名人命短的辯論資料
歷史上很多人，他們生前籍籍無(wú)名，去世后忽然之間，名望就鋪天蓋地而來(lái)，今天學(xué)習(xí)啦小編給大家分享一些辯論名人命短的辯論資料，希望對(duì)大家有所幫助。
名人命短的辯論資料
歷史上有很多死后飛黃騰達(dá)的人，他們生前的努力一無(wú)所獲，死后無(wú)為，卻成就出別人無(wú)法攀登的巔峰。命運(yùn)總是以否定人能動(dòng)性的方式，來(lái)否定人的價(jià)值，凸顯歷史的強(qiáng)硬力量，盡管如此，還是涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)杰出人物，他們改變了人類的命運(yùn)，也是社會(huì)前進(jìn)的價(jià)值所在。
備受批判的社會(huì)達(dá)爾文主義者曾說(shuō)：百分之九十九的人，騎在百分之一的人身上，向歷史進(jìn)發(fā)。雖然不夠政治正確，但是卻道出了偏見的真知。為那百分之一的英雄而沉沒的是更多向歷史進(jìn)發(fā)的苦行僧，他們是連名字也從未出現(xiàn)過的人，沒有人會(huì)記得除了周星馳以外的宋兵乙，也沒有人會(huì)記得曾經(jīng)的黃渤以外的農(nóng)民工。
案例一：陶淵明是生于魏晉，火于北宋。
在古體詩(shī)上，逝后受到追捧歡迎的是陶潛，平生寫下的詩(shī)篇無(wú)人問津，不僅如此，在此后七百年間，評(píng)論家說(shuō)他的作品也不是什么人間大道，天天要喝酒，沒人知道陶潛說(shuō)的是什么。
700年來(lái)評(píng)價(jià)陶淵明的文學(xué)大家有幾十位之多，其中無(wú)一知音，真的是“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”了，等到了宋朝，歐陽(yáng)修推薦，蘇軾點(diǎn)評(píng)后，人們知道了五柳先生，才體會(huì)到“我醉欲眠卿可去”的率真性情，掀起了從大宋開來(lái)才有的五柳風(fēng)骨。
案例二：音樂家巴赫，五代人過去了，才發(fā)現(xiàn)他的曲子。
在古典音樂上，巴赫的作品G大調(diào)經(jīng)人替換了一個(gè)音調(diào)后，成為不朽經(jīng)典。但那時(shí)距離巴赫去世已時(shí)隔百年。之所以叫G大調(diào)詠嘆曲，是因?yàn)?a href='http://www.yishupeixun.net/yu/chuanshuo/' target='_blank'>傳說(shuō)在宮廷舞會(huì)上，巴赫的大提琴被競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手做了手腳，除了G弦之外，所有的弦都斷裂了。當(dāng)大家搬好小板凳，就準(zhǔn)備看巴赫出糗，結(jié)果巴赫，氣定神閑地僅僅只用了一根G弦，就即興演奏了一首《詠嘆調(diào)》，該曲子就是所說(shuō)的《G弦上的詠嘆調(diào)》。百年之后，此曲在德國(guó)大為流行，當(dāng)這支樂曲彈奏給歌德時(shí)，歌德說(shuō)：“音樂開篇是這樣的華麗莊嚴(yán)，使人可以想象到一大群顯要人物沿著長(zhǎng)長(zhǎng)的樓梯魚貫而下。”這音樂具有的“迤邐”和“沉著的華麗”使任何人都不能漠視它的存在。然而在此之前，它竟然沉寂了百年之久，實(shí)屬不可思議。
案例三：畫家梵高，我的畫是印象的，也是浪漫的，卻是被野獸發(fā)掘的。
繪畫上，梵高是經(jīng)常被舉的例子，梵高生前經(jīng)濟(jì)困難，有一戶平民人家接濟(jì)他，招待他常常吃免費(fèi)的午餐，梵高自覺不好意思，就送給他自己的畫作為報(bào)答，那家人客客氣氣的收下梵高的畫作，但等梵高走了，就轉(zhuǎn)身將畫作撕碎，梵高知道后再也不去那戶人家做客了。接濟(jì)梵高的那戶人家如果知道撕掉的是價(jià)值連城的作品，不知會(huì)怎么去想。后來(lái)梵高的作品，經(jīng)野獸派的光顧后，立刻水漲船高，開出天價(jià)來(lái)。
案例四：一幅畫賣天價(jià)的人，是窮死的，也是病死的。
荷蘭畫家維米爾生前欠債，貧困潦倒，死后也無(wú)人知曉，他最出名的作品是《珍珠耳環(huán)的少女》，斯佳麗約翰遜在電影中還cos名畫一把。維米爾生前被認(rèn)為是個(gè)不知名的小畫家，但死后名譽(yù)扶搖直上成為荷蘭三大畫家之一。這是誰(shuí)也沒想到的，他生前的確死于貧困。
案例五：來(lái)不及要版稅的曹雪芹
中國(guó)曹雪芹也是如此，他批閱十載，增刪五次，未寫完《紅樓夢(mèng)》便已去世，尸骨未寒時(shí)就已經(jīng)京城紙貴，隨后百年榮譽(yù)加身，人們自發(fā)成立了紅學(xué)會(huì)，出版各類紅學(xué)著作，被稱為中國(guó)的莎士比亞。
案例六：文人木心，深居簡(jiǎn)出，大師人生。
在散文上，木心老人年輕時(shí)的作品在“”時(shí)全部丟失，他有幸存活下來(lái)一個(gè)人默默地寫文字，寫下了《魚麗之宴》、《西班牙的三棵樹》，11年的冬夜安然離世，聽陳丹青先生說(shuō)起木心，很少人知道有這樣一位已故的英俊老人，直到他的詩(shī)歌作品《從前慢》被劉胡鐵在中國(guó)好聲音節(jié)目中譜成曲、編作歌，才被奉為經(jīng)典，一時(shí)在國(guó)內(nèi)文學(xué)領(lǐng)域發(fā)起了木心的熱潮，人人都以談?wù)撃拘臑闃s。木心老人的作品在此之前不經(jīng)典么?不是的，只是不夠大眾，不夠流俗罷了，經(jīng)典與多少人看過并無(wú)關(guān)聯(lián)。
案例七：就連戲劇家莎士比亞也有這樣的遭遇。
在戲劇上的體現(xiàn)，是莎士比亞，傲嬌的英國(guó)人曾經(jīng)說(shuō)我們不愿意拿莎士比亞換你們的巴黎，因?yàn)樯勘葋喪俏覀儼翄捎?guó)人的驕傲，一副哼，就不給你的情態(tài)，但是莎士比亞的戲劇在英國(guó)是不吃香的，大學(xué)才子派中攻擊莎士比亞的人并不少，說(shuō)他劇本是代寫的，說(shuō)他沒上過大學(xué)，在國(guó)內(nèi)不受待見的莎士比亞戲劇，從英國(guó)流傳到法國(guó)之后，竟然墻內(nèi)開花墻外香，在法國(guó)走了一圈引發(fā)了法國(guó)人民的巨大的轟動(dòng)，法國(guó)人狂熱的追捧莎翁劇作，英國(guó)人這時(shí)候才醒悟過來(lái)，莎士比亞是英國(guó)的?原來(lái)我國(guó)有一個(gè)叫莎士比亞的人啊!外國(guó)人怎么崇拜一個(gè)沒上過大學(xué)的人呢?我也崇拜他吧，于是跟法國(guó)人比著熱愛莎士比亞，而這時(shí)莎士比亞已經(jīng)去世了，大家也并不了解他什么，甚至至今都說(shuō)他是個(gè)謎，其實(shí)哪里是個(gè)謎啊，僅僅只是英國(guó)人鑒賞力不夠罷了。
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