辯論網(wǎng)絡(luò)使人親近還是疏遠(yuǎn)
網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)使很多人每天都泡在網(wǎng)吧，那么網(wǎng)絡(luò)到底是拉近了人的距離還是疏遠(yuǎn)了呢?今天學(xué)習(xí)啦小編給大家分享一些關(guān)于網(wǎng)絡(luò)使人親近還是疏遠(yuǎn)的辯論，希望對(duì)大家有所幫助。
辯論網(wǎng)絡(luò)使人親近還是疏遠(yuǎn)
正方觀點(diǎn)：網(wǎng)絡(luò)使人更親近
反方觀點(diǎn)：網(wǎng)絡(luò)使人更疏遠(yuǎn)
一、立論陳詞
正方一辯：
從前人們是天涯海角各一方，而今人們卻可以有網(wǎng)千里能相會(huì)，從前即使是小國(guó)寡民，人們也是老死不相往來(lái)。而今人們卻可以千里姻緣一網(wǎng)牽。主席、評(píng)委，大家好!網(wǎng)絡(luò)是由電子郵件組成的通訊脈絡(luò)，它的出現(xiàn)使人與人除了正面交談以外，還多了一種通訊管道。它的出現(xiàn)讓人們的關(guān)心產(chǎn)生了量與質(zhì)的改變，更親近。從宏觀而言，指的是全球人類(lèi)減少隔閡，增加了解;從微觀而言，它指的是人與人之間從無(wú)到有從淺至深的一種情感轉(zhuǎn)變。因此，今天對(duì)方必須論證網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)讓人與人之間增加了隔閡，建立起了種種藩籬，并使得好朋友反目成仇，如此對(duì)方的立場(chǎng)方能成立呀。而我方將從兩個(gè)層面來(lái)論證立場(chǎng)。第一，網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，使人們便于溝通。無(wú)論是文教還是科技，所有資訊，都可以在網(wǎng)上快速流通。這個(gè)時(shí)候，我們不僅要問(wèn)，當(dāng)所有的醫(yī)學(xué)專(zhuān)家通過(guò)網(wǎng)絡(luò)共享生機(jī)，為患病者朱麗而做出友善努力工作的時(shí)候，對(duì)方辯友如何還能說(shuō)是網(wǎng)絡(luò)讓人與人之間更疏遠(yuǎn)了呢。從華東水災(zāi)到印尼華人慘案，再到科索沃危機(jī)。全球人類(lèi)都通過(guò)網(wǎng)絡(luò)發(fā)揚(yáng)互助友愛(ài)的精神，互表關(guān)懷，在個(gè)人聯(lián)系方面，網(wǎng)絡(luò)讓人類(lèi)減少了時(shí)空的限制，讓人類(lèi)可以自由加強(qiáng)個(gè)人聯(lián)系。今天我們留學(xué)在外，但是卻可以在彈指之間和家人取得聯(lián)系。第二，網(wǎng)絡(luò)提供了廣大的交流空間，讓人們呼朋喚友，無(wú)論是文教還是科技，人們都可以在網(wǎng)上尋找到知音。站在歷史的這個(gè)角落之上，站在歷史的交接點(diǎn)之上，我們回首過(guò)去，看到網(wǎng)絡(luò)就是讓人們更加親近，更加熟識(shí)，而我們展望未來(lái)還可以看到人類(lèi)將與網(wǎng)絡(luò)更加親近。謝謝!
反方一辯：
主席、評(píng)委，大家好!首先，剛正方一辯告訴大家，我方的觀點(diǎn)是“網(wǎng)絡(luò)使人們更疏遠(yuǎn)”，那么她要我們論證朋友如何反目成仇，這和疏遠(yuǎn)又有什么關(guān)系呢?請(qǐng)對(duì)方辯友不要夸大辯題。其次，對(duì)方辯友說(shuō)她沒(méi)有去過(guò)澳門(mén)，可以從網(wǎng)絡(luò)上獲得澳門(mén)的一些有關(guān)信息，可是對(duì)方辯友，我與你一面都沒(méi)見(jiàn)過(guò)，你我之間如何通過(guò)網(wǎng)絡(luò)親近呢?剛才對(duì)方辯友洋洋灑灑，無(wú)非是向在座各位展示了網(wǎng)絡(luò)在信息方面交流的快捷性和方便性。但是人際關(guān)系學(xué)告訴我們，人們的交流主要有情感交流與信息交流兩大類(lèi)，而目前網(wǎng)絡(luò)上的交流多數(shù)是信息交流，可是我們都知道，所謂親近與疏遠(yuǎn)的問(wèn)題，主要是指人際關(guān)系與思想感情的親疏問(wèn)題，而網(wǎng)絡(luò)又怎么能千斤重?fù)?dān)一肩挑呢?馬克思說(shuō)得好，武器的批判不能代替批判的武器。網(wǎng)絡(luò)只是人類(lèi)發(fā)明的一種工具，它確實(shí)為人類(lèi)的遠(yuǎn)距離溝通提供了方便。但是，我們不能就此成為網(wǎng)絡(luò)的崇拜者，以為有了它，就可以獲得使人們親近的靈丹妙藥。從近年來(lái)網(wǎng)絡(luò)對(duì)人們的影響來(lái)看，它不僅沒(méi)有使人們更親近，反而使人們更疏遠(yuǎn)。我方從未否認(rèn)網(wǎng)絡(luò)為人們的交通提供了便捷的方式。但是很多人沉迷于人機(jī)交流，而忽略了現(xiàn)實(shí)生活中直接的面對(duì)面的交流，而你的電子郵件怎能比得上你親自為父母刷刷筷子洗洗碗，擦擦后背揉揉肩。網(wǎng)上友人們的分別怎能比得上“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的深情厚意呢?網(wǎng)上戀人們的問(wèn)候又怎能比得上“月上柳梢頭，人約黃昏后”的詩(shī)情畫(huà)意呢?(掌聲)最后，從網(wǎng)絡(luò)存在的問(wèn)題來(lái)看，當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)至今未形成一整套成熟的網(wǎng)絡(luò)道德和網(wǎng)絡(luò)法規(guī)對(duì)其進(jìn)行約束和規(guī)范，很多人帶著假面具上網(wǎng)，而所得到的也極可能是一個(gè)或很多假面人發(fā)出的信息。網(wǎng)絡(luò)上流傳著這樣一條名言——“不知道你是一條狗”。這不就是對(duì)網(wǎng)絡(luò)生活生動(dòng)的寫(xiě)照嗎?不必負(fù)責(zé)任的互聯(lián)網(wǎng)上什么都可以亂說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)簡(jiǎn)直成了胡粘網(wǎng)，怎么能使人更親近呢?因此我們必須更加清楚地認(rèn)識(shí)到，缺乏人類(lèi)理智約束的網(wǎng)絡(luò)只能帶給人們情感上的疏遠(yuǎn)。謝謝大家!(掌聲)
二、自由辯論
反方二辯：請(qǐng)問(wèn)正方一辯，以虛擬空間交往為特征的而絡(luò)溝通、這與水中月鏡中花到底有何區(qū)別?
正方一辯：對(duì)方認(rèn)為網(wǎng)上交往是虛擬空間，然而美國(guó)圣地亞哥(圣迭戈)的教授卻告訴我們，《新聞周刊》也同時(shí)告訴我們，網(wǎng)上聯(lián)系提供了人們一個(gè)虛擬的社交，虛擬的社交摒棄生活，正是因?yàn)檫@樣的情況，人們才能夠通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)聯(lián)系才可以更加親近哪。
反方二辯：請(qǐng)問(wèn)對(duì)方三辯，在魔鬼可以冒充大使的網(wǎng)絡(luò)聊天空里，到哪里去尋找清靜的根本前提——誠(chéng)實(shí)和信任。
正方三辯：對(duì)方辯友在這個(gè)問(wèn)題上犯了一個(gè)最根本的錯(cuò)誤，那就是不看全面，只看片面。我方完全承認(rèn)網(wǎng)絡(luò)上有一點(diǎn)，但這些的弊病，但是對(duì)方辯友有沒(méi)有忽略了在事實(shí)上還有許多網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)人間更親近的關(guān)系呢?我看看到美國(guó)有5萬(wàn)多個(gè)爸爸媽媽互綴，讓本來(lái)不相識(shí)的父母?jìng)兛梢栽诰W(wǎng)上互相交換交流育兒心得，請(qǐng)問(wèn)這種是更親近還是更疏遠(yuǎn)的表現(xiàn)呢，我們更看到亞洲人環(huán)節(jié)促進(jìn)人們洲際之間的交往，這種關(guān)系到底是更親近還是更疏遠(yuǎn)呢，千萬(wàn)不要因一漏萬(wàn)哪!謝謝!(掌聲)
反方二辯：請(qǐng)正方二辯證明，憑什么說(shuō)人與機(jī)器的對(duì)話會(huì)比人和人面對(duì)面的交流更使人親近呢?
正方二辯：人與機(jī)器的對(duì)話，人在網(wǎng)絡(luò)上的交流，真的就像對(duì)方所說(shuō)的是人與機(jī)器在對(duì)話嗎?我們是跟另外一端的朋友在進(jìn)行對(duì)話，而在對(duì)話的過(guò)程中是以將心比心的交流方式這樣的交流難道不是更親近，那么怎樣的交流才能算是更親近呢?對(duì)方難道說(shuō)至于面對(duì)面交流，就沒(méi)有虛假的成分存在嗎?難道對(duì)方要認(rèn)為通過(guò)網(wǎng)絡(luò)這樣的交流才會(huì)有虛假的成分存在嗎?這點(diǎn)我方可是不能茍同的啊!謝謝!(掌聲)
正方二辯：請(qǐng)問(wèn)一辯，要在交流上更先進(jìn)，一定是要面對(duì)面的交流才能做到的嗎?
反方一辯：當(dāng)然了，要使人們更親近，當(dāng)然要通過(guò)以誠(chéng)實(shí)和信任為基礎(chǔ)的面對(duì)面的交流啊，如果沒(méi)有了誠(chéng)實(shí)和信任，何來(lái)這個(gè)交流的基礎(chǔ)呢?南佯理工大學(xué)傳播學(xué)專(zhuān)家蔡孝基(音譯)博士就說(shuō)、人與人之間的交往要注重一個(gè)“信”字。而如何建立這個(gè)信任呢，這就是要通過(guò)時(shí)間和各種的身體語(yǔ)言來(lái)建立“信”字。我請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，如果你與你的戀人相識(shí)很久，情誼很深，你如何來(lái)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)使你和戀人之間相互擁抱啊!那可是要觸電的喲!(掌聲)
正方二辯：請(qǐng)問(wèn)二辯，網(wǎng)絡(luò)上的殘障兒父母俱樂(lè)部要傷心哀痛的父母互相交換心得，彼此鼓勵(lì)，請(qǐng)問(wèn)這樣的扶持是如何更疏遠(yuǎn)的呢?
反方二辯：我們并沒(méi)有說(shuō)這樣的扶持是使人疏遠(yuǎn)的，但是我們要看看其他更多的情況。
正方二辯：請(qǐng)問(wèn)三辯、人們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)譴責(zé)印尼排華事件，支援科索沃難民，這樣的跨國(guó)界關(guān)懷的表現(xiàn)，是不是更親近呢?
反方三辯：是啊，這種跨國(guó)界的關(guān)懷行動(dòng)，當(dāng)然使人們更加親近。但是對(duì)方辯友說(shuō)我們一葉障目，不見(jiàn)泰山?，F(xiàn)在我告訴你，在美國(guó)有3/4的人不認(rèn)識(shí)自己的鄰居，對(duì)方辯友，連自己的鄰居都不認(rèn)識(shí)，你還要到虛擬空間去尋找所謂的網(wǎng)絡(luò)情人和網(wǎng)絡(luò)老婆嗎?(掌聲)
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