思想的解放也是隨著改革的不斷進(jìn)行而不斷深入的!革新思想還是革新技術(shù)哪個(gè)更重要?今天學(xué)習(xí)啦小編給大家分享一篇辯論革新思想比較重要的材料，希望對(duì)大家有所幫助。

　　辯論革新思想重要材料

　　已故的中國(guó)改革開(kāi)放總設(shè)計(jì)師鄧小平先生，曾經(jīng)在1978年的中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上發(fā)表過(guò)著名的題為“解放思想，開(kāi)動(dòng)腦筋，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看”的講話。眾所周知，這個(gè)講話吹響了中國(guó)改革開(kāi)放的號(hào)角，深刻改變了中國(guó)的歷史進(jìn)程，億萬(wàn)人因此而改變了命運(yùn)。這個(gè)講話的核心內(nèi)容就是“解放思想，實(shí)事求是”。

　　當(dāng)時(shí)的中國(guó)百?gòu)U待興，處于歷史的十字路口。為什么鄧小平首先強(qiáng)調(diào)思想觀念上的解放和革新，而不是先革新一樣落后的技術(shù)?

　　可見(jiàn)，他是深刻的洞察到萬(wàn)事萬(wàn)物都有本，人的思想、觀念就是本。如果根本的思想不首先革新，其他問(wèn)題的解決都將是事倍功半，吃力而不討好。

　　在中國(guó)權(quán)威的《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，是這樣給技術(shù)下定義的：人類(lèi)在利用自然和改造自然的過(guò)程中積累起來(lái)并在生產(chǎn)勞動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。

　　大家都注意到技術(shù)定義的核心是“人的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)”，革新技術(shù)，就是要革新“經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)”，那什么事物推動(dòng)我們自覺(jué)的去革新“經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)”呢?或者說(shuō)革新技術(shù)的前提是什么?就是人經(jīng)過(guò)思考后做出的判斷、決定，也就是人的思想，我們的思想。只有當(dāng)深刻認(rèn)識(shí)到做某件事的必要性時(shí)，我們才會(huì)“先謀而后動(dòng)”，積極籌劃、準(zhǔn)備、實(shí)施。

　　沒(méi)有思想的革新，就不會(huì)對(duì)客觀世界有新的認(rèn)識(shí)，就不會(huì)產(chǎn)生接觸和改造新的客觀世界的愿望，也就不會(huì)有革新技術(shù)的動(dòng)力。

　　說(shuō)革新思想比革新技術(shù)更重要，并不是否定革新技術(shù)的必要性，而是因?yàn)樵趦烧叩谋容^中，思想是本是根，思想的改革是其它領(lǐng)域革新的前提。

　　“實(shí)踐是檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)的唯一真理”。中國(guó)改革開(kāi)放的經(jīng)驗(yàn)證明了，如果我們不是首先從思想上撥亂反正;那么，今天的中國(guó)仍會(huì)深陷于“階級(jí)斗爭(zhēng)為綱“中無(wú)法自拔，仍會(huì)蔑視知識(shí)，唾棄科學(xué)，一切技術(shù)的革新和進(jìn)步根本無(wú)從談起，也就更加不可能有中國(guó)這二十多年來(lái)所取得的舉世矚目的成就。

　　技術(shù)能革新是因?yàn)樗枷敫镄铝?，新技術(shù)不就是新思想帶來(lái)的?

　　只是革新思想，天天空想，技術(shù)就能到手了，沒(méi)有明確的行動(dòng)方向，并去行動(dòng)，思想有個(gè)屁用。

　　就像有些人老說(shuō)中國(guó)落后，光說(shuō)光想有屁用!踏踏實(shí)實(shí)去創(chuàng)新、引進(jìn)技術(shù)，那才是真的!

　　這里的“技術(shù)”應(yīng)該是科學(xué)技術(shù)? 。 它屬于理性認(rèn)識(shí)，從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐是一個(gè)飛躍(科學(xué)技術(shù)應(yīng)用于生產(chǎn)的過(guò)程)。

　　而這里的“思想”，應(yīng)該是關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制方面的狹義的思想? 。 它也屬于理性認(rèn)識(shí)，它也要用于實(shí)踐。

　　所以我們只有選擇了正確的思想，并應(yīng)用于實(shí)踐，再革新技術(shù)，應(yīng)用于實(shí)踐，發(fā)展生產(chǎn)。就像建房一樣，先有框架，再裝修。

　　但是它們都要應(yīng)用于實(shí)踐。