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辯論賽的邏輯技巧

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  今天小編為大家收集整理了關(guān)于辯論賽的邏輯技巧,希望大家會喜歡,同時也希望給你們帶來一些參考的作用!

  (一).知己知彼

  辯論是一種針鋒相對的交戰(zhàn),知己知彼就在這種舌戰(zhàn)中顯得很重要。知己,使之對于己方的理論自我詰難,反復(fù)推敲,以求嚴(yán)謹(jǐn)縝密,萬無一失。立論的詰難與推敲,大體有三個方面:一是論點檢查;二是論據(jù)檢查;三是論證方法的檢查。只有通過論點、論據(jù)、論證方法的反復(fù)檢查,確信己方“戰(zhàn)旗”鮮亮,“彈藥”充足,“戰(zhàn)術(shù)”精巧,方能在辯論中充滿自信。這就是知己。

  知彼及了解對方。辯論中的觀察,說到底是辯論雙方對于對方言談舉止、神態(tài)表情的微妙變化及其含義進(jìn)行判斷與捕捉。其方法如下:

  1.投石問路。是指先提出一兩個問題作為試探,探明虛實,才能定出主攻方向。這往往是用于情況不明的時候。

  2.捕捉戰(zhàn)機。心理學(xué)研究表明,人往往會通過其舉止神態(tài)及習(xí)慣性動作,流露出他內(nèi)心的活動。比如雙手揉搓這種動作顯示思考緊張,顫抖的語言顯示慌亂等等。在辯論中要善于抓住這些細(xì)節(jié)判斷對方情緒,捕捉戰(zhàn)機,或打亂對方思緒,或?qū)訉舆M(jìn)逼,這就是所謂的“強勢打法”。但這是用于己方隊員有相當(dāng)經(jīng)驗或準(zhǔn)備相當(dāng)充分而對方實力與己方相差懸殊的情況,否則一般而言,在對手與己方相差不大的情況下,是很難抓到這種戰(zhàn)機的。

  3.緩和氣氛。辯論絕非爭吵,更非斗嘴。因此雙方都有責(zé)任調(diào)節(jié)氣氛,是辯論在心平氣和的條件下進(jìn)行。若觀察到對方情緒激動,就要設(shè)法用語言調(diào)節(jié),使氣氛平緩;若發(fā)現(xiàn)對方怒形于色,應(yīng)考慮以幽默輕松予以調(diào)節(jié)。無論對方是否做出反應(yīng),至少己方不能被對方情緒影響,或跟隨其負(fù)面情緒。保持風(fēng)度,這是辯協(xié)歷來都特別注重的一個問題。

  (二).舉事證理

  事實勝于雄辯,擺事實講道理,應(yīng)該說是辯論中最基本也是最常用的方法。可以舉例對己方進(jìn)行論證,也可以具實力反駁對方進(jìn)行駁論。動用舉事例的邏輯技巧,要注意以下兩點:一是所舉事例越具有典型性,說服力越強。二是要對所舉事例進(jìn)行深入分析,不是光把它擺出來就夠的,因為評判或是觀眾在場上聽取發(fā)言的短時間內(nèi),都沒有時間思考你舉出的事例對論證你方觀點有何用處,只有靠辯手自己揭發(fā)和闡明事例與道理間的必然聯(lián)系,是舉例與證理有機的結(jié)合起來,才能充分發(fā)揮擺事例,講道理的作用。

  (三).以退為攻

  具體做法是:先行一句虛假肯定,稍作停頓后,立刻是實行邏輯性轉(zhuǎn)折,完成攻擊。這種方法的要求比較高,因為邏輯向部分的轉(zhuǎn)折是最重要的部分,要直搗對方要害,令對手措手不及。例如:蘇聯(lián)外長莫洛托夫是個出身貴族家庭的外交官,在一次會議上,英國工黨一外交官發(fā)難說:“您是貴族出身,而我家祖祖輩輩是礦工,我們倆究竟誰更能代表工人階級呢?”莫冷靜的回答:“你說得不錯,但我們倆都背叛了自己的階級。”

  (四).以牙還牙

  就是在辯論之中以其人之道還治其人之身?;蛘呓舆^對方的話題,將其與己方思路接軌,在行進(jìn)中偷梁換柱,走向?qū)Ψ接^點的反面,完成反攻。這種方法主要用于體現(xiàn)對方講歪理或不講理的情況。比如要反駁某人自以為清高目中無人的言論:只有羊啊、豬啊才是成群結(jié)隊的,獅子老虎都是獨來獨往的??梢赃@樣說:獅子老虎固然是獨來獨往的,蛤蟆、蜘蛛又何嘗不是獨來獨往的呢?

  (五).演繹辯論

  就是由一般性的前提推出個別性結(jié)論的邏輯方法。由于前提必然蘊含結(jié)論,因此只要前提是真的,結(jié)論也必然是真的。在演繹推理中,最常用的是“三段論”,這是一種必然性推理,所以是一種很有力的辯論方法。

  (六).二難逼進(jìn)

  就是用兩難推理與辯論中。他是由假言判斷和宣言判斷作前提構(gòu)成的推理。之所以稱為二難,是因為它能使對方陷入左右為難、進(jìn)退維谷的境地,是極有力的辯論工具。

  (七).以類相推

  即邏輯學(xué)中的類比,它是在辯論是列出一個對象,與對方提出的對象相比較,再由這兩個對象在某些屬性上的色,可以顯示出辯手論證性與機智性。例如:一位牧師向一位美國黑人領(lǐng)袖提出詰難:“先生有志于黑人解放,非洲黑人多,何不去非洲?”黑人領(lǐng)袖反駁道:“閣下既有志于靈魂解放,地獄靈魂多,何不下地獄?”

  (八).歸謬反駁

  在邏輯學(xué)中叫做歸謬法,即從對方觀點出發(fā),引出一個荒謬的結(jié)論,從而證明對方的論題虛假。這種方法堪稱邏輯學(xué)上的“顯微鏡”。


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