教師口才的要求有哪些

　　語言是人類交流思想、傳播信息的主要工具，它通過文字(書面語言)或聲音(口頭語言)為媒介來表達(dá)。對(duì)于“傳道授業(yè)解惑”的師者而言，口頭語言顯得尤為重要?？陬^語言的好壞代表著口才水平的高低。教育學(xué)表明：當(dāng)一個(gè)教師的知識(shí)和智力水平達(dá)到教學(xué)所需求的程度，口才表達(dá)能力的強(qiáng)弱直接影響著教學(xué)質(zhì)量。今天小編為你整理教師教學(xué)口才的要求，希望能幫到你。

　　教師口才的要求

　　規(guī)范簡(jiǎn)潔，清晰流暢。規(guī)范是指教師教學(xué)口才在表達(dá)形式和表達(dá)內(nèi)容上要符合規(guī)范化要求;簡(jiǎn)潔是指在規(guī)定的課時(shí)內(nèi)要用精煉的語言文字和典型的材料闡述教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)的質(zhì)量和效率;清晰是指教師教學(xué)口才要用清楚的語言表達(dá)清楚的思想內(nèi)容;流暢是指教師教學(xué)口才的出語和表意要做到銜接順暢、結(jié)構(gòu)完整、富有節(jié)奏感和韻律美。

　　講解結(jié)合，引人入勝。教師教學(xué)口才要求講解結(jié)合，達(dá)到引人入勝的目的。所謂講就是將規(guī)定的知識(shí)體系轉(zhuǎn)化為自己的思想觀點(diǎn)，用口語方式詳盡地表達(dá)出來。所謂解就是對(duì)所講的知識(shí)體系加以分析、闡釋和說明，對(duì)其中隱含的或引發(fā)的問題做出回答。教師必須對(duì)知識(shí)體系有深刻理解和透徹分析，通過自身的體驗(yàn)和感悟形成獨(dú)到的見解，對(duì)關(guān)涉的問題或?qū)W生的困惑能從容應(yīng)對(duì)。

　　內(nèi)容充實(shí)，深入淺出。一名教師要講好一門課，至少要花5~8年的時(shí)間。這是因?yàn)樗瓿捎山滩捏w系向教學(xué)體系在想口語表達(dá)體系的轉(zhuǎn)化，不僅要認(rèn)真熟悉和深入領(lǐng)會(huì)教材和教學(xué)大綱規(guī)定的內(nèi)容，更要通過個(gè)人經(jīng)歷和廣泛閱讀等方式，收集大量的事例、事理、數(shù)據(jù)、名言等充實(shí)教學(xué)內(nèi)容。

　　神情自然，儀態(tài)大方。教師教學(xué)口才雖以口語為主，以態(tài)勢(shì)語為輔，但后者的作用同樣不可忽視。達(dá)爾文曾指出：“面部與身體的富于表達(dá)力的動(dòng)作，極有助于發(fā)揮語言的力量。”祥和的眼神、微笑的表情、優(yōu)雅的手勢(shì)、矯健的體態(tài)、典雅的服飾，都可展示教師強(qiáng)大的心力，帶給學(xué)生美的感受，形成良好的教學(xué)氛圍。

　　教師怎樣才能讓學(xué)生感受到你的愛

　　(1)多招呼學(xué)生

　　平時(shí)遇到學(xué)生向你問好時(shí)，不妨親切地向他點(diǎn)頭微笑，關(guān)切地叫學(xué)生的名字，噓寒問暖。這樣做會(huì)讓學(xué)生覺得老師平易近人，和藹可親，能拉近師生間的距離。如果你面無表情、愛理不理，這樣久而久之，學(xué)生就會(huì)連跟你打招呼都省略了。

　　也許只是一句簡(jiǎn)單的問候，一個(gè)肯定的眼神，一個(gè)慈祥的笑容，卻可以拉近心與心之間的距離。老師，你的關(guān)注如同炎炎烈日下的一眼清泉，飲之沁人心脾;你的關(guān)注如同蒼茫大漠中的一抹綠色，喚醒無限希冀;你的關(guān)注如同冬末春初的拂面春風(fēng)，安撫人情冷漠。老師，請(qǐng)你多關(guān)注學(xué)生，并且讓學(xué)生感受到你的關(guān)注。

　　笑是理解，笑是關(guān)愛，笑是溫情。笑有春風(fēng)化雨的魅力，將我們與樂觀積極的生活體驗(yàn)結(jié)合在一起，燃亮心靈中黑暗的角落，給困境帶來希望。笑有靈丹妙藥的魔力，將我們與健康向上的心態(tài)維系在一起，喚醒青春的腳步，帶來明媚的人生。笑容如同陽光，會(huì)溫暖身邊的人，會(huì)在心中播種快樂。

　　老師，你要笑對(duì)每一個(gè)學(xué)生，奉獻(xiàn)出所有的真心和愛心，微笑地鼓勵(lì)、欣賞他，真心地關(guān)心、愛護(hù)他。無論課內(nèi)課外，都要努力關(guān)注他們的情緒變化，了解他們的思想、心理，及時(shí)給予表揚(yáng)、給予安慰、給予提醒……總是想方設(shè)法讓他們快樂起來，也促使他們以樂觀積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)，對(duì)待生活，那么，學(xué)生們回報(bào)你的將是親近你、聽從你、關(guān)心你、愛戴你。

　　無聲的笑可以勝過有聲的言語。微微上揚(yáng)的嘴角，表達(dá)的是無限的愛意和深厚的個(gè)人修為。對(duì)于學(xué)生來說，這不僅僅是肯定，還有心靈與心靈之間的傳遞，感情與感情之間的融通。而這種深層次的交流是教師必有的修煉――無論自己內(nèi)心的情感有多么煩躁、郁悶，展現(xiàn)世人的卻只有淡淡笑容。以心靈塑造心靈，以感情融化感情，以笑容改變笑容。

　　(2)多關(guān)心學(xué)生

　　上課或課間多觀察學(xué)生，發(fā)現(xiàn)異常，及時(shí)關(guān)心。如課堂上發(fā)現(xiàn)學(xué)生表情異常，我總是滿懷愛憐地走過去，問他哪兒不舒服，是不是肚疼、頭痛?要不要上廁所、喝點(diǎn)水或聯(lián)系家長(zhǎng)等。讓學(xué)生感受到老師如慈母般的關(guān)懷。

　　(3)多跟學(xué)生交流

　　不要等學(xué)生發(fā)生問題才把他抓來“訓(xùn)話”，這樣已經(jīng)是“亡羊補(bǔ)牢”。教師可以利用一切機(jī)會(huì)，在日常跟學(xué)生拉家常，交流思想，既能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、疏導(dǎo)學(xué)生，又能了解學(xué)生的情況，因材施教。交流時(shí)要以平等為原則，待生如友，學(xué)生才樂于向你傾訴。

　　(4)多跟家長(zhǎng)交流

　　經(jīng)常家訪或利用電話跟家長(zhǎng)交流，了解并反映學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活情況，讓家長(zhǎng)體會(huì)到老師對(duì)其子女的關(guān)心，從而配合老師，做好子女的教育工作。切忌一見家長(zhǎng)就告狀，那樣會(huì)引起學(xué)生和家長(zhǎng)的反感。

　　(5)多鼓勵(lì)學(xué)生

　　對(duì)學(xué)生不能說消極的話，而應(yīng)不斷地用愛心、細(xì)心、耐心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，用各種機(jī)會(huì)表達(dá)、流露對(duì)每一個(gè)學(xué)生的信任和期待，用愛去激勵(lì)和發(fā)掘?qū)W生的潛能，讓學(xué)生知道老師“望生成龍”、“盼生成鳳”的愿望。

　　(6)多表揚(yáng)學(xué)生

　　老師要善于捕捉學(xué)生思想、學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，適時(shí)地給以表揚(yáng)。如學(xué)生書寫有進(jìn)步，可以在作業(yè)本上寫評(píng)語表揚(yáng)他，或在課堂上直接點(diǎn)名表揚(yáng)，讓學(xué)生感受到“被肯定”的喜悅。

　　(7)多正面教育

　　對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤要通過認(rèn)真地調(diào)查了解，確認(rèn)缺點(diǎn)、錯(cuò)誤存在再跟學(xué)生談話。談話時(shí)要堅(jiān)持正面教育，做到語調(diào)平和，態(tài)度和藹，循循善誘，注意傾聽學(xué)生對(duì)自己的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)他如何改正，切不要說出傷害學(xué)生自尊心的話。即使在教育過程中偶有過激行為，過后也要另找時(shí)間與學(xué)生交談，并向他道歉，讓他體會(huì)到老師對(duì)他改正缺點(diǎn)的滿懷期望及對(duì)他人格的尊重。

　　(8)多輔導(dǎo)學(xué)生

　　根據(jù)實(shí)際需要，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)。特別對(duì)差生的輔導(dǎo)，更應(yīng)是耐心細(xì)致，想盡辦法。當(dāng)學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅時(shí)，他們便會(huì)感謝老師的培養(yǎng)，體會(huì)到老師那無私的愛。

　　人與人之間的關(guān)系是相互的。只有讓學(xué)生感受到你的愛，他才會(huì)理解、信任、接受你，才會(huì)尊敬、愛戴你，才會(huì)受你感染，聽從你的教育。

　　還是說幾句關(guān)于“差生”的話題。這世界上本沒有“差生”。

　　說小孩子是差生，實(shí)際上是給孩子過早地貼上了標(biāo)簽，是一種不負(fù)責(zé)任的行為。他也許有不足，但是他總是要發(fā)展的。無論如何，我們要對(duì)人絕對(duì)地抱有信心，你只有對(duì)人抱有信心，你才能積極地去做工作。

　　人的天資是不一樣的，但是每個(gè)人都是要發(fā)展的，只是彼此有先有后的問題。每個(gè)人都有自己的天資，所以對(duì)于每個(gè)人都是“天生我才必有用”。我們今天所做的一切都是基礎(chǔ)教育，請(qǐng)“為35歲而教育”。一個(gè)人究竟能夠發(fā)展成什么樣子，在20多歲的時(shí)候是看不出來的，他要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地和社會(huì)磨合，只有到了30多歲才能知道自己真正能干什么，所以我們不要簡(jiǎn)單地在他小的時(shí)候就妄下結(jié)論。一個(gè)人是在不斷發(fā)展的，只是早、晚發(fā)展的問題，沒有優(yōu)、差的問題。

　　有的時(shí)候，創(chuàng)業(yè)最優(yōu)秀、體育最優(yōu)秀的并不是學(xué)習(xí)最好的孩子，所以人的發(fā)展是不同方面的，用簡(jiǎn)單的“差生”標(biāo)簽來標(biāo)注孩子，就損壞了孩子的自尊心。我們的教育工作者必須要相信，每個(gè)孩子都是一顆非常小的種子，在某個(gè)時(shí)候他總會(huì)發(fā)芽。

　　其實(shí)，關(guān)于差生，是由于評(píng)定的標(biāo)準(zhǔn)不一樣，假設(shè)我們定武術(shù)為必修課，以武術(shù)的成績(jī)作為優(yōu)差的主要標(biāo)準(zhǔn)，其余一概作為副科，則很多所謂差生就會(huì)成為優(yōu)等生。“能超越自我就是成功”，引導(dǎo)學(xué)生超越自我比片面要求其達(dá)到什么水準(zhǔn)更重要!李連杰現(xiàn)在是影壇巨星，盡管他沒有上過學(xué)，然而他有武術(shù)的天資，并且從小練起。我們現(xiàn)在確定要發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子有不同的優(yōu)點(diǎn)，使每個(gè)有不同資質(zhì)的孩子都能夠發(fā)展，所以我們應(yīng)該用多種評(píng)價(jià)體系來評(píng)價(jià)孩子，我們應(yīng)該努力做好這樣的工作。正如美國心理學(xué)家加德納所說：“我們未來力求給每個(gè)孩子開設(shè)不同的課程。”

　　差生的界定是非常簡(jiǎn)單和粗暴的，“差生”之差不是一個(gè)人的錯(cuò)，更不是一個(gè)人的禍，何況這些所謂的“差生”并不是什么都差，他們?cè)谀承┓矫婵赡鼙?ldquo;優(yōu)等生”還要優(yōu)秀一些，他們也在享受生命并追求成功，將來走向社會(huì)也會(huì)異彩紛呈。他們即使讀書不成，也仍然有足夠的人格基礎(chǔ)，去學(xué)習(xí)其他的技藝，要知道“三百六十行，行行出狀元”!嚴(yán)格地講，世間是沒有差生的。教育不能把分?jǐn)?shù)列在第一位。育人的要義是學(xué)做人，學(xué)生存。

　　面對(duì)所謂“差生”們一雙渴望理解的眼睛，我們的老師不感到心靈上的震顫嗎?教師，不僅僅是文化知識(shí)的傳播走，更是塑造學(xué)生靈魂的工程師，任何一個(gè)把“差生”“塑造”成為社會(huì)負(fù)擔(dān)的教師，都可以稱得上是天底上最失敗的老師。

　　當(dāng)恩格爾老師通知愛迪生的家長(zhǎng)把他領(lǐng)回去，并對(duì)愛迪生的母親說“他不是一個(gè)聰明的孩子，根本不值得一教”時(shí);當(dāng)丘吉爾上小學(xué)成績(jī)?nèi)嗟箶?shù)第一，品質(zhì)評(píng)語很糟糕時(shí);當(dāng)華羅庚的母親逢人就說“我們前輩子造了什么孽啊，怎么生了這么個(gè)呆子”時(shí)，誰又能想像得到，這些所謂的特殊學(xué)習(xí)障礙者，這些頑皮搗蛋的“壞孩子”們，長(zhǎng)大后竟成為我們尊敬的大科學(xué)家和大政治家。

　　……

　　誰錯(cuò)了?

　　我們似乎可以套用魯迅先生的那句名言：世上本沒有“差生”，教育失誤多了，慢慢才有了越來越多的“差生”。人確實(shí)存在一定的差異，但是只要教育方法對(duì)頭，每個(gè)學(xué)生都會(huì)在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上進(jìn)步。

　　個(gè)性差異是客觀的，它是教育的結(jié)果，同時(shí)也是教育的依據(jù)。

　　作為一名教育者，進(jìn)行教育工作時(shí)，就要以學(xué)生的興趣入手，了解和掌握學(xué)生的個(gè)性差異，對(duì)學(xué)生進(jìn)行因材施教。所謂“材”，就是學(xué)生心理的個(gè)性差異，其中主要指他們的興趣、愛好、氣質(zhì)和性格等心理特點(diǎn)。所謂“因材施教”就是承認(rèn)差異、重視差異，在教育教學(xué)中從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，針對(duì)學(xué)生的不同特點(diǎn)，區(qū)別對(duì)待，有的放矢，使學(xué)生按照不同的途徑、不同的條件和方式，達(dá)到統(tǒng)一的教學(xué)要求。

　　我們的學(xué)生千姿百態(tài)，我們有什么理由去整齊劃一地要求他們呢?可事實(shí)上，教學(xué)中，我們常常是命題單一，指導(dǎo)統(tǒng)一，批改劃一，講評(píng)歸一;我們往往用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)、一套模式、一種方法、一條思路去要求全體學(xué)生。這樣，我們的教育就像生產(chǎn)流水線，經(jīng)過我們教育出來的學(xué)生成了規(guī)格模式相同的機(jī)器模子，創(chuàng)新更是無從談起，這是與時(shí)代背道而馳的啊!

　　《飛向成功》一書中有這樣一則寓言：為了和人類一樣聰明，森林里的動(dòng)物們開辦了一所學(xué)校。開學(xué)典禮的那天，來了許多動(dòng)物，有小雞、小鴨子、小鳥，還有小兔子、小山羊、小松鼠。學(xué)校為它們開設(shè)了5門課程，唱歌、跳舞、跑步、爬山和游泳。當(dāng)老師宣布，今天上跑步課時(shí)，小兔子興奮地在場(chǎng)地上一下子跑了一個(gè)來回，并自豪地說：“我能做好我天生就喜歡做的事。”再看看其他小動(dòng)物，有噘著嘴的，有沉著臉的。放學(xué)后，小兔子回到家對(duì)媽媽說，這個(gè)學(xué)校真棒，我太喜歡了。第二天一大早，小兔子蹦蹦跳跳來到學(xué)校。老師宣布，今天上游泳課，小鴨子興奮地跳進(jìn)了水里。從不會(huì)游泳的小兔子傻了眼，其他小動(dòng)物更沒了招。第三天是唱歌課，第四天是爬山課……以后發(fā)生的情況，便可以猜到了，學(xué)校里每一天的課程，小動(dòng)物們總有喜歡的和不喜歡的。

　　我們“不能讓豬去唱歌，讓兔子去游泳。”成功的教育不是將學(xué)生的棱角磨平，而是最大限度地讓學(xué)生發(fā)展自己的特長(zhǎng)。更不能分?jǐn)?shù)至上，對(duì)學(xué)生置之不理，應(yīng)該用博愛的眼光去關(guān)愛他們，終有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)他們創(chuàng)造的精彩同樣輝煌耀眼。