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“照你這么說”在論辯中的應(yīng)用

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“照你這么說”在論辯中的應(yīng)用

  論辯之道,見于言,實則在思,之所為,辯緣于辨。今天學(xué)習(xí)啦小編給大家分享一些辯論中“找照你這么說”的應(yīng)用,希望對大家有所幫助。

  “照你這么說”在論辯中的應(yīng)用

  用法一:

  戰(zhàn)國時,韓國派間諜去游說秦王,試圖讓秦國大力修筑水渠,使秦國無暇顧及韓國發(fā)展,是為“疲秦計劃”。事情敗露后,秦王大怒,不少大臣借機進言:“陛下,那些投靠秦國的客卿們大部分是外國間諜,他們試圖在秦國挑起爭端,應(yīng)當(dāng)下令立即驅(qū)逐他們。”秦王于是下令,凡是籍貫不在秦國的大臣都是懷有二心,一律驅(qū)逐出去,秦國從此“不用外人”。

  宰相李斯也在被驅(qū)逐之列,他反駁說:“如果陛下覺得來自于異國的人才就必定懷有二心,那么來自異國的進貢是不是有腐蝕腐化陛下的意思?如果真像陛下所說的那樣,那么從西域昆侖進貢的美玉象牙、從江南一帶進貢的針織綢緞、從趙國進貢的美女,豈不是都符合陛下的驅(qū)逐條件,理應(yīng)一并驅(qū)逐出去?如果這些進貢不除,而是只驅(qū)逐客卿的話,那陛下所看重的不過是奢華享樂,所輕的是人才啊!能夠做陛下客卿的人,都是有才能的人,這些人中的忠心者被驅(qū)逐之后,會在別的國家受到重用,這豈不是間接削弱秦國的力量嗎?”秦王聽后,如醍醐灌頂,連忙收回命令。

  抓住論敵論點的荒謬,讓論敵作繭自縛。僅憑“韓國間諜案”這一孤立事件,秦王便“不用外人”,顯然犯了以偏概全的錯誤。李斯抓住這一點,進行推導(dǎo)演繹,得出了更為荒謬的結(jié)論以促使秦王自省,果真高妙。當(dāng)論敵論點荒謬時,我方可進行歸謬推理,從論敵的論點中得出一個更為荒謬的論斷來,從而凸顯其荒謬之處,使其作繭自縛。此種方法具有心理戰(zhàn)的功效,能給論敵以致命一擊。

  用法二:

  熱播電影《不二神探》中,柳巖扮演嫌疑人。陳妍希、文章扮演警員對她進行審問。陳妍希說:“死者死于飛針,這就是在你家搜出來的作案兇器。”柳巖說:“這是普通的縫衣針,誰家沒有?”陳妍希又說:“你曾經(jīng)蟬聯(lián)女子飛鏢冠軍,會飛鏢就一定會飛針!”柳巖反駁:“照你這么說,會飛鏢就等于會飛針,那會踢足球就是會大力金剛腿嘍?”陳妍希頓時啞口無言。后來事實證明,罪犯另有其人。

  柳巖按照陳妍希的邏輯推出更加荒謬的結(jié)論,使其啞口無言。“照你這么說”,即借用論敵的邏輯、觀點、言論等來反駁論敵,讓論敵作繭自縛。由于反駁時采用的是論敵之前給出的理由,論敵將難以辯駁,否則就是自打嘴巴,因此,這種方法能增強反駁力度,可以使我方反守為攻。

  用法三:

  蘭州大學(xué)副教授尚虎平提出,公務(wù)員自身素質(zhì)往往比較優(yōu)秀,如果發(fā)現(xiàn)自己收益低于同學(xué)等人,就會萌生不公平感,一部分人就會選擇吃拿卡要、行賄受賄、公權(quán)私用、買官賣官等貪腐行為。他還認為,目前我國大多數(shù)公務(wù)員的收益并未達到其人力資本所應(yīng)得的報酬,將公務(wù)員工資、獎金提升80%至100%比較合理。

  對此,評論員晏揚反駁道:“按這種說法,公務(wù)員收入低,求職者應(yīng)該避而遠之,但‘公考熱’連年升溫,這正說明公務(wù)員收入和各項福利待遇遠高于社會平均水平;按這種說法,公務(wù)員心理不平衡,完全可以辭職不干,可你既不辭職,又以收入低為‘擋箭牌’吃拿卡要、貪污受賄,民眾不會答應(yīng),法律絕不容忍。另外,‘公務(wù)員收入低’要看跟誰比,只跟收入高的同學(xué)比、只跟收入高的行業(yè)比,而不比誰更努力、誰付出更多,豈不是以偏概全?按尚副教授的說法,貪腐案件的主要原因當(dāng)歸結(jié)于公務(wù)員的收入低。事實上,有多少貪官是因為收入低才貪腐的?擁有權(quán)力后萌生的貪欲才是罪魁禍?zhǔn)?不把權(quán)力關(guān)進‘籠子’,再高的收入和福利也滿足不了一些官員的貪欲。既然自愿選擇做公務(wù)員,就不要抱怨收入低,更不能將收入低作為貪腐的借口。”

  抓住論敵論據(jù)的漏洞,讓論敵作繭自縛。論辯中,論據(jù)有時會隱藏在論點之后,即使存在漏洞也難以發(fā)現(xiàn),這種論點便具有迷惑性,給我方反駁造成困難。我方應(yīng)該考量論敵的論據(jù)能否支撐論點、論據(jù)有無漏洞,若能抓住論敵論據(jù)漏洞并逐個擊破,就能變被動為主動。尚副教授的論據(jù)忽略了“公務(wù)員收入低”與“公考熱”的矛盾之處,忽略了“貪心”才是貪腐的根本原因,晏揚以論敵的說法為前提例證反駁,收到了使其作繭自縛的論辯功效。

  用法四:

  文藝復(fù)興時,伏爾泰與朋友聊天。一朋友說:“我有個鄰居,前一陣子得病了。他去看醫(yī)生,醫(yī)生問他得病的原因。他說自己乘船出海的時候,遇到了大風(fēng),受到驚嚇后就病倒了。醫(yī)生就根據(jù)他得病的原因,找到一條船,從浸透了汗的舵把上刮下來木屑入藥,為他治病,喝下去果然就好了。”

  伏爾泰反駁說:“照你這么說,如果這樣用藥就能治病的話,那么就會推導(dǎo)出一系列荒謬的結(jié)論來。如果把亞里士多德的著作燒成灰喝下去,不是就可以治療愚昧病了嗎?推而廣之,麥哲倫曾航海探險,那么喝一口麥哲倫的洗腳水,就可以治療怯懦病了;莎士比亞是大作家,那么舔一舔莎士比亞用過的筆尖,就可以文思泉涌了;維納斯是古羅馬美女,那么聞一聞維納斯的頭發(fā)味道,就可以治療皮膚病了……”

  朋友頓時啞口無言。

  抓住論敵論證的錯誤,讓論敵作繭自縛。鄰居病愈與喝木屑藥之間并無必然聯(lián)系。朋友的論證未免荒謬,但伏爾泰并未直接指出,而是按照朋友的論證方式進行推理,得出一系列荒謬的結(jié)論,進而凸顯其論證方式之錯誤,使其作繭自縛。當(dāng)論敵所用論證方式錯誤時,我方可以借用過來,以子之矛攻子之盾,進而得出對論敵不利的結(jié)論。不管論敵的論證多么詭異,此種反擊必將使其難以招架、無從辯駁。論敵若反駁,則是自證其謬,只好束手就擒。“照你這么說”,能讓論敵啞口無言,從而順利搶占論辯的制高點和主動權(quán)。

  小編有話說:在論辯中,我方要善于運用“照你這么說”,即以子之矛攻子之盾,用論敵的“武器”來反擊論敵,往往能使論敵作繭自縛,收到四兩撥千斤的論辯功效,從而使論敵敗下陣來。

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