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導游口才

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導游口才

  多年觀察和調查,90%以上的導游員一旦離開了導游崗位,他( 她)在自己的新的工作崗位上都做得相當不錯,特別是到海外發(fā)展的那些游子更是如此。這是因為導游工作使人的口才和交際能力大大地提高,確實能鍛煉人、培養(yǎng)人,它是一所社會大學校。導游的口才有哪些呢?

  逗趣式

  游客的興趣是能動的,經常轉移的,常會由此轉移到彼。興趣程度也會時增時減。勞累、景觀重復等原因會使游客情趣降低。這時,導游要用逗趣式的語言,讓游客在笑聲中消除疲勞。如一導游帶游客游蘇州西園時,發(fā)現(xiàn)大家面露倦容,就站到500羅漢堂里那尊“瘋曾”雕像前說:“朋友們,這塑像可怪了。他有個雅號叫 “十不全”和尚,就是說有十樣毛?。和嶙?、駝背、斗雞眼、拈風耳朵、癩痢頭、蹺腳、抓手(倭曲著的癱臂)、斜肩胛、雞胸,外加歪鼻頭。別看相貌怪,但殘而不丑,從正面,左面、右面看,他的臉分別給歡喜、滑稽,憂愁三種感覺……里面那500羅漢,尊尊不同。請耐心去找找,里面一定有一尊的臉形是象你的。”風趣的話語,逗得大家哈哈大笑,游興頓增。

  猜謎式

  針對許多人愛猜謎的特點,結合景觀編些謎語,既介紹了景物,又增添了情趣,有位導游在杭州九溪十八澗對游客這么說:“這兒的路,處處曲:路邊的水叮咚響,遠近的山綠蔥蔥。清代文人俞樾到此,詩興大發(fā),揮筆寫道:‘曲曲環(huán)環(huán)路,叮叮咚咚泉,遠遠近近山……’前面已用了疊詞,朋友們,猜猜看,第四句寫樹的,俞用的什么疊詞?”游客議論紛紛,有的說是“郁郁蔥蔥樹”,有的說“大大小小樹”,最后在導游啟發(fā)下猜出是“高高下下樹”,大家驚佩俞樾用詞的精妙,這 “高”和“下”貼切傳神,活畫了沿山而長的樹木的情態(tài)。

  問答式

  針對游客的提問作介紹,力求有問必答,應答如流,答得提問者滿意,旁聽者有味。答問時還可略加鼓勵,如“這問題提得有趣!”“這同志有探究精神!”“這問題有意思,大家了解一下有好處”……答問式的導游針對性強,還能使導游和游客間的感情融洽。

  描繪式

  用具體形象,富有文采的話描繪風景,使其細微的特點顯現(xiàn)于游客眼前,在景色如畫的蘇州西洞庭山的石公山上,一位導游員對游客描繪說:“朋友們,我們現(xiàn)在就是身在仙山妙境,請看,我們背后是蜿蜒蔥翠的叢林,面前是無邊無垠的太湖,青山繞著湖水,湖水托著青山。山石伸進了湖面,湖面‘咬’進了山石。頭上有山,腳下有水。真是天外有天,山外有山;島中有島,湖中有湖;山如青螺伏水,水似碧海浮動。”接著,他跌宕有致地口占一絕:“茫茫三千頃,日夜浴青蔥;骨立風去外,孤?lián)螡曋?rdquo;。游客們就象在觀看彩色立體風景影片的同時,又聽到了優(yōu)美的畫外音,喜滋滋、樂陶陶,美不可言

  介紹式

  用準確簡潔的語言作介紹,先讓游客初步了解景物,再自去欣賞品味。有位導游在帶游客去蘇州城外時,這樣介紹:“蘇州城內園林美,城外青山更有趣,那一座座山頭活脫脫象一頭頭猛獸:靈巖山象伏地的大象,天平山象金錢豹、金山象條臥龍,虎丘山猶如蹲伏著的猛虎、獅子山的模樣活似常年回頭望著虎丘的獅子,那是蘇州一景名叫‘獅子回頭望虎丘’。”游客們在游覽時,根據介紹,品味各座山的不同模樣,嘗到了觀景的樂趣。

  暢游式

  以暢想式的語言,說出一些飽含哲理的話,幫游客抒發(fā)出想說而一時說不出或說不透徹的話來,從而得到很大的滿足。如在號稱“海天佛國”的普陀風景區(qū),一群游客登上當地最高的佛頂山,俯覽大海,仰望蒼天,個個靜思無語。導游就在一旁做暢想式獨白“朋友們,腳下那錦鱗片片,白帆點點的水面就是東海,多少年來,這海擁抱著,沖刷著佛頂山,以它特有的英姿啟迪著人們:海是遼闊的,胸懷無比寬廣;海是深沉的,永遠那么謙遜……”聽著這充滿

  述古式

  向游客敘述有關國史人物,神話故事,軼聞典故等,能溝通景史,使顧客既豐富了歷史知識,又更好地了解美景。有位導游在帶游客遠眺蘇州東山沿湖諸峰時,這樣述古:2500年前,那里是吳國的前哨陣地。“南望坡”、“北望坡”是兩個了望哨;“銅鼓山”是擂鼓報警之處;“鸚鵡墩”是“演武墩”的諧音,是吳王夫差訓練水兵的地方。相傳范蠡、西施隱居的地方,就在石公山西南湖面的三山島……游客們聽到介紹,置身的空間仿佛容下了2500年的時間,這滋味是單純?yōu)g覽山水所無法得到的。

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