踐行“三嚴三實”先要“正心”軍人演講稿

　　摘錄：領(lǐng)導干部做到“心正”，就要象多次講到的那樣，面對紛繁復雜的社會環(huán)境和滾滾而來的物欲洪流，守住“內(nèi)心”，守住紀律，守住規(guī)矩，守住底線，始終做到“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”

　　踐行“三嚴三實”先要“正心”

　　“欲修其身者，先正其心”， 《大學》里的這句話這充分說明了正心與修身的邏輯關(guān)系，即正心是修身的前提。古人之所以強調(diào)，“修身”先“正心”，主要是因為，“身有所忿，則不得其正;有所恐懼，則不得其正;有所好樂，則不得其正;有所憂患，則不得其正。”一句話，“心不正則行不端，行不端則事不成”。

　　“正心”的問題是思想意識問題，思想是行動的先導。解決行動的問題必先解決思想的問題。正確的思想必然產(chǎn)生正確的行動。領(lǐng)導干部踐行“三嚴三實”，先要“嚴以修身”，而要“嚴以修身”則必須“先正其心”。這是因為“心正”則“神定”，不易為外物所“惑”。當下，一些黨員干部理想信念動搖、信仰缺失、黨性迷失，屢屢破壞公序良俗，甚至道德淪喪，腐化墮落，皆因“心不正”導致“行不端”，最終走上違法犯罪的道路，產(chǎn)生害人害己的嚴重惡果。

　　領(lǐng)導干部做到“心正”，就要象多次講到的那樣，面對紛繁復雜的社會環(huán)境和滾滾而來的物欲洪流，守住“內(nèi)心”，守住紀律，守住規(guī)矩，守住底線，始終做到“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”，始終做到“出淤泥而不染”，始終清清白白做人，干干凈凈做事，這樣就能達到“心正而后身修”的效果。