我個人認為，除了朗誦基本技巧外，對作品的理解及對作者的了解是最重要的，特別是那些感情色彩比較鮮明的現(xiàn)代詩人的作品更是如此。理解作品是有個梯次的：讀順——讀懂——讀進。

　　讀順，首先就是通讀，讀順溜，消滅生字生詞，分段分節(jié)，確定意群;

　　讀懂，就是理解文章的主題思想，就是作者用文字表達的中心思想和情感。有些作品的主題思想被隱蔽，不是一下子就能看出來，需要多看多讀多想，如果不確定，就找一些專門的介紹。比如《中國，我的鑰匙丟了》，似乎是寫一個孩子把掛在胸前的家的鑰匙遺失后的焦慮，但實際是用了一種象征性的寫法，表示對那個動亂的年代中失去了的真善美的一種強烈的焦慮和回歸的渴望。還有《雨巷》，看似作者在表達對一個“丁香般的姑娘”的希冀，其實，“丁香”是他心中一種美和理想的象征，通篇表達了遭遇了挫折的年輕人如雨霧般的迷茫、惆悵和失落的心態(tài)，他的中心思想就是：我仍然希望，但希望在哪里?。

　　讀進，就是進入作者營造的情感空間和思想空間里。情感基調(diào)，就是作品的基本的情感色彩。有欣喜、快樂、幸福、溫馨、憤怒、震驚、詫異、無聊、慨嘆、冷靜、平靜、冷漠、憂郁、悲傷、痛苦、沮喪、寂寞、傷感、惆悵、躊躇、茫然、失落、渴望、愛戀、懷念、留戀、流連。我們常用顏色表征情感特征，我想可以這樣看，紅色的——象征著熱烈、奔放、向上;粉色的——象征著溫馨、浪漫;藍色的，象征著一種靜謐、浪漫和舒緩、寬廣和寬容;紫色的——代表著一種多彩的浪漫典雅神秘，傷感;白色的——代表著純潔無瑕，樸實無華，恬靜淡栝;灰色的——代表著一種抑郁的、頹廢的、低調(diào)的情緒;霓虹般變幻著的——代表著一種跳躍的躁動的不定的心情。

　　要“讀懂”“讀進”，還要盡可能地多了解文章的創(chuàng)作背景，就是產(chǎn)生作品的年代的特點和他的個人生存環(huán)境。這有助于我們了解作者的思想脈絡(luò)和把握作者的情感基點。比如：

　　《荷塘夜色》寫于1927年。當年朱自清和妻子及兩個孩子住在清華西院，環(huán)境幽靜，生活也比較安定。那年的4月，發(fā)生了“四·一二”改變。消息傳到北京，朱自清十分震驚，惶急非常。那些年來他為全家衣食奔忙，沒有時間看什么書，與思想界似乎有些隔膜，四·一二”的槍聲，打亂了朱自清的思緒，連日來心里都不安寧。他眼睜睜地看著一幕歷史悲劇開場，心里有一種說不出的苦澀滋味。7月盛暑，天氣很熱，也很悶，他到荷塘邊漫游和暇想(也有一說朱老因心境不佳，與夫人為家庭瑣碎爭吵之后散步)。8月，他決定把這晚的閑游暇思，寫成一篇散文，通過對荷香月色的細致描寫，隱約地流露了自己當時微妙的心境。在那寧靜與不寧靜交替出現(xiàn)的感情層次里，表露了他對現(xiàn)實感觸甚重的情懷，流瀉在那畫面中的均是他內(nèi)在思緒的潮蹤。

　　《雨巷》可稱為戴望舒代表作，他蟄居于親戚家時寫的。當時他因為參加進步運動被追捕，不得已躲了起來，對今后的個人命運產(chǎn)生憂慮，感到迷惘。詩作在對江南雨中小巷的抒情中，反映出大革命失敗后部分青年的壓抑心情，

　　徐志摩《再別康橋》是1922年8月26歲的徐志摩結(jié)束他近二年的英國劍橋皇家學(xué)院大學(xué)“特別生”生活后寫的。詩人將那種濃郁的離愁點化得淡雅、縹緲，將離別時那種沉重的心緒藏于心底，使全詩顯得飄逸、空靈。彌漫全詩的只是淡淡的憂傷，悠悠的惜別，內(nèi)含不盡之意。“再別”本包容著十分豐富復(fù)雜的思想感情，但這種復(fù)雜的情感化為詩時，則從頭至尾表現(xiàn)出對自我的壓抑，對情感的克制。

　　吳摯甫說：“聲音之道，嘗以意求之;才無論剛?cè)?，茍其氣之既昌，則所謂抗墜、曲直、斷續(xù)、斂侈、緩急、長短、伸縮、抑揚、頓挫之節(jié)，一皆循乎機勢之自然……”。“以意求之”即要求聲音能達文意，所有的機巧都要“循乎機勢之自然”運用，因此，我們首先要讀懂文章，搞清楚作者要表達的中心思想，確定詩文的情感特點，才能適當?shù)剡\用朗誦技巧予以表達。否則，難以達到感染自己，感染聽眾的效果，甚至?xí)O笑大方。例如，“醉夢”有一題為《牽手》的對話型文章，記載了一位生命已到盡頭的丈夫與陪伴在他身邊的妻子的最后訣別。這無疑應(yīng)該是一組令人心碎的對話，男女主人公強壓著心底的悲痛，相互表達著無限的眷戀和不舍。毋庸置疑的是，情感的基本特征是悲傷、依戀和壓抑。如果我們理解為情人之間的暫時別離，怕會有完全不同的情感表達，但那無疑是一種褻瀆了。例如其中的“哦，現(xiàn)在你這個樣子不好啊，笑笑?”是一種什么樣的“調(diào)侃”?那是把痛苦壓在深處的一種苦澀無限的調(diào)侃，不是情人間的調(diào)笑。還有“……那時你說你是穿紫衣的女人，以后會很孤獨的，這句話給我的印象很深。就是那個時候我牽起了你的小手，哈哈哈哈”，這笑聲里，該包含著多少對過往美好的強烈追憶、不得不放手的痛，那笑聲，應(yīng)該是幸福的，而不能處理成戲謔般得意地笑。

　　徐志摩詩歌中的自然美主要表現(xiàn)在感情的本真和意象的清新、自然上，這也是他的人生追求。在《再別康橋》里，“輕輕的”一連用了三個，含蓄委婉地將詩人心頭的沉重、依戀曲折地表達出來。在整個詩中，沒有因難以割舍的別情而潸然淚下，更沒因理想的破滅而號啕痛哭。我們應(yīng)該如何處理就不言自明了。

　　當然，我們由于資料有限，很難對每一篇作品的寫作背景逐一了解清楚，特別是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興起，我們常常是抓來就讀的，誰知道是誰在什么心境下寫的。不過，那些我們常涉及到的知名作家我們還是該有所了解，同時留心搜集一些作品的寫作背景，那時再讀一定“另一番滋味在心頭”。