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辯論的知識(shí)

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  辯論是人類(lèi)生活中一種常見(jiàn)的言語(yǔ)行為,辯論賽是辯論的基本形式,那么,辯論賽的基礎(chǔ)知識(shí)有哪些?今天學(xué)習(xí)啦小編給大家分享一些關(guān)于辯論的知識(shí),希望對(duì)大家有所幫助。

  辯論的知識(shí)(一)、辯論的含義與作用

  辯論,是觀點(diǎn)對(duì)立的雙方或多方,就同一論題,闡述己見(jiàn),批駁或說(shuō)服對(duì)方時(shí)所進(jìn)行的言語(yǔ)交鋒。辯論的最終目的是辯明事理,彰揚(yáng)真理,否定謬論。

  在口語(yǔ)表達(dá)中,辯論具有重要的作用:辯論是發(fā)揚(yáng)真理、揭穿謬誤的重要武器,是保護(hù)公民正當(dāng)權(quán)益、捍衛(wèi)法律尊嚴(yán)的重要手段,是推進(jìn)學(xué)術(shù)發(fā)展的重要途徑,是保證決策科學(xué)化的重要條件。在口才訓(xùn)練中,辯論同樣具有重要的作用,這主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:

  1.激發(fā)求知欲,深化對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)

  通過(guò)辯論,人們會(huì)發(fā)現(xiàn)有許多問(wèn)題看似明白,追根究底卻又說(shuō)不清楚,這就促使他們擴(kuò)大視野,學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用所掌握的知識(shí)去分析解決問(wèn)題。

  在一般情況下,由于受主客觀條件的制約,個(gè)人思想認(rèn)識(shí)存在著局限性,容易被表面現(xiàn)象所蒙蔽,因而對(duì)某些事物的真相認(rèn)識(shí)不清;與某些思辯能力強(qiáng)或?qū)δ承┦挛镉醒芯康娜诉M(jìn)行爭(zhēng)辯,就會(huì)受到啟發(fā),提高認(rèn)識(shí),掌握規(guī)律。

  2.綜合培養(yǎng)能力,全面提高口語(yǔ)表達(dá)水平

  在辯論過(guò)程中,要求能迅速提取個(gè)人知識(shí)儲(chǔ)備的有關(guān)信息進(jìn)行思辯,具有確定自己立論的能力,邊聽(tīng)邊歸納對(duì)方話語(yǔ)要點(diǎn)的能力,判斷對(duì)方見(jiàn)解正誤的能力和快捷組織語(yǔ)言作出有針對(duì)性反應(yīng)的能力。這種思辯能力強(qiáng)的具體表現(xiàn)是:論述自己觀點(diǎn)時(shí)邏輯嚴(yán)密,條理清晰;反駁對(duì)方觀點(diǎn)時(shí)判斷準(zhǔn)確,分析透辟,制其要害。通過(guò)辯論訓(xùn)練,人們注意力的集中性、指向性,思維的敏捷性、靈活性,表達(dá)的準(zhǔn)確性、條理性,都會(huì)得到很好的培養(yǎng);邏輯推理能力、現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)變能力和即興講說(shuō)能力,都會(huì)得到有益的鍛煉,從而能全面提高口語(yǔ)表達(dá)水平。

  辯論的知識(shí)(二)、辯論的特點(diǎn)

  1.觀點(diǎn)的對(duì)立性

  辯論雙方的觀點(diǎn)是截然對(duì)立的,至少具有明顯的分歧。辯論者既要千方百計(jì)地證明并要對(duì)方承認(rèn)自己觀點(diǎn)的正確性,又要針?shù)h相對(duì)地批駁對(duì)方的觀點(diǎn),迫使對(duì)方放棄之。這就決定了雙方的立場(chǎng)、觀點(diǎn)具有鮮明的對(duì)立性。

  2.論述的嚴(yán)密性

  辯論是不同觀點(diǎn)的人用言論作直接的對(duì)抗,一方面必須使自己的思路清晰,觀點(diǎn)正確鮮明,論據(jù)充分有力,闡述邏輯性強(qiáng),戰(zhàn)術(shù)靈活適當(dāng),令對(duì)方無(wú)懈可擊;另一方面要善于從對(duì)方闡述中尋找紕漏,抓出破綻,打開(kāi)辯駁的突破口。這就決定了辯論必須有更嚴(yán)密的邏輯性,說(shuō)理不周,破綻百出,就將使本方陷入困境,導(dǎo)致失敗。

  3.表達(dá)的現(xiàn)場(chǎng)性

  辯論,即使是作了充分準(zhǔn)備的賽場(chǎng)辯論,都難以事先完全把握對(duì)方的論點(diǎn)和論據(jù),都難以事先洞悉對(duì)方的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù),都必須面對(duì)辯論現(xiàn)場(chǎng)的風(fēng)云變幻,作出及時(shí)有效的反應(yīng),予以正確的對(duì)應(yīng),這就決定了辯論具有表達(dá)的現(xiàn)場(chǎng)性。

  4.思維的機(jī)敏性

  辯論時(shí)雙方唇槍舌劍,交鋒激烈,既要闡述自己的觀點(diǎn),又要明察對(duì)方的策略,應(yīng)付其“明槍暗箭”。這一切往往來(lái)不及深思熟慮慮,這就決定了思維必須機(jī)敏。充滿智慧的機(jī)敏,是取得辯論勝利的關(guān)鍵。

  辯論的知識(shí)(三)、辯論的基本要求

  1.觀點(diǎn)鮮明理?yè)?jù)充分

  在辯論時(shí),持不同見(jiàn)解的雙方要鮮明地表達(dá)自己的觀點(diǎn),不模棱兩可,不含含糊糊;在辯論中,無(wú)論是闡述自己的觀點(diǎn),還是辯駁對(duì)方的錯(cuò)誤,都必須做到理?yè)?jù)充分,即在引證公理、典藉法規(guī),列述事實(shí),援引數(shù)據(jù)時(shí),都做到典型、準(zhǔn)確、充分,從而產(chǎn)生強(qiáng)大的邏輯力量。

  2.辨清辯題理解原意

  辯題即辯論雙方認(rèn)識(shí)相悖,需要通過(guò)辯論分清是非曲直進(jìn)而取得共識(shí)的問(wèn)題。辨清了辯題,才能把握住關(guān)鍵,有針對(duì)性地進(jìn)行言語(yǔ)交鋒。

  辨析辯題的要領(lǐng)是:

  第一,分清辯題的共認(rèn)點(diǎn)。共認(rèn)點(diǎn)又可稱(chēng)為共識(shí),即在辯題范圍內(nèi),辯論雙方觀點(diǎn)一致的認(rèn)定。它成為辯題范圍內(nèi)不辯的部分。分清了共認(rèn)點(diǎn),有助于劃定辯題的外延,明確辯論的展開(kāi)方向。

  第二,分清辯題的異認(rèn)點(diǎn)。異認(rèn)點(diǎn)就是分歧點(diǎn),即雙方觀點(diǎn)的對(duì)立點(diǎn)所在。準(zhǔn)確地把握住辯題的異認(rèn)點(diǎn),就能抓住核心,抓住關(guān)鍵,牢牢把握辯論的方向和中心。在辯論實(shí)踐中,這種異認(rèn)點(diǎn)在中心論點(diǎn)、各級(jí)分論點(diǎn)甚至在論據(jù)上逐步逐層顯露出來(lái),因此需要理清這些異認(rèn)點(diǎn)的層級(jí),逐層依次辯駁,取得辯論的勝利。

  第三,分清異認(rèn)點(diǎn)的主次。有些辯題較為單一,分歧點(diǎn)鮮明且集中;有些辯題異認(rèn)點(diǎn)多且不甚分明,這就需要把握分歧點(diǎn)的主次,抓住分歧點(diǎn)的核心,形成集中而明確的辯論焦點(diǎn),東一榔頭西一棒子,就不可能是辯論了。

  理解原意是指真正弄清對(duì)方的觀點(diǎn),不能誤解甚至曲解。誤解對(duì)方原意,甚至把觀點(diǎn)強(qiáng)加給對(duì)方,不僅不能產(chǎn)生辯駁效力,而且也不可能演出針?shù)h相對(duì)、旗鼓相當(dāng)?shù)霓q論“活劇”來(lái)。

  3.態(tài)度誠(chéng)懇有理、有度、有德

  辯論的目的在于明是非、權(quán)利弊、求真理,在于促進(jìn)學(xué)術(shù)的完善深化,法律的正確實(shí)施,決策的科學(xué)得當(dāng),因此,必須講究高尚的辯論道德,樹(shù)立正確的辯論作風(fēng)。這就要求做到有理、有度、有德。

  有理,即要以客觀事實(shí)、科學(xué)道理和嚴(yán)密推理去論證和反駁,以理服人,以據(jù)服人,不以勢(shì)壓人,以聲嚇人。

  有度,即議論要有分寸,對(duì)不同意見(jiàn)的辯駁要適度。適度就是堅(jiān)持實(shí)事求是,不將認(rèn)識(shí)問(wèn)題硬扯成立場(chǎng)問(wèn)題,將學(xué)術(shù)問(wèn)題或是非問(wèn)題硬扯成政治問(wèn)題。

  有德,即講究辯論的基本道德。其要求是:不故意歪曲他人原意,篡改對(duì)方論點(diǎn);不在對(duì)方申述其觀點(diǎn)和理?yè)?jù)時(shí)攔腰截?cái)鄵屧挿瘩g;不在對(duì)方已經(jīng)真誠(chéng)地承認(rèn)失敗并已經(jīng)停止辯護(hù)時(shí)“窮追不舍”,

  “得理不饒人”;不粗暴地進(jìn)行人身攻擊,惡語(yǔ)中傷,辱罵恫嚇;不惡意挖苦諷刺。要尊重對(duì)方,謙和禮讓?zhuān)Z(yǔ)言文明,幽默詼諧,表現(xiàn)出良好的修養(yǎng)和風(fēng)度,不僅用語(yǔ)言而且用人格形象的力量去征服對(duì)方。

  辯論的知識(shí)(四)、辯論的種類(lèi)

  辯論按其目的劃分,有應(yīng)用辯論和賽場(chǎng)辯論兩大類(lèi)型:

  1.應(yīng)用辯論

  應(yīng)用辯論是根據(jù)社會(huì)生活中某種特定需要而進(jìn)行的辯論,一般以辨清某種特定問(wèn)題的是非、曲直、真?zhèn)巍?yōu)劣為目的。如法庭辯論、外交辯論、學(xué)術(shù)辯論、決策辯論等。

  2.賽場(chǎng)辯論

  賽場(chǎng)辯論又叫模擬辯論,是就某一特定辯題,組織參賽雙方展開(kāi)論爭(zhēng),以決勝負(fù)的辯論。賽場(chǎng)辯論以培養(yǎng)機(jī)辯能力、培養(yǎng)辯才為目的。它起源于由英美等國(guó)的專(zhuān)家學(xué)者發(fā)起和組織的“國(guó)際雄辯運(yùn)動(dòng)”。

  辯論的知識(shí)(五)、辯論的闡述類(lèi)型

  辯論的主要表達(dá)方式是闡述,闡述兼具論證和反駁兩大功能。也就是說(shuō),辯論是用闡述的方式來(lái)表達(dá)內(nèi)容的。按照闡述內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)不同,辯論言語(yǔ)可分為三種基本類(lèi)型。

  1.申辯

  申辯就是表明自己的立場(chǎng),提出自己的立論,說(shuō)明自己立論的理由和根據(jù)。

  2.駁辯

  駁辯是揭露對(duì)方認(rèn)識(shí)上的謬誤,反駁其錯(cuò)誤觀點(diǎn),以擊敗對(duì)方的立論;或者是指出對(duì)方論據(jù)的虛假之處,使其立論因失去依據(jù)而站不住腳;或者是指出對(duì)方論證方法的錯(cuò)誤,揭示其論點(diǎn)與論據(jù)缺乏聯(lián)系或論點(diǎn)未得到證明。

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