關(guān)于社交禮儀的故事
良好的社交禮儀風(fēng)范在人際交往中起到非常重要的作用，它不僅可以表達(dá)對(duì)交往對(duì)象的尊重，同時(shí)也反映出自身的良好修養(yǎng)。下面學(xué)習(xí)啦小編和大家一起，閱讀社交禮儀故事，學(xué)習(xí)社交禮儀。
迎接禮儀的社交禮儀故事
相傳東漢時(shí)期有一個(gè)“倒履相迎”的故事，說(shuō)的是東漢時(shí)期的大學(xué)問(wèn)家蔡邕，他是蔡文姬的父親，文史、辭賦、音樂(lè)、天文無(wú)不精通，官任皇室右中郎將，人稱“人學(xué)顯著，貴重朝廷，常車騎填巷，賓客盈座”。
但他從不擺架子，從不傲慢，很善于和人交往，好朋友很多。有一次，他的好友王粲來(lái)拜訪，正逢蔡邕睡午覺(jué)。
家人告訴他王粲來(lái)到門外，蔡邕聽(tīng)到后，迅速起身跳下床，急急忙忙踏上鞋子就往門外跑，由于太慌忙，把右腳的鞋子踏到了左腳上，把左腳的鞋子踏到了右腳上，而且兩只鞋都倒踏著。當(dāng)王粲看到蔡先生是這么個(gè)模樣，便抿著嘴笑起來(lái)。由此便有了“倒履相迎”之說(shuō)，借以比喻對(duì)朋友的熱情與誠(chéng)意。
以熱情有禮、周到妥貼的態(tài)度做好迎客工作、讓客人有"賓至如歸"之感。與客人見(jiàn)面時(shí)，應(yīng)著裝得體，并向客人表示歡迎、問(wèn)候，握手致意。
日常，我們只知道衣裝不整待客實(shí)乃無(wú)禮之舉，這個(gè)故事告訴我們謙遜、熱情與誠(chéng)意才是禮儀的內(nèi)核，沒(méi)有了這些，即便衣裝款款，也不過(guò)是個(gè) “暴發(fā)戶”而已，不足一提。
握手禮儀的社交禮儀故事
1953年1月，杜勒斯出任美國(guó)國(guó)務(wù)卿，一直推行_政策。作為美國(guó)出席日內(nèi)瓦會(huì)議代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，他在制定與會(huì)方針時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)要孤立和打擊中國(guó)代表團(tuán)，不許跟中國(guó)代表團(tuán)人員接觸，包括不許跟中國(guó)代表團(tuán)人員握手。
在會(huì)議期間，雖然難免有尖銳的交鋒，但會(huì)里會(huì)外的禮節(jié)還是講究的。杜勒斯會(huì)議開(kāi)始剛一個(gè)星期便打道回府，由副國(guó)務(wù)卿史密斯留下應(yīng)付門面。
7月18日會(huì)議休息期間，大家來(lái)到休息廳閑談。這時(shí)，史密斯主動(dòng)來(lái)到擔(dān)任周恩來(lái)翻譯的浦壽昌跟前交談。周恩來(lái)看到后，走過(guò)來(lái)跟他打招呼，并向他伸過(guò)手去。史密斯大概是礙于杜勒斯不許跟中國(guó)代表團(tuán)人員握手的規(guī)矩，沒(méi)好作表示。這當(dāng)然有失風(fēng)度和外交禮儀。
對(duì)此，史密斯感到非常難堪。于是在周恩來(lái)過(guò)去跟法國(guó)外長(zhǎng)交談時(shí)，史密斯很不好意思地湊上來(lái)，插話道：“每次我走近周恩來(lái)先生，記者就會(huì)說(shuō)我和周恩來(lái)先生握手了。”周恩來(lái)答道：“我已經(jīng)伸出手來(lái)了?！笔访芩冠s緊辯解：“我剛才一手拿香煙，一手拿杯子，下回我會(huì)伸得比您快?！敝芏鱽?lái)淡淡一笑，沒(méi)予理會(huì)。第二天，日內(nèi)瓦會(huì)議結(jié)束。各國(guó)代表團(tuán)來(lái)到休息室相互道別。史密斯也來(lái)了。
當(dāng)周恩來(lái)走進(jìn)休息室的時(shí)候，史密斯趕緊上來(lái)搭話，并伸出右手握住周恩來(lái)的左臂。這樣，即沒(méi)有破了杜勒斯不準(zhǔn)跟中國(guó)人握手的規(guī)矩，又彌補(bǔ)了昨天的失禮。
握手的風(fēng)俗，據(jù)說(shuō)起源于十字軍東征時(shí)代。那時(shí)候，敵我的分別只有宗教信仰一項(xiàng)，所以敵我很難分辨。
兩人見(jiàn)面握手，是表示手中沒(méi)有武器，不存敵意，那當(dāng)然就是朋友了。這項(xiàng)風(fēng)俗就這樣一直流傳下來(lái)，成了今天全世界通行的見(jiàn)面禮。
寒暄禮儀的社交禮儀故事
有個(gè)相聲，說(shuō)一個(gè)人無(wú)論在什么情況下都以“你吃飯沒(méi)有”這句話與人問(wèn)候，甚至與剛從公廁出來(lái)的熟人也是這樣，結(jié)果引起別人的反感。雖然這比較極端，但它正說(shuō)明了使寒暄語(yǔ)要注意特定的環(huán)境。同時(shí)這句寒暄語(yǔ)，中國(guó)人都知道這只是一般的問(wèn)候，誰(shuí)也不會(huì)誤會(huì)，但如果你對(duì)一位外國(guó)人也這樣打招呼，碰巧這位外國(guó)人又不知道這句話的真正含義，那可能就麻煩了。他很可能會(huì)認(rèn)為你要請(qǐng)他去大吃一頓，無(wú)論他是“笑納”還是拒絕，都會(huì)使你的處境很尷尬。
在正式交談開(kāi)始之前，應(yīng)有幾句話的寒暄或問(wèn)候語(yǔ)，它本身并不正面表達(dá)特定的意義，但它在溝通中是必不可少的。因?yàn)楹涯苁共幌嘧R(shí)的人相互認(rèn)識(shí)，使不熟悉的人相互熟悉，使沉悶的氣氛變得活躍。
尤其是初次見(jiàn)面，幾句得體的寒暄會(huì)使氣氛變得融洽，有利于順利地進(jìn)入正式交談。但有一點(diǎn)必須注意的是，使用寒暄語(yǔ)一定要注意特定的對(duì)象與環(huán)境。
會(huì)談禮儀的社交禮儀故事
某次，中美兩公司的合作會(huì)談儀式上，合同已經(jīng)達(dá)成簽字，兩方負(fù)責(zé)人正準(zhǔn)備握手合影，美方代表突然拒絕合作，理由是中方代表的眼鏡上污穢不堪，連自己衛(wèi)生儀表都處理不好的人怎么能處理好美方幾千萬(wàn)的工程呢?
一次合作，一次機(jī)遇就這樣功敗垂成了。
在會(huì)談時(shí)，往往人們會(huì)更注重選擇合適的會(huì)談場(chǎng)所、時(shí)間，注重會(huì)談的位次、服飾以及會(huì)談時(shí)所運(yùn)用的語(yǔ)言，而忽視了那些有著重要意義的細(xì)節(jié)，比如“一副清潔的眼鏡”，所以在禮儀規(guī)范上真的是“細(xì)節(jié)決定成敗”。
宴請(qǐng)禮儀的社交禮儀故事
1993年，對(duì)于解決海峽兩岸關(guān)系有著深遠(yuǎn)意義的汪辜會(huì)談，被稱為“戴著白手套的握手”。汪道涵、辜振甫兩人富于中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的舉止和禮儀在這次會(huì)談中令人難忘。
兩人雖代表兩方的立場(chǎng)，會(huì)談是卻沒(méi)有“硝煙四起”，他們的談話倒像兩個(gè)情趣相投的普通老頭，一起喝茶，一起看京劇。會(huì)談過(guò)后，汪老宴請(qǐng)辜老。
晚宴的9道菜，汪道涵巧用菜名嵌入對(duì)臺(tái)灣同胞的骨肉情：乳豬與鱔片取名情同手足，乳酪龍蝦取名龍族一脈，琵琶雪蛤膏取名琵琶琴瑟，董園鮑翅叫喜慶團(tuán)圓，木瓜素菜叫萬(wàn)壽無(wú)疆，三種海鮮叫三元及第，官燕燉雙皮奶叫燕語(yǔ)華堂，荷葉飯叫兄弟之誼，水果拼盤叫前程似錦，9道菜名連在一起就是：你我“情同手足”，同是“龍族一脈”，今夕“燕語(yǔ)華堂”、“琵琶琴瑟”和鳴，譜一曲“喜慶團(tuán)圓”，祝大家身體健康“萬(wàn)壽無(wú)疆”，海峽兩岸的“兄弟之誼”能“前程似錦”、“三元及第”。汪老的智慧與心意令全場(chǎng)嘆服。
宴請(qǐng)賓客最重要的莫過(guò)于精心籌備的一份菜單了，安排菜單除了要考慮到對(duì)方的喜好、禁忌外，能否很好的表達(dá)主人的宴請(qǐng)意圖也是一個(gè)極具技巧性的問(wèn)題，一份好的菜單與宴會(huì)氛圍的布置不但可以表達(dá)對(duì)于客人的尊重，同時(shí)還可以傳達(dá)主人的心意。
送客禮儀的社交禮儀故事
1962年，周恩來(lái)到西郊機(jī)場(chǎng)為西哈努克親王和夫人送行。親王的飛機(jī)剛起飛，我國(guó)參加歡送的人群便自行散開(kāi)，各自找車準(zhǔn)備返回，而周恩來(lái)這時(shí)卻依然筆直地站在原地未動(dòng)，并要工作人員立即把那些登車的同志請(qǐng)回來(lái)。
這次周發(fā)了脾氣，他嚴(yán)厲起來(lái)了，狠狠地批評(píng)：“你們?cè)趺锤愕?，沒(méi)有一點(diǎn)禮貌!各國(guó)外交使節(jié)還在那里，飛機(jī)還沒(méi)有飛遠(yuǎn)，客人還沒(méi)有走，你們倒先走了。大國(guó)這樣對(duì)小國(guó)客人不是搞大國(guó)主義嗎?”當(dāng)天下午，周就把外交部禮賓司和國(guó)務(wù)院機(jī)關(guān)事務(wù)管理局的負(fù)責(zé)同志找去，要他們立即在《禮賓工作條例》上加上一條，即今后到機(jī)場(chǎng)為貴賓送行，須等到飛機(jī)起飛，繞場(chǎng)一周，雙翼擺動(dòng)三次表示謝意后，送行者方可離開(kāi)。
所謂“禮”，是以得當(dāng)?shù)膽B(tài)度和行為來(lái)表示對(duì)他人的尊敬，是內(nèi)心的尊重外化于型表，從許許多多的典故里我們了解到，禮儀禮貌是現(xiàn)代人進(jìn)入主流社會(huì)的一張鍍金名片
。對(duì)他人沒(méi)有足夠的尊重或是對(duì)禮儀規(guī)范知之甚少都會(huì)被人看作“不懂禮數(shù)”，所以要想成為一個(gè)能夠“以禮服人”的有識(shí)之士，恐怕真的要好好的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)嘍!
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