七年級(jí)上冊(cè)歷史期中試卷及答案
七年級(jí)的歷史是起到一個(gè)打基礎(chǔ)的階段,平時(shí)要多做歷史練習(xí)題,以下是小編整理的一些七年級(jí)上冊(cè)歷史期中試卷及答案,僅供參考。
七年級(jí)上冊(cè)歷史期中試卷
選擇題:本大題共30小題,每小題1分,共30分。在每小題所列四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。將正確答案的英文字母代號(hào)填在下面表格中。
題號(hào) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
答案
題號(hào) 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
答案
1.我國(guó)境內(nèi)目前已知最早的人類是
A北京人 B元謀人 C山頂洞人 D藍(lán)田人
2.人和動(dòng)物的根本區(qū)別在于
A會(huì)不會(huì)使用火 B 會(huì)不會(huì)直立行走
C會(huì)不會(huì)煮熟食物 D會(huì)不會(huì)制造工具
3.已經(jīng)會(huì)使用天然火并保存火種的古人類是
A元謀人 B藍(lán)田人 C北京人 D山頂洞人
4.我國(guó)世界上最早種植的農(nóng)作物品種是
A水稻、小麥 B 水稻、粟 C水稻、玉米 D粟
5.華夏族形成的基礎(chǔ)是
A堯的部落聯(lián)盟 B 禹的部落聯(lián)盟
C蚩尤的.部落聯(lián)盟 D黃帝、炎帝的部落聯(lián)盟
6,我國(guó)原始居民中,出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化的是
A山頂洞人 B河姆渡人 C大汶口人 D半坡人
7.考古學(xué)家對(duì)古人類的研究途徑不包括
A遺址 B遺跡 C古人類化石 D記載
8.被稱為人文初祖的是
A黃帝 B炎帝 C蚩尤 D嫘祖
9.“禪讓制”反映的選舉制度中,參加推選的人是
A氏族公社全體成員 B部落全體成員
C 部落連聯(lián)盟全體成員 D部落首領(lǐng)
10.我國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家是
A夏朝 B商朝 C西周 D東周
11.西周的眾多諸侯是通過(guò)什么產(chǎn)生的
A奴隸制 B世襲制 C分封制 D禪讓制
12.國(guó)人暴動(dòng)是發(fā)生時(shí)期是
A周文王 B周武王 C周厲王 D 周幽王
13.我國(guó)青銅文化燦爛的時(shí)期是
A夏朝 B商朝 C西周 D東周
14.目前世界上發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器是
A青銅人頭像 B司母戊鼎 C青銅酒具 D四養(yǎng)方尊
15.春秋時(shí)期的第一個(gè)霸主是
A晉文公 B 齊桓公 C楚莊王 D越王勾踐
16.春秋時(shí)期最主要的特點(diǎn)
A周王室的衰微 B諸侯爭(zhēng)霸
C 奴隸制的確立 D封建制的形成
17.晉文公成為中原霸主的決定性戰(zhàn)役是
A城濮之戰(zhàn) B桂陵之戰(zhàn) C馬陵之戰(zhàn) D長(zhǎng)平之戰(zhàn)
18.戰(zhàn)國(guó)七雄中位于最南面的是
A齊國(guó) B楚國(guó) C秦國(guó) D燕國(guó)
19.我國(guó)出現(xiàn)鐵農(nóng)具開(kāi)始于
A西周 B春秋 C戰(zhàn)國(guó) D秦國(guó)
20.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的變法中影響最大的
A李悝變法 B吳起變法 C鄒忌變法 D商鞅變法
21.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期引起社會(huì)變革的最根本因素是
A各國(guó)之間頻繁戰(zhàn)爭(zhēng) B鐵器農(nóng)具的廣泛使用
C各國(guó)的社會(huì)變革 D社會(huì)生產(chǎn)力的迅速提高
22.我國(guó)有文字可考的歷史從何時(shí)開(kāi)始
A夏朝 B商朝 C西周 D春秋
23.發(fā)明中醫(yī)“望、聞、問(wèn)、切”四診法的是
A華佗 B扁鵲 C 張仲景 D 黃帝
24.下列作品中屈原創(chuàng)作的是
A《詩(shī)經(jīng)》 B《示兒》 C《離騷》 D《論語(yǔ)》
25.都江堰位于今天的
A四川省 B云南省 C湖南省 D江西省
26.成為我國(guó)封建社會(huì)正統(tǒng)思想并對(duì)后世的思想文化產(chǎn)生巨大影響的是
A道家 B儒家 C墨家 D法家
27.我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家是
A夏朝 B商朝 C 西周 D秦朝
28.秦統(tǒng)一文字,作為標(biāo)準(zhǔn)字體的是
A隸書 B草書 C小篆 D楷書
29.秦朝滅亡和項(xiàng)羽失敗的根本原因是
A嚴(yán)酷的刑法 B驕傲自大 C賦稅徭役沉重 D失去民心
30.秦朝修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城的目的是
A抵御匈奴的進(jìn)擾
B防止秦朝人民發(fā)動(dòng)起義攻下都城
C防止北方冷空氣的南下侵襲都城
D阻撓南北人民共同進(jìn)行反秦斗爭(zhēng)
非選擇題部分
31、(10分)閱讀材料:
材料一: 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?
材料二: 知之為知之,不知為不知。
材料三: 三人行,必有我?guī)熝伞?/p>
回答:(1)以上三段材料是我國(guó)古代什么時(shí)期哪位大思想家、大教育家說(shuō)的?他的言論,被他的弟子編入哪部書中?(3分)
(2)根據(jù)上述三段材料,分別說(shuō)明他對(duì)學(xué)生是怎樣要求和教育的?(6分)
(3)他是我國(guó)古代哪一家學(xué)派的創(chuàng)始人?(2分)
32.對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià),眾說(shuō)紛紜:有人認(rèn)為他是杰出的地主階級(jí)政治家,有人認(rèn)為他是一個(gè)暴君。你的評(píng)價(jià)如何?(友情提醒:從功過(guò)兩方面回答。)(10分)
七年級(jí)上冊(cè)歷史期中試卷答案
選擇題: 本大題共30小題,每小題1分,共30分。在每小題所列四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。將正確答案的英文字母代號(hào)填在下面表格中。
題號(hào) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
答案 B D C B C C D A D A C C B B B
題號(hào) 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
答案 A A B B D D B B C A B D C D A
非選擇題部分
31、(1)春秋晚期(1分) 孔子 (1分) 《論語(yǔ)》(1分)
(2)A、他要求學(xué)生按時(shí)復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),以便“溫故而知新”。(2分)
B、他教育學(xué)生要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度。(2分)
C、他教育學(xué)生要謙虛好學(xué)。(2分)
(3)儒家學(xué)派。(1分)
32.秦始皇是個(gè)杰出的地主階級(jí)政治家,又是一個(gè)暴君,功大于過(guò)。(4分)
功:(1)完成國(guó)家的統(tǒng)一,建立了我國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家。(1分)
(2)創(chuàng)立了封建專制主義中央集權(quán)制度,影響深遠(yuǎn)。(1分)
(3)統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡、車輛形制。(1分)
過(guò):(1)焚書坑儒,摧殘了中國(guó)古代文化(1分)
(2)徭役繁重,賦稅沉重。(1分)
(3)刑法嚴(yán)酷,生活腐化。(1分)
七年級(jí)上冊(cè)歷史重要知識(shí)點(diǎn)
第一課 祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民
一、我國(guó)最早的人類
1.我國(guó)境內(nèi)已知的最早的人類是元謀人,距今約170萬(wàn)年。
2.人和動(dòng)物的根本區(qū)別是會(huì)不會(huì)制造工具。
二、北京人
北京人距今約70-20萬(wàn)年,保留猿的特征,但手腳分工明顯,能制造和使用工具,使用打制石器。
三、山頂洞人
山頂洞人距今約3萬(wàn)年。
第三課 華夏之祖
一、華夏之祖——黃帝和炎帝,人文初祖——黃帝(原因:四發(fā)明)
二、堯舜禹的“禪讓”
三、1.夏朝的建立,標(biāo)志著奴隸制度開(kāi)始了。我國(guó)奴隸社會(huì)開(kāi)始于公元前21世紀(jì)。
2.約公元前2070年,禹建立夏朝,是我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝。夏朝的建立,標(biāo)志著我國(guó)早期國(guó)家的建立。
第四課 夏、商、西周的興亡
一、夏朝的興衰
1.禹死后,把王位傳給他的兒子啟,使世襲制度代替禪讓制,“家天下”取代了“公天下”。
2.約公元前1600年,湯戰(zhàn)勝桀,夏滅商建。公元前1046年,商、周在牧野大戰(zhàn)。商滅,武王建立周朝,定都鎬,又稱鎬京,歷史上叫西周。
二、西周的分封制
1.目的:為了鞏固統(tǒng)治,西周實(shí)行分封制。
2.內(nèi)容:周天子把土地和平民、奴隸,分給親屬、功臣等,封他們?yōu)橹T侯。諸侯必須服從周天子的命令,向天子交納貢品,平時(shí)鎮(zhèn)守疆土,戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從天子作戰(zhàn)。
3.作用:開(kāi)發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū),加強(qiáng)了統(tǒng)治,使西周成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家。
第五課 燦爛的青銅文明
1.在原始社會(huì)末期,我國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)了青銅器。商朝是我國(guó)青銅文化的燦爛時(shí)期。著名的青銅器有司母戊鼎(造型雄偉)和四羊方尊(造型精美)。
2.與商周同期,我國(guó)西南地區(qū)的成都平原,也盛行一種獨(dú)特的青銅文化,這就是舉世聞名的“三星堆”文化。那里出土的青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹等,引起中外人士的矚目。
第六課 春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)
一、春秋爭(zhēng)霸
1.公元前770年,周平王東遷洛邑,史稱“東周”。東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期。
2.齊桓公任用管仲為相,積極改革內(nèi)政,發(fā)展生產(chǎn);同時(shí)改革軍制,組建強(qiáng)大的士兵,以“尊王攘夷”為號(hào)令,逐步成為春秋第一霸主。
3.公元前7世紀(jì)后期,晉楚雙方城濮大戰(zhàn)后晉文公成為中原霸主。百年后,楚莊王做了中原霸主。
二、戰(zhàn)國(guó)七雄
1.戰(zhàn)國(guó)七雄按東南西北到中間的順序排列為齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓。
2.發(fā)生于公元前260年,秦、趙之間決定性戰(zhàn)役是長(zhǎng)平之戰(zhàn)。長(zhǎng)平之戰(zhàn)使東方六國(guó)再也無(wú)力抵擋秦國(guó)。
第七課 大變革的時(shí)代
一、鐵農(nóng)具和牛耕的使用
1.春秋時(shí)期是我國(guó)奴隸制度瓦解時(shí)期,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)封建制度的形成時(shí)期。
2.我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命是指牛耕。牛耕:最遲春秋末年使用,戰(zhàn)國(guó)推廣。鐵農(nóng)具:春秋出現(xiàn),戰(zhàn)國(guó)推廣。
二、著名的都江堰
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,李冰為秦國(guó)修筑的都江堰是舉世聞名的防洪灌溉工程。成都平原成為“天府之國(guó)”。
三、商鞅變法
1.時(shí)間、地點(diǎn):公元前356年,秦國(guó)。
2.內(nèi)容:①國(guó)家承認(rèn)土地私有,允許自由買賣。②獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),生產(chǎn)糧食布帛多的人,可免除徭役;根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅,廢除沒(méi)有軍功的舊貴族的特權(quán)。③建立縣制,由國(guó)君直接派官吏治理。
3.作用:經(jīng)過(guò)商鞅變法,秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展,士兵戰(zhàn)斗力不斷增強(qiáng),發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。
第八課 中華文化的勃興(一)
1.我國(guó)有文字可考的歷史,從商朝開(kāi)始。
2.商朝人刻在龜甲或獸骨上的文字,稱為“甲骨文”。
第九課 中華文化的勃興(二)
1.孔子是春秋晚期人,其言論記錄在《論語(yǔ)》中,他提出“仁”的學(xué)說(shuō),主張“愛(ài)人”,“為政以德” ,教育上提出:因材施教,溫故而知新,老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度?!墩撜Z(yǔ)》由孔子弟子整理編寫。
2.老子是春秋晚期人,其學(xué)說(shuō)記錄在《道德經(jīng)》中,他認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面,對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。 《道德經(jīng)》由戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派整理而成 。
3.墨子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人,主張 “兼愛(ài)”、“非攻”,反對(duì)以大欺小、以強(qiáng)凌弱,支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)。
4.孟子是戰(zhàn)國(guó)人,認(rèn)為“春秋無(wú)義戰(zhàn)”,反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)。主張“仁政”治國(guó),輕徭薄賦,強(qiáng)調(diào)保護(hù)環(huán)境。 5.韓非是戰(zhàn)國(guó)末期人,主張改革,反對(duì)空談仁義,提倡法制 。
6.孫武是春秋晚期人,著有《孫子兵法》一書,其軍事思想是:“知彼知己,百戰(zhàn)不殆?!?/p>
第十課 “秦王掃六合”
一、秦統(tǒng)一六國(guó)和中央集權(quán)統(tǒng)治的建立
1.滅六國(guó)時(shí)間:從公元前230年至前221年,秦王嬴政陸續(xù)滅掉六國(guó)。
2.秦朝建立:前221年,建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家——秦朝,定都咸陽(yáng)。
3.中央集權(quán)統(tǒng)治的建立
(1)目的:為了加強(qiáng)統(tǒng)治創(chuàng)立了封建專制主義的中央集權(quán)制度。
(2)最高統(tǒng)治者是皇帝,中央設(shè)丞相,太尉,御史大夫分管行政、軍事和監(jiān)察
(3)地方推行郡縣制度。(縣制起源于商鞅變法,一直沿用到今天)
二、秦朝鞏固統(tǒng)一的措施
1.政治上:建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家
2.經(jīng)濟(jì)上:統(tǒng)一貨幣(統(tǒng)一使用圓開(kāi)方孔銅錢)、度量衡。
3.文化上:統(tǒng)一文字(把小篆作為全國(guó)規(guī)范文字)
4.思想上:焚書坑儒。
5.軍事上:反擊匈奴,北筑長(zhǎng)城(西起臨洮,東到遼東)。南鑿靈渠,開(kāi)發(fā)南疆。
6.秦統(tǒng)一后在地方上推行郡縣制度。
第十二課 大一統(tǒng)的漢朝
1.漢武帝的大一統(tǒng)具體措施:
(1)政治上:漢武帝接受主父偃的建議,頒布“推恩令”,允許諸王將自己的封地分給子弟,建立較小的侯國(guó),削弱了諸侯國(guó)的力量;
(2)思想上:接受董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,把儒家思想作為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想,儒家思想在中國(guó)古代的統(tǒng)治地位由此確立。
(3)軍事上:對(duì)匈奴展開(kāi)多次大規(guī)模的反擊戰(zhàn),基本解除匈奴對(duì)北部邊郡的威脅。
(4)經(jīng)濟(jì)上:將鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄造五銖錢。
第十五課 漢通西域和絲綢之路
一、張騫通西域
1.西域位置:西漢時(shí)期,人們把今甘肅玉門關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西,也就是今天新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方。
2.張騫兩次通西域:
(1)公元前138年,張騫第一次出使西域。(目的:聯(lián)絡(luò)大月氏人夾擊匈奴)
(2)公元前119年,張騫第二次出使西域。(目的:加強(qiáng)與西域各國(guó)的友好交往)
3.西域都護(hù)的設(shè)置:公元前60年,西漢設(shè)置西域都護(hù),總管西域事務(wù)。從此,今新疆地區(qū)開(kāi)始隸屬于中央政府管轄,成為我國(guó)不可分割的一部分。
4.絲綢之路:從長(zhǎng)安通過(guò)河西走廊、今新疆地區(qū),往西亞,再往歐洲,這條溝通中西交通的陸上要道就是歷史上著名的絲綢之路。作用:絲綢之路的開(kāi)辟,有力的促進(jìn)東西方經(jīng)濟(jì)、文化交流,對(duì)促進(jìn)漢朝的興盛產(chǎn)生積極的作用。
第十六課 昌盛的秦漢文化(一)
1.目前世界上已知的最早的紙出現(xiàn)在西漢早期。
2.東漢改進(jìn)造紙術(shù)的重要?dú)v史人物是蔡倫。意義:世界各國(guó)的造紙術(shù),大多是由我國(guó)直接或間接傳去的。造紙術(shù)的發(fā)明是我國(guó)人民對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn)。
3.東漢時(shí)期的張衡制造的地動(dòng)儀。作用:測(cè)定地震的方向。是世界公認(rèn)的最早的地震儀器。
4.東漢華佗最早制成了“麻沸散”,是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。主要著作《五禽戲》。
5.東漢末年的張仲景著《傷寒雜病論》。書中闡述中醫(yī)理論和治病原則。他醫(yī)德高尚,醫(yī)術(shù)高明,后世尊稱他為“醫(yī)圣”。
第十七課 昌盛的秦漢文化(二)
1.佛教起源于古印度,西漢末年(公元前1世紀(jì)末)傳入我國(guó)中原地區(qū)(張騫通西域后, 佛教沿絲綢之路逐步傳到中國(guó))。東漢時(shí)期在我國(guó)得到廣泛傳播。
2.道教是我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教,東漢時(shí)期,道教在民間興起。
3.司馬遷是我國(guó)古代偉大的史學(xué)家,他生活在西漢漢武帝時(shí)代。著有《史記》,《史記》記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史事,是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。
4.秦漢時(shí)期的雕塑藝術(shù)水平很高,它的杰出代表是轟動(dòng)世界的秦始皇陵兵馬俑。
第十八課 三國(guó)鼎立
1.赤壁之戰(zhàn):赤壁之戰(zhàn)是我國(guó)歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役。為三國(guó)鼎立局面的形成奠定基礎(chǔ)。2.三國(guó)鼎立的'局面形成:220年,曹丕廢漢獻(xiàn)帝,稱帝,國(guó)號(hào)魏,定都洛陽(yáng),東漢結(jié)束。221年,劉備在成都稱帝,國(guó)號(hào)漢,史稱蜀。222年,孫權(quán)稱王,國(guó)號(hào)吳,后定都建業(yè)。
3.三國(guó)經(jīng)濟(jì):魏重視修建水利工程,農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),蜀國(guó)絲織業(yè)興旺,吳國(guó)造船業(yè)發(fā)達(dá), 230年,孫權(quán)派將軍衛(wèi)溫等,率軍萬(wàn)余人,橫渡臺(tái)灣海峽,到達(dá)夷洲(即臺(tái)灣)。
第十九課 江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)
1.西晉建立:266年,司馬懿的孫子司馬炎奪得皇位,建立晉朝,定都洛陽(yáng),史稱“西晉”。280年,西晉滅吳國(guó)。
2.“五胡”內(nèi)遷:從東漢末年以后,匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等北方少數(shù)民族陸續(xù)內(nèi)遷。
3.西晉滅亡:316年,內(nèi)遷匈奴人的一支武裝滅西晉。
4.東晉建立:西晉滅亡的第二年(317年),司馬睿重建晉朝,史稱“東晉”,都城在建康。
5.4世紀(jì)后期,氐族人建立前秦政權(quán),前秦王苻堅(jiān)用漢人王猛為丞相,統(tǒng)一黃河流域。
6.南朝的更迭:420年,大將劉裕自立為帝,國(guó)號(hào)“宋”,結(jié)束東晉。此后,南方經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝,總稱為“南朝”
7.江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)
(1)開(kāi)發(fā)時(shí)間:從東漢末年開(kāi)始
(2)開(kāi)發(fā)原因:
①江南地區(qū)雨量充沛,氣候較熱,土地肥沃,具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越條件。(自然條件)
②江南地區(qū)戰(zhàn)亂較少,許多人為了躲避北方的戰(zhàn)亂,逃往江南地區(qū)。(社會(huì)原因)
③北人南遷給江南地區(qū)帶去了勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。(根本原因)
(3)表現(xiàn):修建許多水利工程;大片荒田開(kāi)墾為良田;稻田開(kāi)始使用綠肥,牛耕和糞肥也得到推廣;小麥的種植推廣到江南。
(4)意義:為經(jīng)濟(jì)重心的南移奠定了基礎(chǔ)。
第二十課 北方民族的大融合
一、北方的統(tǒng)一和民族的融合
4世紀(jì)后期,我國(guó)東北地區(qū)鮮卑族的一支強(qiáng)大起來(lái),建立了北魏,439年,統(tǒng)一黃河流域。當(dāng)時(shí)各族人民長(zhǎng)期生活在一起,生產(chǎn)、生活相互影響,民族融合已經(jīng)成為趨勢(shì)。
二、北魏孝文帝改革
1.遷都:北魏建都平城(今山西大同)。氣候干旱,糧食供應(yīng)不足;位置偏北,不利于對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治,也不利于學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)的文化。孝文帝決定遷都洛陽(yáng)。
2.孝文帝改革措施包括:
①在朝廷中使用漢語(yǔ),禁用鮮卑語(yǔ);②官員及其家屬必須穿戴漢族服飾;③將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏,把皇族由姓拓跋改為姓元;④鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻;⑤采用漢族的官制、律令;⑥學(xué)習(xí)漢族的禮法,尊崇孔子,以孝治國(guó),提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣等。
3.改革的作用:促進(jìn)了民族融合,加速了北方民族的封建化進(jìn)程。
第二十一課 承上啟下的魏晉南北朝文化(一)
1.南朝的祖沖之是我國(guó)古代著名的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家,他利用并發(fā)展前人創(chuàng)造的“割圓術(shù)”,在世界上第一次把圓周率的數(shù)值確定為3.1415926和3.1415927之間。這項(xiàng)成果領(lǐng)先世界近一千年。
2.北朝的賈思勰是我國(guó)歷史上著名農(nóng)學(xué)家。所著的《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作,在世界史上占有重要地位?!洱R民要術(shù)》總結(jié)了北方人民長(zhǎng)期積累的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),介紹了農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)和方法。
第二十二課 承上啟下的魏晉南北朝文化(二)
1.書法藝術(shù):
(1)書法逐漸成為一種藝術(shù)的時(shí)間:東漢末年。
(2)演變:魏晉時(shí)期,書法字體由篆書、隸書轉(zhuǎn)化到楷書,草書和行書也逐漸流行。
(3)書圣:東晉的王羲之,集書法之大成,其字或端秀清新,或“飄若浮云,矯若驚龍”,他的代表作《蘭亭序》,有“天下第一行書”的美譽(yù)。王羲之被后人稱為“書圣”。
二、繪畫:魏晉南北朝時(shí)繪畫藝術(shù)有較大發(fā)展,東晉的顧愷之最為出色,代表作有《女史箴圖》、《洛神賦圖》
三、石窟藝術(shù):為了宣傳佛教,北朝的統(tǒng)治者開(kāi)鑿石窟,雕造佛像。山西大同平城附近的云岡石窟和河南洛陽(yáng)附近的龍門石窟,是著名的兩大石窟。
七年級(jí)歷史復(fù)習(xí)計(jì)劃
一、復(fù)習(xí)目標(biāo)
1、掌握并熟記歷史基礎(chǔ)知識(shí),準(zhǔn)確再認(rèn)和再現(xiàn)重要?dú)v史事實(shí)。
2、通過(guò)歷史現(xiàn)象初步理解一些歷史基本概念和觀點(diǎn)。
3、初步運(yùn)用所學(xué)歷史知識(shí)分析知識(shí)點(diǎn)與知識(shí)點(diǎn)之間的相互聯(lián)系。
二、學(xué)情分析
雙基情況:學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的掌握參差不齊,學(xué)有困難的學(xué)生依然很多。學(xué)生掌握知識(shí)的手段比較單一,缺少靈活有效的'學(xué)習(xí)方式。收集、整理、分析、處理資料的能力有待提高,實(shí)踐操作中的動(dòng)手能力不強(qiáng)。
學(xué)習(xí)情感:學(xué)習(xí)習(xí)慣不好的學(xué)生比較多,對(duì)自己的要求不夠嚴(yán)格,自控能力差,學(xué)習(xí)態(tài)度較差,學(xué)習(xí)目標(biāo)不明,有混日子思想。課堂學(xué)習(xí)氣氛相對(duì)比較活躍。
三、復(fù)習(xí)措施
教師認(rèn)真鉆研教材與大綱,充分利用網(wǎng)絡(luò)資源;仔細(xì)分析學(xué)生學(xué)情,研究學(xué)科特點(diǎn),增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,提高復(fù)習(xí)效率;科學(xué)嚴(yán)格地對(duì)學(xué)生進(jìn)行復(fù)習(xí)方法指導(dǎo),科學(xué)有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行考試方法指導(dǎo),使之靈活準(zhǔn)確地使用好教材和各種資料;復(fù)習(xí)力求精要,減少繁重知識(shí),降低能力要求,不過(guò)于挖深拓寬,不增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),不影響其它學(xué)科的正常開(kāi)展,努力做到短時(shí)間、高效率。
1、認(rèn)真鉆研教材與大綱,積極搞好集體備課,充分利用腦力資源共享;
2、仔細(xì)分析學(xué)生學(xué)情,研究學(xué)科特點(diǎn),增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,提高復(fù)習(xí)效率;
3、加強(qiáng)思想教育,端正學(xué)習(xí)態(tài)度;通過(guò)談話、鼓勵(lì)等讓他們重拾學(xué)習(xí)的信心。
4、建立復(fù)習(xí)互助小組,讓優(yōu)秀生對(duì)學(xué)有困難學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)幫助,通過(guò)互助,讓他們?cè)跐撘颇袠淞⑿判?,提高成?jī)。
5、在課堂復(fù)習(xí)時(shí),注意力和重心向?qū)W困生傾斜,讓他們有更多的發(fā)言表現(xiàn)機(jī)會(huì)。
6、關(guān)注他們的思想動(dòng)態(tài),及時(shí)糾正不良思想傾向和行為傾;課后強(qiáng)化輔導(dǎo)。
7、復(fù)習(xí)力求精要,減少繁重知識(shí),降低能力要求,不過(guò)于挖深拓寬,不增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),不影響其它學(xué)科的正常開(kāi)展,努力做到短時(shí)間、高效率。