當(dāng)眾講話是一門藝術(shù)
美國(guó)心理學(xué)家湯姆森曾說(shuō)過(guò)：“發(fā)生在成功人士身上的奇跡，至少有一半是由口才造成的。”沒有誰(shuí)天生會(huì)講話，好的口才都是需要后天培養(yǎng)和訓(xùn)練的。下面是小編為大家收集關(guān)于當(dāng)眾講話是一門藝術(shù)，歡迎借鑒參考。
作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，你的業(yè)務(wù)能力可以不如下屬，但是為人處事方面卻必須遠(yuǎn)超對(duì)方。而為人處事的能力常常體現(xiàn)在說(shuō)話方面，特別是當(dāng)眾講話，這更是領(lǐng)導(dǎo)者必須研究的看家本領(lǐng)。黃石公雖然沒有能成為領(lǐng)導(dǎo)者，但是他的弟子張良確實(shí)名符其實(shí)的帝王之師，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的研究極為深刻。黃石公認(rèn)為會(huì)講話是領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)號(hào)施令的基礎(chǔ)，只有這種一對(duì)多的溝通方式才能駕馭人數(shù)眾多的組織，而要做好當(dāng)眾講話則需要注意以下幾點(diǎn)技巧：
1.奠定基調(diào)
黃石公講：“以言取怨者禍。”其實(shí)不僅僅是平時(shí)說(shuō)話容易禍從口出，作為領(lǐng)導(dǎo)者當(dāng)眾講話更容易因?yàn)榇朕o不當(dāng)，而遭致眾怒。因此高明的領(lǐng)導(dǎo)者在當(dāng)眾講話或者發(fā)表自己的意見之前，必須要花很多功夫來(lái)為自己表態(tài)奠定基調(diào)。一般來(lái)講，領(lǐng)導(dǎo)者講話的基調(diào)應(yīng)該是積極正面的，以團(tuán)結(jié)和鼓勵(lì)大家去行動(dòng)為主，引領(lǐng)大家為美好的未來(lái)而拼搏，而不應(yīng)該吹毛求疵，打擊大家的士氣。
2.引入主旨
在基調(diào)定好之后，怎么樣引入講話的主旨就成了關(guān)鍵所在。黃石公指出：“令與心乖則廢。”就是提醒所有領(lǐng)導(dǎo)者，你對(duì)下屬和聽眾所提的任何要求，都不能違背對(duì)方心中的愿望。具體怎么操作呢?第一，明確下屬或聽眾中大多數(shù)人的共同心愿;第二，清楚領(lǐng)導(dǎo)者自己的戰(zhàn)略意圖;第三，盡可能選擇兩者的交集，以交集內(nèi)容作為講話的重點(diǎn)和導(dǎo)入主旨的引子。比如說(shuō)，劉邦起兵討伐項(xiàng)羽時(shí)，絕口不提其與項(xiàng)羽個(gè)人恩怨和利益沖突，而以為“義帝”復(fù)仇這個(gè)普遍的社會(huì)心理，為號(hào)令天下的旗幟。
3.理順邏輯
大家知道，領(lǐng)導(dǎo)者一般不輕易表態(tài)，一旦表態(tài)就是“金口玉言”。因此黃石公強(qiáng)調(diào)：“后令謬前令者毀。”就是說(shuō)，作為領(lǐng)導(dǎo)者，他在公眾場(chǎng)合發(fā)布的意見，決不能出現(xiàn)前后不一致或是自相矛盾的情況。雖然領(lǐng)導(dǎo)者在下屬面前是處于強(qiáng)勢(shì)地位，沒有人敢當(dāng)面叫板，但是不排除一些狡詐之徒，采取“以子之矛攻子之盾”的策略來(lái)攻擊我們。唐太宗有很多次被魏征這樣鉆空子，雖然成就了一世英名，但是相信當(dāng)時(shí)也是“啞巴吃黃連”吧。
敢講
“怕”是當(dāng)眾表達(dá)的最大瓶頸，90%的人都卡在這個(gè)瓶頸上面，“怕”解決不了，即使你有再多的東西，準(zhǔn)備的再充分，也是無(wú)用的。公眾講話訓(xùn)練課程，是讓您在不同的(場(chǎng)合、觀眾、主題、實(shí)踐)的場(chǎng)景訓(xùn)練中，能夠快速的從心理層面突破當(dāng)中發(fā)言的恐懼、緊張、怯場(chǎng)心理;有效的瞬間提高自信心，讓自己能量處于巔峰狀態(tài)。
巧講
只要您掌握了這些發(fā)言技巧，在沒有任何準(zhǔn)備的情況下，針對(duì)任何話題，您都可以“稍加思索，張嘴就來(lái)!加強(qiáng)個(gè)人魅力的展現(xiàn)。
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