名人智辯論男女
不論中外,社會(huì)名流涉足寫(xiě)作,似乎已經(jīng)成為一種必然的行為,名人寫(xiě)書(shū),不拘多少,很多時(shí)候,他通過(guò)出書(shū)來(lái)進(jìn)行自辯。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理了名人智辯論男女,希望對(duì)你有幫助。
名人智辯論男女:
趙普:謝謝,非常榮幸能夠?yàn)楦魑蛔鹳F的妹妹、姐姐、阿姨、奶奶們主持這樣一個(gè)活動(dòng),也非常愿意以一個(gè)男性主持人的身份來(lái)為大家主持這個(gè)活動(dòng),前面大姐們的發(fā)言聽(tīng)完之后使我在一路上來(lái)的心情抖然又緊了起來(lái),我想做一個(gè)調(diào)查:在座的有沒(méi)有北京電視臺(tái)的記者。只有一位,那就好辦理了。今天下午我們要討論的話題毫無(wú)疑問(wèn)和男女關(guān)系關(guān)系,我在北京電視臺(tái)工作,分管我的主任是女性,分管我主任的副總編輯是女性,總編輯也是女性,所以在我們臺(tái)內(nèi)想探討男女和諧發(fā)展的問(wèn)題,其實(shí)對(duì)我們男人而言有現(xiàn)實(shí)的困境的,但是我依然接受挑戰(zhàn)來(lái)到現(xiàn)場(chǎng),是主辦方告訴我現(xiàn)場(chǎng)來(lái)了很多優(yōu)秀的老大哥們,下面我介紹一下嘉賓,我按照大會(huì)給我的名單不分先后介紹,請(qǐng)大家上臺(tái)自由落座,第一位是伊士曼柯達(dá)公司全球副總裁葉鶯女士,接下來(lái)我們要請(qǐng)出的第二位是著名的社會(huì)活動(dòng)家江素惠女士,請(qǐng)出著名作家王海鸰女士,全國(guó)婦聯(lián)婦女研究所所長(zhǎng)譚琳女士,當(dāng)當(dāng)網(wǎng)總裁俞渝女士。下面要出場(chǎng)的陣容是半邊天,是我們的先生們:亞信科技中國(guó)有限公司首席執(zhí)行官?gòu)埿焉壬?,泰康人?a href='http://www.yishupeixun.net/live/cai/baoxian/' target='_blank'>保險(xiǎn)股份有限公司董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官陳東升先生,萬(wàn)通集團(tuán)董事局主席馮侖先生,當(dāng)當(dāng)網(wǎng)首席執(zhí)行官李國(guó)慶先生,北京市作家協(xié)會(huì)副主席劉慶邦先生,現(xiàn)在劉先生還在路上。
主持人我坐在大家的中間,這個(gè)座位實(shí)在是因?yàn)楹茈y安排我才作出現(xiàn)在的安排,接下去我們的討論將會(huì)持續(xù)兩個(gè)小時(shí),一個(gè)小時(shí)以后我會(huì)提醒大家活動(dòng)身體,換一下座位。
今天我們討論的是一個(gè)很大主題,我以主持人的身份確定了一個(gè)基點(diǎn),就是我們確保談得有意思就好了。這樣嘉賓也不會(huì)有壓力了,我在下面與兩位嘉賓商量一下,純粹以他們個(gè)人的視角提出一個(gè)與男女關(guān)系有關(guān)系的個(gè)人問(wèn)題,男方代表馮侖先生,女方代表俞渝女士。
馮侖:今天進(jìn)來(lái)我感覺(jué)氣氛不大對(duì)。
趙普:您覺(jué)得哪里不對(duì)?
馮侖:今天始終在強(qiáng)調(diào)和諧發(fā)展,我在想到底怎么才叫和諧?在遠(yuǎn)古母系社會(huì)的時(shí)候和諧嗎?在摩梭族的地方和諧嗎?在南美的部落里和諧嗎?我在非洲看到過(guò)很多動(dòng)物,在大量哺乳動(dòng)物中,公獅子和母獅子是否和諧?在自然狀態(tài)下的和諧,由于一定的社會(huì)原則才造成和諧,那么什么樣的和諧在座的大媽、大姨、大姐也滿意了呢?是不是在最原始的狀態(tài)就和諧了呢?如果說(shuō)不和諧肯定制度出了毛病,大部分是沒(méi)有人為制造制度的時(shí)候,人類(lèi)到目前為止和諧占了大多數(shù),那個(gè)時(shí)候社會(huì)制度非常少,幾十萬(wàn)年都和諧了,才幾千年不和諧就鬧開(kāi)了。真正不和諧的歷史才6000年,29萬(wàn)年都和諧了,只有6000年不和諧就折騰,社會(huì)制度中哪些不和諧?我說(shuō)摩梭也好,母系也好大概那個(gè)時(shí)候都沒(méi)有開(kāi)會(huì)討論過(guò)和諧。
趙普:您說(shuō)連開(kāi)會(huì)都沒(méi)有必要了。
馮侖:我覺(jué)得是事多,我并不是大男子主義。人類(lèi)歷史上多數(shù)都是和諧的。
趙普:您先休息一下?,F(xiàn)在請(qǐng)俞渝女士從女性的視角提出問(wèn)題。
俞渝:我先提出問(wèn)題然后再回映一下馮侖,我從女性的視角我認(rèn)為,女性從成長(zhǎng)過(guò)程中,在兩性和職場(chǎng)上要特別注意自我保護(hù),女性自我保護(hù)是男女和諧發(fā)展的一個(gè)和重要的事情,剛才馮侖董事長(zhǎng)提到標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題。
趙普:您先別回應(yīng)他,您先說(shuō)一下女性要保護(hù)什么?
俞渝:女性有很多的需要保護(hù)。
馮侖:是不是婦聯(lián)的“四字”。
俞渝:保護(hù)自己自信心、財(cái)產(chǎn)、人身這是最基本的,自己的想法、工作成果和主意,這都是需要保護(hù)的。
趙普:這是您的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),這些都是需要保護(hù)的。
俞渝:是的。
趙普:現(xiàn)在請(qǐng)回應(yīng)馮總。
俞渝:我們兩個(gè)先不要搶話題,別的老師有沒(méi)有想踹馮侖兩腳的?
趙普:女性朋友有沒(méi)有需要亮明的關(guān)于個(gè)人體驗(yàn)的觀點(diǎn)?
譚琳:馮總提的是社會(huì)上普遍關(guān)注的問(wèn)題,到底平等和諧上什么程度,男人女人都滿意。我覺(jué)得我們?cè)谶@樣一個(gè)會(huì)場(chǎng)和城市里,在公司里面可能看不到太多的不平等,如果我們看看我們整個(gè)中國(guó)的社會(huì)13億人口,我們看看農(nóng)村的失學(xué)女童,我們看看下崗工人,看看女大學(xué)生和男大學(xué)生的就業(yè)的過(guò)程,我們就可以看到很多的不和諧。
馮侖:有很多倒過(guò)來(lái)不和諧的,有的崗位女性掙錢(qián)比男的多,比如娛樂(lè)場(chǎng)所、明星什么的,男的和男的和諧都沒(méi)有解決呢,老人和孩子的不和諧都沒(méi)有解決呢。
譚琳:和諧不是讓一部分人滿意,而是全社會(huì)的人人都有機(jī)會(huì)來(lái)工作,都有權(quán)利和機(jī)會(huì)上學(xué),在這個(gè)這個(gè)基礎(chǔ)上你可以選擇工作或者不工作,上學(xué)或者不上學(xué),是從事娛樂(lè)行業(yè)還是電腦的行業(yè)。我覺(jué)得只要給人人提供平等的權(quán)利和機(jī)會(huì),我認(rèn)為才是一個(gè)平等和諧的社會(huì)。
江素惠:我覺(jué)得要探討和諧這個(gè)主題,我們女人從最早的綁小腳,告訴我們女性無(wú)才便是德,劉曉慶說(shuō)做女人難,作名女人更難,我現(xiàn)在說(shuō)作女人難,作職業(yè)的成功女性更難,今天我們的婦女有很多成功的本質(zhì)和很多的成功的天性和特長(zhǎng)。我國(guó)很多領(lǐng)導(dǎo)人都強(qiáng)調(diào)過(guò)男女的平等。我們現(xiàn)在需要努力,在很多的地方我們女性都受到打壓,我們比男性付出更多辛苦的代價(jià),我們希望和男性和諧,但是男性希望不希望和我們和諧,這是一個(gè)問(wèn)題。
趙普:下面請(qǐng)葉鶯女士發(fā)言。
葉鶯:剛才馮總說(shuō)的這些話,我覺(jué)得馮總的確是男女有別的思維在21世紀(jì)現(xiàn)代的產(chǎn)物,女性崛起不過(guò)是幾百年的事情,可是在男性,所謂馮總說(shuō)的幾乎走了上億年,這種和諧在中國(guó)文化里面是他心中最喜歡的和諧,在家女人從父,出嫁后從夫,老公去世后要從子,這種和諧已經(jīng)很多年了,現(xiàn)在女性崛起,摘掉了圍裙,走出了廚房。現(xiàn)在和諧的要求不一樣的,今天沒(méi)有王寶釧了,誰(shuí)還守寒窯30年呢?一個(gè)短信一個(gè)飛機(jī)就過(guò)去了,所以說(shuō)這種思想已經(jīng)非常過(guò)時(shí)落后了。這是一個(gè)新的時(shí)代,作為一個(gè)勇敢的男性必須擁抱新的時(shí)代,接受女性所作出挑戰(zhàn)。
趙普:馮總,不好意思,在開(kāi)始的時(shí)候您成為了我們的靶子。
葉鶯:另外有一個(gè)調(diào)查報(bào)道,基本上女企業(yè)家的平均大概是46.7歲,男性大概是47.8歲,在女人走出職場(chǎng)短短的時(shí)間里,我們走出了一個(gè)記錄,在很先進(jìn)的美國(guó)沒(méi)有女性的領(lǐng)導(dǎo)人,在全世界人口最大的中國(guó),也還沒(méi)有出現(xiàn)現(xiàn)代的女寫(xiě)的領(lǐng)導(dǎo)人,可是你看一看印度尼西亞、巴基斯坦、以色列這樣的地方,另外可以說(shuō)是男人至尊寫(xiě)下了所謂大男人主義最光輝一頁(yè)的英國(guó)都出現(xiàn)過(guò)女人的領(lǐng)導(dǎo)人,這代表著女人只要給她這樣的空間和環(huán)境,女性有所有的要素可以成為領(lǐng)導(dǎo),不是事情沒(méi)有發(fā)生而是發(fā)生之后會(huì)更多更廣,我有信心在中國(guó)有生之年會(huì)出現(xiàn)女性的領(lǐng)導(dǎo)人,我相信,馮總拭目以待。
馮侖:我直到今天說(shuō)到流行觀點(diǎn)都會(huì)有掌聲。從有人類(lèi)歷史這么長(zhǎng)時(shí)間里,大部分是和諧的,有階級(jí)產(chǎn)生以后才不和諧。這是一個(gè)問(wèn)題。另外一個(gè),實(shí)際上和諧具有相對(duì)性,你走出職場(chǎng)說(shuō)是和諧了,又有騷擾,有天花板,把天花板捅破了又有問(wèn)題,走出家里說(shuō)和諧,但是你說(shuō)交通不好。美國(guó)女人先走是和諧,在中國(guó)女性后走,男人走在前面迎擊風(fēng)險(xiǎn)是照顧女人?,F(xiàn)在你非說(shuō)女人走在前面是和諧,那也不一定。有些事物不是我們想象的,剛才葉總說(shuō)的還是能和男性作同樣的事情了這叫和諧,我覺(jué)得不對(duì)。我認(rèn)為還是有同等機(jī)會(huì)比較好,自主選擇自己的生活和意愿,沒(méi)有障礙就好了。你是在家里做飯還是在外面工作都好。
葉鶯:我自己覺(jué)得你剛才說(shuō)的和諧各有其份,我也覺(jué)得我作一個(gè)快樂(lè)的人就可以了。女人在外面工作,男人在家里你認(rèn)為是和諧嗎?
馮侖:我覺(jué)得這是和諧的,只要是自主的選擇,社會(huì)創(chuàng)造了這樣的機(jī)會(huì)就是和諧的。社會(huì)首先是男人和男人的和諧,不同種族的和諧,這個(gè)大和諧解決了,女人和男人的和諧是小和諧的問(wèn)題。
葉鶯:我覺(jué)得人類(lèi)基本的組成就是人,人也就是男人和女人,所以人和人之間的和諧,我們現(xiàn)在不要說(shuō)男人和女人的和諧,人和人至今的和諧才是所有和諧基礎(chǔ),如果我們真正的以人為本的話,這樣才是萬(wàn)通啊。
馮侖:你這個(gè)觀點(diǎn)只能是晚上說(shuō)。你只能說(shuō)一天都結(jié)束了,從結(jié)果上說(shuō),我說(shuō)的機(jī)會(huì)均等是基點(diǎn),后面的是自由選擇的結(jié)果,可以就業(yè)、可以當(dāng)兵、可以出家,社會(huì)不應(yīng)該為男人和女人自主擇業(yè)、自主選擇生活方式作出任何的障礙,這是我的觀點(diǎn)。
趙普:謝謝,王海鸰女士最近一段時(shí)間因?yàn)橹袊?guó)式離婚的熱播又被推到風(fēng)口浪尖話題人物,請(qǐng)王海鸰發(fā)言。
王海鸰:我覺(jué)得他們都挺和諧的,我同意馮侖的自主選擇,不設(shè)障礙。很多人現(xiàn)在還贊成干得好不如嫁得好。我接觸的很多女大學(xué)生都準(zhǔn)備嫁得好。前幾天成都記者說(shuō),父母培養(yǎng)女兒是為了把她嫁出去。我曾經(jīng)結(jié)婚之前我什么都不寫(xiě)了,當(dāng)時(shí)我就想丈夫特別能干,“他天下”,我在家里。我后來(lái)在想為什么女人會(huì)有這種心態(tài),我受到的教育就是鐵姑娘,男女都一樣,父母都在軍隊(duì),可是為什么我的觀念還是如此的根深蒂固。
剛才馮侖說(shuō)的我非常贊同,我覺(jué)得自主選擇很好,你適合在職場(chǎng)就在職場(chǎng),婦女解放不是說(shuō)給她一份工作就是解放了,而且恰恰相反,她干完外面的工作回家還要做家務(wù),我現(xiàn)在覺(jué)得不能作某種倡導(dǎo),只有職場(chǎng)婦女才是成功的婦女,我覺(jué)得這是對(duì)家務(wù)勞動(dòng)的歧視。造物主把處理家庭事務(wù)的能力給了女人,一個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定和家庭的穩(wěn)定離不開(kāi),家庭生活質(zhì)量的提高和女人有很大的關(guān)系。婦女走出去走出去家務(wù)勞動(dòng)誰(shuí)來(lái)做,現(xiàn)在婦女愿意做什么可以自主選擇,不受任何障礙,你是經(jīng)理的料你去做經(jīng)理,你是家庭主婦就作家務(wù),在美國(guó)全職太太丈夫是要給工資的,德國(guó)是要給錢(qián)的,日本也有相應(yīng)的政策。這個(gè)太需要注重了,因?yàn)殚L(zhǎng)期的被忽視。去年有一個(gè)人大代表呼吁:應(yīng)該讓婦女回家,現(xiàn)在勞動(dòng)力過(guò)剩。我覺(jué)得這是非常不切實(shí)際的說(shuō)法,不能讓婦女回去,有多少婦女比男人能干。馮總說(shuō)機(jī)會(huì)均等,我相信馮總在挑人的話能力在第一位,當(dāng)然如果兩人能力均等,馮總肯定選男的,因?yàn)槟械牟簧⒆印?/p>
我自己長(zhǎng)時(shí)間有一種思考,能夠給家庭婦女,全職太太一定的尊重,而不要作何種導(dǎo)向性的“轟出去”,這么轟還有人希望嫁得好,我覺(jué)得現(xiàn)在社會(huì)如此寬松的情況下,應(yīng)該說(shuō)個(gè)人有個(gè)選擇生活的方式,只要不違反法律和妨礙他人都應(yīng)是被允許的,母親是社會(huì)的搖籃,如果說(shuō)所有的母親都棄家庭而不顧,那會(huì)是什么樣子。很多婦女在家里很不舒服,寧可棄其所長(zhǎng),離開(kāi)家里,取其所短,去職場(chǎng)作一個(gè)不稱職的職業(yè)婦女。因此,我覺(jué)得不要作一些倡導(dǎo)。
趙普:今天我們請(qǐng)到了兩位當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的領(lǐng)軍人物,一位是當(dāng)當(dāng)網(wǎng)總裁俞渝,另一位是當(dāng)當(dāng)網(wǎng)首席執(zhí)行官李國(guó)慶先生,他們是兩口子,現(xiàn)在他們都在當(dāng)當(dāng)網(wǎng),就是你們家的家務(wù)怎么辦?這個(gè)涉及一點(diǎn)點(diǎn)隱私,你們家家務(wù)都誰(shuí)干?
李國(guó)慶:我對(duì)我老婆俞渝做家務(wù)從來(lái)沒(méi)指望,從來(lái)都是保姆,能委托都委托了。
馮侖:你讓老婆做宵夜,她會(huì)有怨言。而保姆沒(méi)有怨言。
李國(guó)慶:我們家搬家,怎么裝修俞渝會(huì)花很多的時(shí)間,我想不起有什么事情非是俞渝做不可的,除了在床上事情以外,我真的不能同意馮侖和王女士的觀點(diǎn),我剛才在想什么人在美國(guó)和大陸的朋友,他的太太是全職太太的人一定是資本家和大款,而她們也是受到尊重了,美國(guó)和大陸的中產(chǎn)以下沒(méi)有全職太太,即使有也是得不到尊重的。我的母親告誡我的姐姐,婦女獲得解放是1949年以后的事情。大家直到當(dāng)當(dāng)網(wǎng)很多的宣傳報(bào)道都是俞渝作的,很多活都是我干的,美國(guó)大使館一來(lái)個(gè)參贊或者是其它的公眾場(chǎng)合,大家都說(shuō)我是俞渝的丈夫,我都習(xí)慣了,我真的發(fā)自內(nèi)心的平衡。如果我偶然的犯了錯(cuò)誤,我也心甘情愿給你解放證書(shū)。
江素惠:對(duì)于俞渝的丈夫我們給與高度的肯定,我們說(shuō)“齊家、治國(guó)、平天下”,“齊家”里婦女所扮演的角色是很重要的,每一個(gè)女人都想做大男人后面的女人,在這個(gè)情況下沒(méi)有辦法女性只好走出來(lái),在中產(chǎn)階級(jí)的工業(yè)社會(huì),一個(gè)家庭是一個(gè)人做事還是兩個(gè)人做事可以提升家庭的生活水平,不是說(shuō)我們棄兒棄女而是走出來(lái)也是為了家庭貢獻(xiàn)力量,不是被迫只是追求完美,所以我們必須要走出來(lái),同樣我們也會(huì)貢獻(xiàn)社會(huì)和家國(guó),男人可以作我們也可以作,但是我們不和男人去搶?zhuān)窃谝粋€(gè)很自然的情況下我們走出來(lái),我們希望受到包容和肯定,在沒(méi)有大男人的情況下我們這些小女人也只好出來(lái)了。
趙普:現(xiàn)在我升們請(qǐng)陳總談一下。
陳東:過(guò)去的社會(huì)游戲規(guī)則很單一,誰(shuí)力氣大誰(shuí)就統(tǒng)治社會(huì),農(nóng)業(yè)社會(huì)后有一種延伸,動(dòng)物的和諧是自然的和諧,基本上是由于男女的分工而出現(xiàn)的,形成了男女分工。工業(yè)革命后出現(xiàn)了一些婦女運(yùn)動(dòng),所以說(shuō)婦女運(yùn)動(dòng)最早是在英國(guó)。毛主席解放婦女運(yùn)動(dòng),當(dāng)時(shí)確實(shí)有很多婦女運(yùn)動(dòng)去改變一些社會(huì)婦女分工,當(dāng)時(shí)講的很多是平等和選擇的自由,當(dāng)時(shí)講的是社會(huì)和諧的最根本的原理,在這里原理里面,今天進(jìn)入了信息社會(huì),今天社會(huì)發(fā)展程度,已經(jīng)男女的這種我叫動(dòng)物的和諧和自然的和諧,這種分工越來(lái)越抽象和模糊了,堅(jiān)持這個(gè)主題的人怎么樣在社會(huì)中發(fā)揮自己作用,這是完全多元的社會(huì),我認(rèn)為在今天這個(gè)社會(huì),社會(huì)的和諧已經(jīng)大大動(dòng)物和自然和諧,而社會(huì)的和諧成為了一個(gè)主題。馮侖的觀點(diǎn)很對(duì),幾十萬(wàn)年的和諧是存在的,如果不存在就不存在今天的社會(huì),而今天的和諧不僅是自然的和諧,而是社會(huì)的和諧,今天男女是平等的,這是和諧的,在反對(duì)大男子主義的時(shí)候,我們是否要警惕大女子主義出來(lái),剛才江女士說(shuō)了,哪里有那么多成功的男人?都跟成功男人,那成功男人會(huì)有一百個(gè)老婆。其實(shí)社會(huì)的和諧凌駕于自然和動(dòng)物的和諧,但是這種分工還是有差異。我在我們公司就是少數(shù)派,適合在保險(xiǎn)推銷(xiāo)的是女性,我們公司十大員工明星,有一男人我就很驕傲了,其他的都是女同胞,所以我覺(jué)得在分工上還是有差異的。
剛才馮侖講的男人女人、老人小孩都要和諧,今天講的男女和諧只是社會(huì)和諧的一部分。剛才講的男女平等和選擇即有是很重要的。在這里面一味的強(qiáng)調(diào)某一種觀點(diǎn)就是誤導(dǎo)。
葉鶯:我想回應(yīng)下王女士的說(shuō)法,我們現(xiàn)在在座沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為家庭婦女是不被尊重的,最原始的CEO就是家庭主婦。從現(xiàn)在的商業(yè)模式的話,當(dāng)時(shí)的丈夫就是董事會(huì)主席,即投資者,她可能把董事會(huì)的決議真正執(zhí)行還是由她這個(gè)家庭注入來(lái)主持的。心里我們所說(shuō)的智商和情商來(lái)講,是她犧牲自己的情況下,做到最好的效果。我想這是當(dāng)今很多的CEO值得學(xué)習(xí)的地方。所以很多成功的認(rèn)不是他有多大的財(cái)富,而是真正于天,無(wú)負(fù)于人,能夠?qū)Φ闷鹱约?。?wèn)題是機(jī)會(huì)是不是真正平等的,今天無(wú)論是在職場(chǎng)和家庭,女人和男人無(wú)論是得到的機(jī)會(huì)是否平等,婦女得到的不是男人拱手相讓?zhuān)皇菫榱吮U厦~一個(gè)花瓶就變成了實(shí)體的東西出現(xiàn),有些政策是要彌補(bǔ)過(guò)去的事情,在阿富汗一輩子把臉蒙起來(lái),她是沒(méi)有選擇的。我和公司說(shuō),如果把我派到沙特阿拉伯去,無(wú)論我多么能干,我都不會(huì)成功,這是當(dāng)時(shí)歷史的情況?,F(xiàn)在有些地方,女人走要在男人后面兩步,你讓她挺起胸來(lái),和男人一起走,她不敢也是不能,我們對(duì)她也要尊重。西方有一句話,權(quán)力使女人解放,但是權(quán)力使男人墮落。我不同意這句話,在亞當(dāng)夏娃的時(shí)代,女人就有一定的權(quán)力,不是說(shuō)女人有權(quán)力才有真正的解放,我相信她不作當(dāng)當(dāng)網(wǎng)總裁,她回去給老公做飯做菜的時(shí)候,她也有自我,男人也不一定有了權(quán)力就會(huì)墮落,要墮落沒(méi)有權(quán)力也會(huì)墮落。男性和女性沒(méi)有什么不和諧。有一句話說(shuō)蝴蝶是才子的化身,花朵是女子的化名,蝶戀花是從很早流傳下來(lái)的,陰陽(yáng)的協(xié)調(diào)本身就是一種和諧。我們現(xiàn)在要理解的是我們現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)和我們現(xiàn)在的文化和背景,不要去抗拒,王女士現(xiàn)在的想法是有一定市場(chǎng)的,也是正確的,我們要尊重。她提著籃子去買(mǎi)菜的時(shí)候,她和CEO做決策的時(shí)候,是一樣的,她考慮的怎樣安撫丈夫在外面的情緒變化,是和我們公司的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)職位所面臨的事情是一樣的。我認(rèn)為不一定是走出廚房,走入職場(chǎng)的女人是成功的女人,就象李國(guó)慶先生如果走進(jìn)廚房也是我們的大男人。
李國(guó)慶:一定要婦女走出家庭,大家一定不要忘記,婦女走出家庭的背景不是菜誰(shuí)來(lái)切,是獲得尊重的問(wèn)題。
趙普:剛才葉鶯女士說(shuō)了一個(gè)比較詩(shī)意的蝶戀花,還有一句話說(shuō)男女搭配,干活不累,你們覺(jué)得這是女性視角還是男性視角呢?
馮侖:這個(gè)實(shí)際上是這個(gè)樣子的,我不回答你的問(wèn)題。我覺(jué)得大家討論得很?chē)?yán)肅,完全是馬克思主義的東西,實(shí)際上這個(gè)問(wèn)題是怎么來(lái)的,女人的第一次解放欺負(fù)的是牲口,是人把女人當(dāng)牲口用的是給她的是最大的壓迫,最后人開(kāi)始可以蓄養(yǎng)家蓄的時(shí)候,可以用蓄力,第一次解放的女人。
趙普:這有依據(jù)嗎?當(dāng)牲口的怎么可能是女人呢?
陳東升:最早的拍賣(mài)是女人。