演講與表達(dá)的實(shí)用技巧
演講能夠使聽眾更深刻、形象領(lǐng)會(huì)到演講者豐富的思想感情,會(huì)使演講文章娓娓動(dòng)聽、聲聲入耳,它所達(dá)到的使人心潮澎湃、讓人熱情激昂的效果一大部分歸功于口語(yǔ)的表達(dá)。那么口語(yǔ)表達(dá)都有哪些技巧呢?以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了一些演講與表達(dá)的實(shí)用技巧,希望對(duì)你有幫助。
演講與表達(dá)的實(shí)用技巧
(一)發(fā)聲技巧
演講像唱歌一樣其發(fā)聲是有一定技巧的,不是亂喊亂叫。
(1)聲音要富于變化。演講需要有激情,這就要求演講者的聲音富有變化,只有這樣才能表達(dá)出演講感情的變化多端,演講內(nèi)容的輕重緩急。
(2)演講聲音持久有力。演講不是一句半句就會(huì)表達(dá)完畢的事情,是一個(gè)持續(xù)的語(yǔ)言活動(dòng),所以要求演講者的聲音需要有持久的穿透力,不能虎頭蛇尾。
(3)吐字準(zhǔn)確清晰。吐字準(zhǔn)確清晰是最基本的要求,這就要求演講者在演講時(shí)必須用普通話,運(yùn)用普通話并且吐字清晰會(huì)避免因漢字一字多音現(xiàn)象而造成的聽眾對(duì)演講內(nèi)容的誤解。
(4) 聲音要圓潤(rùn)響亮。響亮一般嗓音沒有問題的演講者都可以做到,但是圓潤(rùn)就要求比較高了,圓潤(rùn)的聲音讓人感覺優(yōu)雅有磁性,有的演講者的聲音先天條件優(yōu)越,但是條件不足的也可以通過后天訓(xùn)練加以改善。
(二)節(jié)奏技巧
同樣聯(lián)系到唱歌,演講也需要節(jié)奏,一路像念經(jīng)一樣下來(lái)肯定讓人反感。
1、重音運(yùn)用
生活中經(jīng)常運(yùn)用重音,重音在生活中必不可少。如,“這篇文章的大意是什么”,“大意”是大概的意思,如果把“意”輕念,就是“粗心”的意思。所以,重音具有區(qū)別詞意的作用,讀重讀輕表達(dá)的意思不一樣,重音可分為三種:1、語(yǔ)法重音。是按句子的語(yǔ)法規(guī)律重讀的音,2、邏輯重音。是根據(jù)演講說話的內(nèi)容和重點(diǎn)自己確定。3、感情重音。是表達(dá)強(qiáng)烈的感情或細(xì)微的心理來(lái)安排。重音不一定重,有時(shí)放輕也起了強(qiáng)調(diào)的作用。重音有二種,一種是重重音,一種是輕重音。重音怎樣體現(xiàn)?一是加大音量,二是拖長(zhǎng)音節(jié),三是一字一頓,四是夸大調(diào)值。
2、停連掌握技巧
1)感情停頓。又叫心理停頓,邏輯停頓為理智服務(wù),感情停頓為感情服務(wù),表示一種微妙和復(fù)雜的心理感受而作的停頓。
2)邏輯停頓。是根據(jù)要強(qiáng)調(diào)的停頓,蘇聯(lián)研究表演的“斯坦尼斯拉夫斯基”說:如果沒有邏輯的停頓的語(yǔ)言是文體不通的話,那么沒有心理停頓的語(yǔ)言是沒有生命的。邏輯停頓是表達(dá)感情的需要。
3)語(yǔ)法停頓。又叫自然停頓,一個(gè)詞中間是不能停頓,如“新疆代表團(tuán)長(zhǎng)途跋涉來(lái)到北京”,念成“新疆代表團(tuán)長(zhǎng),途跋涉來(lái)到北京”,就把意思搞反了。從語(yǔ)法上說中心語(yǔ)與附加語(yǔ)往往有一個(gè)小小的停頓,書面語(yǔ)用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)表示的地方要停頓,停的時(shí)間長(zhǎng)短不一樣,哪些地方該停呢?停頓時(shí)間是:句號(hào)(包括問號(hào)、感嘆號(hào))>分號(hào)>冒號(hào)>逗號(hào)>頓號(hào)。從結(jié)構(gòu)上,是段落>層次>句子。
4)特殊停頓。為加強(qiáng)某種特殊效果或應(yīng)付某種需要所作的停頓。停頓的表現(xiàn)力:第一,可以變含糊為清晰,如:“最貴的一張(停)值一千元”,表示最貴的只有一張,其它的不足一千元;第二,變平淡為突出;第三,變平直為起伏。如“大堤上的人/誰(shuí)/都明白”就有起伏:第四,變松散為整齊;有些排比句通過停頓變得很美,節(jié)奏很好,如寫交通安全的一篇演講稿:“每天的太陽(yáng)是您的,晚霞是您的,健康是您的,安全也是您的”,要聲斷,氣不斷,情不斷。要重復(fù)強(qiáng)調(diào)的是停頓不是中斷,只是聲音的消失,它絕對(duì)是氣流與感情連起來(lái)的,有停就有連,而且某種激烈、緊張的情況下需要連接。
連接的表現(xiàn)力。連接就是在書面上標(biāo)有停頓的地方趕快連起來(lái),不換氣、不偷氣,一氣呵成,連接的作用,第一,是渲染氣氛,第二,增強(qiáng)氣勢(shì),能表達(dá)激情推進(jìn)內(nèi)容;表現(xiàn)停連技巧有三:一是氣息要調(diào)解。比較大的停頓地方要換氣,小的停頓要偷氣(不明顯的換氣),另外要就氣(一氣呵成);第二,接頭要扣“環(huán)”。即兩個(gè)內(nèi)容相聯(lián)的句子,第一句的節(jié)尾壓低,第二句的起音也要低,這樣兩個(gè)句子中的音位差就小,給人感覺環(huán)環(huán)相扣。第三,層次要“抱團(tuán)”。句子的末尾音節(jié)不要往下滑,每層的意思要有鮮明的起始感、整體感。
停頓主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
演講中的特殊停頓主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
一是會(huì)場(chǎng)氣氛熱烈,聽眾席中出現(xiàn)掌聲和笑聲時(shí)。當(dāng)演講者講到精彩之處,全場(chǎng)笑語(yǔ)滿堂,掌聲大作,議論之聲不斷時(shí),演講者該稍作停頓;如果聽眾的掌聲、議論聲較長(zhǎng),演講者還應(yīng)用雙手朝下,輕輕地按一按,待掌聲、笑聲、議論聲結(jié)束之后,再作演講。這樣,可以給聽眾提供留有余味、吐露情感、雙向交流、良性互動(dòng)的機(jī)會(huì),同時(shí)也是尊重聽眾的表現(xiàn)。
二是話題轉(zhuǎn)移或段落結(jié)束之際。在書面語(yǔ)言上,一個(gè)話題段落結(jié)束后,就另起一行,空兩格,給人一目了然。但口頭語(yǔ)言上,段落結(jié)束、新的話題開始之前,其標(biāo)志就在于停頓。這時(shí)的停頓,可以加深聽眾的理解和記憶,以便再接受新的東西。從心理學(xué)上說,這是即時(shí)記憶的最佳期,這里的停一停,就像我們蓋圖章時(shí)使勁按幾下的動(dòng)作,可使印象更加清晰和牢固。
三是列舉事例之前。演講者在議論說理之后,往往要給觀眾說一個(gè)事例或講一個(gè)故事和情節(jié)來(lái)加深聽眾的印象和了解,如果在舉例之前稍稍停頓一下,就能引起聽眾的注意和好奇,抓住聽眾的心。例如:一個(gè)演講者在宣講愛國(guó)主義精神時(shí)說:“愛國(guó)主義是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的一種對(duì)祖國(guó)的深厚的愛。說到愛國(guó)主義,在這時(shí)我想給大家講一個(gè)真實(shí)的故事。”說到這演講者有目的的略作停頓,讓聽眾猜想和思考一下,然后再?gòu)娜莶黄鹊逆告傅纴?lái)。
四是贊嘆議論之后。演講者講完一個(gè)動(dòng)人的故事,介紹某種精辟的見解,贊揚(yáng)一種高尚的精神和行為,或發(fā)表一番高談闊論后,都應(yīng)該稍微停頓一下,以便給聽眾一個(gè)思考、回味的空間,讓聽眾產(chǎn)生共鳴和聯(lián)想。如:一個(gè)演講員在講完吉鴻昌將軍被迫到美國(guó)考察的故事后,大發(fā)感慨地說:“從這個(gè)故事里,我們可以看到,當(dāng)時(shí)我們中國(guó)人民是何等的受欺辱,是何等的被人瞧不起,但是我們更可以看到吉鴻昌將軍這樣有骨氣的中國(guó)人!”至此,演講員有目的的停頓,深深地吸一口氣,表示對(duì)吉鴻昌將軍的敬佩和做一個(gè)中國(guó)人的驕傲之情。
五是控制會(huì)場(chǎng)秩序。在演講中如出現(xiàn)觀眾交頭接耳,議論紛紛,會(huì)場(chǎng)秩序不好時(shí),演講者可適當(dāng)?shù)耐nD一下,讓聽眾自覺不自覺的安靜下來(lái),以達(dá)到“控場(chǎng)”的目的。例如:有一個(gè)演講員上臺(tái)演講,聽眾席上講小話的較多,演講者說了一句“同志們、朋友們:大家好!”后,發(fā)現(xiàn)講小話的聽眾并未減少,于是他便停頓了下來(lái),站在臺(tái)上一動(dòng)不動(dòng),也不說話,這一停頓就是1分多鐘,聽眾覺得非常奇怪,慢慢地都停止了講小話,接著就是會(huì)場(chǎng)靜悄悄,這時(shí)演講者才不慌不忙的開了口,他說:“剛才,作為演講員的我站在臺(tái)上一分多鐘沒有講話,耽誤了大家的時(shí)間,在此說一聲:‘對(duì)不起’。我想演講員有演講員職業(yè)規(guī)范和要求,作為聽眾是不是也應(yīng)該有聽眾的規(guī)范和要求呢?那么今天我演講的題目就是《人人都要講職業(yè)道德》”。話音一落,聽眾便響起了熱烈的掌聲。這就是特殊停頓產(chǎn)生的效果。但是這種長(zhǎng)時(shí)間的停頓在演講中不到萬(wàn)不得已的情況下,要盡量少用。
特殊停頓,雖然在演講中不是很常用,但演講當(dāng)中若能恰到好處地運(yùn)用特殊停頓,不僅可以給聽眾提供思索的機(jī)會(huì)和回味的余地;還可以使聽眾去掉局促感,為聽眾留下必要的懸念;而對(duì)演講者來(lái)說,也贏得了一個(gè)休息,調(diào)整和轉(zhuǎn)換情緒的機(jī)會(huì)。
拓展:即興演講的準(zhǔn)備技巧
1、心理素質(zhì)準(zhǔn)備
既然是有感而發(fā),就要有穩(wěn)定的情緒,有十足的信心,有必勝的信念,這樣才能保證思路通暢,言之有物,情緒飽滿,鎮(zhèn)定從容。
2、認(rèn)真構(gòu)思腹稿
在穩(wěn)定情緒的同時(shí)要理清講話思路,做到胸有成竹.構(gòu)思腹稿要防止下列話題:對(duì)于不知道的事情不要冒充內(nèi)行;不要在公共場(chǎng)所談?wù)搫e人的缺陷;不要談容易引起爭(zhēng)論的話題;不要到處訴苦發(fā)牢騷。
3、臨場(chǎng)觀察準(zhǔn)備
演講者要盡快觀察、熟悉演講現(xiàn)場(chǎng),及時(shí)收集捕捉現(xiàn)場(chǎng)的所見所聞,包括現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境(時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)景布置)、聽眾、其他演講者的演講等,以確定自己的話題,增加演講的即興因素。
4、知識(shí)素養(yǎng)準(zhǔn)備
演講者的知識(shí)積累、興趣愛好、閱歷修養(yǎng)與演講的成功有著緊密的關(guān)系。“巧婦難為無(wú)米之炊”,許多演講者感到演講的最大困難在于沒有演講材料。這就要求我們平時(shí)做有心人,“家事、國(guó)事、天下事、事事關(guān)心”,廣泛地閱讀、收集、積累材料,上下、古今、中外的人文科學(xué)、自然科學(xué)都要學(xué)習(xí),同時(shí)加強(qiáng)自我的思想、道德、情感等各方面的修養(yǎng)。這是一個(gè)長(zhǎng)期、瑣碎而復(fù)雜的工作。
5、臨場(chǎng)性準(zhǔn)備方法
即興演講者不知道演講內(nèi)容的范圍,只是在比賽時(shí)才拿到題目,這種準(zhǔn)備難度較大。為了在演講前的幾分鐘內(nèi),把演講的腹稿組織得較完善,通常的準(zhǔn)備方法是“點(diǎn)的分布法”。當(dāng)演講者拿到題目后,在短暫的臨場(chǎng)準(zhǔn)備時(shí)間里,應(yīng)該圍繞著題目進(jìn)行“點(diǎn)”的分布。“點(diǎn)”可以是一個(gè)很有感情色彩的事例,一句幽默風(fēng)趣的話,一位偉人或者哲人的警句,所要闡述觀點(diǎn)的核心詞語(yǔ)等等。然后,就要馬上考慮這些“點(diǎn)”之間的聯(lián)系,圍繞著主題,將其分布在恰當(dāng)?shù)奈恢蒙?,最后連貫成文。
6、模糊性準(zhǔn)備方法
演講者在一個(gè)較大的范圍里得知了演講內(nèi)容,但并不了解具體題目。在這個(gè)基點(diǎn)上進(jìn)行準(zhǔn)備,首先要多做一些深度上,也就是哲學(xué)上的思考。其次是縱向與橫向上的比較與結(jié)合。從哲學(xué)上思考問題,就是要求演講者具備比較宏觀的把握事物的能力,能居高臨下地看待問題,全面深刻地思考。這時(shí),雖然具體目標(biāo)比較虛,但先有了準(zhǔn)備,一旦拿到具體題目,模糊的目標(biāo)就會(huì)迅速變得清晰起來(lái)。在這一準(zhǔn)備方法中還要求演講者圍繞縱向與橫向的比較與結(jié)合去豐富資料,充實(shí)內(nèi)容。考慮的范圍要大,挖掘要深。觀點(diǎn)需要用人物事例來(lái)具體說明;人物事例豐富了,也容易歸納,總結(jié)出新的觀點(diǎn)。
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