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張家界經(jīng)典導(dǎo)游詞范文3篇

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  導(dǎo)游詞創(chuàng)作的質(zhì)量影響著一個(gè)地區(qū)旅游資源開發(fā)質(zhì)量的評(píng)價(jià)。張家界的導(dǎo)游詞如何寫?下面學(xué)習(xí)啦小編整理了張家界經(jīng)典導(dǎo)游詞范文,供你閱讀參考。

  張家界經(jīng)典導(dǎo)游詞范文篇1

  武陵源南部的張家界是我國第一個(gè)國家森林公園,70年代才被發(fā)現(xiàn),相傳,漢高祖時(shí)留侯張良懾于“飛鳥盡,良弓藏”的歷史教訓(xùn),效法春秋戰(zhàn)國時(shí)越國的范蠢功成身退、隱居江湖的辦法,來到大庸,因而留下了張氏子孫,故取名張家界。

  武陵源自然風(fēng)景區(qū)山奇、水秀、橋險(xiǎn)、洞幽,蘊(yùn)含著毫無修飾的自然美。風(fēng)景明珠張家界素有“峰三千,水八百”之譽(yù)。碧濤連山,蔚然如海,在莽莽蒼蒼的林海內(nèi)珍藏著紅豆杉、香果等珍稀樹種、名貴藥材和各種奇花異草、珍禽怪獸。據(jù)統(tǒng)計(jì),張家界的樹木品種比整個(gè)歐洲多出一倍以上。密林深處,藤蔓交織,清流汩汩,優(yōu)美迷人。數(shù)千座石峰拔地而起,淙淙浸水、蜿蜒曲折,林木花卉滿山遍野。張家界的風(fēng)光山色,具有秀麗、原始、集中、奇特、清新五個(gè)特點(diǎn),堪稱“五絕”。真是“五步一個(gè)景,十步一重天”。張家界市市長魯平益形容張家界是“三千奇峰,峰峰標(biāo)異,八百秀水,水水嫵媚;挾泰山華山之雄險(xiǎn),兼桂林黃山之秀奇”。

  張家界的山是世界上獨(dú)一無二的石英砂巖峰林峽谷地貌,境內(nèi)數(shù)以千計(jì)的石峰拔地而起,形態(tài)各異,巍然屹立與金鞭溪、索溪谷等峽谷兩側(cè),峰上奇頌挺拔、灌木叢生,時(shí)而有云霧繚繞。

  武陵源景區(qū)是一個(gè)多民族聚居的地方。土家族、苗族、白族、回族等少數(shù)民族和睦相處,以各自獨(dú)特燦爛的文化組成了一幅異彩紛呈的風(fēng)景畫。武陵源風(fēng)景區(qū)已經(jīng)被聯(lián)合國列入>名錄。

  主要景點(diǎn)有:

  黃獅寨 腰子寨

  黃獅寨為作守界諸峰之冠,也是張家界諸景之冠,早有“不登黃獅寨,枉到張家界”之說。黃獅寨海拔1200米,四周峭壁削立,唯前卡門與 后卡門兩條獨(dú)路可通寨頂。在攀登前卡門的路上,但見千峰插地,怪石如林,有海螺峰、一線天、天書寶匣、南天一柱等景點(diǎn)。“天書寶匣”乃一長方形巨石橫臥峰頂,巨石一端平抽出半節(jié)蓋子,活脫脫一部“天書”被盜走的空匣。而黃獅寨的絕景是在山頂?shù)沫h(huán)形觀景臺(tái)上,那里晴日遠(yuǎn)眺群山,但見密森深處竄起股股白煙,如妖神的森森鬼氣;接著是柱狀白煙逐漸消融,而云團(tuán)、云帶從山腰涌起,撲向山頭,蔚為壯觀。那里雨后鳥瞰整個(gè)張家界全景,但見峽谷升起的白霧,在山峰間翻滾飛騰,如群魔亂舞,愈來愈大,愈來愈濃;最后整個(gè)黃獅寨淹沒于茫茫云海,只有點(diǎn)點(diǎn)孤峰,飄浮于云海之上。還有黃獅寨周圍那群山連綿的屏障,間以奇花異草的深溝幽谷,與黃山景觀大異其趣;那無際的原始森林,至今仍有待人們?nèi)び奶诫U(xiǎn)。

  腰子寨的“天橋”更是鬼斧神工之作,人稱“天下第一橋”。兩座相連的山峰間,腰部有一弧形門洞,形成一座天然石橋。橋高20余米,橋洞弧長三四十米,遠(yuǎn)望如彩虹、如新月、如洞天仙境的門楣。從“橋”的一側(cè)的石級(jí)登上長有排排古松和鋪地苔花的“橋”頂,天風(fēng)料峭,橋脊窄險(xiǎn);特別是從“橋”另一側(cè)向下俯視,但見石壁直落千丈,并圍成圓桶狀,桶底石峰如劍似筍,如指青天,更襯出天然石橋的高險(xiǎn)。桶底還有一座石峰頂端托起一方天然的石盒,盒內(nèi)長有幾棵杜鵑花,構(gòu)成景內(nèi)之景,令人驚嘆不置。下“天橋”登腰子寨頂峰,又可見到石峰上天然衍生出的石殿城堡式建筑,其輪廓類似柬埔寨的吳哥窟,也有些像西藏的布達(dá)拉宮,當(dāng)?shù)厝朔Q之為“鎮(zhèn)妖群塔”。

  金鞭溪

  金鞭溪號(hào)稱“天下第一溪”,因流經(jīng)金鞭巖而得名。金鞭巖如一鞭指天,呈金黃色,倒映水溪,宛如金鞭揮動(dòng)。這是一條綿延十多華里的風(fēng)景線,突兀的奇峰,參天的古木,石板小路與獨(dú)木小橋,古樸別致的竹樓,盛開鴿子花的拱桐,傾斜超過比薩斜塔的怪石,錯(cuò)落擁立于曲曲折折的溪流兩岸;山影樹影,重重疊疊映入走碧流玉的溪水中:構(gòu)成“五步一處景,十步一重天”的詩情畫境。溪水時(shí)而嘩嘩如孩重嬉戲,時(shí)而轟鳴如萬馬奔騰,時(shí)而葉步如悠悠琴聲,似而竊竊如細(xì)語傾訴。

  索溪峪 寶峰湖 黃龍洞

  武陵源的南部為索溪峪,主要景觀有寶峰湖與黃龍洞。寶峰湖是在索溪峪主流上筑壩而修成的高峽平湖,水深達(dá)72米, 游程逶迤10余里。泛舟湖上,但見奇特多姿的石峰,夾著曲曲折折的湖岸,茂密的林木花草,從湖岸一直鋪到峰頂;每座石峰的頂上,虬曲的勁松撐起一把把綠色的小傘;每面垂直的壁面上,藤葛翠蔓,古松倒掛,構(gòu)成“崖綠樹”的奇觀。沿途逐處可見的飛瀑,往往一瀉數(shù)疊,飛珠濺玉,恰如銀瓶乍破,鐵騎突起,聲震幽谷。湖光山影,瀑泉響流,使游人恍若置身瑤池,似赴蓬萊。

  武陵源群峰之下是令人嘆為觀止的溶洞群?,F(xiàn)已探明的溶洞有 14個(gè),有 600萬平方米萬石筍立、如夢似幻的地下世界;其中黃龍洞所擁有的珍奇,被地理學(xué)家評(píng)價(jià)為整個(gè)東南亞溶巖景觀的縮影。黃龍洞有四層洞府,兩層地下河,全程10公里。洞里有寬12,000平方米的龍宮廳,矗立著大小龍柱1700余根,堪稱中華第一洞府。大廳中央有稱之為“龍王寶座”的鐘乳石巨柱,高42米,腰圍30主,直經(jīng)9米,住座”上可容5人并坐。進(jìn)入黃龍洞,就家走進(jìn)了迷宮,絢麗的色彩,閃爍的光影,撲朔迷離,使人不辨東西。而千奇百怪的石筍,或優(yōu)雅、或險(xiǎn)峻、或富麗堂皇,令人目不暇接。

  張家界經(jīng)典導(dǎo)游詞范文篇2

  路易艾黎的這句話,成了我長久以來的一個(gè)想往和期待,這年的春節(jié),我了卻了這樁心事。

  我的邊城之行是從南華門開始的,南華門早已被拆毀,當(dāng)人們意識(shí)到這一切并開始惋惜的時(shí)候,只好又重修了一個(gè)現(xiàn)代仿古風(fēng)格的南華門。后有當(dāng)?shù)厝讼蛭覉?bào)怨說,拆了南華門,斷了南華山的龍脈,壞了鳳凰的風(fēng)水,所以這個(gè)人杰地靈的地方再也沒出現(xiàn)過驚世之人才。這雖然是迷信的說法,但在那個(gè)即排斥外來優(yōu)秀文化,又徹底砸爛中國傳統(tǒng)文明的年代里,我們干了多少愚蠢之極讓人感到切膚之痛的蠢事!

  沱江大橋是欣賞沱江穿城的絕佳之處,向下游望去古城風(fēng)彩盡收眼底。下橋來沿著城墻下的江邊散步,如果此時(shí)再能飄下一陣霏霏細(xì)雨,那該是何等的愜意!

  古老的跳巖已被改成了木板橋,過往著背著小孩的少婦女和步履從容的老人,岸邊的婦女依舊用棒槌洗衣,拍打著舒緩而又優(yōu)雅的節(jié)奏,人們沒有現(xiàn)代文明的生活重壓,他們也許清貧但卻享受著身心輕松的人生。

  大概是人們又懷念起古老的跳巖吧,旁邊又用紅條石新砌了一高一矮兩排更為整齊、間隔更近卻失去了樸拙韻味的新跳巖。不過大家在上面跳來跳去還是讓人多少找回了些童年的記憶。清麗的沱江水倒映著人們快樂的身影,江水因撒滿了人們歡快的笑聲而蕩起了清波。江邊的洗衣女偶爾抬頭看看我們這群古城的過客,然后微笑著埋下頭去,于是岸邊又響起了不知回蕩了多少年的槌聲。其實(shí)在我看來她們也是過客,沱江水溶解了她們母親與祖母們的多少憧憬與多少嘆息遠(yuǎn)去了......

  雄偉的北門貯立在江邊,讓人想起這座與世無爭的小城其實(shí)也曾烽火想見、鼓角相聞。

  歷來地方統(tǒng)治者重武輕文,使這本不遜江南的小橋流水風(fēng)光卻少了許多才子佳人的浪漫傳說,有的也只是些街頭巷議的風(fēng)流韻事,但是鄉(xiāng)土文學(xué)大師沈從文卻從這些生活在邊城中與沅水上不起眼的蕓蕓眾生中發(fā)掘出偉大的人性,也使得鳳凰小城終被世人所知曉。

  北門下是曾經(jīng)繁榮一時(shí)的水碼頭,如今隨著湘西地區(qū)陸路交通狀況的改善,這里就再也見不到商船云集搬夫忙碌的景象了。

  租了一葉細(xì)長的扁擔(dān)船,蕩舟在曾承載過邊城厚重歷史的水面上,水清透底,可看見游動(dòng)的水草。江面上映著所存不多的吊腳樓斑駁古舊的倒影。也許承擔(dān)了太多歲月的風(fēng)雨,吊腳樓相互倚肩而立,破舊蒼老、搖搖欲墜。猶如駝背的老人,拄著拐杖向江水上過往的船客喃喃絮說著自己飽經(jīng)的一世滄桑。但這又恰是鳳凰的風(fēng)景所在,我們這群訪客不遠(yuǎn)千里而來,不就是要尋訪你那蒼老的身影嗎?沈從文筆下的邊城,我們走近了你,只是吊腳樓已默然無語,船夫的劃水聲更顯江水的寂靜。那水上撐船人的號(hào)子呢?那吊腳樓窗上飄著的窮人們的歌聲呢?已隨沱江水漂向了再也找尋不到的遠(yuǎn)方了罷。

  過了樓群,左岸是江西商人們集資修建的遐昌閣,右邊就是郁郁蔥蔥的南華山了。

  南華山吐翠含煙,青山依舊,遐昌閣雕梁畫棟,卻人去樓空,歲月一如江上的流水,流逝在天邊的盡頭......

  上岸沿城墻南行過東門,來到虹橋,虹橋原是座風(fēng)雨橋,也已被毀,此處也是新修的一座,虹橋的三個(gè)橋拱是半圓形,結(jié)合水面的倒影象是三輪滾圓的滿月映照著江水,這圓月曾目送過多少漂泊遠(yuǎn)方的孤舟,招喚著多少流浪回鄉(xiāng)的歸帆......

  沿著小城古街隨意地走,小巷曲折幽深,走進(jìn)去仿佛埋頭于一部厚重的史書,一下子有些茫然。思緒有時(shí)也被牽回過去的歲月,希望能聽到一聲小販的沿街叫賣,撞上兩位嘻戲追打的孩童,窺一眼哪家虛掩的門中正有一位賢淑的苗女低頭做女紅......

  小城的主人換了一代又一代,但巷邊的老屋依然透著盎然的古風(fēng),門上彤紅的春聯(lián)書法依然蒼勁,行文的意境各具特色,全不象我們城市居民在街上買來的對聯(lián)已毫無個(gè)性,快節(jié)奏生活的人群對過年這樣的大事也如此應(yīng)付,終日苦苦追求卻不知平靜的生活其實(shí)妙不可言,只要你能靜下心來去細(xì)細(xì)地品味,平凡的生命總會(huì)有些地方讓你感動(dòng)不已。

  有些人家門口會(huì)有一個(gè)牌子寫著重點(diǎn)保護(hù)民居的字樣。大門緊閉,真想進(jìn)去一看卻又不忍打擾主人家享了幾代人的天倫之樂。

  腳下的石板街光滑而略顯不平,有時(shí)會(huì)有一只瞪大眼睛的小狗從木門的后面探出可愛的小腦袋好奇地盯著你,兩旁的店鋪除了小飯店多是售賣蠟染銀飾等土產(chǎn),還是木板的那種,沒有被玻璃櫥窗的現(xiàn)代商業(yè)氣息所籠罩,所以你大可不必?fù)?dān)心店主人會(huì)向你漫天要價(jià),很少的錢就會(huì)買到一件非常漂亮的銀飾,你帶回家鄉(xiāng)的每件物品都能折射出湘西人民質(zhì)樸的民風(fēng)。

  逛到天色已晚,隨意撞進(jìn)一家名叫“老街”的小飯店,地道的地方口味讓你樂不思鄉(xiāng),幾個(gè)人五菜一湯才二十八元錢!飯飽之時(shí)才知?jiǎng)偛艦槲覀兌吮P上菜的老板竟是當(dāng)?shù)氐奈幕?、沈從文研究?huì)的理事長馬蹄聲先生。于是我們每人買了一本由他簽名的散文集《故鄉(xiāng)》。

  次日一早又來到中營街參觀了沈從文的故居,四合院式的建筑,坐在先生的書桌旁,聆聽著屋外的和風(fēng)扣響著窗欞,小院目睹了先生童年的歡樂,院子正中天井上那一方小小的藍(lán)天,竟然也能吸引一對欲飛的翅膀?

  再次撐船順?biāo)拢龀遣贿h(yuǎn)的聽濤山上就是沈從文的墓地,山前開著風(fēng)霜傲雪的梅花,沒有瑩冢,只有一塊五彩奇石,便是墓碑了,上面寫沈從文先生自撰的墓志銘:照我思索,可理解我;照我思索,可認(rèn)識(shí)人。“一個(gè)戰(zhàn)士,如果沒有戰(zhàn)死沙場,就應(yīng)該回到故鄉(xiāng)”,一個(gè)處世淡泊,人格高尚的大師如今魂歸故里,葬在這依山傍水、生前在此讀書的幽靜所在,也該安息了吧。

  古城文星街的深巷中有一處精巧的苗式院落,雖然不甚起眼,但這里卻走出過中國第一位------熊希齡,鳳凰的一方水土,出落了這位十六歲中舉,二十歲翰林的湘西神童,后成為民國的第一任,退出政壇后畢生致力于教育和慈善事業(yè),成為邊城人杰地靈的又一明證。

  朝陽宮也是一處保存完好的古建筑,以前是陳家族人修建的祠堂,和鳳凰其他的古建筑一樣,小巧而精致。斗拱重檐的戲臺(tái)兩邊一付有趣的對聯(lián):數(shù)尺地方可家可國可天下,千秋人物有賢有愚有神仙。只是如今已是曲終人散,人去樓空。佇立在空曠的院中想象著往日的繁榮盛景,體會(huì)著今日的粉墨人生,冷眼旁觀著世間依然你方唱罷我登場的賢愚忠奸......

  出城十幾公里直奔黃絲橋古城,路過一段南長城的遺址,讓司機(jī)停車登了上去,殘破的城垣仍可感受到當(dāng)年的不可一世,當(dāng)時(shí)為防苗民暴動(dòng)而建,全長數(shù)百里。但往日的威風(fēng)被時(shí)光的風(fēng)雨吹打得幾乎了無痕跡,只剩下眼前這樣孤獨(dú)的幾處,冬日里的風(fēng)吹拂著衰草,可以想見當(dāng)年的滾滾狼煙與刀光血影,暴政和腐敗給別人帶來的是血和妻離子散,給自己留下的是自掘的墳?zāi)?,沒有任何一個(gè)王朝能象他的統(tǒng)治者想往的那樣千秋萬代。

  黃絲橋古城就座落在阿拉營附近,這附近好多地方都以軍事色彩的某某營為地名,可見當(dāng)時(shí)民族矛盾與階級(jí)對立之激化。始建于唐代的這座古城保存完好,登上城樓,放眼城外,阡陌農(nóng)田與遠(yuǎn)處的零星苗寨籠罩在冬日里寂寞蒼涼的幕色中,如今的城中已住滿了與世無爭的苗民,入夜,明月依然會(huì)升起,卻再也聽不到往日庶邊征夫那飄蕩在古道西風(fēng)下與烽火邊墻中的悠悠羌管與思鄉(xiāng)的蘆笙了吧......

  即將離開湘西的那天傍晚,我再次來到北門的沱江邊,散散步,然后坐在岸上看著眼前的風(fēng)景,女人們收起洗過的衣服緩緩地離開,孩子們的笑聲也漸漸地遠(yuǎn)去,緋紅的暮色一點(diǎn)點(diǎn)地浸潤并無聲地熄滅在河水中,吊腳樓的燈火漸漸閃亮在沱江的柔波里,輕柔的晚風(fēng)吹拂著自己那顆企望平靜的心,心卻仍在隨意想些什么:我為什么要來湘西?我來尋找什么?我找到了嗎?

  小城象一只泊在碼頭輕輕晃動(dòng)的小船,正在沱江的搖籃中安然地睡去,我默默地告訴自己:是的,你找到了.....

  張家界經(jīng)典導(dǎo)游詞范文篇3

  尊敬的客人:

  一路辛苦了!

  此刻,您已經(jīng)到達(dá)了此行的目的地:張家界。我叫***,是***旅行社的職業(yè)導(dǎo)游,持證號(hào)碼是******號(hào),市旅游投訴電話號(hào)碼是:8380193。今天能為大家作導(dǎo)游,十分榮幸,我將竭誠為大家服務(wù),共同度過美好的張家界之旅。

  張家界市,位于湖南西北部武陵山脈的腹心地段,所轄面積9563平方公里,總?cè)丝?55.2萬,張家界是個(gè)多民族聚居區(qū),以土家族為主體的19個(gè)少數(shù)民族達(dá)111.84萬人,占全市總?cè)丝诘?2.06%,其中土家族98萬人,白族10.8萬人,苗族2.69萬人(據(jù)1998年年底統(tǒng)計(jì))。

  張家界屬中亞熱帶山原型季風(fēng)性濕潤氣候,平均氣溫16.8攝氏度,年均降雨量1400毫米,無霜期258天,暑月平均氣溫28攝氏度,寒月平均氣溫5.1攝氏度,可謂冬無嚴(yán)寒,夏無酷熱,四季氣溫宜人,是最適宜人類居住的地方。

  請你們回頭一看:那就是聞名世界的天門山,相信大家對1999年12月舉行的世界特技飛行大獎(jiǎng)賽飛機(jī)穿越天門洞那壯麗的一幕仍記憶猶新。現(xiàn)在我們看到的這條河,叫澧水,它發(fā)源于賀龍?jiān)獛浀募亦l(xiāng)桑植縣的八大公山,穿越斷崖峽谷達(dá)數(shù)百公里,流入八百里洞庭湖,是湖南四大河流中較少污染的、風(fēng)光最美的“生態(tài)河”。國內(nèi)首創(chuàng)的無動(dòng)力橡皮舟旅游漂流,就在澧水上段中最精采的茅巖河。

  張家界現(xiàn)代地貌骨架的初步形成,大約是在距今一億年左右的中、新生代燕山--喜山時(shí)期。由于位處云貴高原隆起區(qū)與洞庭湖沉降區(qū)之間,大自然的鬼斧神工為我們造就了壯觀的峽谷、湍急的河流、孤峭的石峰、深邃的溶洞、神出鬼沒的地下陰河。我們此行第一站--張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū),就是大自然造山運(yùn)動(dòng)的經(jīng)典之作。

  下面,我就簡單地向大家介紹一下張家界市的發(fā)展史。

  張家界市區(qū)以前不叫張家界,叫大庸,是古庸國所在地。史書記載:“庸,國名?!蹲髠鳌肺墓?公元前611年),楚滅庸。”故有“大庸,古庸國是也”的說法。

  早在原始社會(huì)晚期,先民就已開始在澧水兩岸繁衍生息。到了堯舜時(shí)代,“舜放歡兜于崇山,以變南蠻”,于是中國歷史上便有了“南蠻”一說。那座與天門山并肩而立的大山,就是崇山。秦朝建立后,秦始皇把天下劃成三十六郡,大庸劃歸黔中郡,黔中郡郡治在今沅陵縣;后來,漢高祖劉邦又把大庸劃給了武陵郡(今常德市),改充縣;三國吳永安六年(263年),嵩梁山--就是現(xiàn)在的天門山,發(fā)生了一場大山崩,崩掉了半邊山,也崩出了一個(gè)世界奇觀--一個(gè)巨大的穿山門洞。吳王孫休認(rèn)為是吉祥之兆,下旨將嵩梁山改名為天門山,并特地把武陵郡分出一部置天門郡,分管四個(gè)縣,以提升天門山的政治地位。在以后長達(dá)一千七百二十余年的歷史長河中,大庸幾度興廢,先后歷經(jīng)了三十余次建置改制。上世紀(jì)八十年代初,由于在大庸縣北部大山中,發(fā)現(xiàn)了一片奇特罕見的砂巖峰林自然奇觀,世界為之轟動(dòng)。

  于是就有了政府的一系列大動(dòng)作:

  1982年9月,建立中國第一個(gè)國家森林公園,填補(bǔ)了中國沒有國家公園的空白;

  1985年2月,原中共中央胡耀邦為武陵源題字;

  1985年5月,國務(wù)院批準(zhǔn)撤大庸縣建大庸市(縣級(jí));

  1988年5月,國務(wù)院批準(zhǔn)將大庸市升為地級(jí)市,轄永定區(qū)、武陵源區(qū)、慈利縣和桑植縣;

  1988年8月,武陵源被列入國家第二批40處重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之內(nèi);

  1992年12月24日,武陵源被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》;

  1994年4月,國務(wù)院批準(zhǔn)將大庸市更名為張家界市;

  1995年3月,國家主席****親臨視察,并為張家界未來的發(fā)展定位:“把張家界建設(shè)成為國內(nèi)外知名的旅游勝地”。

  至此,張家界總算完成了漫漫時(shí)空的跨越,終于從“深閨”中走出湘西,走出湖南,走向全國,走向世界。

  為了早日實(shí)現(xiàn)江提出的奮斗目標(biāo),張家界市制定了“旅游帶動(dòng)”發(fā)展戰(zhàn)略,得到湖南省委、省政府的肯定,并明確張家界要把旅游業(yè)作為全市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),作為富民強(qiáng)市的支柱產(chǎn)業(yè)。

  從1982年國家森林公園成立時(shí)算起,張家界經(jīng)過近二十年的開發(fā),其主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)地位進(jìn)一步得到了明確,建市以來,全市累訐接待國內(nèi)外游客1680萬人次,其中境外游客40萬人次,實(shí)現(xiàn)旅游收入30億元。1999年全市接待國內(nèi)外游客327萬人次,旅游總收入9.5億元,分別居全省第二位。旅游收入相當(dāng)與國內(nèi)生產(chǎn)總值的比重由1989年的2.34%提高到1999年的16.9%,旅游業(yè)已成為帶動(dòng)全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的龍頭產(chǎn)業(yè),在全省乃至全國旅游格局中發(fā)展著越來越重要的作用。三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)由1989年的47:18:35調(diào)整到1999年的27.0:26.4:46.6,第三產(chǎn)業(yè)的主導(dǎo)地位更加突出,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)趨于合理。已初步建成了擁有機(jī)場、海關(guān)、火車站、高等級(jí)公路、現(xiàn)代通訊、星級(jí)賓館、大中專學(xué)校、先進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)施、民族民俗文化展示基地以及不斷擴(kuò)大和功能日趨完善的大旅游環(huán)境格局。目前,張家界火車站已與國內(nèi)10多個(gè)大中城市開通了旅客列車。張家界機(jī)場開通了全國20多個(gè)大中城市的航班,空港口岸和香港、澳門、曼谷的包機(jī)航線業(yè)已開通。全市擁有賓館飯店400多家(其中星級(jí)飯店20余家),床位總數(shù)已4萬張。全市現(xiàn)有旅行社52家,其中國際社5家,國內(nèi)社47家。旅游從業(yè)人員1.8萬人,初步形成了“吃、住、行、游、娛、購”為一體的配套服務(wù)設(shè)施。同時(shí),我們成功地接待了一大批黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人、外國元首及國際友人;成功地舉辦了數(shù)屆國際森林保護(hù)節(jié)及世界特技飛行大賽,從而為張家界贏得了聲譽(yù),擴(kuò)大了知名度。張家界旅游業(yè)正在走向成熟。

  有人說,張家界盛產(chǎn)風(fēng)景。除了已經(jīng)開發(fā)開放的核心景區(qū)張家界國家森林公園、天子山自然保護(hù)區(qū)、索溪峪自然保護(hù)區(qū)外,周邊開放景區(qū)還有天門山國家森林公園、茅巖河漂流景區(qū)、國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)八大公山、世界溶洞探險(xiǎn)基地九天洞、以及道教名山五雷山、湘鄂川黔革命根據(jù)地紀(jì)念館、賀龍?jiān)獛浌示雍榧谊P(guān)等。全市旅游風(fēng)景區(qū)所占面積達(dá)500余平方公里,堪稱湖南第一旅游資源大市。一位大詩人寫道:“如斯仙境何處有,勸君早做武陵行。”

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