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爭當(dāng)四好教師演講稿

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  教師,教師讓我們打開心靈的窗戶,教師讓我們擁有精神的支柱,教師送我們走上領(lǐng)悟的道路,給予我們無窮的鼓舞。你知道多少爭當(dāng)四好教師演講稿?下面學(xué)習(xí)啦小編為你整理了幾篇爭當(dāng)四好教師演講稿,希望對你有幫助。

  爭當(dāng)四好教師演講稿一

  各位老師、同學(xué):

  大家好,在演講開始之前,我想問大家一個問題:你熱愛教師這個職業(yè)嗎?我曾經(jīng)聽過這樣一句話:“如果你愛一個人,就讓他去從事教育吧;如果你恨一個人,也讓他去從事教育吧。“當(dāng)時的我,聽得云里霧里。如今,從教兩年多,再次回味這句話,我幡然醒悟。原來,在教育的世界里,也有冰火兩重天。

  有人說,教師是單調(diào)乏味的。每天上課下課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)后進(jìn)生,直線型的工作軌跡永遠(yuǎn)一成不變;

  也有人說,教師缺乏快樂。每天和那些什么也不懂的孩子一塊兒,看著他們把作業(yè)本弄得一團糟,聽著耳邊刺耳的喧鬧,你永遠(yuǎn)也別想找到片刻的寧靜;

  還有人說,教師是清貧的,你無法天天坐到優(yōu)雅的西餐廳喝下午茶,不能穿著流行色讓心靈縱情放飛于清風(fēng)車影中……

  這些說法似乎不無道理。然而,這真的是教師的全部嗎?真正的好教師不會抱怨命運的不公,不會以消極的情緒影響學(xué)生,更不會讓自己的生活變得灰暗枯燥。

  到底怎樣才算好教師,習(xí)給了我們答案:有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心。

  教師有理想信念,就是要全心全意,堅持信仰;有道德情操,就是要不偏不私,公平公正;有扎實學(xué)識,就是要精博并兼,達(dá)觀至善;有仁愛之心,就是要大愛無悔,深仁厚澤。

  做一個好教師,并不是可望而不可即的。

  當(dāng)汶川縣映秀鎮(zhèn)的群眾徒手搬開垮塌的鎮(zhèn)小學(xué)教學(xué)樓的一角時,被眼前的一幕驚呆了:一名男子跪撲在廢墟中,雙臂緊緊摟著兩個孩子,像一只展翅欲飛的雄鷹。兩個孩子還有生命體征,而“雄鷹“已經(jīng)氣絕。由于緊抱孩子的手臂早已僵硬,救援人員只得含淚將他的手臂鋸掉才把孩子救出。這就是該校29歲的老師張米亞,他的妻子鄧霞和唯一的3歲兒子也在地震中遇難。“摘下我的翅膀,送給你飛翔。“多才多藝、最愛唱歌的張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞,用血肉之軀為他的學(xué)生牢牢把守住了生命之門。

  在江西省萍鄉(xiāng)市蓮花縣,有一位開國少將甘祖昌。他的夫人龔全珍,隨將軍扎根山村幾十年,把大半輩子獻(xiàn)給了教育事業(yè),生活簡樸卻格外熱心助人,年屆九旬仍不忘弘揚正氣,被譽為“永葆本色的將軍夫人“。她說:“屬于我的時間不多了,所以更要珍惜寶貴的時間,多做些對教育、對群眾有益的事。“她說:“祖昌走了,但他把寶貴的精神留給了我們。只要還能動、還能講,我就要把他為黨為民的事業(yè)繼續(xù)下去!“為了崇高的信仰,龔全珍老人始終堅守在教育的道路上。

  其實,在我們身邊也有很多這樣的教師。20XX至20XX學(xué)年,我校評選出了十位首屆最美教師。有“學(xué)高為師,德高為范“的趙海亮老師,也有“勤勤懇懇做事,踏踏實實做人“的文慶紅老師;有深入開展課堂教學(xué)改革、規(guī)范教學(xué)科研、強化教學(xué)質(zhì)量管理的李鵬老師,也有已在教育戰(zhàn)線上工作了25年,辛勤耕耘、默默奉獻(xiàn)的蘭玉仙老師;還有很多很多,他們都在用行動踐行“四有”。

  三尺講臺融進(jìn)的是辛勞,是陶醉;融進(jìn)的是師德,是師魂!正如在座談中所言:“今天的學(xué)生就是未來實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的主力軍,廣大教師就是打造這支中華民族‘夢之隊’的筑夢人。“老師們!時代的發(fā)展為我們提供了廣闊的舞臺,科學(xué)發(fā)展觀為我們拓開了一條教改之路,呼喚著我們?nèi)ヌ剿?、去?chuàng)造。讓我們團結(jié)一心,攜手并進(jìn),凝聚你我的真心,用這顆飽含著理想、道德、學(xué)識的仁愛之心,去迎接學(xué)生的信心、勇氣和力量吧!

  我的演講到此結(jié)束,感謝大家聆聽!

  爭當(dāng)四好教師演講稿二

  各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:

  大家下午好!

  今天我演講的題目是《爭做“四有”好教師》。

  我常在心中自問,“什么樣的教師稱得上好教師”。要談?wù)撌裁词?ldquo;好教師”,首先要明白“教師”該做什么。

  韓愈說:“師者,所以傳道受業(yè)解惑也。”可見,教師必須教人道理,解人疑惑?!抖Y記》曰:“師者也,教之以事而喻諸德也”,教育家陶行知說,“先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人”,乃知,教師不光要授人以知識,還必須教人以做人。總而言之,教師就該既身懷傳承文明的使命,傳授學(xué)生知識與技能;又能肩負(fù)起社會責(zé)任,教學(xué)生做人的道理。而現(xiàn)在時代又賦予老師新的使命。習(xí)近平總書記曾經(jīng)說過,要做好老師,就要做“有理想信念,有道德情操,有扎實知識,有仁愛之心”的四有老師。我捫心自問:我是四有好老師嗎?

  在現(xiàn)在的小學(xué)英語教學(xué)中,我一直致力于構(gòu)建我理想的課堂??蛇@過程是艱難的,因為在這樣一所農(nóng)村小學(xué),學(xué)生對這門課程完全陌生,他們羞于讀英語,更別說用英語交流。即使面對這樣一個現(xiàn)狀,我仍然堅定一個信念:只要耐心去教,他們總會讀會說的。所以每次上課時,我總會用各種方式鼓勵學(xué)生講英語。經(jīng)過這段時間的努力,讓我最滿意的是三年級的學(xué)生,他們上課表現(xiàn)活躍,積極,勇敢,能夠背誦一些對話和進(jìn)行簡單的英語交流。我相信,只要我一直堅定這個信念,英語是一定難不倒孩子們的!所以,我可以說,我是有理想信念的老師。我是有理想信念的老師!

  教育是一門“仁而愛人”的事業(yè),愛是教育的靈魂,沒有愛就沒有教育。好老師應(yīng)該是仁師,高爾基曾說過,誰愛孩子,孩子才愛誰,只有愛孩子的人才可以教育孩子。我們作為老師必須有一顆愛孩子的心。記得有一次,我們班一孩子頭疼,我一走進(jìn)教室,其他孩子都大聲說她生病了,頭疼。我走過去,摸了摸她的額頭,和藹地說:“能堅持嗎?如果不能,老師就帶你去校外看醫(yī)生。”她堅定地點了點頭。

  在這之后的一次日記里,我看到學(xué)生用她那稚嫩的語言表達(dá)著對我的感恩之情。我發(fā)現(xiàn)老師一次鼓勵的微笑,一聲關(guān)切的問候,一次溫暖的撫摸對孩子們來說都是引以為傲的,都是意義重大的!是啊,對于老師來說這是多么簡單的一個動作,可對孩子們來說卻意義非凡。這一份簡單平凡的愛卻讓學(xué)生將感恩之情傾注筆端,讓我收獲著滿滿的感動與幸福。

  關(guān)于我是否有扎實的知識,我們或許可以用考試來作為一個衡量的標(biāo)準(zhǔn),我自信自己的知識還是相當(dāng)扎實的。可是高尚的道德情操,怎么評判?有什么具體的標(biāo)準(zhǔn)?一下子我還真的不好信口雌黃,但是學(xué)生的心里有桿秤,家長的心里也有桿秤,領(lǐng)導(dǎo)、同事的眼中同樣有桿秤,我無法左右他們的評判,我只能撐一支竹篙,向青草更青處漫溯!孟子說人生有三樂,其中之一就是“得天下英才而教育之”。如果一位教師自覺選擇了為他人、為社會做有益的事情,為國家發(fā)展、民族復(fù)興培養(yǎng)更多更好的人才,并以此為人生大樂,那么他的人生就有了永恒價值,他所從事的這一職業(yè)就獲得了偉大意義。我既是筑夢人,也是追夢人、圓夢人,我要為實現(xiàn)中國夢培養(yǎng)更多更好的人才!

  這算是高尚的道德情操嗎?

  在這里,我呼吁我們所有老師以“四有”好教師的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,這也是我自己在今后工作中的努力方向。讓我們團結(jié)一心,攜手并進(jìn),凝聚你我的真心,用這顆飽含理想、道德、學(xué)識得仁愛之心去迎接學(xué)生的信心、勇氣和力量吧!

  爭當(dāng)四好教師演講稿三

  作為一名普通教師,在新中國的第30個教師節(jié)之際,面對學(xué)生及社會各界的祝福,家長的期望,既感到溫暖,又感到責(zé)任重大。北師大的講話,更是讓我們不敢懈怠,而講話中的“四有”教師理念,為我明確了努力的方向,身體力行,學(xué)習(xí)“四有”教師精神,做黨和人民滿意的好老師。

  做好老師,要有理想信念

  教師應(yīng)該是富有理想的教師,有理想的教師才能引領(lǐng)和創(chuàng)造未來。蔡元培指出,教育者,非為已往,非為現(xiàn)在,而專為將來。教育必定是立足于現(xiàn)在,面向于未來,為未來社會培養(yǎng)所需要的人才服務(wù)的。教師要根據(jù)自己對未來社會的理解和判斷以及自己對美好生活的理想追求,來確立一個理想的目標(biāo),并從人類發(fā)展的光明前景的戰(zhàn)略高度來構(gòu)建自己的教育哲學(xué),通過自己的教育活動傳播理想,培養(yǎng)未來社會所需要的人才,因此,面向未來的教師必定是理想主義的;然而所實施的教育行為又是在現(xiàn)實條件下進(jìn)行的,因而他又是現(xiàn)實主義的。在理想與現(xiàn)實之間如何保持合適的尺度,這就是教師所面臨的一個難題。為此,他必須考問教育的終極意義和近期目標(biāo),必須對自己所教學(xué)科的特點和特有的教育意義、對自己正在講授的內(nèi)容在整個學(xué)科體系中的位置和它們怎樣整體地顯示其教育意義、對所有這些怎樣通過自己的每一次教學(xué)活動在自己的學(xué)生身上得到實現(xiàn)有清醒的意識。意義的考問和意識的喚醒,使他從日常大量的事務(wù)性工作和經(jīng)驗性行為中擺脫出來,成為教育實踐的自覺研究者和主動反思者,成為自己教育思想和理論的構(gòu)建者和創(chuàng)造者,成為面向未來的專業(yè)發(fā)展主體。教育教學(xué)活動也因為有了科學(xué)知識和理論的指引,趨向?qū)σ虿氖┙?、化民成俗、立德樹人的價值追求,滋生并孕育出各種各樣的教育經(jīng)驗與教育理論。

  好好老師,要有道德情操

  學(xué)高為師,德高為范,師者為師亦為范。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師師德師風(fēng)的修養(yǎng),很大的一塊內(nèi)容就是學(xué)生,學(xué)生可以說是一面鏡子,學(xué)生身上就能折射出教師師德師風(fēng)的好壞,用什么樣的工作態(tài)度來處理學(xué)生中發(fā)生的問題,就很大程度影響到教師在學(xué)生心目中的地位。要成為師德師風(fēng)過硬的教師,首先得過學(xué)生關(guān),只有我們教師得到學(xué)生的喜愛,我們才有資格去談?wù)撟陨韼煹聨燂L(fēng)修養(yǎng)。學(xué)生是我們的服務(wù)對象,我們首先需要學(xué)生認(rèn)可,方可得到社會、家長的認(rèn)可。作為一名合格教師必須具備多種素質(zhì),而具備教師職業(yè)道德素質(zhì),是重中之重,他是一位合格人民教師靈魂的體現(xiàn)。

  對學(xué)生而言,教師一般都具有天然的影響力。但我們必須認(rèn)清,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,那是不穩(wěn)固的,而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當(dāng)持久而強大了,這種影響甚至可以強大到影響學(xué)生的一生。教師高尚的德行和追求,會隨著他的教學(xué)深入學(xué)生心田,從而為學(xué)生奠定堅實的精神基礎(chǔ)。而作為教師,要想真正培養(yǎng)出新一代的棟梁之材,就必須隨時隨地以提高自身修養(yǎng),增強人格魅力,使學(xué)生在一種和諧自然的氣氛中,不知不覺地接受教育,而這種教育將會使學(xué)生學(xué)到在課堂上學(xué)不到的東西。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!“云山滄滄,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長”讓我們所有的教師都能傳承夫子遺風(fēng),以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!

  做好老師,要有扎實學(xué)識

  有人說:“好教師是在課堂上顯得比平時更漂亮的人”。顯然,這漂亮的源泉就是教師的學(xué)識。一名優(yōu)秀的教師應(yīng)該努力讓自己的學(xué)生向往真理、向往知識,能夠激發(fā)學(xué)生強烈的求知欲,能夠讓學(xué)生學(xué)會用自己的眼睛看世界。一名知識缺乏、在課堂上捉襟見肘、在學(xué)生的問題面前支支吾吾的老師,即使無限付出,即使是學(xué)生真誠的朋友,也不算是一名優(yōu)秀的教師,更算不上是一名師德高尚的教師。對教師而言,提升學(xué)識魅力的唯一途徑是不斷學(xué)習(xí)、不斷積累。教師要讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣,成為生命的一部分,像生活中的陽光、空氣、水一樣不可缺少。教師要勤讀書,讀書時一個人精神成長的母乳,的書可以修身,讀書可以養(yǎng)性,讀書可以讓我們的明天比今天更有智慧,更有眼界,更有力量。教師讀書要持之以恒,并且博覽群書,堅持看各類教育理論書籍、名家著作等。

  做好老師,要有仁愛之心

  回想我們自己的學(xué)生時代,我們也最希望自己的老師是一個和藹可親的人,是一個善于理解和尊重學(xué)生人格的人,是一個對學(xué)生有著一顆仁愛和寬容之心的人。但是,隨著從教年齡的增長,教書激情的減退,教學(xué)疲憊感的增強,社會“閱歷”的豐富,處世城俯的加深;還有,一些自己應(yīng)該享受的待遇得不到落實,職務(wù)或職稱的晉升受到阻礙,家庭生活的客觀壓力,周邊社會不良風(fēng)氣的負(fù)面影響。導(dǎo)致了很多教師身上原本美好的東西,原本純真的情感在流失,在丟棄,變得功利、虛偽、麻木、刻薄。失去了待人待事的友善、公正、熱情和真誠。教師的一言一行都是學(xué)生的榜樣,對學(xué)生的影響是潛移默化的。教師要想教育學(xué)生做一個真人,首先自己就應(yīng)該是一個大寫的人。陶行知說過:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。

  教師被譽為“人類靈魂的工程師”,靈魂的工程應(yīng)該是所有工程之中最艱難、最精細(xì)、最高水平的工程。作家柳青說過:“人生最關(guān)鍵的只有幾步,這幾步走的好壞將影響到整個人一生的發(fā)展。”幼兒時期應(yīng)該是最為關(guān)鍵的一步,靈魂在此期間塑造尤為關(guān)鍵。幼兒時期是學(xué)生生理、心理都在發(fā)生較大變化的時期,而且對外界的事物極其敏感。在這個成長期,如果教師能站在一個極專業(yè)的高度從幼兒的心理成長、生理發(fā)展方面去了解他們成長的特征,為他們一生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),對他們的積極影響無疑是終生的。

  我會身體力行,學(xué)習(xí)“四有”教師精神,做黨和人民滿意的好老師。

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