在論辯中，在觀點(diǎn)中“摻假”是謬論的鮮明特征，要快速有效地反駁這些謬論，就是把這些虛假成分鎖定并戳穿，讓它們明顯呈現(xiàn)在大家面前，其謬論也無(wú)所支撐。這里和大家分享的四種妙招，是從全新的角度“掃描”對(duì)手觀點(diǎn)，讓“虛假成分”無(wú)所遁形，令其陷入被動(dòng)之中。以下是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的如何戳穿論辯中的謬論，希望能幫到你!

　　如何戳穿論辯中的謬論

　　一、聯(lián)系對(duì)比

　　“官員該不該對(duì)公眾透明化”的辯論賽上，反方發(fā)問(wèn)：“對(duì)方辯友，現(xiàn)在民眾中‘仇官’思想太嚴(yán)重了，官員們公開(kāi)一點(diǎn)信息就被大肆夸張，你們不覺(jué)得官員也很苦嗎?”

　　正方：“反方辯友，我們不要用臆斷來(lái)證明您方論點(diǎn)好嗎?民眾真的是仇‘官’嗎?日前，武漢大學(xué)出現(xiàn)85后教授，或是該校最年輕教授，網(wǎng)友們對(duì)此成功表示敬佩。這不能不讓人想起，以湖南省湘潭縣副縣長(zhǎng)徐韜等為代表的一批‘最年輕官員’，在被媒體曝光以后，迎接他們的更多是質(zhì)疑、非議和指責(zé)。為什么同樣是‘最年輕’，所遭遇的社會(huì)評(píng)價(jià)就如此不同?難道僅僅是‘仇官’情緒在作怪嗎?武漢大學(xué)這位‘最年輕教授’，盡管年輕，但是他的履歷一目了然，完全經(jīng)得起公眾的檢驗(yàn)。而‘最年輕官員’們，年齡造假、學(xué)歷造假比比皆是，所以民眾仇視的焦點(diǎn)還是官員們不肯透明化的作風(fēng)，而談‘仇官’就本末倒置了。”

　　反方想把自己的觀點(diǎn)隱藏在“仇官”思想之后，但被正方戳穿。正方用實(shí)例間的比較，把公眾心中的“仇官”思想進(jìn)行新的解讀，發(fā)現(xiàn)其中的本質(zhì)是對(duì)官員隱藏遮掩的抨擊。這樣的對(duì)比中，一聽(tīng)便知“仇官論”的虛偽，以此為基礎(chǔ)的官員不透明觀點(diǎn)也不攻自破。賽場(chǎng)上對(duì)手鼓吹歪理，最好的方法就是進(jìn)行比較而證明其虛假成分，以嚴(yán)密的邏輯取勝。

　　二、假設(shè)情境

　　近年的空氣質(zhì)量調(diào)查和城市“水患”等事件把環(huán)保問(wèn)題又推到人們眼前。某大學(xué)以“環(huán)保建設(shè)要以人為本還是以自然為本”為辯題展開(kāi)辯論賽。反方說(shuō)：“環(huán)境問(wèn)題是因?yàn)槿祟愊蜃匀凰魅√?，所以我們著手的重點(diǎn)都是恢復(fù)自然環(huán)境，而不能人為打亂自然規(guī)律。”

　　正方回?fù)簦?ldquo;我們要論的‘本’，平時(shí)是看不出來(lái)的，必須要人和自然出現(xiàn)不可避免的矛盾，我們看重誰(shuí)，才知道誰(shuí)為本。比如土地，過(guò)去每公頃土地只要養(yǎng)活3個(gè)人，可現(xiàn)在要養(yǎng)活10個(gè)人，如果以自然為本，你讓多出來(lái)的人何去何從?還有糧食問(wèn)題，聯(lián)合國(guó)統(tǒng)計(jì)表明，每天有2500人死于饑荒，這些人飯都吃不夠怎么去做環(huán)保呢?還有從人類價(jià)值角度，如果在野外發(fā)現(xiàn)獅子襲擊人，難道我們要以保護(hù)自然為本而犧牲人類生命價(jià)值嗎?所以我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，對(duì)方觀點(diǎn)不切實(shí)際，而以人為本的環(huán)境保護(hù)才是踏實(shí)可行的。”

　　環(huán)境問(wèn)題由來(lái)已久，爭(zhēng)論也不只一次。反方虛假的立論基礎(chǔ)是假定人是對(duì)自然“欠賬”的。而正方是把視角切入到不可調(diào)和的矛盾的情境，以最終選擇哪一方“為本”。這樣的求“本”，把尋常的以人為本論點(diǎn)重新裝飾，以自然為本的可笑昭然若揭，攻對(duì)手不備。

　　三、逐層分析

　　“戒煙該不該列入醫(yī)保”的辯論賽上，反方進(jìn)攻：“醫(yī)保資金也是救命的錢，本來(lái)就僧多粥少，戒煙再來(lái)分一杯羹，這讓自掏腰包的大病、重病患者情何以堪?”

　　正方：“這些疑慮，聽(tīng)起來(lái)道理鏗鏘，但其實(shí)未必站得住腳。一者，醫(yī)保或者養(yǎng)老金，所謂‘錢’的問(wèn)題只是表象，僧多粥少也得看怎么去‘分’粥。就像養(yǎng)老金并軌的真正阻力未必來(lái)自財(cái)政薄弱一樣，醫(yī)保對(duì)戒煙的兜底性負(fù)擔(dān)，非不能也、實(shí)不肯也。校車遭遇過(guò)‘缺錢論’、營(yíng)養(yǎng)餐遭遇過(guò)‘缺錢論’……可較真起來(lái)，好像又忽然都不缺這點(diǎn)錢了。二者，吸煙之害，不遜于大病。正如專家所言，我國(guó)每年在治療與煙草有關(guān)的疾病上耗費(fèi)多達(dá)近3000億元，其中很大一部分是醫(yī)保資金。這樣看如果戒煙入醫(yī)保，也是另一個(gè)角度的節(jié)約。”

　　反方的進(jìn)攻也算是中規(guī)中矩，符合大眾的直觀價(jià)值取向。正方如果不另辟蹊徑，很難一次搬倒對(duì)手，于是正方著重把反方的觀點(diǎn)分成“缺錢論”“吸煙不算大病”，然后通過(guò)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，重新分析兩處都是經(jīng)不起推敲的。這樣對(duì)手看似有理的觀點(diǎn)，變成了建立在失真假設(shè)之上的空中樓閣。

　　四、細(xì)化闡述

　　“自我成長(zhǎng)中過(guò)程重于(輕于)結(jié)果”的論辯賽中，正方堅(jiān)持過(guò)程更加重要，從今天的價(jià)值觀來(lái)看頗為不利。反方陳述：“這應(yīng)該是一種人生態(tài)度，《左氏春秋》有言，立功、立德、立言，皆為人生不朽，這就是歸結(jié)于結(jié)果的積極人生觀。”

　　正方反擊：“對(duì)方只有一點(diǎn)說(shuō)對(duì)了——我們的辯題是一種人生態(tài)度。所以我們要看過(guò)程對(duì)于人生的意義。第一，人生目標(biāo)的調(diào)整是在過(guò)程中完成的，在座的各位小時(shí)候可能都想當(dāng)科學(xué)家，現(xiàn)在還有多少在堅(jiān)持?所以在過(guò)程中我們才能不斷優(yōu)化調(diào)整目標(biāo);第二，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所采用方法的選擇存在于過(guò)程，比如說(shuō)是用‘投機(jī)倒把’還是‘光明正大’，我們實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)不能脫離善惡評(píng)判，而這種評(píng)判是著眼于過(guò)程;第三，人的潛能挖掘，是蘊(yùn)藏于過(guò)程之中的，不相信殘酷的結(jié)局，不問(wèn)收獲的耕耘，一向都是奮斗者的格言!所以，成長(zhǎng)中看重過(guò)程的意義更加巨大。”條理清晰的論述贏得在場(chǎng)最熱烈的掌聲。

　　在大眾的心里，結(jié)果先行已經(jīng)深入人心。反方也利用這個(gè)思維定勢(shì)，其中的虛假成分是忽略了操作過(guò)程對(duì)結(jié)果的意義。正方為了在大家的觀念中打開(kāi)新思路，把過(guò)程的作用細(xì)化成三點(diǎn)，分別論述。反方怎么也沒(méi)想到，一條普通的道理，可以細(xì)化成三方面意義。相比之下，反方的觀點(diǎn)就有些“背書”感覺(jué)，無(wú)力反駁正方。所以，鎖定對(duì)手理論的虛假基礎(chǔ)，對(duì)于辯題不利己方時(shí)能起到力挽局面的效果。

　　如果在論辯中讓對(duì)手“摻假”觀點(diǎn)蒙混過(guò)關(guān)，無(wú)疑給后續(xù)論辯埋下隱患，我們可以拓寬角度，從虛假成分入手，四兩撥千斤，這無(wú)疑是更智慧的處理方式，也更容易在現(xiàn)場(chǎng)得分。