我們知道，論辯賽的論辯并不需要說(shuō)服對(duì)方，而只需要說(shuō)服評(píng)委與聽(tīng)眾;只要評(píng)委與聽(tīng)眾被說(shuō)服，論辯也就勝利了。以軟化對(duì)立為目的的日常論辯則不一樣，它不僅要求說(shuō)服對(duì)方而且要求自己做好被說(shuō)服的準(zhǔn)備(這一點(diǎn)正是論辯賽的大忌)，可以這樣說(shuō)，在日常論辯中，不是一方被另一方說(shuō)服，而是雙方都被道理說(shuō)服。在論辯中，只有雙方都講道理，對(duì)“能夠找到真正的對(duì)立，才能夠真正地軟化對(duì)立。下面是辯論技巧：要有清楚的立場(chǎng)，希望學(xué)習(xí)啦小編整理的對(duì)你有用，歡迎閱讀：

　　辯論技巧：要有清楚的立場(chǎng)

　　因此，日常論辯的要求是：力求讓道理去說(shuō)服雙方。要做到這一點(diǎn)，就必須講清自己的立場(chǎng)，聽(tīng)清對(duì)方的立場(chǎng)，將雙方的立場(chǎng)辨析清楚，并在可能的情況下巧妙地改變自己的立場(chǎng)。

　　一、自己的立場(chǎng)要講清楚

　　講清自己的立場(chǎng)，包括講清自己的論點(diǎn)。論據(jù)和論證(尤其是論點(diǎn))，講清自己的立場(chǎng)，不致使對(duì)方誤解自己，引發(fā)不必要的新對(duì)立。例如：

　　四川的小劉和浙江的小楊是好朋友，零花錢(qián)經(jīng)常一塊兒花。一次，兩人買(mǎi)榨萊，小劉買(mǎi)了一袋四川榨菜。小楊很不樂(lè)意：“你怎么不買(mǎi)浙江榨萊?”小劉：“浙江榨菜的味道哪能有四川榨菜純正呢?”小楊：“你真不會(huì)吃。浙江榨菜的味道才叫純正呢!”小劉：“我不會(huì)吃?我是吃榨菜長(zhǎng)大的，吃了幾十年，恐怕是你不會(huì)吃吧。”……

　　雙方都沒(méi)有把自己的立場(chǎng)講清楚。什么叫“純正”?這是一個(gè)含義模糊的詞。也許雙方真正的對(duì)立是：小劉是四川人，喜歡吃麻辣味的榨菜;小楊是浙江人，習(xí)慣吃甜味的榨菜。由于沒(méi)有講清立場(chǎng)，反倒引發(fā)了新的對(duì)立：誰(shuí)更會(huì)吃榨菜?

　　二、對(duì)方的立場(chǎng)要聽(tīng)清

　　對(duì)于對(duì)方的立場(chǎng)，重在一個(gè)“聽(tīng)”字。做一個(gè)良好的傾聽(tīng)者，聽(tīng)清對(duì)方的立場(chǎng)，有助于正確理解對(duì)方，不致發(fā)生誤會(huì)。

　　1.對(duì)方已說(shuō)的話，要注意他是在什么意義上說(shuō)的。聽(tīng)話聽(tīng)音，一方面指要聽(tīng)出對(duì)方有意義的弦外之音(如雙關(guān)語(yǔ))，這一點(diǎn)做到不難。難的是在另一方面，要聽(tīng)出說(shuō)話者本人也不一定意識(shí)到的含義，例如：

　　奧運(yùn)會(huì)亞洲九強(qiáng)賽中國(guó)對(duì)巴林一役中，李金羽射入兩球讓中國(guó)以2：1獲勝。但他又有兩個(gè)單刀球沒(méi)進(jìn)，讓中國(guó)隊(duì)的凈勝球難以超過(guò)韓國(guó)隊(duì)。經(jīng)?？醋闱虻募着c經(jīng)常踢足球的乙展開(kāi)論辯。甲：“李金羽不行，中國(guó)前鋒不行。”乙：“李金羽不行?你上去試試看。沒(méi)踢過(guò)球就不要亂講。”甲：“沒(méi)踢過(guò)球，難道我就沒(méi)看過(guò)球嗎?”……

　　球迷甲說(shuō)李金羽不行，也許是在跟世界級(jí)前鋒作比較;球員乙說(shuō)李金羽行，顯然是在跟自己作比較，在這個(gè)意義上，雙方并無(wú)真正意義上的對(duì)立。問(wèn)題糟糕在：由于互相沒(méi)有弄清楚對(duì)方的話是在什么意義上說(shuō)的，反而因虛假的對(duì)立而引發(fā)新的對(duì)立：誰(shuí)有資格評(píng)球----經(jīng)常看球的還是經(jīng)常踢球的。

　　2.對(duì)方?jīng)]有說(shuō)出來(lái)的，不要貿(mào)然替對(duì)方下判斷。

　　首先，與對(duì)方肯定的話相對(duì)的判斷，對(duì)方不一定否定它;與對(duì)方否定的話相對(duì)的判斷，對(duì)方不一定肯定它。因?yàn)橄鄬?duì)判斷不是相反判斷。舉個(gè)例子，老師斥

　　責(zé)小明：“作文里該用句號(hào)的地方你怎么不用句號(hào)呢?”日常論辯里人們往往認(rèn)為老師的話包括這個(gè)意思：小明在作文里該用句號(hào)的地方?jīng)]用句號(hào)，其實(shí)不一定，老師說(shuō)這句話也許是因?yàn)樾∶鞯淖魑睦餂](méi)有句號(hào)，或者是僅僅在某一處該用句號(hào)的地方用了別的標(biāo)點(diǎn)。

　　在日常論辯里這類(lèi)錯(cuò)誤也很常見(jiàn)。例如：

　　主人請(qǐng)客。丁一直沒(méi)來(lái)，主人等得不耐煩：“該來(lái)的怎么還不來(lái)。”甲想主人是想說(shuō)“不該來(lái)的卻來(lái)了”，于是扭頭就走。主人見(jiàn)狀，說(shuō)道：“不該走的走了。”乙一聽(tīng)不樂(lè)意了，這不明擺著說(shuō)：“該走的沒(méi)走嗎?”于是起身就走。主人急了，追了出去：“我沒(méi)說(shuō)你。”丙一聽(tīng)，心想是在說(shuō)我吧，也回家去了。

　　人們一般從這則流傳甚廣的笑話(其中論辯并未持續(xù)，而且語(yǔ)言形式不完整)中引出說(shuō)話要小心謹(jǐn)慎的教訓(xùn);但從另一方面看，又何嘗引不出聽(tīng)話要小心謹(jǐn)慎的教訓(xùn)呢?甲乙丙若不替主人下判斷，對(duì)立也就不會(huì)不可收拾了。