復(fù)旦大學(xué)教師演講講稿
在我的心目中，教師是最嚴(yán)厲的父親，又是最慈祥的媽媽;教師是無名英雄，又是教壇名師。你知道多少復(fù)旦大學(xué)教師演講講稿?下面學(xué)習(xí)啦小編為你整理了幾篇復(fù)旦大學(xué)教師演講講稿，希望對你有幫助。
復(fù)旦大學(xué)教師演講講稿一
主持人、各位老師、各位同學(xué)：
大家好!很榮幸有機(jī)會在2016復(fù)旦大學(xué)國務(wù)學(xué)院開學(xué)典禮上發(fā)言。
我時常在思考，開學(xué)為什么需要一個儀式?儀式的目的是什么?在我看來，多數(shù)儀式都是為了創(chuàng)造一種莊嚴(yán)圣潔的氛圍，讓人能夠超越日常的瑣碎事務(wù)、深刻省思自己來到此地的使命。
我要講的題目是“未來屬于創(chuàng)新者”。
公元1486年，一位36歲的熱那亞人來到了西班牙首都馬德里，他此行的目的是要來尋求一筆風(fēng)險投資。當(dāng)他跟當(dāng)時西班牙最富有的一對夫婦進(jìn)行談判后，那對夫婦對他的商業(yè)計劃書始終疑慮重重，談判以失敗告終。這位熱那亞人走出這對夫婦的府邸時感到無比絕望，他充滿幻想的商業(yè)計劃不僅在英格蘭、法國、意大利、葡萄牙無法得到資助，而且在西班牙也失敗了。然而，時隔六年之后，就在他感到走投無路的時刻，那對夫婦派人找到了他——他們最終決定資助他的商業(yè)計劃。他，欣喜若狂。這位熱那亞人名叫哥倫布，他的商業(yè)計劃是要發(fā)現(xiàn)新大陸，那對夫婦則是西班牙女王伊莎貝爾一世和國王斐迪南二世。數(shù)月之后，哥倫布率領(lǐng)他的船隊發(fā)現(xiàn)了美洲。由此，新的全球史得以展開。哥倫布，是創(chuàng)新者。
事實上，世界正是哥倫布這樣的創(chuàng)新者推動的。
當(dāng)查爾斯·達(dá)爾文發(fā)表進(jìn)化論時，那還是一個上帝創(chuàng)世說主宰的世界。達(dá)爾文是創(chuàng)新者。
當(dāng)亞當(dāng)·斯密倡導(dǎo)自由市場經(jīng)濟(jì)時，歐洲還是一個盛行重商主義的時代。斯密是創(chuàng)新者。
當(dāng)福澤諭吉力主“脫亞入歐”時，日本還在傳統(tǒng)與變革之間搖擺。福澤諭吉是創(chuàng)新者。
順便說一句，如今查爾斯·達(dá)爾文、亞當(dāng)·斯密、福澤諭吉三人的頭像都印制在英鎊、日元的紙幣上，代表了一個國家對他們的認(rèn)可。
當(dāng)愛因斯坦發(fā)表相對論的第一篇論文時，那還是一個牛頓力學(xué)范式所支配的物理學(xué)世界。愛因斯坦是創(chuàng)新者。
當(dāng)孫文呼喊“創(chuàng)立民國”時，中國還是一個皇帝統(tǒng)治的國家。孫文是創(chuàng)新者。
當(dāng)馬相伯老校長1905年以自有資金創(chuàng)辦復(fù)旦公學(xué)時，中國還只有官辦大學(xué)與教會大學(xué)。馬相伯是創(chuàng)新者。今天的我們，依然受惠于這種創(chuàng)新的恩澤。
當(dāng)吳敬璉、厲以寧這一代經(jīng)濟(jì)學(xué)家30年前呼吁市場經(jīng)濟(jì)時，中國還在是否要擺脫計劃經(jīng)濟(jì)體制的道路上徘徊。吳敬璉先生是復(fù)旦校友。吳、厲是創(chuàng)新者。
這些創(chuàng)新者要么改變了人們對世界的認(rèn)知，要么直接增進(jìn)了社會的福祉。
同學(xué)們，今天開學(xué)了。所以，對諸位來說，今天是一個新的起點。
作為一名復(fù)旦教師，我不擔(dān)心你們的智力，你們都是千里挑一的人;我不擔(dān)心你們的努力，你們早已養(yǎng)成了勤勉進(jìn)取的習(xí)慣;我也不擔(dān)心你們的能力，你們多數(shù)人都能用有限的資源去達(dá)成關(guān)鍵的目標(biāo)。我惟一擔(dān)心的是，你們是否具有成為創(chuàng)新者的勇氣?!
如果一篇論文、一部專著和一項研究，幾乎得到所有同行的贊同，那么這樣的作品很可能沒有提供任何新理論、新方法與新事實。要知道，新事物的誕生，通常都會遭到質(zhì)疑與嘲笑，甚至被視為異端。然而，異端往往是創(chuàng)新的征兆。并非所有異端都是創(chuàng)新者，但所有創(chuàng)新者一開始都可能被視為異端。如今的主流，都是曾經(jīng)的異端;今天的異端，也可能是明天的主流。
所以，我們大可不必因為他人的贊同而感到欣喜，因為我們或許只是附和了成見;我們也不必因為他人反對而感到沮喪，因為我們或許正在給一個領(lǐng)域開創(chuàng)新路。
短期中，創(chuàng)新者可能會遭遇重重阻力、面臨種種挫敗、甚至使自身置于險境。有人會告訴你這個不可能，那個做不到;這個不正確，那個有風(fēng)險。但是，長期中，世界的未來正是創(chuàng)新者所形塑的。
對諸位同學(xué)來說，在既有的世界中努力奮斗，無疑也有望成為優(yōu)秀的人，但這種優(yōu)秀不過是在既有秩序中獲得了一個較高的位置。惟有創(chuàng)新者，是開創(chuàng)新世界的人，是新事物的催生者、孕育者、推動者和成就者。長期來說，世界今天的樣子，不過是一代代創(chuàng)新者一路行走的足跡。
今天，同學(xué)們從中國各地、世界各地來到復(fù)旦大學(xué)國務(wù)學(xué)院，坐在前排的教師們對你們都抱有很大的期待?！对娊?jīng)》說：“周雖舊邦，其命維新。”《大學(xué)》又說：“茍日新，日日新，又日新。”
今天既有的一切終將消逝，未來屬于你們這一代，未來屬于創(chuàng)新者。
謝謝大家!
復(fù)旦大學(xué)教師演講講稿二
請答應(yīng)我代表復(fù)旦大學(xué)全體師生員工對李敖先生來復(fù)旦大學(xué)訪問給我們校慶增加了異彩表示熱烈的歡迎。我先先容一下演講臺上幾位先生，第一位就是大家敬慕已久的李敖先生，第二位是我們復(fù)旦大學(xué)校務(wù)委員會主任秦紹德博士，第三位是鳳凰衛(wèi)視董事會主席兼行政總裁劉長樂先生。我叫姜義華，是我們學(xué)歷史系的教師，現(xiàn)在擔(dān)負(fù)人文學(xué)院校長?，F(xiàn)在先請李敖先生、秦紹德先生、劉長樂先生就坐。
姜義華：我是研究二十世紀(jì)中國思想史的，我很早就留意到李敖先生在很早之前在 1961年還就是臺灣大學(xué)歷史系一年級學(xué)生的時候，就由于他撰寫了《播種者胡適》和《胡適的經(jīng)歷和著作》兩篇文章，充分肯定了胡適作為新文化播種者的歷史功績，為當(dāng)時正處于國民黨一批御用文人圍攻中的胡適打抱不平，而嶄露頭角。
我在講中國現(xiàn)代思想史的時候，是將李敖先生看做繼胡適、殷海光、雷震等人所代表的自由主義傳統(tǒng)的繼續(xù)者，而且是一個身體力行者。李敖先生曾被胡適評價為「比胡適之還了解胡適之」，作為一個堅持思想和學(xué)術(shù)自由信念的頑強斗士，李敖先生身陷囹圉多年，但是這些逆境更錘煉了李敖先生鋒利的批評性的品格，他所撰寫的《傳統(tǒng)下的獨白》、《孫中山研究》、《蔣介石研究》等書都致力于用事實、用大量第一手他所把握的珍貴的資料，打破其他人制造的種種神話，恢復(fù)歷史本來的面貌，這些著作是史論，更是政論，這些著作使李敖先天生為自由主義最有影響的一位代表人物。李敖先生著作等身，還有獨立鮮明的個性，一向勇于思前人所未思，想前人所未想，現(xiàn)在他的很多著作在大陸出版，還通過鳳凰衛(wèi)視專 目正在縮寫李敖先生。
姜義華：李敖先生固然年逾古稀，但是身體看上往還像中年，他的精神和思想依然保持著年輕人的鋒利和活力。今天，李敖先生演講的題目是《中國人文的機(jī)會》，這是他神州文化之旅繼北京大學(xué)和清華大學(xué)所做的第三場演講。中國正處于從古代文明向現(xiàn)代文明轉(zhuǎn)變的偉大進(jìn)程當(dāng)中，在現(xiàn)代化的進(jìn)程中怎樣樣充分重視人文的發(fā)展，是我們大家一直關(guān)心的重大的題目。上個世紀(jì) 80年代，中國文化論，90年代人文精神的大討論都發(fā)端于我們的復(fù)旦大學(xué)，這兩場熊熊烈火最初都是由復(fù)旦大學(xué)點燃起來的。今天參加李敖先生演講會的包括我們學(xué)校的人文科學(xué)院及其他學(xué)科的很多教授和青年學(xué)生，博士生、碩士生和本科生，我相信李敖先生的演講一定會遭到復(fù)旦的歡迎
復(fù)旦大學(xué)教師演講講稿三
各位同學(xué)：
大家來到復(fù)旦數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院，應(yīng)該都是自己主動的選擇。研究生就不必說了，今年本科新生127人，其中10人是2014年入學(xué)、因為熱愛數(shù)學(xué)特地從其他專業(yè)轉(zhuǎn)過來的;新入學(xué)的117人中，絕大多數(shù)是按第一志愿錄取的，少數(shù)雖最初報考的是經(jīng)管類等其他專業(yè)，但經(jīng)招辦協(xié)調(diào)后也是自覺自愿進(jìn)數(shù)學(xué)學(xué)院的。
沒有數(shù)學(xué)?今天的社會不得動彈!
數(shù)學(xué)是絕大多數(shù)人一生中學(xué)得最多的一門功課。大家通過多年的學(xué)習(xí)，已經(jīng)對數(shù)學(xué)增加了了解，并且產(chǎn)生了興趣。但是，中學(xué)里學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)，大體上屬于初等數(shù)學(xué)的范疇，是四百年前的數(shù)學(xué)，甚至是2300年前歐幾里得時代的數(shù)學(xué);而大學(xué)本科所學(xué)的高等數(shù)學(xué)，是以牛頓、萊伯尼茲在十七世紀(jì)創(chuàng)立的微積分為標(biāo)志的，不少內(nèi)容也是二百多年前的數(shù)學(xué)。根據(jù)這些內(nèi)容對數(shù)學(xué)的了解與感悟，應(yīng)該說還是很不夠的。作為一名數(shù)學(xué)類專業(yè)的大學(xué)生與研究生，一定要通過認(rèn)真的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步走近數(shù)學(xué)，深入地了解數(shù)學(xué)、認(rèn)識數(shù)學(xué)，努力提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)這門科學(xué)的主動性、自覺性和迫切性。
數(shù)學(xué)究竟是什么?這個問題不容易在這個開學(xué)典禮上用三言兩語完全說清楚。概括地說，數(shù)學(xué)是在相當(dāng)廣泛的意義下研究現(xiàn)實世界中數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)。它剔除了客觀事物的種種質(zhì)的屬性，只從數(shù)量關(guān)系和空間形式的角度研究問題，因而具有了高度的抽象性，同時具有了廣泛的應(yīng)用性。
數(shù)學(xué)，是一門精妙絕倫、博大精深的科學(xué)，到目前為止，已形成了一個包括純粹數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)以及眾多交叉學(xué)科在內(nèi)的龐大的科學(xué)體系。同時，數(shù)學(xué)又是通用的科學(xué)語言，是各門科學(xué)的重要基礎(chǔ)，在自然科學(xué)、工程科學(xué)、人文科學(xué)及社會科學(xué)等方面都發(fā)揮著越來越重要的作用，在很多場合起著舉足輕重、甚至是決定性的影響。數(shù)學(xué)科學(xué)與計算機(jī)技術(shù)相結(jié)合，已形成了一種普遍的、可以實現(xiàn)的關(guān)鍵技術(shù)——數(shù)學(xué)技術(shù)，成為當(dāng)代高新技術(shù)的一個重要組成部分，“高技術(shù)本質(zhì)上是一種數(shù)學(xué)技術(shù)”的提法，已經(jīng)成為越來越多人們的共識。不少重要科學(xué)領(lǐng)域的數(shù)學(xué)化趨勢，也已呼之欲出或初見端倪。
數(shù)學(xué)更是人類文明的重要組成部分和堅實支柱，在人類文明的發(fā)展過程中一直起著積極的推動作用，數(shù)學(xué)的發(fā)展史是和人類物質(zhì)文明與精神文明的發(fā)展史交融在一起的?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的種種奇跡，從手機(jī)到電視，從列車時刻表到醫(yī)用掃描儀，從摩天大樓的建造到寬體噴氣式客機(jī)的設(shè)計，從衛(wèi)星導(dǎo)航定位系統(tǒng)到核武器的研制等等，數(shù)學(xué)無不在幕后發(fā)揮著不可替代的作用;可以毫不夸張地說，沒有數(shù)學(xué)，今天高度發(fā)達(dá)的社會根本無法運作。
正應(yīng)為這樣，數(shù)學(xué)科學(xué)的重要性現(xiàn)在已經(jīng)得到廣泛的認(rèn)同。好多年來，數(shù)學(xué)類專業(yè)的錄取分?jǐn)?shù)線在復(fù)旦一直名列前茅、甚至數(shù)一數(shù)二，也充分地說明了這一點。大家能夠以數(shù)學(xué)作為自己的專業(yè)，能夠進(jìn)復(fù)旦數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院學(xué)習(xí)，無疑是一個很好的選擇，更應(yīng)該感到慶幸和充分珍惜。
學(xué)數(shù)學(xué)就像食堂打飯，不能“插隊”!
現(xiàn)在話要說回來，進(jìn)了復(fù)旦的數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院，就一定能保證大家學(xué)有所成，將來都成為數(shù)學(xué)家嗎?當(dāng)然不能簡單地這么說。取得了復(fù)旦學(xué)子的身份，不等于能最大限度地利用復(fù)旦這個成長與進(jìn)步的平臺，不等于在復(fù)旦將會一帆風(fēng)順，不等于在畢業(yè)時能毫無悔色地面對自己的一切，不等于能為自己一生的發(fā)展打好一個堅實的基礎(chǔ)，更不能自動轉(zhuǎn)化為你們今后的成功與輝煌。希望大家務(wù)必珍惜這個珍貴的起點，用加倍的努力來實現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)。
那些進(jìn)了復(fù)旦就覺得自己壯志已酬的人，看中的只是復(fù)旦的這塊招牌，而不珍視與這個招牌相應(yīng)的真才實學(xué)的內(nèi)涵，是很難走得遠(yuǎn)的。有人一考入復(fù)旦，就急著想下一步到哪兒去，就又在為自己設(shè)計一個新的前程(例如出國、找一個好的工作等等)，甚至不務(wù)正業(yè)，忙著為進(jìn)入下一階段進(jìn)行種種自認(rèn)為必要的準(zhǔn)備。這樣做看來很精明，但實際使自己淪為一個匆匆來去的過客，人在復(fù)旦，卻心浮氣躁，放松了正規(guī)的學(xué)習(xí)和嚴(yán)格的訓(xùn)練，將來難免愧對在復(fù)旦虛度的歲月，這是很不明智的。只有腳踏實地，認(rèn)真地把握現(xiàn)在，才是對未來發(fā)展最好的鋪墊和準(zhǔn)備，才有光輝的未來。
希望大家要充分珍惜在復(fù)旦的學(xué)習(xí)時光。二年、三年、四年、五年，看起來時間很長，但如果不抓緊，一晃就會過去。本科新生中的大多數(shù)同學(xué)在中學(xué)階段經(jīng)過了漫長的應(yīng)試教育的訓(xùn)練，想必是相當(dāng)累了。到了大學(xué)，沒有老師盯得你們緊緊的，課業(yè)表面上也不太重，你們中的一些人還可能相當(dāng)缺乏自制的能力，很容易在一開始處于一種松垮的狀態(tài)，優(yōu)哉游哉一下，甚至沉醉于上網(wǎng)、玩一些無聊的游戲等等。這一放松，時間很快就過去了。等到發(fā)覺大事不好，想要搶救過來就難了。
為什么這么說呢?除了一般性的道理之外，更是由數(shù)學(xué)的特點決定的。人類的許多發(fā)現(xiàn)就像過眼煙云，很多學(xué)科是從推翻前人的結(jié)論而建立新的理論的;然而，數(shù)學(xué)卻不是這樣，它的結(jié)論往往具有永恒的意義。古往今來數(shù)學(xué)的發(fā)展，不是后人摧毀前人的成果，而是每一代的數(shù)學(xué)家都在原有建筑的基礎(chǔ)上繼續(xù)深入，再添加一層新的建筑。數(shù)學(xué)這個學(xué)科邏輯性強，整個體系十分嚴(yán)謹(jǐn)，一環(huán)扣一環(huán)，前面沒有很好掌握和理解，后面學(xué)習(xí)就會有本質(zhì)上的困難。形象地說，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和在食堂里打飯不同，是不能“插隊”的!一開始放松，就很難抓得回來，就可能永遠(yuǎn)被動下去，甚至一蹶不振。一開始不抓緊，往往就可能輸在起跑線上!
我這樣說，決不是危言聳聽。去年本科入學(xué)129人，其中有相當(dāng)一部分同學(xué)學(xué)得主動深入，表現(xiàn)十分突出，老師們也非常滿意和贊賞，但另一方面，第一學(xué)期有和第二學(xué)期都有少數(shù)人若干課次不及格。今年應(yīng)該畢業(yè)的學(xué)生中，實際按期完成學(xué)業(yè)的只占不到九成。前幾年的情況也大體如此。
為什么一些中學(xué)時代的“龍”，到大學(xué)卻變成“蟲”了呢?!難道不應(yīng)該從自身的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法方面認(rèn)真找一找原因嗎?!難道不值得引起大家強烈的警惕和注意嗎?!
在你們剛進(jìn)校的時候就告訴你們這些使人喪氣的信息，就是要提醒你們：留給你們的時間不多了!一定要有一種緊迫感，對在復(fù)旦的學(xué)習(xí)歲月加倍的珍惜。時不可失，機(jī)不再來。決不可掉以輕心，使時光虛度，歲月蹉跎，將來后悔莫及。
少慢精深，習(xí)題不能一“刷”了事!
下面，為了在復(fù)旦這一段有限的時間中能認(rèn)真地學(xué)好數(shù)學(xué)，給大家提出下面一些建議：
第一，從中學(xué)到大學(xué)，從本科生到研究生，學(xué)習(xí)要求和學(xué)習(xí)環(huán)境都有重大的變化，但大家一開始可能沒有感覺，而一旦感覺到了，往往為時已晚。建議大家認(rèn)真體驗、討論與總結(jié)，將自覺地改變自己的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣作為開始階段的第一(注意，不是第二、第三，而是第一!)要務(wù)，力爭在轉(zhuǎn)折點處掌握先機(jī)，抓住學(xué)習(xí)的主動權(quán)。
第二，從學(xué)習(xí)態(tài)度的層面，要堅持認(rèn)真、刻苦的學(xué)習(xí)，不能松懈。有一分勞動，就有一分收獲，這是永恒的真理，數(shù)學(xué)更不能例外。將自己的身心獻(xiàn)給數(shù)學(xué)的數(shù)學(xué)家，面對著豐富多彩、廣闊無垠的數(shù)學(xué)世界，面對著百思不得其解的數(shù)學(xué)課題，面臨著即將取得突破的關(guān)鍵時刻，是沒有星期六、星期天的。他們享受這樣的生活節(jié)奏，感受到生命的充實，為之深深地陶醉，也造就了他們的事業(yè)。
要學(xué)好數(shù)學(xué)，不出氣力，玩小聰明，偷工減料，含糊敷衍，都是不行的。在我們學(xué)院，有很多勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研、奮力拼搏的同學(xué)，已經(jīng)為大家樹立了榜樣，要認(rèn)真地向他們學(xué)習(xí)。但也有少數(shù)研究生，學(xué)習(xí)不刻苦、不投入，平時的辦公室在晚上往往是烏燈熄火，到了周末，辦公室里更是很少見到他們的身影。他們的勞動強度不要說遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上那些發(fā)憤圖強的同學(xué)，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如我們一些年紀(jì)大的老師，對此，我們是很有意見的。這樣的師兄師姐，不應(yīng)該成為你們的榜樣。
第三，從學(xué)習(xí)方法的層面，要掌握學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的訣竅，達(dá)到事半功倍、舉一反三的效果。我們有些同學(xué)，學(xué)習(xí)積極性是很高的，勁頭來了，胃口很大，總希望學(xué)得更多一些，學(xué)得更快一些。他們選修了很多課程，甚至外加了很多額外的負(fù)擔(dān)，把時間排得滿滿的;同時追求那種一目十行、七步成詩的高速度和才子風(fēng)范，但效果往往不好，甚至適得其反，越搞越被動。這不是一個學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的正確方法。
我在和一些同學(xué)的談話中，針對他們在學(xué)習(xí)上貪多求快、不求甚解的情況，曾經(jīng)總結(jié)了一個學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的“四字訣”，現(xiàn)在告訴大家。哪四個字呢?少、慢、精、深。我覺得，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的好壞要看是否理解深入、運作熟練及表達(dá)簡明這三個方面，關(guān)鍵是要深入的理解，達(dá)到精深的地步。而為了達(dá)到精深，不能多、快，只能少、慢。
要學(xué)好微積分，一本真正好的教材就夠了，用不著像文科那樣博覽群書、一口氣看上好多本。平時的學(xué)習(xí)也不宜平均分散力量，要集中力量打殲滅戰(zhàn)，打下一個據(jù)點就牢固占領(lǐng)一個據(jù)點。這樣，雖然一開始不貪多，但日積月累就會根基扎實地積少成多，實現(xiàn)由少到多的轉(zhuǎn)化，不斷擴(kuò)大自己的知識結(jié)構(gòu)和范圍。而只有慢，不片面地追求速度，才能細(xì)嚼慢咽，反復(fù)思考，才能深入的理解，透徹的領(lǐng)會，真正掌握數(shù)學(xué)的真諦。
少、慢的目的是要達(dá)到精、深。怎樣達(dá)到呢?需要大家不斷地總結(jié)經(jīng)驗。我這兒只向大家介紹華羅庚先生提倡的一個讀書方法：由薄到厚，由厚到薄。首先要由薄到厚。要反復(fù)思考、分析有關(guān)內(nèi)容的關(guān)鍵和重點，抓住論證的核心和要害，了解材料的來龍去脈，讀出自己的體會，讀出書本及教師沒有直接說出來的深刻的內(nèi)涵，也包括提出自己的問題與困惑，等等。這樣讀書，書自然由薄到厚，認(rèn)識也逐步走向深入了。但這不是全部，還要在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步抓住問題的本質(zhì)和核心，做到由厚到薄。真理總是樸素的，本質(zhì)的東西往往是簡明扼要的，到了一定階段，通過認(rèn)識的升華，就會發(fā)現(xiàn)你所面對的這一大堆東西其實很簡單，三言兩語就可以點出它的本質(zhì)，這就由厚轉(zhuǎn)向了薄。這樣的薄，經(jīng)過了否定之否定的過程，已與原來的“薄”有了本質(zhì)的不同，可以說，已經(jīng)在一定程度上達(dá)到融會貫通的地步了。這樣做，應(yīng)該說是符合復(fù)旦校訓(xùn)“切問而近思”的要求的。
第四，學(xué)好數(shù)學(xué)，要重視嚴(yán)格的數(shù)學(xué)訓(xùn)練，其中很重要的一環(huán)，是要認(rèn)真做好習(xí)題。蘇步青先生說他曾經(jīng)做過一萬道微積分題，他功底扎實，再煩再難的推導(dǎo)及計算都不在話下，決不是偶然的。你們平時看書、聽課，有些東西一時弄不明白，有些習(xí)題一下子做不出來，并不是一件不光彩的事情，是很正常的，深入思考一下或過一定的時間，學(xué)到后面，往往會自然得到解決。但是，有一件事卻是很不光彩的，就是依賴市場中販賣的“習(xí)題解答”，做不出的題目一抄了事，甚至自己可以做的題目也一抄了事。
現(xiàn)在同學(xué)中有一種“刷題”的說法，不少的人以每天刷了多少題而自豪。據(jù)說一些網(wǎng)站更為在其上刷了多少題建立指標(biāo)、給以獎勵。其實，做習(xí)題不能簡單地一“刷”了事，而要結(jié)合課程內(nèi)容深入地思考，嚴(yán)格、客觀地檢查自己的認(rèn)識程度和理解深度，更不能用照抄習(xí)題解答的形式來“刷題”，使老師布置的訓(xùn)練要求，使嚴(yán)肅的學(xué)習(xí)任務(wù)，統(tǒng)統(tǒng)化為泡影，自己更得不到應(yīng)有的鍛煉與考驗，自欺欺人，害人不淺。……我在這里鄭重地希望大家，將這些“習(xí)題解答”像學(xué)習(xí)上的毒品那樣堅決予以抵制與拋棄，像過街老鼠人人喊打那樣與之作堅決的斗爭，以凈化我們周圍的學(xué)術(shù)和學(xué)習(xí)風(fēng)氣，努力學(xué)到一些貨真價實的本領(lǐng)。
第五，希望同學(xué)們通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，啟迪心智，使自己變得更加聰明，更具智慧，更有充分的發(fā)展?jié)摿蛷V闊的發(fā)展前途。決不要把數(shù)學(xué)僅僅看成一堆定義、公式、定理和證明的堆積，死記硬背，費盡心機(jī)地把它們灌輸?shù)阶约旱念^腦中去，而是要在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的基礎(chǔ)上，了解它們的來龍去脈，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)與生動活潑的現(xiàn)實世界之間的血肉聯(lián)系;要掌握數(shù)學(xué)的精神實質(zhì)和思想方法，學(xué)到數(shù)學(xué)的精髓，對數(shù)學(xué)有真正的領(lǐng)悟;還要發(fā)掘數(shù)學(xué)的人文內(nèi)涵，了解數(shù)學(xué)在人類認(rèn)識世界和改造世界的過程中所起的關(guān)鍵的、不可替代的作用，自覺地接受數(shù)學(xué)文化的熏陶。這樣，大家就一定能真正走近數(shù)學(xué)、了解數(shù)學(xué)、領(lǐng)悟數(shù)學(xué)并熱愛數(shù)學(xué)，大家對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)一定會有持續(xù)的積極性，而且更有成效。
最后，學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新。對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，不僅不應(yīng)生吞活剝、死記硬背，也不能只提倡培養(yǎng)分析問題和解決問題的能力，更要注意培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的能力。希望大家的腦筋一直處于一個活躍的狀態(tài)，不斷對老師、對書本、也對自己提出種種問題，努力促進(jìn)自己的好奇心和求知欲，努力培養(yǎng)自己成為一個具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的優(yōu)秀人才。從這個意義上說，鴉雀無聲、座無虛席的聽、講課的狀態(tài)，不是一個理想的狀態(tài)。要勇于質(zhì)疑，大膽提問，使討論和爭論成為風(fēng)氣，你們的成才才有可靠的保證，數(shù)學(xué)的發(fā)展才有真正的希望。
今天就講到這里，謝謝大家!
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