導(dǎo)游必備的鎖龍井鎖龍洞知識(shí)

　　鎖龍井和鎖龍洞、懸劍橋是中國(guó)神話故事里的一個(gè)實(shí)物性內(nèi)容，反映人們數(shù)千年的治水理想，是中華文化里一個(gè)重要現(xiàn)象。最早的鎖龍井故事，發(fā)生在大禹治水這個(gè)大故事上，神話傳說(shuō)禹王鎖蛟，有河南省禹州的鎖龍井故事、山東濟(jì)南市的舜井故事，江蘇省淮陰龜山的無(wú)支祁傳說(shuō)，還有重慶市巫山縣鎖龍村的鎖龍柱，蛟龍?jiān)趥髡f(shuō)里是發(fā)水的。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的導(dǎo)游必備的鎖龍井鎖龍洞知識(shí)，希望能幫到大家!

　　精彩內(nèi)容

　　中國(guó)故事鎖龍井里的“龍”是指蛟龍或蛟，而狹義的龍如武漢東湖“磨山樹(shù)倒之謎”故事傳說(shuō)的龍能變形，是鎖不住的。在中華文化里蛟與龍其實(shí)是有區(qū)別的，所謂“蛟五百年化龍”，因此，龍這個(gè)名字有廣義和狹義之別。

　　各地鎖龍井故事，一些沒(méi)人探測(cè)過(guò)，有的曾有人探測(cè)，有幾個(gè)共性：一是拉動(dòng)鐵鏈很長(zhǎng)后，井水出現(xiàn)翻滾現(xiàn)象，二是腥味涌來(lái)，三是井底傳出牛鳴般聲音(1934年?duì)I川墜龍事件里異物死亡前也是牛鳴聲，另外古書(shū)說(shuō)龍聲如牛)，四是井水有陳香味(如新加坡電視臺(tái)曾考察的某龍井及昆明市中心東西雙塔之間被封閉之前的井)。

　　北京的北新橋鎖龍井

　　據(jù)說(shuō)劉伯溫和姚廣孝兩個(gè)人建立了北京城，完工之后發(fā)現(xiàn)有幾口海眼，一直通向大海。其中兩口比較大的，一個(gè)在京西玉泉山鎮(zhèn)在一個(gè)大廟下面，另一個(gè)在北海被白塔鎮(zhèn)著。

　　還有較大的在東直門(mén)的北新橋。當(dāng)時(shí)為防止水患，抓了一條龍鎖在了海眼里，劉伯溫、姚廣孝把孽龍鎖在北京北新橋的海眼里，海眼上修一個(gè)深深的井筒子，拴上長(zhǎng)長(zhǎng)的大鎖鏈，井上再修一座三間大殿的廟宇。廟里供什么神像呢?姚廣孝想起幫他拿住龍公的不是岳元帥嗎，就供岳飛吧。

　　龍公在被鎖進(jìn)海眼之前的時(shí)候問(wèn)道：“姚軍師，難道要關(guān)我一千年、一萬(wàn)年嗎?什么時(shí)候我才能出來(lái)呀?”姚廣孝說(shuō)：“等這座橋舊了，修起橋翅兒來(lái)，就是你的出頭之日。”打這兒起，這里就叫了北新橋，北新橋從來(lái)也沒(méi)有過(guò)什么橋翅兒。

　　姚廣孝又把龍子鎖在崇文門(mén)鑲橋下的海眼里，龍子也問(wèn)：“姚軍師，難道關(guān)我一千年、一萬(wàn)年嗎?我什么時(shí)候才能出來(lái)呀?”姚廣孝說(shuō)：“只要你聽(tīng)見(jiàn)開(kāi)城門(mén)的時(shí)候打碘，就可以出來(lái)了。”打這兒起，崇文門(mén)開(kāi)城、關(guān)城不再打碘，一律改為打鐘。老年人都說(shuō)：”北京城九門(mén)八碘一口鐘啊”。人們看到北新橋北邊還有一座鎮(zhèn)海寺，就更信這個(gè)傳說(shuō)了。

　　當(dāng)年日本人占據(jù)了北京城后，讓當(dāng)?shù)匕傩绽^(guò)井里的鐵鏈，鐵鏈子拉上來(lái)鋪了一地也不見(jiàn)頭，日本人不死心讓繼續(xù)拉，老百姓繼續(xù)拉，拉著拉著井里開(kāi)始往上反黑水并且還有怪叫聲，日本人這回嚇著了，讓老百姓把鐵鏈子又放了回去。

　　第二次是紅衛(wèi)兵破四舊。也把大鐵鏈子往上拉，結(jié)果根日本人一樣。也全嚇傻了，趕緊恢復(fù)了原貌。

　　最近一次跟北新橋海眼有關(guān)的事是2004年修地鐵5號(hào)線，修建期間打開(kāi)了傳說(shuō)中的“鎖龍井”遇事故，后被迫繞道而行 。此事新聞里還播了，說(shuō)是為了不破壞北新橋的一口古井，地鐵繞了多少多少公里?，F(xiàn)在的科學(xué)家都不敢去碰它。

　　南京倉(cāng)巷鎖龍井

　　倉(cāng)巷最開(kāi)始叫八爪金龍巷，明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋在南京建都，一天到朝天宮散步，偶然間抬頭看見(jiàn)墻上有一片陰影在左右晃動(dòng)，朱元璋定睛一看原來(lái)是兩條八爪金龍?jiān)诖蚣?，朱元璋這下子嚇壞了，他以為這是要來(lái)奪他的江山。

　　從此犯了心病，善于察言觀色的劉伯溫看到之后告訴朱元璋，可以用七十二地煞之法鎮(zhèn)住這條金龍，之后朱元璋在八爪金龍巷和附近八個(gè)小巷子里打造了七十二口水井，寓意是給金龍釘上了七十二枚地釘。

　　又在安品街挖了一口百丈深的水井，井里放了一條鐵鏈直達(dá)井底，寓意是纏住龍身。接著又把八爪金龍巷改成倉(cāng)巷，寓意是龍?jiān)趥}(cāng)地，不得出。

　　南昌萬(wàn)壽宮鎖龍井

　　許真君，名諱遜，字敬之。晉太康元年舉孝廉，出任旌陽(yáng)令，人稱(chēng)許旌陽(yáng)、許天師、許真君。凈明道奉為祖師，道教尊為“神功妙濟(jì)真君”、“忠孝神仙”、“普天奏議大夫天醫(yī)大帝”、“凈明普化天尊”等，與張道陵祖師、葛玄祖師、薩守堅(jiān)祖師合稱(chēng)“四大天師”、“金闕門(mén)下張葛許薩慈悲四相真君”等，道教凈明道、閭山派尊奉的祖師。

　　許真君生而穎悟，姿容秀偉，少小通疏，與物無(wú)性。曾外出打獵，射中一鹿。鹿胎墮地，母鹿舔其崽而死。真君愴然感悟，折弩而歸。祖師賦性聰穎，博通經(jīng)史、天文、地理、音律、醫(yī)學(xué)、五行學(xué)說(shuō)，尤其愛(ài)好神仙修煉。

　　許真君東歸后，時(shí)逢彭蠡湖(今鄱陽(yáng)湖)蛟龍為害，水災(zāi)連年。他率領(lǐng)眾弟子，足跡踏遍湖區(qū)各地。他不僅為豫章治水，還到湖南、湖北、福建等地消除水患，贏得人民的廣泛尊崇，斬妖除魔，消除水患，贏得人民的廣泛尊崇。

　　東晉元帝大興四年，許真君隱居南昌南郊梅仙祠舊址，創(chuàng)辦道院，名太極觀，額曰“凈明真境”。北宋徽宗政和二年，追封為“神功妙濟(jì)真君”，升觀為宮(觀在今江西南昌西山)，賜額為“玉隆萬(wàn)壽宮”?，F(xiàn)南昌西山萬(wàn)壽山有鎖龍井，傳說(shuō)是許真君御孽龍的地方。

　　許真君得道后四處云游，所到之處，蛇害一一被除，名聲大震。一天，許遜帶著徒弟甘戟、施岑在城中散步，迎面遇到一位英俊少年，與他們寒暄了一番便匆匆離去。許遜對(duì)弟子說(shuō)：“剛才那位少年是老蛟精，特地來(lái)試探我們的法力。你看他衣冠楚楚、風(fēng)度翩翩，可渾身上下都是腥味。我故意裝作不知道，準(zhǔn)備端了他的老窩。”

　　許遜沿著蛟的氣味追尋到江邊，見(jiàn)他化成一只黃牛躺在沙灘上，許遜就用紙剪了一頭黑牛跟黃牛打斗，并吩咐施、甘二人一旁助戰(zhàn)。正當(dāng)兩牛激烈地爭(zhēng)斗時(shí)，施岑一劍刺中了黃牛的左臂，黃牛跳入城南的井里。許遜派人去追尋，探得此蛟已逃往長(zhǎng)沙，化為人形，住在賈玉家中。

　　原來(lái)，在幾年前，賈玉見(jiàn)一美少年一表人才，便將獨(dú)生女許配給他，這個(gè)美少年就是施岑刺中的蛟精。這個(gè)少年與賈玉之女已經(jīng)生下一兒一女，他每年春夏之交泛游江湖，到了秋天滿載而歸，看上去儼然是一位生意人，其實(shí)是趁洪水泛濫之際搶奪他人財(cái)產(chǎn)。

　　這年秋天他空手回來(lái)，對(duì)岳丈說(shuō)：“我在路上遇到強(qiáng)盜，所掙財(cái)物被洗劫一空，胳膊也被打成重傷。”賈家人四處求醫(yī)，許遜便化作醫(yī)生前往賈府。蛟精知道來(lái)者不善，不肯出來(lái)。許遜厲聲罵道：“害人妖精，我追到這里，豈容你再跑!”蛟精顯出本形，當(dāng)下被擊斃。許遜口含法水噴向兩個(gè)孩子，孩子頓時(shí)化作兩條小蛟，也被斬殺了。

　　許遜聽(tīng)說(shuō)南昌還有蛟精的余部，于是直奔南昌。蛟精們害怕，都化作人形分散各處。

　　一日，一只蛟精來(lái)尋訪許遜弟子，問(wèn)：“難道沒(méi)有真君不能傷害的東西嗎?”

　　徒弟開(kāi)玩笑說(shuō)：“冬瓜、葫蘆可以幸免。”蛟精回到住處，到處傳播這個(gè)消息，蛟精們聽(tīng)說(shuō)后紛紛化成冬瓜和葫蘆漂浮在江面上，準(zhǔn)備逃出南昌。許遜見(jiàn)后覺(jué)得江面上妖氣彌漫，漂滿了冬瓜葫蘆，知道是蛟精所變，于是役使鬼神在東牙城南井鑄造鐵柱，鐵柱高出井外數(shù)尺，下面用八根鐵鎖與地脈相連，真君念下咒語(yǔ)：“鐵柱若歪，其蛟再興，吾當(dāng)復(fù)出;鐵柱若正，其蛟永震。”從此，南昌一代蛟害絕跡。

　　據(jù)《明一統(tǒng)志》記載：在江西南昌城內(nèi)鐵柱宮前，有一口井，水黑色，深不可測(cè)，它與江水相消長(zhǎng)。井中有一根鐵柱，相傳是許遜所鑄，此鐵柱能止蛟害。綜古籍所載，許旌陽(yáng)一生在十幾個(gè)地方共斬殺了十幾條大蛟。這里所說(shuō)的“蛟”，在今天看來(lái)，應(yīng)該是一種大蟒蛇。

　　據(jù)《江西通志》載，在江西安義縣依仁鄉(xiāng)有許旌陽(yáng)祠，祠前有大石，高數(shù)丈。大石頂上有一叢茅草，四時(shí)常青，相傳為許遜所植。祠旁有二石對(duì)峙，一石形似斗，內(nèi)有清澈的水，長(zhǎng)年不竭;一石光潔無(wú)塵，傳為許遜斬蛟磨劍的地方。

　　禹王鎖蛟井

　　傳說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)代洪水泛濫，皆因水中的一種怪獸——蛟龍作祟。這種蛟龍能在水中興風(fēng)作浪，鼓動(dòng)水勢(shì)，沖垮人們所筑的堤防，淹沒(méi)土地村莊，致使無(wú)數(shù)百姓家破人亡，流離失所。

　　據(jù)說(shuō)，在大禹治水時(shí)，宋州城外有一對(duì)老夫婦，收留一個(gè)小孩做義子。這孩子唯一愛(ài)好就是在河水里玩耍，老人多次勸阻不聽(tīng)，也只能由著他。一日，大禹察看水情，發(fā)現(xiàn)在水中玩耍的小孩是蛟龍所變，當(dāng)時(shí)沒(méi)有驚動(dòng)他，悄然離去。

　　得知小孩是被老夫婦收養(yǎng)的義子后，便找到了老人家中，見(jiàn)老人在編葛繩，大禹就一邊和老人聊天，一邊遍葛繩，不久，小孩從外面回來(lái)，看見(jiàn)大禹扭頭就跑，大禹操起一根葛繩，喊一聲“變”!頓時(shí)一條粗大的鐵鎖鏈就套在了小孩的脖子上，大禹厲聲喝到：“畜生!還不現(xiàn)出原形!”霎時(shí)小孩現(xiàn)出蛟龍?jiān)?，向老人說(shuō)明真相后，大禹就將蛟龍鎖在了八角井中。

　　史載，堯舜時(shí)期，寰宇之內(nèi)，洪水橫流，平地水浸，民不聊生。大禹為民解困，率民治水。 他采取疏導(dǎo)方法，引水歸河，然后傾入大海。 當(dāng)時(shí)，淮河之中，有一頭無(wú)角母龍，名喚蛟龍，是水獸之長(zhǎng) ，喜歡引發(fā)洪水，興風(fēng)作浪。它看見(jiàn)大禹通過(guò)治水，使陸地顯露，海河安瀾，危及龍宮，便率領(lǐng)九仔以及水蛇 、龜鱉之類(lèi)，引潮呈兇，阻止禹王治水。

　　大禹利用母蛟喜歡引水上涌的特性，令臣民立于山巔 ，等待蛟龍涌上來(lái)時(shí)，以滾木、滑石擊之，蛟龍屢戰(zhàn)屢退。大禹先與之戰(zhàn)于伊洛，又截于河朔，再追于陳蔡，最 后圍困母蛟于潁河。大禹命人將潁淵堵住，使母蛟歸海。于是蛟龍敗陣，子孫四散。大禹又命勇夫百名，躍入水中，以繩擲套，縛住母蛟 。遂在高阜處挖一深井，立上樁柱，把母蛟鎖入井中，令其永世不得出來(lái)。只留下魚(yú)鱉蝦蟹之類(lèi)，生存于江河湖沼之中，與人類(lèi)為友。

　　禹州的禹王鎖蛟井，就是當(dāng)年大禹治水縛鎖蛟龍的遺跡，是在1984年于原址稍東處重新修建的。井上建有一仿古亭閣，歇山磨角，上覆琉璃瓦，前面四根明柱，八扇透雕門(mén)窗。門(mén)額上刻著“禹王鎖蛟井”五個(gè)大字 。殿內(nèi)正中塑有禹王立像一尊，右手摁住蛟頭，左手緊握鐵鏈，一副威武氣概。像前有深井一口，以巨石掩蓋。石上穿有鐵鎖鏈一條，以示井內(nèi)縛有蛟龍。移開(kāi)井蓋，則見(jiàn)井內(nèi)有水 ，水中有一石雕蛟龍，仰面朝天，似欲出之狀。觀者見(jiàn)之，無(wú)不緬懷大禹萬(wàn)苦不辭、為民造福、治伏洪水的偉大功績(jī)。

　　關(guān)于鎖龍井的典故雖然眾說(shuō)紛紜，但井和鐵鏈并非虛構(gòu)，而鎖龍井也并非上面介紹這幾處，還有幾個(gè)描述比較詳細(xì)的傳聞和經(jīng)歷，大家有興趣不妨看看，可做茶余談資或可親身探奇。

　　綜上所述，確有龍井，有長(zhǎng)鐵鏈，井旁有廟，至于有沒(méi)有真龍就不得而知了，只能期待人們?cè)俅伟l(fā)現(xiàn)龍井和鐵鏈，揭開(kāi)千古疑云。