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如何提高領(lǐng)導(dǎo)講話的藝術(shù)境界

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如何提高領(lǐng)導(dǎo)講話的藝術(shù)境界

  領(lǐng)導(dǎo)講話要言之有序,只有言之有序,才會(huì)使聽(tīng)眾更清楚更明白。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理了如何提高領(lǐng)導(dǎo)講話的藝術(shù)境界,希望對(duì)你有幫助。

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  所謂領(lǐng)導(dǎo)講話藝術(shù),是指領(lǐng)導(dǎo)者如何更好地借助語(yǔ)言這一工具,實(shí)施有效領(lǐng)導(dǎo)的一門(mén)藝術(shù)。領(lǐng)導(dǎo)講話水平高低直接影響領(lǐng)導(dǎo)形象和領(lǐng)導(dǎo)作用的發(fā)揮,基層領(lǐng)導(dǎo)要想樹(shù)立成功形象,提高領(lǐng)導(dǎo)水平,增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)能力和領(lǐng)導(dǎo)魅力,必須努力提高講話水平和藝術(shù)。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者具有的高超講話水平和藝術(shù)境界,并不是與生俱來(lái)的,它是通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)者勤奮學(xué)習(xí)和艱辛實(shí)踐,才能達(dá)到的。同時(shí),必須通過(guò)堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)和實(shí)踐,才能得以保持。


領(lǐng)導(dǎo)的講話藝術(shù)

  一、言之有序,主題凝練

  領(lǐng)導(dǎo)講話要言之有序,只有言之有序,才會(huì)使聽(tīng)眾更清楚更明白。這首先就需要領(lǐng)導(dǎo)者在講話過(guò)程中,注意講話內(nèi)容的前后順序。一是一,二是二,避免邏輯混亂,切忌出現(xiàn)“第一點(diǎn)首先”、“第一條首先”之類(lèi)的話。要做到這一點(diǎn),應(yīng)特別注意提煉主題,即講話的主題、講話的思想,要經(jīng)過(guò)深入思考,形成明確的觀點(diǎn),搞清楚內(nèi)在聯(lián)系。 很多領(lǐng)導(dǎo)者都有這方面的體會(huì),一個(gè)問(wèn)題思考得深透,琢磨得到位,話講出來(lái)的效果就比較理想。反之,一個(gè)問(wèn)題考慮得倉(cāng)促,沒(méi)有想透,就很難把它講清楚。沒(méi)有想清楚,卻要把它講清楚,那是根本不可能的。這同霧天照相不易照出清晰的照片是一樣的道理。

  那么,主題的凝練應(yīng)從哪里入手?也就是說(shuō),講話條理清楚和講話理想效果來(lái)自哪里?來(lái)自生活。這就是說(shuō),你得真正了解不同聽(tīng)眾所干、所思、所想、所需,有針對(duì)性地理清你講話的思路。這叫什么?工程部工作總結(jié)這就叫講話藝術(shù)。毛澤東既能面對(duì)黨內(nèi)高級(jí)干部講,講得讓他們折服;更能面對(duì)所謂的大理論家講,講得讓他們心服;還能面對(duì)普通老百姓講,講得讓他們信服。為什么能講得這樣地到位?究其原因就在于對(duì)聽(tīng)眾的理解和把握。例如建國(guó)后,毛澤東同志在湖南農(nóng)村考察時(shí)的講話,引起了轟動(dòng)效應(yīng)。通篇講話主題凝練,明確要求老鄉(xiāng)們辦好三件事:“第一件,往后嫁女不許再要錢(qián);第二件,馬上辦夜校,叫大家都能學(xué)文化,不當(dāng)‘睜眼瞎’;第三件,當(dāng)?shù)锏囊院蟛灰俅蜇罅恕?rdquo;他的這番講話,引起了長(zhǎng)時(shí)間的雷鳴般的掌聲,不論是老漢、小伙子,還是稚氣未脫的孩子們,都高興得無(wú)以言表,大家異口同聲地說(shuō):“毛主席就是懂得咱們老百姓的苦楚,真說(shuō)到咱們的心坎里了。”

  二、言之有物,簡(jiǎn)潔精練

  簡(jiǎn)潔,意思是說(shuō),領(lǐng)導(dǎo)講話要干凈利索,遣詞造句準(zhǔn)確精練。削繁去冗留清瘦。英國(guó)人波普說(shuō):“話猶如樹(shù)葉,在樹(shù)葉太茂盛的地方,很難見(jiàn)到智慧的果實(shí)。”善于講短話是領(lǐng)導(dǎo)能力和水平的體現(xiàn)。列寧提倡講短話,主張講話要擠掉水分,“愈簡(jiǎn)短愈好”。美國(guó)原總統(tǒng)林肯,2013網(wǎng)名大全就有一個(gè)“嗜好”,他經(jīng)?;◣讉€(gè)小時(shí)去思考一件事情,當(dāng)他想清楚之后,還要把思索出的三句話中,撿一句最好的說(shuō)出來(lái)。領(lǐng)導(dǎo)講話簡(jiǎn)潔,無(wú)論是長(zhǎng)話短說(shuō),還是直來(lái)直去,都必須言之有物。因?yàn)橹v短話并不是目的,目的是要管用,要讓聽(tīng)眾聽(tīng)進(jìn)去,受到啟發(fā)和教益。領(lǐng)導(dǎo)干部要善于講短話,更要善于講有用的短話。如果講話不切實(shí)際,滿篇套話、空話,即使講話時(shí)間不長(zhǎng),也是對(duì)聽(tīng)眾的不負(fù)責(zé)任。

  領(lǐng)導(dǎo)講話要達(dá)到言之有物,簡(jiǎn)潔精練的藝術(shù)境界,必須做到“真”、“實(shí)”。一是講話要求真,即要體現(xiàn)出對(duì)真理追求的堅(jiān)定性。鄧小平同志講話非常簡(jiǎn)潔,非常干練。比如他的“實(shí)踐 是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”、“發(fā)展是硬道理”、“一國(guó)兩制”等話語(yǔ),都非常簡(jiǎn)練,鏗鏘有力,而且管用。這些講話,不僅成了鄧小平理論的重要組成部分,而且極大地推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。二是講話要?jiǎng)?wù)實(shí),即用發(fā)自內(nèi)心的簡(jiǎn)潔的大實(shí)話,去吸引、打動(dòng)和感染聽(tīng)眾。譬如諸城外貿(mào)集團(tuán)董事長(zhǎng)王金友同志在XX年領(lǐng)著全國(guó)黨建工作會(huì)議的領(lǐng)導(dǎo)專(zhuān)家們到他的企業(yè)參觀時(shí),充滿感情地匯報(bào)說(shuō):“咱共產(chǎn)黨執(zhí)政執(zhí)了50年,我這個(gè)企業(yè)也發(fā)展大發(fā)了,全國(guó)各地設(shè)立了許多點(diǎn),每個(gè)地方我都派去了優(yōu)秀共產(chǎn)黨員負(fù)責(zé)。為什么呀?就是因?yàn)樵凼枪伯a(chǎn)黨人,咱不能丟任何一塊陣地。這些陣地,是咱們的陣地,咱不占領(lǐng)誰(shuí)占領(lǐng)。”這充分體現(xiàn)了一個(gè)企業(yè)家對(duì)企業(yè)黨建的重視,也正是這樣一番樸實(shí)無(wú)華簡(jiǎn)短的大實(shí)話,深深打動(dòng)了每一位拜訪者。再如前不久,臺(tái)灣親民黨主席宋楚瑜先生來(lái)訪,講到“xx”的錯(cuò)誤時(shí)說(shuō),他們錯(cuò)就錯(cuò)在,忘了本,拋了根,根本錯(cuò)誤。這些話之所以給我們留下了深刻的印象,就是因?yàn)檫@話是實(shí)話、是真話。托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“真正的藝術(shù)永遠(yuǎn)是十分樸素的、明白如話的、幾乎可以用手觸摸到似的。”我想,如果我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的講話簡(jiǎn)潔、明白到這種程度,那才真正稱(chēng)得上是藝術(shù)。

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