語(yǔ)言是人類(lèi)交流思想、傳播信息的主要工具，它通過(guò)文字(書(shū)面語(yǔ)言)或聲音(口頭語(yǔ)言)為媒介來(lái)表達(dá)。對(duì)于“傳道授業(yè)解惑”的師者而言，口頭語(yǔ)言顯得尤為重要?？陬^語(yǔ)言的好壞代表著口才水平的高低。教育學(xué)表明：當(dāng)一個(gè)教師的知識(shí)和智力水平達(dá)到教學(xué)所需求的程度，口才表達(dá)能力的強(qiáng)弱直接影響著教學(xué)質(zhì)量。今天小編為你整理教師語(yǔ)言禁忌，希望能幫到你。

　　教師語(yǔ)言禁忌

　　語(yǔ)言可以修飾一個(gè)人的外表，一開(kāi)口說(shuō)話就必須很注意才行。一個(gè)現(xiàn)代人，每天都在不停地說(shuō)話，一定要非常小心才能避免闖禍。

　　從說(shuō)話所使用的詞匯及內(nèi)容，就可以了解這個(gè)人的性格。人們多主張少開(kāi)口說(shuō)話，所以有“沉默是金”的諺語(yǔ)。

　　但好朋友之間的秉燭夜話就不能說(shuō)是長(zhǎng)舌，這時(shí)就可以天南地北地隨興地聊，不必?fù)?dān)心引起他人的不快。

　　“沉默是金”之類(lèi)的諺語(yǔ)，并不是要告戒大家不要說(shuō)話，而是希望大家不要不知節(jié)制地任意發(fā)表意見(jiàn)。所謂“禍從口出”，乃是指朋友之間一旦關(guān)系變得親密就容易口不擇言。而每個(gè)人的情緒都是隨時(shí)在變的，當(dāng)心情不好時(shí)，身體不舒服時(shí)，有煩惱時(shí)，心中有所顧慮時(shí)，這時(shí)的行為表現(xiàn)都和平時(shí)不同。因此，即便是對(duì)于親密的朋友，也要正確地使用詞匯。

　　有些人表面看起來(lái)很博學(xué)多聞的樣子，即使對(duì)于自己一知半解的事，他也滔滔不絕地表示自己的意見(jiàn)。但實(shí)際上他是個(gè)半吊子，那些舌吐蓮花的功夫只能唬唬剛見(jiàn)面的人，深入交往后就會(huì)感到厭煩。這是因?yàn)檫@樣的人所提出的都只是自己主觀的個(gè)人見(jiàn)識(shí)，并沒(méi)有客觀的事列及數(shù)據(jù)，談來(lái)談去都只有同樣一些事。

　　還有些人喜歡辯白，辯白往往是因?yàn)椴幌霝檫^(guò)去說(shuō)過(guò)的話負(fù)責(zé)。朋友之間的交往最重要的是它不會(huì)成為過(guò)去，而是現(xiàn)在式或未來(lái)式。絮絮叨叨地辯白只是因?yàn)樘颖茇?zé)任或拖泥帶水、魯莽、不加思考的性格所致。如果對(duì)方是個(gè)不肯坦誠(chéng)面對(duì)過(guò)錯(cuò)，總是不肯以積極的態(tài)度面對(duì)問(wèn)題的人，那就最好不要和他交往。

　　另外還有一項(xiàng)值得注意的是詞匯的使用。對(duì)于年長(zhǎng)者、身份地位高的人或是同輩、同身份、沒(méi)有利害關(guān)系的人，最初使用的詞匯，即使日后愈來(lái)愈親密也不可有所改變;而粗暴、低俗的詞匯絕對(duì)不可使用。如果讓對(duì)方覺(jué)得自己說(shuō)話不誠(chéng)懇，交往就很難細(xì)水長(zhǎng)流。

　　教師教育的口才要求

　　有的放矢，動(dòng)人心弦。要教育人，就要針對(duì)不同的情況、不同的問(wèn)題、不同的個(gè)性，采取不同的方法、不同的內(nèi)容、不同的手段。這就決定了教育口才，不可能是千篇一律，而必須有特定的對(duì)象、特定的方法、特定的個(gè)性、特定的內(nèi)容，并且產(chǎn)生使學(xué)生動(dòng)心動(dòng)情的特有效果，從而激發(fā)或改變學(xué)生的某種行為。

　　有理有據(jù)，以理服人。擺事實(shí)、講道理、以理服人，這是教育學(xué)生明辨是非、曲直、美丑、善惡的最有效的途徑。做學(xué)生的思想工作，規(guī)范學(xué)生的行為，不能只是簡(jiǎn)單地告訴學(xué)生什么是正確、什么是錯(cuò)誤、什么能做、什么不能做。不僅要使學(xué)生知其然，而且要使學(xué)生知其所以然。

　　以情感人，以情育人。曉之以理、動(dòng)之以情，這是教育學(xué)生的一種方法，也是教育口才的一個(gè)特征。教育口才，不管講何種情況，講何種內(nèi)容總需要教育者飽含熱情。常言說(shuō)，感人心者，莫先于情。以情動(dòng)情，以情感人。本身就是一種教育手段。

　　靈活機(jī)動(dòng)，亦莊亦諧。教育口才可以像做報(bào)告或發(fā)表演說(shuō)那樣，從長(zhǎng)篇大論中表現(xiàn)出來(lái)，也可以像一句提醒或兩句暗示那樣，從三言兩語(yǔ)中自然流露;可以是從學(xué)科知識(shí)中生發(fā)開(kāi)來(lái)，也可以從與學(xué)生的各種類(lèi)型的交談中集中反映出來(lái)。