在理解詩歌內(nèi)容和作者思想感情的基礎(chǔ)上，有感情地朗誦詩歌。

　　一、什么是朗誦

　　朗，即聲音的清晰。響亮;誦，即背誦。朗誦，就是用清晰、響亮的聲音，結(jié)合各種語言手段來完善地表達(dá)作品思想感情的一種語言藝術(shù)。朗誦是口語交際的一種重要形式。朗誦不僅可以提高閱讀能力，增強(qiáng)藝術(shù)鑒賞，更為重要的是，通過朗誦，大者可以陶冶性情，開闊胸懷，文明言行，增強(qiáng)理解;小者，可以有效地培養(yǎng)對(duì)語言詞匯細(xì)致入微的體味能力，以及確立口語表述最佳形式的自我鑒別能力。因此，要想成為口語表述與交際的高手，就不能漠視朗誦。

　　二、朗誦前的準(zhǔn)備

　　朗誦是朗誦者的一種再創(chuàng)作活動(dòng)。這種再創(chuàng)作，不是脫離朗誦的材料去另行一套，也不是照字讀音的簡單活動(dòng)，而是要求朗誦者通過原作的字句，用有聲語言傳達(dá)出原作的主要精神和藝術(shù)美感。不僅要讓聽眾領(lǐng)會(huì)朗誦的內(nèi)容，而且要使其在感情上受到感染。為了達(dá)到這個(gè)目的，朗誦者在朗誦前就必須做好一系列的準(zhǔn)備工作。

　?、边x擇朗誦材料

　　朗誦是一種傳情的藝術(shù)。朗誦者要很好地傳情，引起聽眾共鳴，首先要注意材料的選擇。選擇材料時(shí)，首先要注意選擇那些語言具有形象性而且適于上口的文章。因?yàn)樾蜗蟾惺苁抢收b中一個(gè)很重要的環(huán)節(jié);干癟枯燥的書面語言對(duì)于具有很強(qiáng)感受能力的朗誦者也構(gòu)不成豐富的形象感受。其次，要根據(jù)朗誦的場合和聽眾的需要，以及朗誦者自己的愛好和實(shí)際水平，在眾多作品中，選出合適的作品。

　?、舶盐兆髌返膬?nèi)容

　　準(zhǔn)確地把握作品內(nèi)容，透徹地理解其內(nèi)在含義，是作品朗誦重要的前提和基礎(chǔ)。固然，朗誦中各種藝術(shù)手段的運(yùn)用十分重要，但是，如果離開了準(zhǔn)確透徹地把握內(nèi)容這個(gè)前提，那么，藝術(shù)技巧成了無源之水，.無本之木，成了一種純粹的形式主義，也就無法做到傳情，無法讓聽眾動(dòng)情了。要準(zhǔn)確透徹地把握作品內(nèi)容，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

　　1、正確、深入的理解

　　朗誦者要把作品的思想感情準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來，需要透過字里行間，理解作品的內(nèi)在含義，首先要清除障礙，搞清楚文中生字、生詞、成語典故、語句等的含義，不要囫圇吞棗。望文生義。其次，要把握作品創(chuàng)作的背景、作品的主題和情感的基調(diào)，這樣才會(huì)準(zhǔn)確地理解作品，才不會(huì)把作品念得支離破碎，甚至歪曲原作的思想內(nèi)容。以高爾基的《海燕》為例，掃除文字障礙后，就要對(duì)作品進(jìn)行綜合分析。這篇作品以象征手法，通過暴風(fēng)雨來臨之前。暴風(fēng)雨逼近和即將來臨三個(gè)畫面的描繪，塑造了一只不怕電閃雷嗚，敢于搏風(fēng)擊浪，勇于呼風(fēng)喚雨的海燕一--這一“勝利的預(yù)言家”的形象。而這部作品誕生之后立即不脛而走，被廣大工人和革命群眾在革命小組活動(dòng)時(shí)朗誦，被視作傳播革命信息，堅(jiān)定革命理想的戰(zhàn)歌。綜合分析之后，朗誦時(shí)就不難把握其主題是：滿懷激情地呼喚革命高潮的到來。進(jìn)而，我們又不難把握這部作品的基調(diào)應(yīng)是對(duì)革命高潮的向往、企盼。

　　2、豐富、逼真的想象

　　在理解感受作品的同時(shí)，往往伴隨著豐富的想象，這樣才能使作品的內(nèi)容在自己的心中、眼前活動(dòng)起來，就好象親眼看到、親身經(jīng)歷一樣。以陳然(我的自白書)為例，在對(duì)作品進(jìn)行綜合分析的同時(shí)，可以設(shè)想自己就是陳然(重慶《挺進(jìn)報(bào)》的特支書記)，當(dāng)時(shí)正處在這樣的情境中：我被國民黨逮捕，在獄中飽受折磨，但信仰毫不動(dòng)搖，最后，敵人把一張白紙放在我面前，讓我寫自白書，我滿懷對(duì)敵人的憤恨和藐視，滿懷革命必勝的堅(jiān)定信念，自豪地寫下了“怒斥敵酋”式的《我的自白書》。這樣通過深入的理解、真摯的感受和豐富的想象，使己動(dòng)情，從而也使人動(dòng)性。

　　3、深刻

　　細(xì)致的感受有的朗誦，聽起來也有著抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)，可就是打動(dòng)不了聽眾。如果不是作品本身有缺陷，那就是朗誦者對(duì)作品的感受還太淺薄，沒有真正走進(jìn)作品，而是在那里“擠”情、“造”性。聽眾是敏銳的，他們不會(huì)被虛情所動(dòng)，朗誦者要喚起聽眾的感情，使聽眾與自己同喜同悲同呼吸，必須仔細(xì)體味作品，進(jìn)入角色，進(jìn)入情境。

　　⒊用普通話語音朗誦

　　要使自己的朗誦優(yōu)美動(dòng)聽，必須使用標(biāo)準(zhǔn)的普通話進(jìn)行朗誦，因?yàn)槔收b作品一般都是運(yùn)用現(xiàn)代漢民族共同語(即普通話)寫成的，所以，只有用普通話語音朗誦，才能更好地更準(zhǔn)確地表達(dá)作品的思想內(nèi)容;同時(shí)，普通話是漢民族共同語，用普通話朗誦;便于不同方言區(qū)的人理解。接受。因而，在朗誦之前，首先要咬準(zhǔn)字音，掌握語流音變等普通話知識(shí)。

　　三、朗誦的基本表達(dá)手段

　　朗誦時(shí)，一方面要深刻透徹地把握作品的內(nèi)容，另一方面。要合理地運(yùn)用各種藝術(shù)手段，準(zhǔn)確地表達(dá)作品的內(nèi)在含義。常用的基本表達(dá)手段有：停頓、重音、語速、句調(diào)。

　?、蓖ｎD停頓指語句或詞語之間聲音上的間歇。

　　停頓一方面是由于朗誦者在朗誦時(shí)生理上的需要;另一方面是句子結(jié)構(gòu)上的需要;再一方面是為了充分表達(dá)思想感情的需要;同時(shí)，也可給聽者一個(gè)領(lǐng)略和思考、理解和接受的余地，幫助聽者理解文章含義，加深印象。停頓包括生理停頓、語法停頓、強(qiáng)調(diào)停頓。

　?、派硗ｎD生理停頓即朗誦者根據(jù)氣息需要，在不影響語義完整的地方作一個(gè)短暫的停歇。要注意，生理停頓，不要妨礙語意表達(dá)，不割裂語法結(jié)構(gòu);

　?、普Z法停頓語法停頓是反映一句話里面的語法關(guān)系的，在書面語言里就反映為標(biāo)點(diǎn)。一般來說，語法停頓時(shí)間的長短同標(biāo)點(diǎn)大致相關(guān)。例如句號(hào)、問號(hào)、嘆號(hào)后的停頓比分號(hào)、冒號(hào)長;分號(hào)、冒號(hào)后的停頓比逗號(hào)長;逗號(hào)后的停頓比頓號(hào)長;段落之間的停頓則長于句子停頓的時(shí)間。

　?、菑?qiáng)調(diào)停頓為了強(qiáng)調(diào)某一事物，突出某個(gè)語意或某種感情，而在書面上沒有標(biāo)點(diǎn)、在生理上也可不作停頓的地方作了停頓，或者在書面上有標(biāo)點(diǎn)的地方作了較大的停頓，這樣的停頓我們稱為強(qiáng)調(diào)停頓。強(qiáng)調(diào)停頓主要是靠仔細(xì)揣摩作品，深刻體會(huì)其內(nèi)在含義來安排的。例如：遵義會(huì)議║糾正了│在第五次反“圍剿”斗爭中所犯的“左傾機(jī)會(huì)主義性質(zhì)”的嚴(yán)重的原則錯(cuò)誤，團(tuán)結(jié)了│黨和紅軍，使得│黨中央和紅軍主力勝利地完成了長征，轉(zhuǎn)到了│抗日的前沿陣地，執(zhí)行了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的新政策。“遵義會(huì)議”之后沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，但是為了突出“遵義會(huì)議”的地位，強(qiáng)調(diào)“遵義會(huì)議”在我黨歷史上的偉大意義，就應(yīng)有一個(gè)停頓，而且比下面的其它強(qiáng)調(diào)停頓時(shí)間要長一些。“糾正了”、“團(tuán)結(jié)了”、“使得”、“轉(zhuǎn)到了”、“執(zhí)行了”這些詞語后面也沒有標(biāo)點(diǎn)，但為清楚顯示“遵義會(huì)議”的偉大歷史意義，應(yīng)用停頓，句中劃“║”和“│”的都表示強(qiáng)調(diào)停頓。如果不仔細(xì)揣度作品而任意作強(qiáng)調(diào)停頓，容易產(chǎn)生錯(cuò)誤的理解。例如賀敬之《雷鋒之歌)中的一句：“來呵!讓我們緊緊挽住雷鋒的這三條刀傷的手臂吧!”有人在“三條”之后略作停頓，就會(huì)給聽眾造成“三條手臂”的錯(cuò)覺，影響理解的正確性。

　?、仓匾糁匾羰侵咐收b、說話時(shí)句子里某些詞語念得比較重的現(xiàn)象。一般用增加聲音的強(qiáng)度來體現(xiàn)。重音有語法重音和強(qiáng)調(diào)重音兩種。

　　⑴語法重音在不表示什么特殊的思想和感情的情況下，根據(jù)語法結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，而把句子的某些部分重讀的，叫語法重音。語法重音的位置比較固定，常見的規(guī)律是：①一般短句子里的謂語部分常重讀; ②動(dòng)詞或形容詞前的狀語常重讀;③ 動(dòng)詞后面由形容詞。動(dòng)詞及部分詞組充當(dāng)?shù)难a(bǔ)語常重讀;④名詞前的定語常重讀; ⑤有些代詞也常重讀;如果一句活里成分較多，重讀也就不止一處，往往優(yōu)先重讀定語、狀語、補(bǔ)語等連帶成分。如：我們是怎樣度過這驚濤駭浪的瞬息!快把那爐火燒得通紅。值得注意的是，語法重音的強(qiáng)度并不十分強(qiáng)，只是同語句的其他部分相比較，讀得比較重一些罷了。

　　⑵強(qiáng)調(diào)重音強(qiáng)調(diào)重音指的是為了表示某種特殊的感情和強(qiáng)調(diào)某種特殊意義而故意說得重一些的音，目的在引起聽者注意自己所要強(qiáng)調(diào)的某個(gè)部分。語句在什么地方該用強(qiáng)調(diào)重音并沒有固定的規(guī)律，而是受說話的環(huán)境。內(nèi)容和感情支配的。同一句話，強(qiáng)調(diào)重音不同，表達(dá)的意思也往往不同，

　　例如：我去過上海。(回答“誰去過上海”)我去過上海。(回答“你去沒去過上海”)我去過上海。(回答“北京、上海等地，你去過哪兒?”)因而，在朗誦時(shí)，首先要認(rèn)真鉆研作品，正確理解作者意圖，才能較快較準(zhǔn)地找到強(qiáng)調(diào)重音之所在。強(qiáng)調(diào)重音與語法重音的區(qū)別是：

　?、購囊袅可峡?。語法重音給人的感覺只是一般的輕重有所區(qū)別，而強(qiáng)調(diào)重音則給人鮮明突出的印象。強(qiáng)調(diào)重音的音量大于語法重音的音量。

　　②從出現(xiàn)的位置看。強(qiáng)調(diào)重音可能與語法重音重疊，這時(shí)語法重音服從于強(qiáng)調(diào)重音，只要把音量再加強(qiáng)一些就行了。有時(shí)，兩種重音出現(xiàn)在不同的位置上，此時(shí)，強(qiáng)調(diào)重音的音量要蓋過語法重音的音量。

　?、蹚拇_定重音的難易上看。語法重音較容易找到，在一句話的范圍內(nèi)，根據(jù)語法結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)就可以確定，而強(qiáng)調(diào)重音的確定卻與朗誦者對(duì)作品的鉆研程度、理解程度緊密相連。

　?、痴Z速語速是指說話或朗誦時(shí)每個(gè)音節(jié)的長短及音節(jié)之間連接的緊松。

　　說話的速度是由說話人的感情決定的，朗誦的速度則與文章的思想內(nèi)容相聯(lián)系。一般說來，熱烈，歡快、興奮、緊張的內(nèi)容速度快一些;平靜、莊重、悲傷、沉重、追憶的內(nèi)容速度慢一些。而一般的敘述、說明、議論則用中速。以(雷雨)中周樸園和魯侍萍的對(duì)話為例，朗誦時(shí)應(yīng)根據(jù)人物心情的變化調(diào)整語速，而不應(yīng)一律以一種速度讀下來。如：

　?、淳湔{(diào)在漢語中，字有字調(diào)，句有句調(diào)。我們通常稱字調(diào)為聲調(diào)，是指音節(jié)的高低升降。而句調(diào)我們則稱為語調(diào)，是指語句的高低升降。句調(diào)是貫穿整個(gè)句干的，只是在句未音節(jié)上表現(xiàn)得特別明顯。句調(diào)根據(jù)表示的語氣和感情態(tài)度的不同，可分為四種：升調(diào)、降調(diào)、平調(diào)、曲調(diào)。

　　⑴升調(diào)(↑)，前低后高，語勢上升。一般用來表示疑問、反問、驚異等語氣。

　?、平嫡{(diào)(↓)，前高后低，語勢漸降。一般用于陳述句、感嘆句、祈使句，表示肯定、堅(jiān)決、贊美、祝福等感情。

　　⑶平調(diào)。(一)，這種調(diào)子，語勢平穩(wěn)舒緩，沒有明顯的升降變化，用于不帶特殊感情的陳述和說明，還可表示莊嚴(yán)、悲痛、冷淡等感情。

　?、惹{(diào)。全句語調(diào)彎曲，或先升后降，或先降后升，往往把句中需要突出的詞語拖長著念，這種句調(diào)常用來表示諷刺、厭惡、反語、意在言外等語氣。除了以上這些基本表達(dá)手段外，要使朗誦有聲有色，還得借助一些特殊的表達(dá)手段，例如：笑語、顫音、泣訴、重音輕讀等，這里我們就不詳細(xì)介紹了。

　　四、朗誦不同于朗讀，也不同于演戲

　　朗誦不同于朗讀，朗讀是用清晰、響亮的聲音把文章讀出來，以傳達(dá)文章的思想內(nèi)容。朗誦則是用清晰、響亮的聲音把文章背出來，以傳達(dá)文章的思想內(nèi)容。可見，朗誦的要求比朗讀要高，它要求不看作品，面對(duì)觀眾，除運(yùn)用聲音外，還要借助眼神、手勢等體態(tài)語幫助表達(dá)作品感情，引起聽眾共鳴。朗誦常常伴隨有手勢、姿態(tài)等體態(tài)語，但朗誦時(shí)的姿態(tài)或手勢不能過多、過火。畢竟，朗誦不同于演戲，演戲時(shí)，演員不直接和觀眾交流，他扮演劇中人物，模仿劇中人物的語言。動(dòng)作，他只和同臺(tái)的演員進(jìn)行交流，而朗誦者直接交流的對(duì)象是聽眾，他主要是通過聲音把感情傳達(dá)給聽眾，引起聽眾共鳴，手勢、姿態(tài)等只不過是幫助表達(dá)感情的輔助性工具，不宜過多、過火。