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三愛(ài)教育教師演講稿600字

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  有一種教育,叫毫無(wú)保留;這就是你可敬的老師!那你知道哪些三愛(ài)教育教師演講稿?下面學(xué)習(xí)啦小編為你整理了幾篇三愛(ài)教育教師演講稿范文,希望對(duì)你有幫助。

  三愛(ài)教育教師演講稿一

  在慣徹實(shí)施“三愛(ài)教育”的過(guò)程當(dāng)中,讓我明白了許多事情,我深刻地認(rèn)識(shí)到作為教師的無(wú)尚光榮,看到了新時(shí)期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界,懂得了有一種比自己生命、比家人的安全更重要的東西,叫做老師的責(zé)任。

  作為一名教師,首先要愛(ài)崗敬業(yè)的精神,在這一點(diǎn)上,我主要通過(guò)以下幾個(gè)方面去努力的。

  第一,在教育教學(xué)方面,我以嚴(yán)要求高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己,不斷給自己施壓,主動(dòng)參加各級(jí)各類的教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)中,針對(duì)學(xué)生特點(diǎn),以愉快式教學(xué)為主,不搞滿堂灌,堅(jiān)持學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)、教學(xué)為主線,注重講練結(jié)合。同時(shí),認(rèn)真做好作業(yè)批改和輔導(dǎo)工作。

  第二,積極參與聽(tīng)課、評(píng)課,虛心向同行學(xué)習(xí)教學(xué)方法,博采眾長(zhǎng),提高教學(xué)水平。

  第三,在紀(jì)律方面,本人嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,不遲到、不早退、有事主動(dòng)請(qǐng)假。在工作中,尊敬領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)同事,能正確處理好與領(lǐng)導(dǎo)同事之間的關(guān)系。

  其次, 要愛(ài)生如子。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,可能是學(xué)校中最不容易滿足的群體。他們思想活躍,對(duì)周圍的人和事容易理想化,而我們又習(xí)慣把學(xué)生當(dāng)成“不懂事者”,對(duì)他們的聲音往往聽(tīng)不見(jiàn)或者不想聽(tīng),對(duì)他們所做的事情往往是不屑一顧,做錯(cuò)了事情不去深入了解就一味的批評(píng)。事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”,他們有屬于自己的感受和要求,每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)。我通過(guò)做班級(jí)聯(lián)系人,經(jīng)常與學(xué)生溝通,努力地去挖掘,其實(shí)就能發(fā)現(xiàn)他們每個(gè)人都有閃光點(diǎn)。要把“學(xué)生當(dāng)成人來(lái)培養(yǎng)”,要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn),師生之間應(yīng)保持一種人格上的平等。師生之間的教與學(xué)實(shí)際上是一種矛盾,處理得好就會(huì)像父與子、母與子的關(guān)系,但處理不好就會(huì)產(chǎn)生對(duì)立態(tài)度。我在今后的教育中,注重把學(xué)生當(dāng)成朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊習(xí)俗,徹底轉(zhuǎn)換觀念,建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系,讓師生共同發(fā)展,培養(yǎng)和造就一代新人。

  最后,在愛(ài)校如家方面,本人自覺(jué)維護(hù)學(xué)校形象,發(fā)揚(yáng)合作思想,弘揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神??梢哉f(shuō),愛(ài)校如家是每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任。本人主要通過(guò)以下幾點(diǎn)去實(shí)施的。

  第一,增強(qiáng)主人翁意識(shí)。進(jìn)一步強(qiáng)化校榮我榮、校衰我恥的主人翁意識(shí),適時(shí)對(duì)外宣傳我們學(xué)校,在招生方面也盡心盡力。

  第二,增強(qiáng)大局意識(shí)。“不謀全局,難以謀一域”,舍小我為大家,舍私利為公利。本著開(kāi)源節(jié)流的精神,不浪費(fèi)學(xué)校的一滴水、一度電、一張紙。

  第三,增強(qiáng)合作意識(shí)。在工作中樹(shù)立合作共贏的理念,以1+1>2的觀念,加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,能與學(xué)校各部門各專業(yè)的教師和諧相處。

  綜上所述,通過(guò)這次學(xué)習(xí)使我明白了:師生之間是一種人格上的平等,教師是服務(wù)于學(xué)生的,并在服務(wù)的同時(shí)教會(huì)他們?cè)鯓幼鋈?,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。一句話,教師專業(yè)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)教師人生價(jià)值,讓學(xué)生滿意的客觀需要。愿“愛(ài)崗敬業(yè),愛(ài)生如子, 愛(ài)校如家”成為我們的師表之基,師風(fēng)之根,師德之魂。

  三愛(ài)教育教師演講稿二

  在學(xué)習(xí)了“三愛(ài)”教育讀本,讓我明白了許多事情,我看到了穿透井噴囂張彌漫的毒氣和無(wú)情的茫茫洪水的是人民教師高尚師德的光芒.我懂得了有一種比自己生命,比家人的安全更重要的東西,叫做老師的責(zé)任.在開(kāi)展“三愛(ài)”師德師風(fēng)階段的學(xué)習(xí)后,使我深刻地認(rèn)識(shí)到作為教師無(wú)尚光榮,看到了新時(shí)期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界,在人民群眾中產(chǎn)生了重大社會(huì)反響,贏得了高度的贊譽(yù)。

  作為一名教師,首先要愛(ài)教育。有敬業(yè)愛(ài)崗的精神,正確認(rèn)清和對(duì)待教師責(zé)任,提高意識(shí)、能力。歌德說(shuō):“你要欣賞自己的價(jià)值,就得給世界增加價(jià)值。”“盡力履行你的職責(zé),那你就會(huì)立刻知道你的價(jià)值。”奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì),所以我們的工作就是奉獻(xiàn),通過(guò)向?qū)W生提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)使學(xué)生接受良好的教育,最終成為對(duì)社會(huì)有用的人才。對(duì)此,我們的責(zé)任在于教育和引導(dǎo),重在樹(shù)立讓學(xué)生滿意的思想觀念,努力實(shí)現(xiàn)學(xué)生合理的要求。為了把教育寓于服務(wù)之中,使我們的教育得到學(xué)生的認(rèn)可,成為社會(huì)滿意的教育。

  其次,要愛(ài)學(xué)生。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,可能是學(xué)校中最不容易滿足的群體。他們思想活躍,對(duì)周圍的人和事容易理想化,而我們又習(xí)慣把學(xué)生當(dāng)成“不懂事者”,對(duì)他們的聲音往往聽(tīng)不見(jiàn)或者不想聽(tīng),對(duì)他們所做的事情往往是不屑一顧,做錯(cuò)了事情不去深入了解就一味的批評(píng)。事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”,他們有屬于自己的感受和要求,每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),努力地去挖掘,其實(shí)就能發(fā)現(xiàn)他們每個(gè)都是祖國(guó)的花朵。要把“學(xué)生當(dāng)成人來(lái)培養(yǎng)”,要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn),師生之間應(yīng)保持一種人格上的平等。師生之間的教與學(xué)實(shí)際上是一種矛盾,處理得好就會(huì)像父與子、母與子的關(guān)系,但處理不好就會(huì)產(chǎn)生對(duì)立態(tài)度。我在今后的教育中,注重把學(xué)生當(dāng)成朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊習(xí)俗,徹底轉(zhuǎn)換觀念,建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系,讓師生共同發(fā)展,培養(yǎng)和造就一代新人。

  最后,要愛(ài)自己。塑造師表風(fēng)范。以“學(xué)為人師,行為世范”為準(zhǔn)則,履行教書(shū)育人的神圣職責(zé),增強(qiáng)教師職業(yè)的光榮感、成就感、使命感和責(zé)任感,正確處理自己與社會(huì)的關(guān)系,忠于職守,言傳身教,為人師表,做學(xué)生的楷模,做社會(huì)的表率,注重自身全面發(fā)展,增強(qiáng)自身師德修養(yǎng),提高自身專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

  作為一名教師在教育教學(xué)過(guò)程中不斷豐富自身的學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平。教師的素質(zhì)不高也難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。隨著“育人”時(shí)代的發(fā)展不斷有新的內(nèi)容,那么就要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)開(kāi)發(fā)多方面的智力。

  通過(guò)這次學(xué)習(xí)使我明白了:師生之間是一種人格上的平等,教師是服務(wù)于學(xué)生的,并在服務(wù)的同時(shí)教會(huì)他們?cè)鯓幼鋈?,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。一句話,教師專業(yè)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)教師人生價(jià)值,讓學(xué)生滿意的客觀需要。

  愿“愛(ài)教育,愛(ài)學(xué)生,愛(ài)自己”成為我們的師表之基,師風(fēng)之根,師德之魂。

  三愛(ài)教育教師演講稿三

  敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好。今天我演講的主題是三節(jié)三愛(ài)。

  鮮艷的五星紅旗,在雄壯的國(guó)歌聲中冉冉升起,我們又迎來(lái)了嶄新的一天。

  如今有一種風(fēng)氣風(fēng)行全國(guó),有一種理念深入人心,“三節(jié)三愛(ài)”已成為一個(gè)惹人注目的信息,學(xué)校到處張貼“愛(ài)學(xué)習(xí),愛(ài)勞動(dòng),愛(ài)祖國(guó)。節(jié)水,節(jié)電,節(jié)約糧食”的條形標(biāo)語(yǔ),我總是駐足觀望,細(xì)心讀來(lái),每次讀它都有新的感悟,它所提到的無(wú)疑是一種正能量,一種向上的能量,交給我們正確的人生觀,榮辱觀,同學(xué)們都 應(yīng)該帶著它乘風(fēng)破浪,勇往直前!

  勤以修身,儉以養(yǎng)德,節(jié)約為美,勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。

  學(xué)習(xí),是我們學(xué)生最大的責(zé)任和義務(wù),學(xué)習(xí)是同本之舉,是源頭活水,莊子曰“吾生也有涯,而知也無(wú)涯”,知識(shí)是力量,學(xué)習(xí)改變命運(yùn),愛(ài)學(xué)習(xí)我們才能在知識(shí)的海洋徜徉,才能能為自信,自強(qiáng),自立的一代青年。

  高爾基說(shuō)過(guò)一句話,世界上最美好的東西,都是熱愛(ài)勞動(dòng)的人聰明的手創(chuàng)造出來(lái)的。我們的祖先也有一句名言,“勞動(dòng)最光榮”,我們現(xiàn)在的勞動(dòng)無(wú)非就是幫父母掃掃地,擦擦桌子,在學(xué)校里整整桌椅,其實(shí)就是一件小事,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。很多的善小都能使他人收益匪淺。

  愛(ài)國(guó)是一種光榮,自始至終我們都為是一個(gè)中國(guó)人而自豪,我們的祖國(guó)有5000年文明歷史,有960萬(wàn)平方公里。勤勞智慧的中華兒女共,同開(kāi)拓了遼闊的疆域,創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們,要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山,積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整,祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟,不能被分裂侵占;要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化,提高民族自尊心和自信心,為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

  “歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”。這是歷史上的有識(shí)之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中得到的一條深刻警示。近日黨中央提出建設(shè)節(jié)約型社會(huì),就是從這一警示中作出的一個(gè)事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和民族興衰的戰(zhàn)略舉措。

  節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們民族世代相傳的精神財(cái)富,也是我們這個(gè)民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國(guó)人所崇尚。早在春秋時(shí)期,儉樸就作為一種公德,為智者仁人所大力倡導(dǎo)?!墩撜Z(yǔ)》中就有“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。”其中“儉”就是節(jié)儉。意思是孔子具有包括節(jié)儉在內(nèi)的五種品德,所以能贏得人們的信任。墨子也極力主張要在衣、食、住、行、喪葬等方面“制為節(jié)用之法”。“節(jié)約”符合“天德”。奢侈浪費(fèi)就是“虧奪人衣食之財(cái)”,侵害別人的生存權(quán)?!蹲髠鳌分姓f(shuō):“儉,德之共也,侈,惡之大也”。把儉樸作為培養(yǎng)良好道德的基礎(chǔ),把侈奢看成是一切惡行的根源。諸葛亮在《誡子書(shū)》中說(shuō):“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。多少年來(lái),在中國(guó)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期,艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會(huì)普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德,得到倡導(dǎo)、保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國(guó)由小到大、由弱到強(qiáng)的重要因素。

  在全社會(huì)大力倡導(dǎo)“節(jié)約”的傳統(tǒng)美德,重在實(shí)踐,貴在堅(jiān)持。我們應(yīng)牢固樹(shù)立“以艱苦樸素、勤儉節(jié)約為榮、以鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍為恥”的榮恥觀;每個(gè)家庭都要節(jié)約持家,不要鋪張浪費(fèi),不超前消費(fèi);每個(gè)學(xué)生都要在工作學(xué)習(xí)生活中自覺(jué)弘揚(yáng)節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng),養(yǎng)成節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一滴油、一粒米的良好習(xí)慣。只要我們每個(gè)人都從我做起,從具體事作起,真正付諸實(shí)踐,長(zhǎng)期堅(jiān)持,勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德就一定能在全社會(huì)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大起來(lái)。

  今天,我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期,加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè),加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程,更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣,中華民族才能重振雄風(fēng),為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

  少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求, 正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感,樹(shù)立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神,高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏,真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí),明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!

  我的演講完了,謝謝大家!

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