播音主持發(fā)聲技巧
播音主持發(fā)聲技巧
作為一個(gè)播音主持，你應(yīng)該要掌握哪些技巧呢?下面是由學(xué)習(xí)啦小編整理的播音主持的發(fā)聲技巧和注意事項(xiàng)，希望大家喜歡!
什么是播音
播音是通過傳輸設(shè)備利用電波進(jìn)行傳遞的，所以要求播音發(fā)聲，聲音集中、均勻、對(duì)比適度，純凈度要求很高。
音高音強(qiáng)的變化，這個(gè)幅度不要過大，但是在其它聲音背景當(dāng)中應(yīng)該具有比較強(qiáng)的穿透力。播音語言信息覆蓋密度大，受眾的層次不同、收聽收視的環(huán)境也各不相同，這樣就要求播音發(fā)聲吐字清晰準(zhǔn)確，同時(shí)還要求圓潤流暢。
由于播音員主持人的特殊身份，在節(jié)目中出現(xiàn)，對(duì)社會(huì)有一定影響，受眾對(duì)他們的發(fā)聲也有著比較高的要求，要求親切自如，優(yōu)美動(dòng)聽，感染力強(qiáng)，并且具有比較鮮明的特色。播音發(fā)聲是源于生活中口語的發(fā)聲，但是絕不能等同于生活中口語的發(fā)聲，它們是生活當(dāng)中口語發(fā)聲的規(guī)范、提煉和升華。
那么我們對(duì)播音發(fā)聲的要求，我想可以歸納成這樣幾句話：準(zhǔn)確規(guī)范，清晰流暢;圓潤集中，樸實(shí)明朗;剛?cè)岵?jì)，虛實(shí)結(jié)合;色彩豐富，變化自如。由于發(fā)聲條件不同，每個(gè)播音員主持人的聲音都有自己的特色和個(gè)性，我們只能在自己發(fā)聲條件的基礎(chǔ)上發(fā)揮所長克服所短，逐步擴(kuò)展自己的發(fā)聲能力，找到自己最好的聲音，用好自己的聲音，由于每個(gè)人的發(fā)聲器官都各不相同，那么在音高上就體現(xiàn)出每個(gè)人的音域范圍的不同。一般人的音域范圍大約在一個(gè)半到兩個(gè)八度之間，這叫自然音域。生活中口語的音高變化它的幅度僅僅有自然音域底部的不到一個(gè)八度的范圍，在我們的自然音域當(dāng)中除去最高和最低的幾個(gè)發(fā)的不自如的音之外，中間的一段我們叫它自如聲區(qū)。
播音發(fā)聲一般要求自如聲區(qū)能夠達(dá)到一個(gè)半八度以上為好，在自如聲區(qū)范圍內(nèi)偏低的部分運(yùn)用的最多，更要練扎實(shí)，如果自己的音域比較窄，最好也是在自己的自如聲區(qū)偏低部分練扎實(shí)的基礎(chǔ)上逐漸進(jìn)行擴(kuò)展，每個(gè)人的自然音域是由自己的發(fā)聲器官的構(gòu)造，特別是聲帶的形狀、長短、薄厚所決定了的，所以一定要根據(jù)自己的聲音條件進(jìn)行訓(xùn)練和使用，不要人為的拔高或者是壓低，使喉部處于不自然狀態(tài)，因?yàn)殚L期處于這種狀態(tài)將有損發(fā)聲器官的健康。
我要講的內(nèi)容是播音發(fā)聲，大體上準(zhǔn)備分成這么幾個(gè)部分：播音發(fā)聲概說以及播音發(fā)聲的特點(diǎn)，播音發(fā)聲當(dāng)中的呼吸控制、口腔控制、頭部及共鳴的控制，還有聲音的彈性和情聲氣的結(jié)合。最后還要簡單的講一講練聲和嗓音保護(hù)。播音員節(jié)目主持人是以有聲語言為表達(dá)手段的廣播、電視新聞工作者，有聲語言是播音員節(jié)目主持人，依據(jù)稿件、提綱或者是腹稿，傳情達(dá)意進(jìn)行再創(chuàng)作并且確立自身形象的唯一手段，或者是主要手段。所以播音員節(jié)目主持人應(yīng)該客觀的認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)自己的聲音，注意鍛煉自己的聲音，并且還要學(xué)會(huì)駕馭自己的聲音，使之成為得心應(yīng)口的創(chuàng)作手段。發(fā)聲是播音員節(jié)目主持人的一項(xiàng)基本功，會(huì)直接影響節(jié)目的質(zhì)量，而錯(cuò)誤的用聲方法甚至?xí)绊懖ヒ魤勖?，因此我們?yīng)該以科學(xué)的理論為指導(dǎo)，勤于磨練，扎實(shí)的掌握用聲技巧。播音發(fā)聲和生活當(dāng)中的口語以及其它藝術(shù)語言發(fā)聲相比，由于聲音的傳遞手段不同、語言交流方式不同、播講者的身份不同，同時(shí)呢，受眾的審美要求也不同，所以具有自己的特點(diǎn)。播音是新聞工作的一個(gè)組成部分，新聞的真實(shí)性、準(zhǔn)確性，要求播音員用聲一般應(yīng)該在自然音域內(nèi)，中聲區(qū)偏低的部分運(yùn)用的比較多，同時(shí)音色要大方、明朗、干凈，藝術(shù)夸張裝飾的成份比較少，很少使用假聲。
另一個(gè)因人而異的是音色，由于發(fā)音器官的構(gòu)造不同而形成每個(gè)人的不同音色，造就了每個(gè)人不同的聲音。而每一個(gè)人在發(fā)聲的時(shí)候，由于聲門狀態(tài)的不同和對(duì)共鳴器官的不同調(diào)節(jié)又能夠形成表達(dá)不同感情分量的千差萬別的聲音色彩。
播音發(fā)聲對(duì)音量的要求是強(qiáng)度不高，幅度不大，但是層次要多，播音發(fā)聲是面對(duì)話筒運(yùn)用電聲設(shè)備，話筒和嘴的距離只有30厘米左右，同時(shí)錄音、增音與發(fā)射設(shè)備都有音量調(diào)節(jié)定位器，所以我們不要著意的擴(kuò)大自己的音量，這也是播音發(fā)聲的一大優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)。播音發(fā)聲當(dāng)中對(duì)音量大小的要求沒有絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于每一個(gè)播音員節(jié)目主持人來說，由于節(jié)目的不同、稿件體裁的不同，甚至播音員精神狀態(tài)身體狀況的不同，音量大小總是有變化的，要根據(jù)每一個(gè)人的聲音條件和用聲習(xí)慣來確定，但是，使用比生活當(dāng)中口語發(fā)聲音量稍微大一些的音量，這樣有利于控制、有利于調(diào)整、有利于駕馭自己的聲音，音量過大需要增大用氣量，加大發(fā)聲器官的緊張度，音量過小呢對(duì)比度就差，吸氣聲和背景雜音就容易混進(jìn)去。同時(shí)播音發(fā)聲音量變化的幅度一定要掌握好，變化幅度過大了會(huì)影響聲音的清晰度。但是有些播音員節(jié)目主持人語言太平淡表現(xiàn)力差，這也是應(yīng)該考慮是不是音量變化的幅度太小了所導(dǎo)致?？傊ヒ舭l(fā)聲中對(duì)音量的控制應(yīng)該體現(xiàn)出豐富的層次來，作為表達(dá)豐富的思想感情色彩的一種手段，要配合音長以及音高的變化來體現(xiàn)出語言的節(jié)奏變化，增加有聲語言的表現(xiàn)力。
語音是在大腦統(tǒng)一支配下，各發(fā)聲器官協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)發(fā)出的，人體的發(fā)聲器官包括動(dòng)力器官、振動(dòng)器官和共鳴器官。動(dòng)力器官--肺，由肺呼出的氣息是發(fā)聲的動(dòng)力;振動(dòng)器官--喉頭內(nèi)的聲帶，它是聲源;共鳴器官--喉腔、咽腔、口腔、鼻腔以及胸腔、頭腔等等。共鳴腔是聲帶發(fā)出的微弱的聲音得到擴(kuò)大和美化。咬字器官--舌、唇、齒及齒齦、硬腭、軟腭等等。咬字器官的運(yùn)動(dòng)對(duì)喉部發(fā)出的聲素和肺呼出的氣流加以節(jié)制，從而形成音素和音節(jié)。播音員節(jié)目主持人發(fā)音吐字的綜合感覺應(yīng)該是這樣的：聲音像一條彈性的帶子，下端從小腹拉出垂直向上，到口咽腔沿上腭中縫線前行受口腔的節(jié)制形成字音，字音好像被吸住而掛在硬腭的前部由上門齒處彈出流動(dòng)向前。
那么怎么樣取得這種總體發(fā)聲的感覺呢，這正是播音發(fā)聲所要講述的問題，大致上可以概括為下面的幾句話：氣息下沉，喉部放松;不僵不擠，聲音貫通。字音輕彈，如珠如流;氣隨情動(dòng)，聲隨情走。前四句講的是發(fā)音，五六句講的是吐字，最后講聲音彈性及情聲氣的關(guān)系。下面我們分成幾個(gè)部分來講述。
播音發(fā)聲3-呼吸控制
首先我們講呼吸控制。前面我們已經(jīng)講過呼出的氣息是人體發(fā)聲的動(dòng)力，聲音的強(qiáng)弱、高低、長短以及共鳴的運(yùn)用和呼出氣息的速度、流量和密度都有直接的關(guān)系。氣流的變化關(guān)系到聲音的響亮度、清晰度以及音色的優(yōu)美圓潤、嗓音的持久性及情趣的飽滿充沛，也就是說只有在呼吸得到控制的基礎(chǔ)上才能談到聲音的控制。呼吸的作用還不僅僅限于作為發(fā)聲的動(dòng)力，它還是一種極重要的表達(dá)手段，是情和聲之間必經(jīng)的橋梁，要使聲音能夠自如的表情達(dá)意，那么我們必須學(xué)會(huì)呼吸的控制和運(yùn)用。
播音發(fā)聲的特點(diǎn)決定了對(duì)呼吸控制的要求，就是能夠運(yùn)用胸腹聯(lián)合式呼吸法調(diào)節(jié)氣息，氣息順暢均勻、深淺適中、運(yùn)用自如。有聲語言的表達(dá)過程是在呼氣過程當(dāng)中完成的，所以在這里我們沒有過分強(qiáng)調(diào)進(jìn)氣量大而只要求有足夠的氣息，關(guān)鍵還是在于對(duì)呼氣的控制能力，控制氣流以急緩、疏密、勻等各種方式呼出。人的呼吸氣管是由呼吸道、肺、胸廓和有關(guān)肌肉、橫隔膜和腹部肌肉組成的。呼吸方法一般可分為胸式呼吸、腹式呼吸和胸腹聯(lián)合式呼吸法。胸式呼吸氣吸的比較淺而且少，腹式呼吸氣雖然能吸得比較深，但是進(jìn)氣量不夠大，而胸腹聯(lián)合式呼吸法呢是胸腔、橫隔膜及腹部肌肉控制呼吸的能力得到合作，不但擴(kuò)大胸腔的周圍徑而且擴(kuò)大胸腔的上下徑，因而能夠吸入足夠的氣息，氣息的容量大。另外由于能夠穩(wěn)定的保持住兩肋及橫隔膜的張力和來自小腹的收縮力量形成均衡的對(duì)抗，有利于形成對(duì)聲音的支持力量，這種呼吸方法容易控制呼吸，而且具有容易操縱和支持聲音的能力。在我國民族聲樂以及戲劇曲藝等等藝術(shù)發(fā)聲當(dāng)中所說的丹田氣就是胸腹聯(lián)合式呼吸法，它是我們播音發(fā)聲中所應(yīng)該采用的呼吸方法。
應(yīng)該怎么樣掌握胸部聯(lián)合式呼吸法呢，關(guān)鍵在于抓住符合要領(lǐng)的實(shí)際感覺，并且需要在反復(fù)的練習(xí)當(dāng)中加強(qiáng)和穩(wěn)定這種感覺。吸氣的時(shí)候要注意吸氣要深、兩肋打開、腹壁站定。這三條要領(lǐng)是吸氣動(dòng)作的分解，實(shí)際上它們是在吸氣的過程當(dāng)中同步進(jìn)行。呼氣的時(shí)候要把握住穩(wěn)進(jìn)、持久和變化。在換氣的時(shí)候則要注意在句首換氣，換了就用，留有余地和吸氣無聲?？偲饋碚f，我們應(yīng)該把發(fā)聲時(shí)呼氣的控制放在首要位置，因?yàn)槲鼩鈸Q氣都是為了呼氣發(fā)聲服務(wù)的。我們在吸氣的時(shí)候胸廓擴(kuò)張，同時(shí)胸部和腹部相隔的那層隔肌也收縮下降，腹腔里的臟器位置也下降，腹腔內(nèi)壓升高，腹壁稍微向外突出。相反呼氣的時(shí)候，胸廓縮小，隔肌放松上升，腹腔中的內(nèi)臟復(fù)位，腹壁收回。有資料表明一個(gè)人在平靜狀態(tài)下呼吸活動(dòng)進(jìn)行的氣體交換有25%是來自肋骨的活動(dòng)，而75%是靠隔肌的活動(dòng)，因此隔肌運(yùn)動(dòng)完成呼吸活動(dòng)，對(duì)維持我們生理需求是起著舉足輕重的作用。但是對(duì)呼吸起巨大作用的隔肌是不隨意肌，而腹肌是隨意肌。我們可以靠著腹肌的收縮來改變腹腔的內(nèi)壓，從而控制隔肌的升降，而這個(gè)控制過程是靠腹直肌、腹斜肌等的協(xié)同動(dòng)作來完成的，而作用力的合力的中心就是我們所說的丹田了。我們能對(duì)腹肌調(diào)節(jié)控制作到適度、靈活、自如就會(huì)使呼出氣息的壓力、流量、流速產(chǎn)生多層次的交差變化，才有可能形成有彈性的發(fā)聲肌能活動(dòng)，才能自如的控制音長、音強(qiáng)、音色的變化以及控制節(jié)奏的變化和共鳴的位置，才能自如的表達(dá)傳遞運(yùn)動(dòng)當(dāng)中的思想感情。
播音發(fā)聲4-胸腹聯(lián)合呼吸
胸腹聯(lián)合式呼吸總的感覺應(yīng)該是吸氣的時(shí)候小腹微收，隨著氣流從口鼻吸入，兩肋向兩側(cè)擴(kuò)張，同時(shí)腰帶感覺的漸漸緊起來，小腹控制逐漸加強(qiáng)。呼氣的時(shí)候保持住腹肌的收縮感以牽制隔肌和兩肋使它們不能迅速回彈，隨著氣流的緩緩呼出，小腹逐漸放松，但是最后仍然要有控制的感覺，而隔肌和兩肋則在這種控制的感覺之下逐漸恢復(fù)自然狀態(tài)，在發(fā)聲狀態(tài)當(dāng)中腹肌控制的強(qiáng)弱是隨著思想感情的運(yùn)動(dòng)在不停的運(yùn)動(dòng)和變化的。在播音發(fā)聲當(dāng)中播音員節(jié)目主持人采用坐姿比較多，這時(shí)候應(yīng)該注意胸要稍稍挺起，腰不要向后塌，兩肩不要向上聳，有播音桌的時(shí)候要注意調(diào)整好和坐椅的相對(duì)高度，不要有用胳膊支起雙肩的感覺。吸氣量比生活用氣要多，但是又不要吸得過滿，吸得過滿了則很難控制使用，一般是達(dá)到七、八成就可以了，但是要吸劉深，感覺氣流通過脊背向后腰及下胸部和兩肋流入，逐漸的整個(gè)腰部都有明顯擴(kuò)張的感覺，有一種自上而下、由里而外擴(kuò)張的力量。我們可以用下面的方法循序漸進(jìn)的來體會(huì)使用胸腹聯(lián)合式呼吸法。
第一是聞花香，來體會(huì)吸氣吸得深、吸得飽滿。
第二是輕輕吹去桌面上的塵土，來體會(huì)氣息均勻、舒緩的呼出。
第三用一口氣數(shù)數(shù)，1、2、3、4、5、6
……或者是念繞口令：金葫蘆銀葫蘆，一口氣數(shù)不完24個(gè)葫蘆，一個(gè)葫蘆，二個(gè)葫蘆，三個(gè)葫蘆，四個(gè)葫蘆……來體會(huì)氣息有力度、有節(jié)奏的呼出。同時(shí)用氣不要用得太苦，不要強(qiáng)憋著忍著多數(shù)幾個(gè)數(shù)。
第四我們可以讀一些古體詩詞，把握詩詞的意境，體會(huì)呼出氣流強(qiáng)弱急緩的變化。
第五播新聞、消息一類的稿件，體會(huì)對(duì)氣息的較強(qiáng)控制，尤其是在句尾、句首氣息控制狀態(tài)的接續(xù)，注意在聲斷意不斷的前提下氣息的補(bǔ)充。
第六我們可以制定詳細(xì)提綱，組織話題進(jìn)行講述，來體會(huì)接近生活語言狀態(tài)下氣息的弱控制，來體會(huì)聲音支點(diǎn)比較低、聲音強(qiáng)度比較弱、語流隨著情感運(yùn)動(dòng)變化比較大的情況下，氣息控制意識(shí)的加強(qiáng)。呼吸的控制一定要注意，不是為了呼吸而控制而是為了更好的進(jìn)行播講而控制，同時(shí)不要一說控制就控制僵死。一篇稿件句句字字控制強(qiáng)度都是均等的，那就等于沒有控制。要注意突出集中體現(xiàn)思想感情和語氣目的的、語氣重音的時(shí)候氣息控制意識(shí)的加強(qiáng)。此外接近生活語言是要高于生活語言，不是等同于生活語言，同樣純自然的低能狀態(tài)和胸腹聯(lián)合式呼吸法的弱控制也是有著本質(zhì)的區(qū)別。我們在追求親切自然的聲音的時(shí)候，要正確地把握呼吸的控制，否則會(huì)導(dǎo)致語音的含混，常時(shí)間的不科學(xué)的呼吸控制甚至?xí)?dǎo)致發(fā)聲器官的損傷。
氣乃情所致，日常生活語言當(dāng)中，氣息控制的樞紐是感情的運(yùn)動(dòng)，俗話說："心平乃氣和"，發(fā)聲是一種全身心的運(yùn)動(dòng)。氣息的表現(xiàn)方式是由心理狀態(tài)來決定的，所以必須對(duì)稿件必須進(jìn)行認(rèn)真的理解，深刻的感受，對(duì)所說的話題要經(jīng)過認(rèn)真的準(zhǔn)備，有深刻的理解，要有明確鮮明的態(tài)度，產(chǎn)生強(qiáng)烈的播講愿望，使感情運(yùn)動(dòng)起來，要有感而發(fā)。如果沒有情感的運(yùn)動(dòng)，那么呼吸的控制必定是單調(diào)、呆板，勢必會(huì)影響聲音色彩的變化，使聲音失去彈性。利用感情調(diào)節(jié)呼吸的運(yùn)動(dòng)是播音發(fā)聲呼吸控制的最基本的原則，它也是呼吸控制的高級(jí)階段。在訓(xùn)練過程當(dāng)中，只有通過較為長期的，而且是有意識(shí)的訓(xùn)練，熟練的掌握"胸腹聯(lián)合式呼吸法"的要領(lǐng)，逐漸達(dá)到自如的境地，才能夠達(dá)到控制自如的境地，才能使氣息隨著感情的運(yùn)動(dòng)而運(yùn)動(dòng)，這就是"以情運(yùn)氣"了。
上面我們說了發(fā)聲是一種全身心的運(yùn)動(dòng)，那么進(jìn)行呼吸控制的訓(xùn)練還需要有健康的身體，尤其是比較發(fā)達(dá)的呼吸肌肉，像游泳，廣播體操，還有球類運(yùn)動(dòng)以及俯臥撐等等體育鍛煉，都是全身性的運(yùn)動(dòng)。進(jìn)行這種鍛煉，可以使呼吸肌肉靈活有力。腹肌是控制呼吸的關(guān)鍵肌肉，我們可以多做仰臥起坐，或者是仰臥舉腿等等運(yùn)動(dòng)，以加強(qiáng)腹肌。從事播音工作的女性占很大比例，比較而言，女性的腹肌力量一般是比較弱的，所以就更應(yīng)該注意進(jìn)行鍛煉。好，呼吸控制，我們就簡單的到這里。下面，我們要講的是播音發(fā)聲的"口腔控制"。
那么口腔控制要講述那些內(nèi)容呢?他主要要說的是播音發(fā)聲當(dāng)中的"吐字歸音"。"吐字歸音"是播音員節(jié)目主持人的一項(xiàng)基本功，優(yōu)美動(dòng)聽的有聲語言是我們進(jìn)行創(chuàng)作的主要手段，但是這種有聲語言已經(jīng)不是純生活語言，而是生活語言的擴(kuò)大和美化。"吐字歸音"是我們傳情達(dá)意，進(jìn)行再創(chuàng)作的基礎(chǔ)，也需要在生活語言基礎(chǔ)上加以藝術(shù)化。聽眾、觀眾對(duì)播音員、節(jié)目主持人吐字歸音的要求是字正腔圓。如果要達(dá)到這個(gè)效果就需要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)有利于吐字的環(huán)境。那么這個(gè)環(huán)境就是直接形成語音的口腔，我們要運(yùn)用"吐字歸音"的技巧，使我們的字音符合漢字語音出字、立字、歸音的規(guī)律。
播音工作對(duì)吐字的要求可以歸納成這么幾個(gè)內(nèi)容："準(zhǔn)確、清晰、圓潤、集中、流暢"。準(zhǔn)確，指的是字音準(zhǔn)確、規(guī)范，也就是字正，這是我們必須做到的。我們要按照漢語普通話語音規(guī)律吐字發(fā)音，只能在符合語音規(guī)律的前提下，把字音發(fā)得更完美，更悅耳，而不能違反語音規(guī)律，比如像聲母"j,q,x",就不能發(fā)成帶尖音的"jei,chei,shei"。再比如"破壞"的"破"，我們就不能發(fā)成"pe",因?yàn)闈h語普通話當(dāng)中聲母"b,p,m,f"和e是沒有拼合關(guān)心的。
再一個(gè)要求是清晰，清晰指的是字音清晰，這也是播音發(fā)音的一大特點(diǎn)，因?yàn)槲覀兪且ㄟ^有聲語言把思想感情和各種信息傳達(dá)給聽眾、觀眾，宣傳效果和有聲語言的質(zhì)量是有著密切的關(guān)系的，比如像聲母"z,c,s,zh,ch,sh",由于發(fā)音部位不正確，往往會(huì)帶有很大的雜音，帶有很大的噪聲，那么通過傳輸設(shè)備，傳遞到聽眾、觀眾的耳朵里面的時(shí)候就會(huì)變得格外的刺耳，甚至有一些關(guān)鍵的詞會(huì)因?yàn)槁牪磺宥绊懶畔⒌膫鬟f。
咬字器官的互相配合有如下幾個(gè)要領(lǐng)需要我們掌握。
首先是打開口腔，播音發(fā)聲比生活語言口腔開度要大，打開口腔要有提起上腭的感覺，同時(shí)下腭要放松，上腭的提起和下腭的放松可以適當(dāng)?shù)募哟罂谇蝗莘e，為字音的拉開立起創(chuàng)造條件，這個(gè)狀態(tài)是通過提起顴肌，打開牙關(guān)，挺起軟腭，放松下巴來實(shí)現(xiàn)的。提顴肌，(顴肌的顴是顴骨的顴)提顴肌不是做成微笑的狀態(tài)，而是顴肌稍有緊張的感覺就可以。顴肌提起的時(shí)候，口腔的前部以及上腭的頂部有展寬的感覺，同時(shí)我們的鼻孔也會(huì)略為張大，同時(shí)唇，尤其是上唇會(huì)感覺到緊貼牙齒，使唇的運(yùn)動(dòng)有了依托，這樣容易發(fā)揮力量，這樣對(duì)吐字的清晰明亮?xí)a(chǎn)生積極的影響。打開牙關(guān)主要是指雙側(cè)上后朝仰，保持向上提起的感覺，這樣做也是為了加大口腔的開度，豐富口腔共鳴。挺軟腭是抬起上腭后部的動(dòng)作，可以加大口腔后部的空間，同時(shí)減小鼻腔出路的入口，以避免聲音過多的灌入鼻腔而造成濃重的鼻音。放松下巴也是為了打開口腔，打開口腔，上腭并不能打開，只有下腭依靠關(guān)節(jié)可以打開，而且只有放松才能打開，下腭的緊張會(huì)使舌骨向后上方移動(dòng)，牽動(dòng)喉頭上起，使聲音通道變窄，把字咬死，喉部肌肉不正常的緊張，會(huì)造成發(fā)聲的緊張吃力，加重加快疲勞感。
咬字器官互相配合第二個(gè)要領(lǐng)需要我們掌握的是力量的集中。咬字器官力量的集中是指聲音集中的重要的一環(huán)，而咬字器官力量的集中主要表現(xiàn)在唇和舌上，唇的力量要集中到唇的中央三分之一處，唇的力量分散是造成字音散的主要原因，舌的力量集中首先要集中在舌的前后中縫線上，另外無論是發(fā)輔音還是發(fā)元音，舌的有關(guān)部分力量要集中，這樣聲音才能集中，如果力量分散，聲音也就散了;聲音散，缺乏力度，字音含混不清，唇舌無力是主要的原因，而發(fā)聲的時(shí)候唇舌不用力就是當(dāng)前生活語言以及播音發(fā)聲當(dāng)中的時(shí)髦通病，我們必須認(rèn)識(shí)到雙唇是發(fā)聲的最后一道關(guān)口，唇的力量集中，雙唇貼住上下齒，不但可以改善畫面形象，同時(shí)也可以減少因?yàn)殡p唇松弛形成唇齒之間的腔體造成的湍流，使聲音干凈明亮集中，而舌在普通話所有音素當(dāng)中，除去輔音當(dāng)中的雙唇音b、p、m和唇齒音f
以外，都和舌的運(yùn)動(dòng)有關(guān)，而在音節(jié)當(dāng)中更是全部都有舌的積極活動(dòng)，我們從這個(gè)角度來看，對(duì)舌的運(yùn)動(dòng)的控制是吐字當(dāng)中最重要的一環(huán)。
我們可以采用念繞口令來加強(qiáng)舌的運(yùn)動(dòng)的鍛煉。剛才我們說了，由于在音節(jié)當(dāng)中，幾乎全部都有舌的積極的活動(dòng)。那么念哪一段繞口令都可以加強(qiáng)舌的運(yùn)動(dòng)的鍛煉。比如像聲母z、c、s和zh、ch、sh以及d、t、n、l有關(guān)的繞口令，像"牛拉碾子碾牛料，碾完了牛料留牛料。"這是聲母n和l。此外我們還可以運(yùn)用口部操當(dāng)中的團(tuán)舌、立舌、擺舌、轉(zhuǎn)舌、彈舌、頂刮舌面等動(dòng)作，這些也是對(duì)加強(qiáng)舌的力量很好的辦法。第三個(gè)要領(lǐng)，是應(yīng)當(dāng)明確聲音發(fā)出的路線和字音的著力位置。我們發(fā)出的聲音，應(yīng)該沿著軟腭、硬腭的中重線，推到硬腭的前部。這條中重線，就是聲音發(fā)出的路線。硬腭的前部就是字音的著力位置。這樣做會(huì)獲得聲音從上唇以上的部位透出的感覺，聲音集中，音色明朗。應(yīng)該說聲波不會(huì)從上唇以上的部位透出，這是一種感覺。我們在發(fā)聲當(dāng)中，要有這種意志，要有這種感覺。
總的來說，出字、立字、歸音是吐字歸音的三個(gè)階段，它們是不可分割的整體，任何一部分運(yùn)用的不恰當(dāng)就會(huì)影響整個(gè)字音清楚、圓潤、響亮。發(fā)音的過程是從字頭通過字腹滑向字尾，雖然說的是滑動(dòng)，但是每個(gè)部分還必須交待清楚，如果形象的描繪一個(gè)字音的發(fā)音過程，那么就象棗核一樣的形狀，兩頭尖，中間大，字頭和字尾占居了棗核的兩端，而中間的突出部分就是字腹的飽滿形態(tài)，但是吐字歸音和其它發(fā)音技巧一樣，都是為了表達(dá)思想感情服務(wù)的，在形成語流的過程當(dāng)中，應(yīng)該服從聲音的感情色彩，服從語流的舒展、流暢。吐字歸音的練習(xí)，出字我們可以多讀一些按照不同聲母組成的繞口令，立字我們可以按照開口呼，齊齒呼，合口呼，撮口呼分類讀一些詩或者是詞，那么歸音呢我們可以按照十三轍分類讀一些詩詞，綜合起來我們也可以找一些散文或者是其它體裁的短文來朗讀進(jìn)行訓(xùn)練。
以記錄速度播讀新聞稿件，進(jìn)行口腔控制練習(xí)也是一種好方法。
所謂記錄速度是指可以保證聽眾記錄的速度，一般每一句話要播三次，一分鐘播25個(gè)字，生字、詞以及容易混淆的同音字、詞還應(yīng)該給予解釋，并且要讀出箭頭、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)以及分段。用記錄速度播讀新聞的時(shí)候，語氣表達(dá)方式指的是語氣重音、停頓等等，應(yīng)該和正常速度播讀一樣，但是輕聲音節(jié)要重讀，只有這樣才可以使記錄者聽清、聽懂。
吐字歸音的練習(xí)，我們一定要堅(jiān)持以字代聲、以字傳情，這是我國藝術(shù)發(fā)聲的傳統(tǒng)訓(xùn)練方法當(dāng)中的訓(xùn)練原則，它是合乎科學(xué)道理的。用現(xiàn)在生理學(xué)的知識(shí)來分析，發(fā)聲活動(dòng)雖然十分復(fù)雜，但是可以歸納為有兩個(gè)方面的作用作主導(dǎo)：一個(gè)是神經(jīng)系統(tǒng)的主導(dǎo)作用，另一個(gè)就是人類所特有的語言生理機(jī)智的作用。以字代聲就是要通過語言生理機(jī)智的作用，用言語來帶動(dòng)發(fā)聲、氣息和共鳴的活動(dòng);以字傳情，就是通過傳情來訓(xùn)練神經(jīng)系統(tǒng)對(duì)于發(fā)聲的全面主導(dǎo)作用。
另外作為電視播音員和電視節(jié)目主持人來說，我們在訓(xùn)練發(fā)聲的過程當(dāng)中，同時(shí)還要注意到自己的面部表情以及面部、以及形體的一些動(dòng)作，還有現(xiàn)在電臺(tái)的一些主持人節(jié)目，有些節(jié)目主持人對(duì)于吐字發(fā)聲很不講究、很不注意，只是白話白聲就認(rèn)為是生活語言了。我們講口語它是貼近生活語言的，它的句子短，語流節(jié)奏是比較快的，但是我們作為播音語言來說，它對(duì)口語的要求：準(zhǔn)確，清晰、生動(dòng)、得體，還必須要通過講究吐字發(fā)聲，來使我們的語言更能夠作到這幾點(diǎn)要求。
對(duì)口語的要求首先我說了準(zhǔn)確，準(zhǔn)確指的是內(nèi)容正確，中心明確，重點(diǎn)要突出，發(fā)音要準(zhǔn)確，吐字要清晰，同時(shí)要講規(guī)范的普通話，用詞也要準(zhǔn)確，造句要基本符合語法規(guī)范，沒有語綻，不能含糊其詞，同時(shí)不能東拉西扯，不能信口開河;再一個(gè)要求是清晰，清晰指的是語脈清晰、層次井然、語流空曠、前后連貫、語意完整、句式簡潔、邏輯性要強(qiáng)、要有說服力，不能啰嗦重復(fù)、不能顛三倒四、不能自相矛盾，要做到這一點(diǎn)，沒有伶利的口齒也是很難設(shè)想的。
還有一個(gè)要求就是生動(dòng)，生動(dòng)指的是語調(diào)自然、音量適度、語速恰當(dāng)、要有節(jié)奏感、語匯豐富、句子多變、表達(dá)方式多樣、有啟發(fā)性、有感染力，要做到這一點(diǎn)，我們想不通過吐字發(fā)聲的訓(xùn)練是很難做到的。還有一點(diǎn)對(duì)口語的要求就是要得體，得體是指表達(dá)要有分寸，要能夠根據(jù)表達(dá)的內(nèi)容、目的和環(huán)境對(duì)象的不同恰如其分的選擇詞語、句式、語氣和表達(dá)方式等等。同樣這個(gè)得體也要用在我們的發(fā)聲，應(yīng)該說任何能力都是練出來的，同樣口語表達(dá)能力它的培養(yǎng)和提高，如果離開科學(xué)、系統(tǒng)、嚴(yán)格的訓(xùn)練也是不可能的。練，不能盲目的練，要在科學(xué)理論的指導(dǎo)下去練，要按照循序漸近的原則系統(tǒng)的練，我們用聲音來體現(xiàn)勞動(dòng)成果，用聲音來創(chuàng)造勞動(dòng)價(jià)值，應(yīng)該說吐字歸音能力的重要是不言而喻的，而要有所突破，要達(dá)到自如運(yùn)用的境界，那就需要我們天天練，刻苦練，把握規(guī)距，再造方圓。有關(guān)播音發(fā)聲的口腔控制就講到這里。
下面我們要講的是播音發(fā)聲當(dāng)中喉部控制和共鳴控制。
平常我們常說這個(gè)人嗓子好，那個(gè)人嗓子不好，這個(gè)嗓子指的就是聲音，再具體一點(diǎn)說指的就是喉。喉頭內(nèi)的聲帶作為振動(dòng)器官，在有聲語言的發(fā)聲中是占有重要位置。它的振動(dòng)狀況直接影響發(fā)出聲音的質(zhì)量。有些人認(rèn)為嗓子好壞是天生的，這個(gè)話也對(duì)，也不對(duì)。喉部構(gòu)造確實(shí)是天生的，比如象聲帶的長短、薄厚等等，它決定了一個(gè)人發(fā)聲的特征。但是，即使是同一個(gè)人，由于發(fā)聲的時(shí)候使用的方法不同，發(fā)出的聲音，它的質(zhì)量卻有很大的差異，而使用方法是后天可以通過訓(xùn)練改善。沒有經(jīng)過發(fā)聲訓(xùn)練的播音員節(jié)目主持人往往在喉部控制方面存在一些問題，需要引起注意，比如發(fā)音的時(shí)候喉部緊張、用力，或是發(fā)音的時(shí)候擠壓嗓子，發(fā)出的聲音過緊，以及播音用聲過實(shí)、過虛，超出了語言表達(dá)需要的范圍和程度，等等。都會(huì)影響播音質(zhì)量的提高，甚至影響喉部的發(fā)音能力，縮短播音壽命。
我們講喉部控制，首先需要明確不是緊張才是控制，因?yàn)榉潘梢彩强刂?，播音發(fā)聲的時(shí)候，兩條聲帶不是緊密閉合，而是輕松靠攏。從感覺上來講，喉部是放松的。在這種情況下喉部肌肉能夠自如靈活的運(yùn)動(dòng)，這樣才能比較好的和由肺部呼出的氣流協(xié)調(diào)配合，完成發(fā)音過程。喉部放松應(yīng)該是發(fā)音的時(shí)候的最基本的感覺，要想提高發(fā)音效率，發(fā)出悅耳的聲音，就要放松喉部。如果發(fā)音的時(shí)候，喉部過度緊張，可以試著采用用吸氣的狀態(tài)發(fā)音，這種控制方法來改善喉部緊張的狀況。請注意我們說的是"吸氣"的狀態(tài)。在漢語普通話當(dāng)中沒有吸氣音，我們張嘴吸氣的時(shí)候，兩條聲帶是輕松張開的，盡量保持這種狀態(tài)來發(fā)音，使聲帶輕松靠攏而不是緊緊閉合，這樣就能發(fā)出圓潤、悅耳的聲音了，而且不會(huì)感覺到疲勞。采取這種方法發(fā)音，由于接近日常談話的發(fā)音狀態(tài)，聽起來也會(huì)覺得自然親切一些。我們千萬要注意避免一坐到話筒前面或者是攝像機(jī)前面就喉部發(fā)緊，脖子上青頸暴露，要認(rèn)識(shí)到這種擠壓出來的聲音并不美，而且難于變化、難于控制，既不自然又不利于表達(dá)。
說到共鳴控制，這也是播音發(fā)聲很重要，而且是區(qū)別與其它藝術(shù)發(fā)聲獨(dú)具特色的一環(huán)。聲帶振動(dòng)發(fā)出的聲音我們叫做喉源音，很微弱，只有經(jīng)過共鳴腔的共鳴以后才得到擴(kuò)大和美化，形成不同的語音，形成各種不同的聲音色彩。
一個(gè)人的發(fā)音器官是天生的，沒有辦法改造，只能從使用方法上去想辦法，而人體發(fā)音的共鳴腔也是天生的沒有辦法改變，但是我們也可以通過共鳴的調(diào)節(jié)，經(jīng)過后天的訓(xùn)練加以改善，掌握共鳴的調(diào)節(jié)是擴(kuò)大發(fā)聲效率，改善聲音質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。
播音發(fā)聲有自己的共鳴特點(diǎn)，是以口腔共鳴為主，以胸腔共鳴為基礎(chǔ)的聲道共鳴方式。聲道是人類發(fā)聲的共鳴器官，在喉以上有喉腔、咽腔、口腔和鼻腔，喉以下的胸腔也起著重要的共鳴作用。其中口腔共鳴對(duì)于言語發(fā)聲來說是至關(guān)重要的。沒有口腔的活動(dòng)就不可能產(chǎn)生有聲語言，不能發(fā)揮口腔共鳴的作用，就不可能使字音圓潤動(dòng)聽，而且喉腔、咽腔共鳴以及鼻腔、胸腔共鳴就無從發(fā)揮其作用，所以我們說播音發(fā)聲的共鳴效應(yīng)，最主要的就是口腔共鳴，其它腔體的共鳴必須在口腔取得良好共鳴的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)。
口腔共鳴使聲音明亮結(jié)實(shí)、字音圓潤動(dòng)聽。它是在吐字的過程當(dāng)中完成的，它不能脫離吐字而單獨(dú)存在。播音發(fā)聲對(duì)共鳴的要求首先是保證字音清晰條件下的美化，所以也是要以口腔共鳴為主，泛音共鳴適量;其次是聲音不失樸實(shí)、自然、大方，所以播音發(fā)聲要靈活地變化各種共鳴的比重，善于運(yùn)用胸腔共鳴，并且使用微量的鼻腔共鳴。
播音發(fā)聲的整體感覺應(yīng)該是：像一根彈性的聲柱，有胸部的支持，垂直向上，到口咽部流動(dòng)向前，掛在硬腭的前部，透出口外。通過共鳴的調(diào)節(jié)控制，可以使聲音具有高低、強(qiáng)弱、圓展等等不同的變化，有助于達(dá)到感情和聲音色彩的統(tǒng)一。但是這里我們一定要注意，這種調(diào)節(jié)應(yīng)該是具有整體觀念，也就是說共鳴器官是一個(gè)整體，各共鳴腔是根據(jù)聲帶發(fā)出的具有各種不同頻率的基因而產(chǎn)生共鳴的，同時(shí)聲音在各共鳴腔中的擴(kuò)大和美化，這種作用又是相互影響的，任何一種聲音的發(fā)出都少不了高、中、低音三種共鳴效應(yīng)。它們之間的差別僅僅在于多少而已，而要把它們分清，那是不可能的。采用混合統(tǒng)一共鳴發(fā)出的聲音自然、均勻、流暢，為擴(kuò)展音域、豐富語言表達(dá)能力打下良好的基礎(chǔ)。
在談到共鳴控制的時(shí)候，我們還應(yīng)該認(rèn)識(shí)到共鳴應(yīng)該服從內(nèi)容，要服從吐字，并且要很好的掌握真聲共鳴，并且要注意與呼吸器官、振動(dòng)器官運(yùn)動(dòng)的協(xié)調(diào)一致。共鳴的控制我們還要從在話筒前的狀態(tài)說說。要取得良好的共鳴，要有一種精神蓬勃、積極的精神狀態(tài)。坐著或者是站著的姿勢要精神，各發(fā)聲器官要精神，共鳴器官也要精神。為什么這樣說呢?大家都知道有一定強(qiáng)度和韌性，反射聲波能力比較強(qiáng)的共鳴腔，才會(huì)產(chǎn)生良好的共鳴。比如說用棉花或者是泡沫塑料做成的筆桿、琴箱就產(chǎn)生不了共鳴。那么我們具體的要求應(yīng)該是怎樣的呢?從口腔來說，應(yīng)該是提起顴肌、挺起軟腭、打開牙關(guān)，同時(shí)呢還要按照胸腹聯(lián)合式呼吸法的要求打開兩肋。在發(fā)聲當(dāng)中兩肋要有撐住的感覺，要保持緊張、集中的精神狀態(tài)，而不是一提胸腔共鳴就是胸部僵成一塊的肌肉緊張。我們可以多讀一些壓韻的韻母，是ao、ou、iu的詩詞，在氣息通暢的前提下，來體會(huì)一下胸腔共鳴的感覺。還有我們要區(qū)別開什么是鼻腔共鳴和鼻音，有些鼻腔共鳴會(huì)美化音質(zhì)，但是過重的鼻音卻給人以傷風(fēng)感冒，嚴(yán)重一些的甚至是給人裂腭的感覺，破壞了聲音的美感。
那么什么是鼻腔共鳴、什么是鼻音呢?發(fā)聲的時(shí)候氣流掠過鼻腔，鼻腔會(huì)產(chǎn)生共鳴，而氣流灌進(jìn)鼻腔則產(chǎn)生鼻音。如果鼻音比較重，那么就需要通過練習(xí)挺起軟腭來克服了。上面講的是播音發(fā)聲當(dāng)中喉部控制和共鳴控制。
要使聲音富于彈性一定要注意氣息隨感情的運(yùn)動(dòng)，因?yàn)闅庀⑹前l(fā)聲的動(dòng)力，是由情及聲的橋梁，此外發(fā)聲能力的拓展是有利于聲音彈性的加強(qiáng)的，我們在發(fā)聲的各個(gè)環(huán)節(jié)上的控制都需要留有余地，這樣才有利于聲音彈性的產(chǎn)生，在任何一個(gè)環(huán)節(jié)上表現(xiàn)出運(yùn)動(dòng)的極限都是形成聲音彈性的障礙。比如像音量過大、過小，那么你就不可能再大、再小;聲調(diào)的過高、過低，那么再高也是不可能的，再低也是不可能了。還有像口腔的開度過大、過小，口腔控制過松、過緊，字音的著力點(diǎn)靠前或是靠后，進(jìn)氣量的過多或者過少等等，這些都是發(fā)聲控制達(dá)到極限的表現(xiàn)，在這種情況下就難以實(shí)現(xiàn)具有彈性的聲音。
對(duì)聲音色彩對(duì)比的訓(xùn)練一定要有針對(duì)性，要針對(duì)自己存在的問題，自己編制練習(xí)材料，揚(yáng)長補(bǔ)短，為綜合控制打好基礎(chǔ)。在前面講聲音彈性的時(shí)候，我提到了情聲氣的關(guān)系。大家知道言語是傳遞信息和交流思想感情的工具，存在于人際交流中的有聲語言、情感、語聲和氣息，是一個(gè)系統(tǒng)當(dāng)中的幾個(gè)方面。首先我們說說什么是播音發(fā)聲當(dāng)中的情、聲、氣。在這里我們說的"情"，指的是在播音過程中播音員服務(wù)于播講目的，由具體稿件或是話題引發(fā)并且由有聲語言表達(dá)出來，始終運(yùn)動(dòng)著的情感。"情"是我們進(jìn)行播音創(chuàng)作的依托。那么什么是"聲"呢?"聲"指的是播音員依據(jù)稿件或話題使用發(fā)聲器官、運(yùn)用播音技巧所發(fā)出的表達(dá)思想感情、包容大量信息并通過電聲設(shè)備進(jìn)行傳播的規(guī)范化、藝術(shù)化的有聲語言。那么什么是"氣"呢?"氣"指的是在播音過程當(dāng)中為使有聲語言傳情達(dá)意，播音員所控制自如，使用胸腹聯(lián)合式呼吸法所獲得發(fā)聲動(dòng)力。
那么播音發(fā)聲對(duì)情聲氣有哪些具體的要求呢?
"情"要具備最豐富的，并且能隨時(shí)調(diào)動(dòng)起來的思想感情。一方面播音員節(jié)目主持人要不斷的加強(qiáng)自己的修養(yǎng)，鍛煉和培養(yǎng)自己的政治藝術(shù)素質(zhì)，使自己具備寬廣的胸懷、純真的情操、美好的憧憬、深遂的境界、蓬勃的志趣、靈動(dòng)的活力等等。另一方面調(diào)動(dòng)起來的運(yùn)動(dòng)著的思想感情，一定要服從于稿件或者是話題的界定，服務(wù)于播講目的。對(duì)"聲"的要求是能夠充分表達(dá)各類不同稿件所確定的不同層次、不同色彩的情感，能清晰明確的傳遞稿件所帶有的所有信息，并且具有各自聲音形象的特點(diǎn)，經(jīng)過科學(xué)訓(xùn)練規(guī)范化、藝術(shù)化的聲音。播音發(fā)聲對(duì)"氣"的要求是能夠符合播音員進(jìn)行播音創(chuàng)作要求，有一定力度、呼吸控制自如、完美的配合發(fā)聲需要，并且能夠保護(hù)發(fā)聲器官、美化聲音的氣息?？傊?，"情"要取其高，"聲"要取其中，"氣"要取深，以達(dá)到字正腔圓，清晰持久、剛?cè)嶙匀?、聲情并茂的境地?/p>
那么情聲氣之間的關(guān)系應(yīng)該是怎樣的呢?大家都知道除了事物、事理的意義之外，語言總是帶有一定的感情色彩，這種感情色彩賦于語言以情態(tài)意義。一定的情態(tài)意義靠一定的聲音形式來表現(xiàn)，情態(tài)意義越豐富，聲音形式的變化也就越多。語言本身具有極大的靈活性，它可以在不同的環(huán)境下，在不同的氣氛、心理狀態(tài)還有情緒和聲調(diào)當(dāng)中賦于不同的思想內(nèi)容和感情色彩。
在上邊我們分開講了情聲氣各自的定義以及播音發(fā)聲對(duì)它們的要求，那么現(xiàn)在我們把情聲氣組合在一起來說一說它們之間的關(guān)系。應(yīng)該說"情"是內(nèi)涵，是依托;"聲"是形式，是載體;那么"氣"是基礎(chǔ)，是動(dòng)力。由此我們可以得出結(jié)論：情是主導(dǎo)，是由思想感情狀態(tài)的運(yùn)動(dòng)，指導(dǎo)著氣息的運(yùn)動(dòng)，并且組織發(fā)聲器官的協(xié)同動(dòng)作，這樣才發(fā)出表情達(dá)意的聲音來。
氣隨情動(dòng)，聲隨情出，氣生于情而融于聲，這就是情聲氣的關(guān)系。所以我們在播音發(fā)聲當(dāng)中要以情代聲、以聲傳情，而決不能本末倒置，以聲造情。在這里情我們又可以理解為感情、情義、情境，甚至為某種意境，這個(gè)"意境"指的是包含限定情感范圍程度的語言環(huán)境和心理環(huán)境。在生活語言當(dāng)中我們有許許多多的詞語概括的情聲氣的關(guān)系。比如從"聲"的角度來講，有慷慨陳詞、娓娓道來、慢言細(xì)語、甜言蜜語、輕聲慢語、豪言壯語、直言快語等等。從"氣"的角度講呢，有忍氣吞聲、有氣無聲、粗聲大氣、屏聲斂氣、噓聲嘆氣、奶聲奶氣等等。從"情"的角度講，有情真意切、情至意盡、情義綿綿、虛情假意、真情實(shí)義等等。言為心聲，我們進(jìn)行播音創(chuàng)作的時(shí)候，往往是依據(jù)稿件、話題托物起興、見景生情，把自己的主觀世界也當(dāng)作藝術(shù)表現(xiàn)的對(duì)象，把自己的主觀世界對(duì)象化、客觀化，把思想文字化為有聲語言，把自己內(nèi)在的本無情的精神世界表現(xiàn)出來，使受眾能夠具體的感受到、體驗(yàn)到、聽得到、看得見。由此我們引出下面的話題：情聲氣的結(jié)合。
在播音員節(jié)目主持人進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候，聲音是唯一的，或者是很重要的一部分表現(xiàn)形式。情需要通過聲音和氣息才能表達(dá)出來。我們播音發(fā)聲情聲氣結(jié)合要追求的境界應(yīng)該是情聲氣交融、主客觀的高度統(tǒng)一。人的精神生活現(xiàn)象是極其復(fù)雜的，我們常說可以意會(huì)不可言傳，這指的是我感受到了、領(lǐng)悟到了，但是難于用語言、用概念作出具體的描述，特別是某種情緒、情懷某種復(fù)雜的感受體驗(yàn)等等，大多是屬于情態(tài)領(lǐng)域里的一些東西。比如像憤怒、高興、愛等等，我們用來劃分層次的程度副詞是顯得太少了，比如像有點(diǎn)兒、一些、比較、挺、很、太、非常、極點(diǎn)。我們可以說有點(diǎn)兒憤怒、有一些憤怒、比較憤怒、挺憤怒、很憤怒、太憤怒、非常憤怒、憤怒到極點(diǎn)，但是大家可以數(shù)一下，這才有幾個(gè)層次呢。用這些書面語言所沒法再往深層次劃分的情緒，用我們的有聲語言、用我們符合稿件、話題所提供的所有條件，情聲氣結(jié)合不是更能恰如其分的進(jìn)行表達(dá)嗎?這正是我們播音發(fā)聲之所長。
在播音發(fā)聲當(dāng)中要做到情聲氣高度統(tǒng)一，確實(shí)是不容易，要獲得情聲氣統(tǒng)一的播音作品，需要從發(fā)聲上注意以下幾個(gè)方面的問題。
首先是氣息。運(yùn)動(dòng)的氣息來源于不停變幻的控制。
第二是聲音的運(yùn)用。要注意聲音色彩的對(duì)比，一定要用足，一定要用夠、用活，要客觀的認(rèn)識(shí)自己的聲音，抓住自己聲音的特色，逐步確立自己的聲音形象。
第三要注意實(shí)踐性。在經(jīng)過由備稿到播出的整個(gè)過程中，要不斷的根據(jù)稿件、話題提供的線索，不斷的挖掘新的內(nèi)容，找出新的感受以促進(jìn)思想感情的運(yùn)動(dòng)，要做到這些就一定要?jiǎng)诱媲椤?/p>
播音發(fā)聲必需動(dòng)之以情，但是并非隨便什么感情的注入或者是泛濫、激情的表露都是好的，表面的強(qiáng)烈不等于真實(shí)情感，而質(zhì)樸中常常飽含著火一樣的激情;華麗當(dāng)中往往呈現(xiàn)出空虛。這里主要要看有沒有內(nèi)涵、有沒有內(nèi)韻，是不是發(fā)自內(nèi)心。如果離開內(nèi)心的真情而無病呻吟，扭怩做態(tài)，藝術(shù)的感染力就會(huì)一去無蹤影。故意做作出來的假感情，它以喧材邀寵、迎合低俗之所好為滿足，只能感人一時(shí)而不能真正的感染人，使人過耳不忘。
即使是真摯的感情也不能一概而論，而要做出具體的分析和對(duì)待，人的感情是被社會(huì)實(shí)踐所規(guī)定的一種意識(shí)形態(tài)。是建立在一定的思想基礎(chǔ)之上，并且受世界觀所制約的。盡管喜怒哀樂、七情六欲人皆有之，但是同一事物對(duì)于不同的人來說，所引起的感情反應(yīng)不可能沒有差異，這里邊有積極健康高尚和消極頹廢低俗之分，前者和人民群眾的感情息息相關(guān)，附合時(shí)代精神，這樣的真實(shí)情感和善是相統(tǒng)一的，因而是美的;而后者呢則是逆與一已之所好，是投和少數(shù)人的趣味，與時(shí)代精神相背，即時(shí)是真實(shí)的也是有害的。
感情被現(xiàn)實(shí)所激起還必需被思想所提高，這是問題的一個(gè)方面，另一個(gè)方面同是積極健康高尚的感情，也是豐富多彩、千差萬別的，它的表達(dá)方式和表現(xiàn)形態(tài)也是多種多樣的。歌德曾經(jīng)說過：一棵樹上很難找到兩片完全一樣的葉子，千萬個(gè)人中也很難找到兩個(gè)在思想感情上完全協(xié)調(diào)一致的人，這又體現(xiàn)了每個(gè)播音節(jié)目主持人特定的感情、氣質(zhì)和個(gè)性，也就是不同的格調(diào)和風(fēng)貌。
發(fā)聲訓(xùn)練
下面我要講的是發(fā)聲訓(xùn)練，發(fā)聲訓(xùn)練就是我們常說的練聲。
練聲我們一般把它分為基礎(chǔ)訓(xùn)練和彈性訓(xùn)練這樣兩個(gè)階段，只有基礎(chǔ)訓(xùn)練達(dá)到自如的階段才有可能取得聲音的彈性，要循序漸進(jìn)千萬不要好高騖遠(yuǎn)。在學(xué)習(xí)發(fā)聲的開始階段，總要按照一定的規(guī)格有意識(shí)地進(jìn)行控制，比如像一個(gè)聲母、一個(gè)韻母，我們發(fā)音的時(shí)候，就要根據(jù)發(fā)聲的感覺和發(fā)出的聲音，注意發(fā)音的要領(lǐng)，反復(fù)進(jìn)行調(diào)整，以達(dá)到比較理想的控制狀態(tài)，這是每一種訓(xùn)練控制的開始階段必不可少的?；A(chǔ)發(fā)聲訓(xùn)練的目的在于調(diào)整氣息，改善音質(zhì)，擴(kuò)展音域，調(diào)節(jié)音響，豐富音色，伶俐口齒。
它的基本內(nèi)容首先是練氣。要掌握正確的呼吸方法：胸腹聯(lián)合式呼吸法。主要練習(xí)對(duì)氣息的控制能力，特別是嘴呼氣發(fā)聲時(shí)對(duì)氣流長短強(qiáng)弱的控制。要注意吸氣不要過多，也不可過少，不可過深，也不能太淺，使發(fā)聲在適當(dāng)力度的控制下，能始終保持一定的彈性。
其次是練聲。人各有聲，嗓音各異，嗓子要經(jīng)過很好的嚴(yán)格的訓(xùn)練，才能達(dá)到具有自己聲音特點(diǎn)而又優(yōu)美動(dòng)聽。聲音訓(xùn)練是要改變不科學(xué)不正確的發(fā)聲方法和習(xí)慣，而逐步建立起新的控制能力，創(chuàng)造新的生理機(jī)能的適應(yīng)性，逐漸形成新的發(fā)聲習(xí)慣。我們進(jìn)行練聲時(shí)候，應(yīng)該從中聲區(qū)，也就是自己習(xí)慣的發(fā)聲區(qū)域開始。作為基本練聲階段，慢慢地向高向低進(jìn)行擴(kuò)展，速度不宜過快，力度不宜過強(qiáng)，氣息要求飽滿穩(wěn)實(shí)有依托，共鳴點(diǎn)要求要適中，共鳴要集中。整個(gè)練聲過程以及每一次練聲，都應(yīng)該由中到高，由中到低，由弱漸強(qiáng)，特別要注意聲音高強(qiáng)以及低弱的時(shí)候氣息的控制。
那么練聲的第三個(gè)階段，就是練字。每一個(gè)字，就是每一個(gè)音節(jié)，這是語言當(dāng)中可以表達(dá)一定語義的基本單位，而每一個(gè)音節(jié)，又都是由聲母、韻母和聲調(diào)來構(gòu)成的，再往下我們又可以分解到音素。練習(xí)是要準(zhǔn)確的把每一個(gè)音素、每一個(gè)聲母、韻母、聲調(diào)直到每一個(gè)音節(jié)，由正確的理論指導(dǎo)，通過聲音表現(xiàn)出來。字正腔圓，是聲音造型的要求，同時(shí)也是聲音造型的基礎(chǔ)，正字就需要正音，這需要系統(tǒng)的正音訓(xùn)練。我們要針對(duì)每一個(gè)人自己的情況，去解決聲母發(fā)音部位或者是發(fā)音方法上存在的毛病，解決韻母發(fā)音的時(shí)候舌位的高低前后以及唇形的圓展以及字調(diào)調(diào)值上存在的問題，這需要經(jīng)過長期反復(fù)的練習(xí)以改變發(fā)音器官的反應(yīng)習(xí)慣，使發(fā)音器官建立正確的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。
再是練氣、練聲和練字是應(yīng)該有機(jī)地結(jié)合在一起來進(jìn)行的。作為電視播音員或者是節(jié)目主持人，則還需要進(jìn)行情緒和面部表情以及形體動(dòng)作和發(fā)聲的統(tǒng)一的練習(xí)了
每一個(gè)人練聲的內(nèi)容，我想要根據(jù)自己的具體情況來確定。但是每一個(gè)時(shí)期，最好是有意識(shí)
地解決一個(gè)、兩個(gè)存在的主要問題，千萬不要貪多。練聲材料可以自己編制，比如像單元音的發(fā)
音練習(xí)，或是按聲母表、韻母表排列順序組成的字、詞進(jìn)行練習(xí)，按照四聲排列的字詞的練習(xí)以
及集中進(jìn)行語流音變的練習(xí)，還可以適應(yīng)地多做一些繞口令，或者是朗誦古體詩詞的練習(xí)。這個(gè)
練習(xí)已經(jīng)是綜合性的練習(xí)了，既要注意內(nèi)容、意境，又要注意聲、韻、調(diào)發(fā)音的準(zhǔn)確，同時(shí)還要
把氣息調(diào)理順暢自如。此外，我們還可以選擇一些自己喜歡的散文、或者是一些新聞、消息類的稿件編成一組進(jìn)行練習(xí)，練聲材料隔一段時(shí)間也需要有目的有針對(duì)性地進(jìn)行調(diào)整和更換。當(dāng)我們發(fā)聲的時(shí)候不必再去想發(fā)聲要領(lǐng)就可以準(zhǔn)確地發(fā)出所需要的聲音來的時(shí)候，基礎(chǔ)練習(xí)才算取得了成效，聲音才有可能成為表達(dá)思想感情的有力武器。這個(gè)時(shí)候才談得上聲音的彈性。
在基礎(chǔ)發(fā)聲訓(xùn)練過程當(dāng)中，必須防止兩種傾向，一種是片面理解基礎(chǔ)訓(xùn)練與彈性訓(xùn)練的關(guān)系。在一段較長的時(shí)期內(nèi)，去做無內(nèi)容的純技術(shù)性練習(xí)，誤以為只有這樣才能獲得扎實(shí)的基本功，結(jié)果呢，往往會(huì)導(dǎo)致聲音的僵化。而且這樣訓(xùn)練很容易養(yǎng)成一種違反創(chuàng)作原則的壞習(xí)慣。那就是一出聲音，先考慮發(fā)聲要領(lǐng)以及規(guī)則，很難進(jìn)入播講內(nèi)容。而另一種傾向呢，是聲音與內(nèi)容分離，作發(fā)聲練習(xí)的時(shí)候，只考慮規(guī)則、要求，不去想內(nèi)容，而在做有內(nèi)容的練習(xí)的時(shí)候，又只考慮內(nèi)容的表達(dá)，全然不顧發(fā)聲的要求，二者完全脫節(jié)。這樣做的后果是可以想見的。為了防止這些傾向性問題的產(chǎn)生，我們需要辯證性地理解基礎(chǔ)訓(xùn)練和彈性訓(xùn)練之間的關(guān)系。處理好訓(xùn)練過程中，控制性與自如性的矛盾統(tǒng)一關(guān)系。
關(guān)于練聲，就簡單地講到這兒。
最后，我們來談一談嗓音保護(hù)，首先我們要認(rèn)識(shí)保護(hù)嗓音的重要性。播音工作作為一種職業(yè)，作為一種用聲的職業(yè)，同時(shí)就具有自己職業(yè)特點(diǎn)的病癥，練好嗓音，用好嗓音，科學(xué)地保護(hù)好自己的嗓音，是每一位播音員、節(jié)目主持人需要認(rèn)真考慮并且科學(xué)地認(rèn)識(shí)的大事。但是，我們提的嗓音保護(hù)，指的是積極的保護(hù)，是在使用中的保護(hù)，一副好的嗓音是用出來的，是科學(xué)地用聲用出來的，而不是在一聲不吭當(dāng)中保護(hù)出來的。在這里，我們要強(qiáng)調(diào)的是用的積極的一面。積極，我們要從兩方面來進(jìn)行，一方面是努力、客觀地認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)自己的聲音的特點(diǎn)，而另一方面呢，是要積極、科學(xué)、合理地使用自己的嗓音，認(rèn)真的分析，客觀地認(rèn)識(shí)自己的嗓音高低、強(qiáng)弱以及音色等方面的特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)我們所從事的播音工作的職業(yè)特點(diǎn)：語流節(jié)奏是比較快的，發(fā)音的時(shí)候，各成阻部位，發(fā)音方法，以及舌位的高低前后，唇形的圓展等等變化是變換不定的。從而合理性使用。這是發(fā)揮自己的聲音的個(gè)性，做好播音主持工作的先決條件。同時(shí)，也是保護(hù)聲音藝術(shù)青春的一個(gè)重要方面。
前面我們已經(jīng)講述了用聲的方法和要領(lǐng)，在這里不再重復(fù)，總而言之，一定要養(yǎng)成科學(xué)的用聲習(xí)慣，避免使音色過于明亮，不要追求虛聲，防止用聲偏高或偏低，以及不適當(dāng)?shù)亻L時(shí)間加大音量或者是過長時(shí)間的用聲。同時(shí)，還要注意氣息的狀態(tài)和吐字器官的動(dòng)作對(duì)用聲的影響。這樣，才有利于嗓音的保護(hù)。
另外為了保護(hù)嗓音,我們還要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
比如，要保證充足的睡眠時(shí)間，應(yīng)該說，睡眠對(duì)嗓音的影響很大。睡眠充足了，嗓子就舒服。睡眠不足，嗓子就發(fā)緊。同時(shí)呢，我們還要注意，嗓子一般來說是醒得晚的。我們剛睡醒的時(shí)候，不要發(fā)過強(qiáng)、過高的聲音。要經(jīng)過一段時(shí)間之后，然后才進(jìn)入工作狀態(tài)。
另外我們在生活當(dāng)中還要注意，不吸煙，少飲酒，少吃生冷油膩的食物。而對(duì)于其他的一些刺激性食物，象蒜、辣椒等等，可以根據(jù)每個(gè)人的生活習(xí)慣。不過應(yīng)該盡量少吃一些。
在這兒我還想提醒每一位播音員和節(jié)目主持人，我們保護(hù)好嗓子，還要預(yù)防感冒。預(yù)防感冒，就要進(jìn)行體育鍛煉。有些同志問，我進(jìn)行中長跑，是不是對(duì)發(fā)聲有影響?應(yīng)該說進(jìn)行這種體育鍛煉，只能增強(qiáng)體質(zhì)，而對(duì)發(fā)聲沒有很大的影響。但是我們在進(jìn)行中長跑的時(shí)候，一定要注意，我們吸氣的時(shí)候，不要張開嘴往里吸氣，要把舌頭抬起來，抵住上齒齦，讓氣流從舌頭的兩邊，經(jīng)過舌的濕潤，做了迂回動(dòng)作之后，進(jìn)入氣管，進(jìn)入肺部。這樣可以避免在，尤其是冬天，或者是春天比較干燥、比較寒冷的氣流直接刺激我們的氣管和肺。另外在劇烈運(yùn)動(dòng)之后最好不要馬上進(jìn)行練聲。因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)的時(shí)候，全身的肌肉都是處在疲勞狀態(tài)，肌肉比較松馳，或者是實(shí)際上已經(jīng)使不上勁了，這時(shí)候進(jìn)行練聲，各發(fā)聲器官也是很容易疲勞的。如果不注意，可能會(huì)導(dǎo)致發(fā)聲器官的病變。
另外有一些播音員或節(jié)目主持人在工作的時(shí)候喜歡端一缸子開水，我們說這種習(xí)慣是不好的。首先在發(fā)聲當(dāng)中喝水，會(huì)導(dǎo)致聲音發(fā)生變化。另外，對(duì)我們的喉部會(huì)起到刺激的作用。特別象冰鎮(zhèn)的汽水、還有滾開的開水，熱茶等等。太冷太熱的水，會(huì)使發(fā)聲器官的肌肉受到強(qiáng)烈的刺激，不能自如的運(yùn)動(dòng)。嚴(yán)重的，可能會(huì)造成短暫的失音。最好我們在工作當(dāng)中不喝水。喝水要在工作前15分鐘以前和工作后15分鐘以后，目的是讓發(fā)聲器官等到充分的休息。
在最后，我用著名京劇表演藝術(shù)家梅蘭芳先生的幾句話來結(jié)束對(duì)嗓音保護(hù)的講述。梅先生對(duì)保護(hù)嗓音是這樣說的：精神暢快，心氣平和;飲食有節(jié)，寒暖當(dāng)心;起居宜時(shí)，勞逸均勻;練嗓保嗓，都貴有恒;由低升高，量力而行;五音飽滿，唱出劇情。