云水謠，“南靖云水謠”原名長教，位于漳州市南靖縣境內(nèi)，屬于世界文化遺產(chǎn)“福建土樓”的一個景區(qū)，國家5A級。那里山川秀美、人文豐富。村中幽長古道、百年老榕、神奇土樓，還有那靈山碧水，無不給人以超然的感覺。 2005年底，由張克輝以自己和幾位臺胞的生活閱歷為原型創(chuàng)作的電影文學劇本《尋找》改編的電影《云水謠》，曾經(jīng)在此拍攝取景。下面是學習啦小編為大家整理的云水謠古鎮(zhèn)游覽導游詞，希望能幫到大家!

　　云水謠古鎮(zhèn)游覽導游詞

　　(1)和貴樓

　　各位團友，大家好!現(xiàn)在看到的土樓就是和貴樓了，座落在云水謠古鎮(zhèn)景區(qū)內(nèi)。和貴樓——建于清雍正十年(1732年)。2001年6月被國務院批準為全國重點文物保護單位;2008年7月被列為世界文化遺產(chǎn)!樓高5層，前樓高17.08米，后樓高17.95米，面寬36.6米，進深28.6米，每層28間，占地1547平方米，建筑面積3574平方米。底層夯土墻厚1.4米，往上逐層收縮0.1米，墻體高厚比例達到13：1，是夯土建筑的極限了!是土樓王國最高大的方形土樓了!

　　過去，這里是一片沼澤地——在沼澤地上建高樓!在將近300年前的技術;這也太不可思議了吧!!天下名樓眾多，此樓看來也有其神奇之處喔!待會到里面好好瞧瞧!

　　(大門)和貴樓名，顧名思義為古訓“和為貴”，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。請看門扇有藏頭聯(lián)：

　　和親既康祿，

　　貴子共賢孫。

　　中國古代哲學——富是一般追求!富后還要求“貴和賢”，這些都要建立在——“和”的基礎上，只有在和的環(huán)境與人際關系下，才可能——健康、富裕、高貴、賢達!

　　所以，我們通過這副對聯(lián)可以看出————和貴樓的博大與深奧!

　　(進入門廳)和貴樓大門的兩扇門板是用可耐火的“咬冬木”制成，厚達10多厘米。在門廳正上方，設有三個灌水道。若遇盜匪用火攻門，可灌水滅火。整幢樓的底層不開窗，二層只開一條不足20厘米的通風口，三層至五層窗洞也是內(nèi)大外小，防御功能極強。

　　(來到樓內(nèi)天井)我們迎面看到一塊“進士”牌匾。這是清朝道光進士、工部屯田司主事簡逢泰的名份，工部屯田司主管天下農(nóng)墾。簡逢泰就是這幢樓主的簡次屏的孫子，自幼聰明好學，12歲考中秀才。據(jù)說當年趕考因路途遙遠，小逢泰騎在父親的肩上走進考堂門口。主考官在門口觀察考生——看他身穿紅色長衫，頭發(fā)又結(jié)了個辮子，便嘲諷地說：“福建來了只紅鬃馬”。

　　小逢泰看到主考官腳上穿著黑色的官靴，聽說主考官是山東人，于是脫口回道：“山東出了個黑腳驢。”

　　主考官暗想：“好厲害!”接著問：“是你考還是你父親考啊?你讀了多少年書?”

　　小逢泰說：“我考可以嗎?不多不少讀了12年。”

　　主考官看他還是個小毛孩，問：“你今年幾歲啦?”

　　小逢泰回答：“12歲。”

　　主考官問：“那你一生下來就讀書了?”

　　小逢泰說：“7歲才讀書。”

　　主考官說：那你在娘胎就讀書啦!

　　小逢泰說：“我日讀6年，夜讀6年，如此不正好12年!”

　　主考官一聽，其言在理，思索他騎著父親而來，擔心有殘疾，于是說：“你下來向前走三步。”他毫不猶豫地向前走三步。主考官又說：“你后退三步。”小逢泰這時卻屹立不動。

　　主考官問他為何不退，小逢泰回答：“大丈夫有進無退!”主考官拍案，說道：“聰敏好口才!”當場授以秀才。

　　幾年后，簡逢泰赴京考得進士，后官至兩廣分巡道。

　　對聯(lián)“貴子共賢孫”果然應驗!

　　(走進樓內(nèi)院)這是一座“三間一堂式”學堂，供樓內(nèi)和族里小孩讀書用。大家看，左邊墻上懸掛著的是當時國民政府主席林森頒發(fā)、簡羨強立的“興學敬教”牌匾;右邊懸掛著的是中華民國二十六年十月由國民政府僑務委員會委員長陳樹林贈送、簡羨強立的“興學利僑”牌匾。簡羨強是什么人呢?他就是長教簡氏的第19代孫，早年生活艱苦，20歲跟人一起到緬甸謀生，勤勞發(fā)家致富，后擔任緬甸救濟總會負責人、海外僑務委員會副主席。他還發(fā)動海外僑胞支持祖國抗日，在家鄉(xiāng)興辦崇文學校，榮獲國民政府勛章。1939年，南靖有名的匪首張河山帶人進了和貴樓，揚言要把樓燒掉。后來，見到林森頒發(fā)的牌匾，知道惹不起，落荒而逃。是這塊匾保住了和貴樓。

　　(走到天井，體驗“沼澤浮城”)南靖土樓，很多樓都各有各的特點?比如說，裕昌樓就叫“東歪西斜”，懷遠樓就叫“書香彌漫”。我們今天參觀的和貴樓，則叫“沼澤浮樓”。

　　大家在這天井里，不妨試一試，用力跳一跳，似乎整個地面在晃動。誰有興趣可以跳一下。如果用一根長長的鐵線，可隨意從天井的卵石縫向地里穿插3-4米深(示范)，可見地質(zhì)之柔軟了。為什么會這樣呢?原來，這塊方圓3000平方米的地是沼澤地，在建房選址時，選基是大事。據(jù)說，長教簡氏第13世簡次屏是個讀書人，看到這個地形像肚腰兜，就去請教風水先生，這位風水先生說——是塊風水寶地!

　　但要在沼澤上建樓，當?shù)剜l(xiāng)親都在嘲笑他頭腦有問題!這座建在方圓3000平方米沼澤地上的土樓，初建第一層時，因負荷過重而下沉倒塌，但是簡次屏一心要建樓，請來上百個幫工上山砍松木，用20厘米直徑的200多根松木，打樁、鋪墊，其次，外墻用卵石砌1米多高的墻腳，底層夯土墻厚1.34米，往上逐層收縮10厘米。樓夯筑到4層后停工一年。一年以后，簡次屏看樓基穩(wěn)固，又往上建了第5層。這座“沼澤浮樓”歷時三年才建成，耗資15000兩銀子，豎柱架梁全用人工，體現(xiàn)了能工巧匠的艱辛、堅韌和聰明才智!

　　當然——現(xiàn)在科技這么發(fā)達，在海上建城、太空中建空間站都成可能了，說明人類在文明的歷史長河中，靠著聰敏的智慧和堅忍不拔的精神——一定會有類似壯舉——不斷激勵和感染著我們!我們向此樓的開基先祖敬禮!

　　(走出學堂，見到天井中的陰陽井)各位團友，在沼澤地上建造如此高大的土樓，一定稱得上“世界奇跡”吧!不過，和貴樓除此之外，還有一奇：那就是樓中的兩口水井。這兩口井，相距只有10來米，但水質(zhì)卻截然不同。左邊水井，清亮如鏡，水質(zhì)甘甜，可以飲用。而在右邊的那口水井，卻是混濁不清，不能飲用。這兩口井被人稱為“陰陽井”。為什么會這樣呢?據(jù)考證，這兩口井的泉眼分別位于兩條不同的水脈，一清一濁，因此會形成“陰陽井”的奇特現(xiàn)象。

　　(前院護厝)和貴樓——還有建筑上的“樓厝環(huán)抱一說”

　　你們看——這是和貴樓的前院，也叫護厝，深11米。在我們這個地方，有句諺語叫著：

　　厝包樓，兒孫賢;

　　樓包厝，兒孫富。

　　厝(cuò)，閩南大屋，類似北方四合院，叫閩南大厝。護厝是按中軸對稱、建在大厝兩邊廂房。土樓護厝就叫“厝包樓”，而我們剛才在樓里看到的學堂，則叫“樓包厝”。這種“厝包樓、樓包厝”奇特建筑結(jié)構(gòu)，是閩西客家民系文化和閩南福佬民系文化的結(jié)合，從中還反應出——黃河流域文明到閩海文化的變遷歷史。

　　(筆架山)各位貴賓，我們到大門口參觀——和貴樓選址很注重自然環(huán)境。背靠虎背嶺，門對筆架山。大家看一下遠處——像不像“筆架”呢?據(jù)說，山上尖峰是簡氏族人用畚箕擔土，歷時三年，一擔一擔堆積而成的。他們認為這樣可以使樓里人丁興旺、人才輩出。過去樓里就出了進士簡逢泰、華僑簡羨強、民國時還出了個國軍總司令簡國瑞，等等。

　　(自由活動)好的，和貴樓的講解到此為止，請大家自由活動15分鐘，等會我們前往——云水瑤景區(qū)參觀。

　　(2)云水謠古鎮(zhèn)

　　(走出和貴樓)各位團友，我們剛才在和貴樓進大門的門樓墻上，看到臺盟名譽主席張克輝先生題的字——“云水謠古棧道”。就是帶大家去參觀的下一個景點，請跟我來。

　　過去此地又名古幽道，現(xiàn)在稱為云水謠古道。元至正十八年(1358年)，有位賢德之人叫——簡德潤在長教教書開基，率眾鄉(xiāng)親——沿長教溪建了2公里古道，后擴展至10公里。這條古道，曾是閩西南這一帶到漳州、省城、京城求取功名的必經(jīng)之路，也是通商富家之路。

　　我們先走過木棧橋，它用杉木鋪設的。上面還刻有大寫數(shù)目字“壹、貳、叁、肆、伍、陸”，便于排列和安裝，像我們家中木板床木板一樣;據(jù)說這樣按秩序排列——就會風調(diào)雨順、經(jīng)過的人事事通達!接著，我們走上鵝卵石鋪的路，這是古人鋪設的，就地取材，大小不一，雨天不會泥濘;平日還可做腳底按摩。大家有沒有感覺呀?

　　(必應宮、吊腳亭)這座古廟叫——必應宮，里面供奉城隍夫人神像。所謂“必應”，也就是“有求必應”的意思。有興趣的團友，可以進去燒個香許個愿，說不定會給你帶來個好運。在廟邊還有一座吊腳亭。雖是建在岸邊平地上，但能把那一帶風景聚起來，畫龍點睛，楚楚動人。吊腳亭與廟之間有幾片水泥地板相接，接納觀眾，又成為戲臺。逢年過節(jié)——這里人山人海、鑼鼓喧天!這里也有演“二人轉(zhuǎn)!”不過是——薌劇版的，還有木偶戲，人躲在幕后唱。主要劇目有梁山伯與祝英臺、楊門女將、貍貓換太子等，熱鬧極了!有的年輕人會在此時出來約會、相親!很有意思!

　　溪邊這13棵千年古榕，如傘如蓋，曲折伸張，枝繁葉茂，與水中游動白鴨，構(gòu)成絕美的圖畫。遙想從古到今——經(jīng)過的人們有多少在此駐步停留、又有多少歸心似箭——來去匆匆，當然也肯定有很多浪漫的愛情故事在此演繹吧?這條古道就像時間的長廊，讓我們留戀和靜思!

　　(兩處題匾)走到溪邊中部一座門樓上有一題匾，上書“瀠洄”(yíng huí)二字。“瀠洄”意為“流動曲折貌”。表明房主人對選址在溪邊、擁有水景的一種贊嘆和評價。如果長教溪變成長河大江，或者成為死水、枯水，也就沒有了此情此景了。電影《百年滄?！吠饩斑x鏡于此，導演眼光獨到!

　　另有一題匾，我們要走幾步路才能看清楚。那幢房子的門是側(cè)身對路，似乎在迎接我們。大門樓上也有一個題匾，上書“廣居”二字，好像取材唐代大詩人杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士盡開顏”詩句。我們稱它為——廣居樓!此樓建于清康熙五十九年(1720年)，箭樓狀封閉式土樓，高3層，15米，每層中間一大廳堂，兩廂各有二個房間與廳堂對稱。為防水患，地基砌2.2米，樓前砌一石頭墻，隔斷樓與河面風水對沖，其他三面建有護厝，呈弓形狀環(huán)抱高樓，使整座土樓呈現(xiàn)弓箭待發(fā)之勢。非常壯觀雄偉!大家可以上去探幽一番!

　　(《云水謠》電影)長教溪曾是許多影視片拍攝的外景地，尤以電影《云水謠》為著名。因此，這條古道，也叫“云水謠古道”了。電影《云水謠》不知大家有沒有看過呢?

　　電影《云水謠》講的是“一段刻骨銘心的感情，一生難以釋懷的心結(jié)”。電影男主人公陳秋水(陳坤飾)當家教，與王碧云(徐若瑄飾)一見鐘情，墜入愛河。陳秋水返鄉(xiāng)探望母親，王碧云野外寫生，順路找到王家中。農(nóng)村這幾場戲，用的就是這條溪的景象。一開始，有個清晨空鏡頭，大榕樹、水碓、樓房。第二個鏡頭，是兩個農(nóng)民挑著擔子，走過蹬道，越過嘩嘩流動的溪水。陳秋水在水碓房里悶悶不樂，懷念王碧云，難遣相思之苦。他被母親訓了一句后，在房內(nèi)外亂竄。突然在溪的橋邊，見到了王碧云，被一車甘蔗，遮來擋去了許久。接著，陳秋水母親徐鳳娘(楊貴媚飾)接待了王碧云。兩位年輕人的容貌身影，在溪頭村尾、房前屋后、橋上樹下，都留下來了。想來，看過《云水謠》電影的人，會一一對號入座的，在這里都能找到。

　　《云水謠》的故事主人翁就是——張克輝先生本人和同時代人的自傳小說!上個世紀初葉，由于當時臺灣局勢動蕩，陳秋水為躲避迫害，孤身一人來到大陸，并參加了革命!因思念其母徐鳳娘和戀人王碧云，故將名字改為徐秋云。作為軍醫(yī)的他奔赴朝鮮戰(zhàn)場，結(jié)識了單純可愛的戰(zhàn)地護士王金娣(李冰冰飾)。王金娣對這位來自臺灣的正值善良的小伙子陳秋水，一見鐘情!并執(zhí)著追求，一直追到后來的西藏醫(yī)院。由于臺灣兩岸的分隔，又幾度尋找王碧云未果，在絕望中，王金娣的真情呵護，最終感動了陳秋水，并步入了婚姻的殿堂。此時，身在臺灣的王碧云則以兒媳的身份主動擔負起照顧陳母的重托。并以此開始了漫長的等待。

　　近60年過去了，一生未嫁的王碧云(歸亞蕾扮演)已兩鬢斑白，但那段美好的愛情仍深藏在心里，不禁讓人敬佩不已。影片在臺灣、香港、新加坡和大陸等放映，倍受歡迎，并榮獲2007年度電影節(jié)金雞獎、2008還囊括兩年一度的華表獎最佳故事片、最佳導演、最佳男女演員、最佳編劇等六項大獎!

　　《云水謠》的故事再次弘揚了中華民族優(yōu)秀的道德觀、價值觀!反應了上個世紀臺海兩岸青年堅貞的愛情觀，是利他主義的杰出典范!就在當代而言，有著積極的宣傳與示范意義，2009年元月，年屆八十張克輝先生親自前來云水謠為 “云水謠古棧道”石刻揭牌!

　　張克輝先生曾擔任全國政協(xié)副主席，現(xiàn)任臺盟名譽會長，為兩岸和平做了很多工作，作出了很大的貢獻!因為云水謠記錄了他人生最美好的感情經(jīng)歷——讓他感懷不已，他老人家現(xiàn)在把我們南靖當做第二故鄉(xiāng)，非常關心土樓旅游事業(yè)。

　　云水謠景區(qū)現(xiàn)在已經(jīng)辟為海峽影視基地了!

　　(墟址)快到鐵欄水泥橋了。在橋這邊一塊地上，有這么多鵝卵石砌成的平臺，3米寬6米長，有十來塊，干什么的呢?大家猜一下?猜出來了吧。那是“日中為市”，也就是閩西南叫的“墟”。在這鵝卵石平臺上，可放東西，也就是攤位。逢5、逢10為一“墟”。

　　好，我們走過橋頭，有一條老街。有的團友說，那不是陳秋水與王碧玉相遇、寫生的外景嗎?是的。

　　(畫廊)請大家過來一下，這是《云水謠》劇照和介紹，大家可以品味一下故事情節(jié)。

　　好的，這邊榕樹下可以泡“功夫茶”休息一下。15分鐘以后集合。我們過“石頭步蹬”沿著對面溪岸前往——參觀懷遠樓!

　　(3)懷遠樓

　　各位貴賓：

　　懷遠樓建于1905至1909年，是旅居緬甸的簡氏16世孫簡新喜兄弟獻資所建，她是福建土樓中建筑最精美、保存最完好、文化內(nèi)涵最豐富的雙圓環(huán)土樓，2006年被公布為全國重點文物保護單位，2008年被列為世界文化遺產(chǎn)名錄。

　　主要有三大特點：第一就是優(yōu)美的地理環(huán)境、第二是高超的夯土和建筑技術;第三就是豐富的儒家和傳統(tǒng)文化內(nèi)涵!

　　大家請看大門上聯(lián)：“懷以德敦以仁藉此修齊遵祖訓”，下聯(lián)是：“遠而山近而水憑茲靈秀毓人文”。橫批懷遠樓。

　　上聯(lián)是儒家思想的中心內(nèi)容是德與仁，下聯(lián)則是道家的山水自然觀，可謂相得益彰!

　　孔子云：“君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠”意思是君子關心的是德行和規(guī)范;小人在乎的是產(chǎn)業(yè)和利益!

　　懷遠的意思是，建樓主人希望子孫后代都要行君子行為;要繼承先輩的高尚品德，才能成就大業(yè)，家族也才能世代興旺!所以，懷遠樓可以說是懷德樓，也是道德之門!門頭懸掛八卦圖文，是鎮(zhèn)宅避邪的作用，與門前廣場上鵝卵石鋪成的陰陽八卦圖案互相對稱，祈求世代平安吉祥!

　　這座土樓占地1384.7平米，建筑面積近3468平米;直徑42米;樓高四層13，5米，每層34間;樓內(nèi)設有四部樓梯，勻稱分布。鼎盛時期容納30戶居民，人口達150多人。樓頂四周共建有4個瞭望臺，用以防御，眺望遠處“敵情!”(不是拋繡球用的喔!)樓門頂部設有3個防火灌水道。

　　它是充分利用大型鵝卵石與夯土墻兩種材料的不同特征，采用成熟的“傾壁造”技術營建的鼓形土樓，可以增加中層的空間與美感!是中原夯土版筑技術幾千年的結(jié)晶。

　　樓內(nèi)雕梁畫棟、楹聯(lián)詩詞反映了中國傳統(tǒng)建筑與閩南民居的融合，以及濃厚的儒家文化內(nèi)涵!

　　100多年來從懷遠樓走出的海外宗親每年都會回鄉(xiāng)尋根謁祖,故土鄉(xiāng)情源遠流長。

　　好的，各位團友，我們一起走進道德的大門，參觀學習一下吧?

　　大家已經(jīng)知道土樓只有一個大門：可謂一夫當關，萬夫莫開!非常堅固，對!上面有灌水槽!您看，還有槍眼呢!

　　在這，我要考問一下各位團友，請問土樓的大門每天晚上是由誰來最后一個關上呢?請大家思考，回答不出來?等會參觀結(jié)束出來時，再向我求救吧?

　　門廳兩側(cè)有兩個對稱的石碓子，對!左邊的是銀元寶造型、右邊的是金元寶造型!這是土樓人家舂米用的，逢年過節(jié)還用來做糍粑，可好吃了!又香又哽，絕不會粘牙。

　　大家注意這邊過道上有幾個牛鼻子，干啥用的呢?原來，這是原始的排水溝，下面有水缸，樓內(nèi)污泥經(jīng)過水缸時沉淀，便于清理;另外，我們聰明的老祖宗在水缸里還放養(yǎng)了幾只烏龜，通過它們的爬行，疏通水道。建樓以來，還沒有發(fā)生過堵塞呢!真是勞動模范!有一年中秋節(jié)，有人看見三只龜爺爺同時爬出水道，到祖堂的天井里看木偶戲，和土樓主人共同賞月呢!

　　請?zhí)ь^看這通廊門口上，有“寶田”“玉樹”二字聯(lián)，字面意思是希望兒孫們愛護田地和樹，實際上也是出自古文，指十年種樹，百年育人的重要性，四周有四種花草：梅、蘭、竹、菊;也稱“四君子”，代表培育后代，就要培養(yǎng)具備四君子的品格!

　　我們南靖剛好是蘭花和竹子之鄉(xiāng)，是否也意味著我們?nèi)私艿仂`，君子之鄉(xiāng)呢?

　　請大家小心臺階，我們迎面的建筑就是懷遠樓的中心---詩禮庭了。

　　“詩書教子詒謀遠，禮讓傳家衍慶長!”這副對聯(lián)，其意思不難理解!但這大門上還有一副二字聯(lián)“式轂、詒謀”考考大家!《詩經(jīng)大雅，文王有聲》記載：周武王留下遠大的計謀，用來安定保護他的子孫!也有給予子孫以智慧的意思;這“式轂”兩字出自《詩經(jīng)小雅》：“式谷以女”，指要用好的言行和方法教育后代，后代就會有美德!

　　請大家看這塊牌匾“助我義師”，是1926年國民革命軍總指揮何應欽親自贈送的，當年樓主是屬于開明的民主鄉(xiāng)紳，因帶領樓內(nèi)護樓家丁支持北伐軍攻打漳州，立下汗馬功勞所得。據(jù)說何應欽一生所留三塊牌匾，這是現(xiàn)存唯一一塊。

　　接下來請移步“斯是室”， 實際上這是間私塾的布局，大家是否聯(lián)想到樓內(nèi)的小孩集中在此念三字經(jīng)和《論語》的景象呢?一定很生動喔，這也就是現(xiàn)在流行的《國學》吧?

　　廳堂上的書法據(jù)說都來自本樓清末秀才簡鐘金所書，遒勁有力!當時考官認為“此生文章一般，字蓋漳廈!”漳州歷來是出文人騷客的地方，比如林語堂、沈柔堅等，連朱熹還來過漳州開書院的經(jīng)歷呢!

　　中堂對聯(lián) “斯堂拒為游觀祗計敦書開耳目，是室何嫌隘陋惟思尚德課兒孫”，取自唐代詩人劉禹錫的《陋室銘》中“斯是陋室，惟吾德馨”，借用于此，給人啟發(fā)!

　　這兩邊的廂房，左邊是給教書先生住的，右邊呢，過去是放護樓兵器用的，剛好文武雙全了。

　　這門頭上的對聯(lián)很值得一讀。左邊“二南”兩字，取自《詩經(jīng)》之首：《周南》，《召南》“窈窕淑女，君子好求”，寫在這邊難道是叫讀書小童搞學生戀嗎?非也，是指贊美自己的兒孫子賢女慧、俊美有德的意思!此外，這間上廳實際上也是一個戲臺，逢年過節(jié)、婚慶生子、壽辰、遠方親人謁祖等大事，難免要請戲班子來唱戲。“二南”表演一些男女間的自由戀愛劇目，非常切題!對嗎?如此說來樓主可謂匠心獨具，一語雙關啊!太有才了!

　　各位請看右邊門頭上還有“三茍”兩字，這是樓主對儒家文化情有獨鐘的深刻表現(xiàn)。三茍”取之于儒家思想的代表人物荀子的《不茍》、《修身》、《榮辱》篇，“君子行不貴茍難、說不貴茍察、名不貴茍傳，唯其當之為貴!”荀子要表述的意思是：君子如果做事要做到最好確實難能可貴;說話入木三分也值得稱贊;追求好的名聲以確保流芳百世，也無可厚非。但我覺得這些都太難了!只要適當就是最好的，按我的理解就是實事求是的意思，用流行的話表達，就是用科學的態(tài)度來做事、說話、做人!

　　荀子：戰(zhàn)國后期著名思想家，也是先秦諸子中最后一位大師。荀子名況，字卿，又稱荀卿。趙國人：公元前313——238年(75歲)。年輕時因齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國爭霸，游學于齊、楚;中年被齊襄王拜為“卿”三次被舉為“祭酒”，相當于“文化部長、學術帶頭人”，一生從事教育和著作。荀子因才學和德高，被楚國春申君任命為蘭陵令二十年，晚年終老在蘭陵，即今山東棗莊市境內(nèi)。

　　荀子《勸學》篇同樣有名，倡導學無止境;其中“青，取之于藍，而青于藍”;“鍥而不舍、金石可鏤”等至理名言，沿用至今!

　　《荀子》一書，綜合了諸子百家的不同特點，將儒、法、墨、陰陽、道等諸多學派的學術思想，取長避短。在治國思想上，認識論、教育理念對后世產(chǎn)生了深遠的影響。

　　“孟子性善;荀子則認為 “人之初，性本惡”。荀子受孔孟的影響，而又有超越!提倡修身，個體的修行，也可成大義;尊重個體與自我價值!與當今以人為本的精神并不矛盾!

　　懷遠樓里還有許多這樣的對聯(lián)，是不是有內(nèi)涵啊?

　　大家再請看這里的雕梁畫棟、、飛禽走獸，惟妙惟肖!這邊還在花叢中雕刻詩詞：“月過花移影、風來竹弄聲”;相對另一邊“琴書千古意，花木四時春”體現(xiàn)了建筑師傅的才藝和樓主的浪漫情懷!懂建筑的團友也明白這是典型的晚清風格，有點“繁文縟節(jié)”“堆砌過度了”。

　　這邊斗拱上雕刻的是什么圖形呢?是“雙魚“，代表年年有余的意思，也表示有魚就有水、就有防火功能的意思。稱得上是不領工資的消防隊員喔，魚也諧音雨，遇火有雨的意思!這些吉利圖形和圖示暗號懷遠樓還有很多呢，大家可以細心發(fā)現(xiàn)。

　　接下來，我告訴您晚上誰最后一個關門的秘密好嗎?請跟我來，過去樓里晚間點油燈照明，每家每戶晚上外出活動，家里人睡前，如有家人未歸，會把燈點上，最后回來的人發(fā)現(xiàn)自己家的燈還亮著，就說明自己是最后回來的一位了，會把大門關上，拴上門閂。不然的話，當時沒有門鈴，被關在樓外，大家都睡著了，還要用力敲門，驚動全樓老小，不好意思啊!過去封建時代，如果是女性樓民這么晚回來，第二天全樓人肯定會“有話題了”，如此說來，我們祖先是多么的有智慧啊!現(xiàn)在還有些土樓沿用這種辦法，不過已改用電燈了。

　　(自由活動)好的，懷遠樓的講解到此為止，請大家自由活動15分鐘，15分鐘后門口集合返回車上。