C.坐,指因為,與《蘇武傳》中“副有罪,當(dāng)相坐”的“坐”意思不相同。

D.祖宗,文中指帝王的祖先,與成語“祖宗法度”中的“祖宗”意思不同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)

A.劉滂曾與浦江人梅執(zhí)禮一同外出求學(xué),后來考中進(jìn)士踏上仕途。他好學(xué),擅長寫文章,輕財仗義,與朋友交往自始至終都態(tài)度如一。

B.新昌縣民風(fēng)好勇斗狠,非常難治理,因此縣令到任后總是稱病離職,朝廷只好委派其他官員暫代縣令之職。劉滂上任后改變了這一局面。

C.劉滂逮捕了強橫不法的士兵,追索搶劫之物還給物主。士兵發(fā)動兵變,殺害了劉滂和他的母親、妻子及小姑,百姓聽到噩耗后深感悲痛。

D.蔡京在回京途中遇到舊時好友孫鼛,希望他以后有機會幫助自己,孫鼛對蔡京提出了不少勸誡。蔡京默然不語,任宰相后將孫鼛外放為地方官。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)滂臨以誠,未幾稱治,傍邑訟不能決者,乞從滂決之。

(2)蔡子,貴人也;然才不勝德,恐貽天下憂。

14.從劉滂、孫鼛拒絕蔡京要求的兩件事中,可以看出他們共同擁有哪些優(yōu)良品質(zhì)?請簡要概括。(3分)

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首唐詩,完成15~16題。

金 陵 懷 古

王貞白

恃險不種德,興亡嘆數(shù)窮。

石城①幾換主,天塹謾連空。

御路疊民冢,臺基②聚牧童。

折碑猶有字,多記晉英雄。

【注】①石城:石頭城,六朝時為建康(金陵)軍事重鎮(zhèn)。②臺基:臺城(六朝時禁城)的基趾。

15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)

A.“石城”指金陵,“幾換主”指政權(quán)更迭頻繁,“幾”字飽含詩人的慨嘆。

B.“天塹”指長江天險,“謾”是徒然之意。此句照應(yīng)了首句中的“險”字。

C.“御路”二句工筆刻畫眼前所見之景,曾經(jīng)的宮城,如今已是滿目荒涼。

D.“晉英雄”應(yīng)指謝安等人,他們在淝水之戰(zhàn)中擊敗了前秦,保衛(wèi)了國家。

16.本詩與王安石《桂枝香·金陵懷古》題材相同,但兩位作者對六朝相繼滅亡原因的看法有同有異。請簡要分析。(6分)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)一個人無論怎樣踮起腳尖,也不會比上到高處看得更遠(yuǎn)、見得更多。荀子《勸學(xué)》中“______________,______________”兩句,正表達(dá)了這一意思。

(2)杜甫晚年盡管孤獨寂寞,體衰多病,但始終以時局為念,憂國憂民?!兜窃狸枠恰分小癬_____________,______________”兩句,充分體現(xiàn)了他博大寬廣的胸懷。

(3)雨水滋潤了花朵,花朵因雨水而更富詩意,花與雨在中國古詩詞中結(jié)下了不解之緣,如“______________,______________”。

三、語言文字運用(20分)

(一)語言文字運用Ⅰ(本題共2小題,10分)

閱讀下面的文字,完成18~19題。

對于兒童的生長發(fā)育,可用兩個“年齡”進(jìn)行評價:一個是人們通常使用的生活年齡(日歷年齡),另一個就是骨齡。

何謂骨齡?簡單地講,______A______。它是將小兒骨骼實際發(fā)育程度與標(biāo)準(zhǔn)發(fā)育程度進(jìn)行比較,從而得到的一個骨骼發(fā)育年齡。判斷骨齡目前一般先拍左手的骨片,然后由??漆t(yī)生進(jìn)行評估。如果骨齡大于生活年齡1~2歲或以上,那么這些孩子雖然目前身高比同年齡、同性別孩子的平均水平高,但因為骨齡較大且骨齡增長速度大于身高增長速度,骨骺將提前閉合,失去生長潛力,成年后______B______。骨齡成熟較晚的兒童,身高在青春期前雖往往低于同齡兒童,但因其骨齡明顯落后于同齡兒童(落后1~2歲),所以相對而言還有較大的生長潛力和較多的生長空間。

如果骨齡比生活年齡大得不多,身高已到了骨齡對應(yīng)的身高,①又排除了疾病以外的因素,②則不需要藥物治療,③只需要針對導(dǎo)致骨齡提前采取相應(yīng)措施,④比如改變高蛋白飲食習(xí)慣,⑤注意膳食均衡,⑥不服用營養(yǎng)品,⑦增高戶外運動,⑧保證夜間睡眠時間,⑨嚴(yán)格控制體重。如果骨齡超前非常明顯,生長潛力受損,則需在專科醫(yī)生的指導(dǎo)下采用藥物治療。

18.請在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個字。(4分)

19.文中第三段畫橫線句子有三處表述不當(dāng),請指出其序號并做修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。(6分)

(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題,10分)

閱讀下面的文字,完成20~22題。

春和夏似乎著意在色彩上鋪陳,堆紅疊綠,難免流于形式的淺。秋更多的時候是屬于聽覺的,那些聲音,或清越或鏗鏘,從色彩深處突兀出來,有破靜為動之妙,凸顯的是內(nèi)核之美。

( ① )倚燈夜讀時,常有唧唧蟲聲自院墻根下穿庭入戶而來,慣來人們形容它的叫聲是“唧唧,唧唧”,其實不是這樣斷句的。它的每一個句子里恐怕有十來個“唧”字,不緊不緩地連成一氣,最后一個“唧”字尾音悠長,像兩個省略號后面還接了一個破折號。( ② )那蟲聲清亮,從墻根下傳來,浸染著秋的夜氣的潮涼和濕潤,仿佛一粒粒的露珠,滾落在青石鋪就的光滑路面上。(?、邸?卻原來,這蛐蛐兒是這樣一路婉轉(zhuǎn)輕吟著自己長長短短的句子,于幕后走向臺前,去撫摸煙火塵民的聽覺。蛐蛐的叫聲是小美,細(xì)碎、悠揚、輕柔,像風(fēng)過桂花落,覆蓋一秋的夜枕。(?、堋?萬物的形色和聲貌上,從來都附著生命個體的靈魂溫度。秋天,總歸是一個收獲的季節(jié),豐盈、華美、沉甸甸,穿過浮華的視覺盛宴,且去聽聽秋聲吧。

20.“七月在野,八月在宇,九月在戶,十月蟋蟀入我床下”(《詩經(jīng)·七月》)這幾句古詩出現(xiàn)的位置,最恰當(dāng)?shù)囊惶幨?3分)

A.①處 B.②處 C.③處 D.④處

21.文中畫橫線的部分,體現(xiàn)了漢語用詞靈活、重視形象的特點。請對此簡要說明。(4分)

22.文中畫波浪線的部分,運用了哪種修辭手法?起到了怎樣的表達(dá)效果?(3分)

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

有人喜歡春天,有人喜歡秋天。

同樣是喜歡秋天,有人喜歡它的豐盈、華美、沉甸甸,有人喜歡它的清、靜與悲涼。

這都很好,應(yīng)尊重不同的喜好。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

廣東省2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期2月大聯(lián)考語文試題參考答案

1.B 【解析】 “它是我國各處都存在的適合作建筑材料的優(yōu)良石材”錯誤,原文第二段是說中國“到處都存在著適合作建筑材料的優(yōu)良石材,其中最主要的是大理石”,并不是說大理石在“我國各處都存在”。

2.C 【解析】 A.“我國很多學(xué)者無視古代文獻(xiàn)中有關(guān)建筑的精彩論述”于文無據(jù),“……以致……”強加因果。從原文第一段可以看出,“這種偏頗的看法曾得到很多中國學(xué)者的呼應(yīng)”的真正原因是“相比之下,從先秦到明清,以木構(gòu)為主的中國建筑遺產(chǎn)似乎乏善可陳”。B.“是為了證明古代建筑營造不遵循‘就地取材’的經(jīng)濟(jì)原則”錯,原文是“并非嚴(yán)格遵循”。D.“產(chǎn)生一定程度的負(fù)面影響”于文無據(jù),雖然中國傳統(tǒng)哲學(xué)未曾認(rèn)真看待“永恒”這一命題,但古代建筑工程的施工未必就粗制濫造,不求長久。

3.D 【解析】 第四段的主要觀點是中國古人在建筑上崇尚節(jié)儉,以人為本,尊重理性。四個選項中,D項中的這句話是說古代的圣君建造宮室,是為了便于生活,并非為了觀賞玩樂。它能夠支撐第四段的中國古人在建筑上崇尚節(jié)儉的觀點。A.只是強調(diào)中國“建筑思想”的重要性,與第四段的主要觀點沒有關(guān)聯(lián)。B.盡管選項中說到了“木材”與“石頭”,但“自然觀念”與“‘人本’觀念”是不同的概念,所以不適合作為論據(jù)來支撐第四段的主要觀點。C.解釋兩漢時期石砌建筑很少的原因,在于其“難以產(chǎn)生飄逸之感”,也與第四段的主要觀點沒有關(guān)聯(lián)。

4.B 【解析】 “徹底了解”夸大其詞且過于絕對。首先,所給語段中只是說中國建筑“忠實地反映了中國人的過去”,從中讀不出研究中國建筑就可“徹底了解”中國人過去生活的意思;其次,“……即可……”實即“只要……就……”,語段中并未蘊含這種充分條件關(guān)系。

5.①“節(jié)儉”觀念:李沆身為宰相,府第的廳堂卻非常狹窄,這體現(xiàn)了他個人不事奢華、自奉儉薄的高尚品德,也反映了儒家在建筑中崇尚節(jié)儉的主流價值觀。②“常變”觀念:李沆見識深遠(yuǎn),他認(rèn)為對子孫來說,這樣的廳堂已經(jīng)夠?qū)捔?,這反映了“常變”的觀念,人事總在變化,建筑應(yīng)為人服務(wù),廳堂現(xiàn)在雖與宰相身份不大相配,日后對于小官來說卻是十分適宜的。(每點3分,意思對即可。如有其他答案,只要言之成理,亦可酌情給分)

6.C 【解析】 “意在體現(xiàn)他的英勇無畏和能夠成功逃脫的自信”錯誤,此句主要體現(xiàn)的是他的沉著冷靜和先人后己的精神。

7.B 【解析】 “也順帶諷刺了當(dāng)時那些假裝憤怒的國人”無中生有。

8.①熱愛國家。王沐天不甘心做亡國奴,敢于在舞廳拋撒抗日傳單(希望以此喚醒麻木的國民)。(2分)②不夠成熟。王沐天自以為是“抗日老手”,其實計劃、行動都有疏漏之處,導(dǎo)致隨后被擒。(3分)(意思對即可。如有其他答案,只要言之成理,亦可酌情給分)

9.①形象塑造欲揚先抑?!拔枘小弊鳛橹饕宋?,出場時“摟著舞伴”“正不顧廉恥地朝著臺下飛吻”,形象十分猥瑣;后來他冒著生命危險擊斃便衣,勇救王沐天,在抑揚之間完成了其抗日志士形象的塑造。②情節(jié)發(fā)展一波三折。王沐天拋撒完抗日傳單,不料轉(zhuǎn)瞬即被便衣抓住;正苦于無法脫身之際,便衣被“舞男”擊斃;兩人逃到廁所,其余便衣緊追不舍;防火梯上一聲槍響,“舞男”似被打中,不想他安然無恙,最終帶領(lǐng)王沐天逃離險境。(每點3分,意思對即可。如有其他答案,只要言之成理,亦可酌情給分)

10.C E G(每涂對一處給1分,涂黑超過三處不得分)

【解析】 “懦夫”是一個詞,至此語意完整,其后應(yīng)該斷開;“威權(quán)不立”是對“建昌舊守”的描述,至此語意完整,其后應(yīng)該斷開;“悍驕”是形容士兵的習(xí)氣,其后也應(yīng)該斷開。

11.D 【解析】 “祖宗法度”指先代帝王所制定而為后世沿襲、應(yīng)用的法則,其中的“祖宗”與文中加點的“祖宗”意思相同。C項,“副有罪,當(dāng)相坐”的“相坐”指因別人獲罪而受牽連。

12.C 【解析】 “小姑”錯誤,根據(jù)原文“滂及母、妻皆死”和“其妻湯氏侍姑側(cè)”,可知這里的“姑”不是指小姑(丈夫的妹妹),而是指婆母(丈夫的母親)。如果是小姑,不可能用“侍”字。

13.(1)劉滂用誠心治理百姓,不久縣內(nèi)就太平無事,鄰縣有無法判決的訴訟,也請求由劉滂裁決。(“治”1分,“不能決者”作“訟”的后置定語1分,句意2分)

(2)蔡先生,是身份顯貴的人;然而才學(xué)與德行不相稱,恐怕會給國家?guī)淼溁肌?“貽”1分,“蔡子,貴人也”判斷句1分,句意2分)

14.①為人正直(剛正不阿)。②不計名利。(答出第一點給1分,答出第二點給2分,意思對即可。如有其他答案,只要言之成理,亦可酌情給分)

【參考譯文】

材料一:

劉滂字德霖,是武義縣人。他從小時候誦讀、講說詩書,就能使老師屈服。與浦江梅執(zhí)禮一同到外地求學(xué),所遇文士大多甘拜下風(fēng),兩人號稱“東梅西劉”。大觀己丑年考中進(jìn)士,調(diào)任新昌縣令。新昌縣在豫章山中,民俗好斗,縣令到任后,總是上書稱病離職,(朝廷)派其他官員暫代縣令之職。劉滂用誠心治理百姓,不久縣內(nèi)就太平無事,鄰縣有無法判決的訴訟,也請求由劉滂裁決。土豪鄒氏橫行鄉(xiāng)里,仗著宮中貴人之勢,誣陷他人致死,劉滂逮捕他,給他戴上刑具,審理此案。監(jiān)司替他說情,(劉滂)沒有聽從,最終依法治罪,將他流放相州。蔡京與劉滂的祖父是貧賤之交,劉滂來到京城,蔡京說:“我的老友有孫子啊?”讓(劉滂)擔(dān)任詳定勅令所刪定官,想要拉攏他成為自己的黨羽。恰逢常瓌在屏風(fēng)上寫詩,蔡京懷疑他譏諷自己,囑咐劉滂搜尋證據(jù),將要給劉滂升遷官職。劉滂笑著說:“這種事為什么找到我身上呢?”蔡京聽后不高興,劉滂也拂衣而去。因為這十余年沒有升職。靖康初年,詔命授官太常博士,(劉滂)沒有接受任命。建炎年間,皇上向身邊的大臣詢問人才,學(xué)士詹乂、給事中汪藻、舍人李公彥都說劉滂可以重用,(朝廷于是)任命劉滂為建昌軍知軍。建昌從前的郡守大多懦弱,沒有威勢與權(quán)力,士兵向來驕橫不法,索求無度。劉滂到任,全部將其繩之以法,士兵非常憤恨,手持武器到市面上搶劫東西,有反抗者就刺傷他們。劉滂逮捕、拘系行兇的士兵,追索、償還搶劫之物,士兵于是發(fā)動叛變。劉滂和母親、妻子都死于兵變,當(dāng)時是紹興甲寅年七月三日。劉滂去世時五十六歲。他的妻子湯氏侍奉在婆母身邊,武器及身也不離開,最終被殺。建昌百姓聽說劉滂被殺,都痛哭失聲。過了一年,父老還聚集在佛堂中哭祭他,有感情極其強烈的人,在千里之外寫信慰問他的遺孤。朝廷誅殺帶頭作亂的士兵后,又采納御史的建議,褒獎、追贈劉滂為朝請大夫,讓劉滂的一個兒子劉墉做官。劉滂好學(xué),擅長寫文章,與朋友交往,始終不渝,聽說(朋友)有急難,傾盡家財趕去幫忙。為官嫉惡如仇,剛毅果斷,不會改變主張,以致在兵變中遇難。

材料二:

孫鼛未顯達(dá)時與蔡京交好,常說:“蔡先生,是身份顯貴的人;然而才學(xué)與德行不相稱,恐怕會給國家?guī)淼溁肌!钡搅诉@時,蔡京回朝(任職),在途中(與孫鼛)相遇。已經(jīng)相見,蔡京迎上前說:“我若受到天子重用,希望(您)能幫助我。”孫鼛說:“您如能謹(jǐn)慎守護(hù)太祖、太宗制定的法度,以正直的言論輔佐主上,以自奉節(jié)儉來垂范百官,而絕口不提(對外)用兵之事,那么天下就會大幸。我又能干什么呢?”蔡京默然不語。等到蔡京任宰相后,他就將(孫鼛)調(diào)出朝廷,外任提點江東刑獄。

15.C 【解析】 “工筆刻畫”錯誤,“御路疊民冢,臺基聚牧童”是白描,只是簡筆勾勒,不是工筆刻畫。

16.①同:兩位作者都認(rèn)為,六朝相繼滅亡與統(tǒng)治者不恤民生關(guān)系重大。王貞白批評六朝統(tǒng)治者不施恩德于百姓,王安石譴責(zé)六朝統(tǒng)治者競逐繁華、沉湎美色。②異:王貞白還認(rèn)為,六朝統(tǒng)治者之所以不施恩德于百姓,是依仗長江天險,自以為有此險要地勢,即可江山永固,而不懂得民心之可貴;王安石的詞中沒有談到這一點。(每點3分,意思對即可。如有其他答案,只要言之成理,亦可酌情給分)

17.(1)吾嘗跂而望矣 不如登高之博見也

(2)戎馬關(guān)山北 憑軒涕泗流

(3)示例一:小樓一夜聽春雨 深巷明朝賣杏花

示例二:曉看紅濕處 花重錦官城

示例三:落花人獨立 微雨燕雙飛

示例四:玉容寂寞淚闌干 梨花一枝春帶雨

18.示例:A.就是骨骼的年齡

B.身高反而不高

(每答對一處給2分)

19.示例:①修改:又排除了疾病因素;

③修改:只需要針對導(dǎo)致骨齡提前的原因采取相應(yīng)措施;

⑦修改:增加戶外運動。

(每改對一處給2分。如有其他答案,只要言之成理,亦可酌情給分)

【解析】 ①不合邏輯,如果“排除了疾病以外的因素”,那么一般“需要藥物治療”;③成分殘缺,缺少與“針對”相搭配的賓語,應(yīng)為“針對……的原因”;⑦搭配不當(dāng),“運動”可以“增加”,不能“增高”。

20.C 【解析】 根據(jù)“這蛐蛐兒是這樣一路婉轉(zhuǎn)輕吟”和“于幕后走向臺前”,可知引用的古詩填入③處最恰當(dāng)。

21.①詞類活用,將形容詞“紅”“綠”活用為名詞。②形象突出,“紅”“綠”二字凸顯春、夏在色彩上給人的感覺。(每點2分,意思對即可。如有其他答案,只要言之成理,亦可酌情給分)

22.通感(比喻)。(1分)作者化聽覺形象為視覺形象,將清亮的“蟲聲”比作滾落在青石鋪就的光滑路面上的露珠,使抽象的聲音清晰可感,使“蟲聲”的特點更為具體、形象,能給讀者留下新穎、生動的印象。(2分)(意思對即可。如有其他答案,只要言之成理,亦可酌情給分)

23.【寫作提示】

材料較好理解,無需過多闡釋。材料的重心,是在“喜歡”的不同(亦即“異”)上。之所以不同,是因為各人有各人的審美觀。但應(yīng)該注意的是,這里的“春天”與“秋天”,都只是一種代稱,可以理解為有人喜歡此物,有人喜歡彼物;不能僅從字面上理解,在寫作中只談“春天”與“秋天”。

根據(jù)材料,可有如下參考立意:①各美其美,美美與共;②求同存異,和而不同;③異量之美,美在多元;等等。

廣東2024屆高三聯(lián)考時間表

2月17日 汕尾收心考

2月18-19日 金太陽聯(lián)考

2月18日 江門一模 江門

2月21-23日 梅州一模

2月22日 廣東高三2月百校聯(lián)考

2月22日 廣州天河區(qū)二模

2月26-28日 湛江一模

2月28日-3月1日 深圳一模

3月3日 汕頭一模

3月14日 廣東一模

3月18日 廣州一模

4月(初定) 惠州一模

4月(初定) 深圳二模

4月17日 廣東二模

4月22日 廣州二模

高三聯(lián)考會影響高考嗎

不影響。雖然聯(lián)考只是幾所相當(dāng)?shù)膶W(xué)校,一起出試題,進(jìn)行考試,并不是真正意義上的高考,所以相對來說,成績并不會影響什么,只能說,對于高三的學(xué)子,多了一種考試的方式,所以并不是很重要。

其實很簡單,一旦參與了聯(lián)考的學(xué)生,就能夠感受到濃烈的危機意識,畢竟高考在即,要提前適應(yīng)高三整個學(xué)年的高度緊張的學(xué)習(xí)氛圍,從而讓學(xué)生感受到壓力潛意識的去拼搏,為自己博得一個好的人生。

高三聯(lián)考成績有什么用

一旦參與了聯(lián)考的學(xué)生,就能夠感受到濃烈的危機意識,畢竟高考在即,要提前適應(yīng)高三整個學(xué)年的高度緊張的學(xué)習(xí)氛圍,從而讓學(xué)生感受到壓力潛意識的去拼搏,為自己博得一個好的人生。

所以高三聯(lián)考,也就是意味著你的高考在即,你必須要適應(yīng)這種強大的壓迫感,還有一點就是,因為是多所高校一起統(tǒng)考,其實也是間接的看一下,或者說間接的讓學(xué)生們看清自己的實力,因為高考的時候面臨的可是幾十萬的學(xué)生,只現(xiàn)在這么幾所院校,你的排名就那么落后,該如何?

所以,聯(lián)考就是讓學(xué)生認(rèn)清自己,知道自己只是井底之蛙,應(yīng)當(dāng)要付出的更多,才能博得一個好的前程,好的分?jǐn)?shù),好的未來。

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