請與我溝通600字作文

　　溝通，加深了彼此的了解。下面小編帶大家欣賞，請與我溝通600字作文。

　　請與我溝通作文1：

　　溝通消除了彼此的隔閡，掃清了彼此的顧忌，加深了彼此的了解，增進了彼此的關(guān)系。

　　只有你打開心靈的窗與人溝通，你才會走進別人的世界;只有你打開心靈的窗與人溝通，你才會聞到迷人的花香，聽到悅耳的鳥語;只有你打開心靈的窗與人溝通，你才會發(fā)現(xiàn)，外面的世界原來這么美好......

　　試著與父母溝通，也許你吵鬧了半天都沒有得到的玩具就會輕易到手;試著與朋友溝通，也許那僵持了許久的關(guān)系會在兩人的微笑中迅速緩和下來;試著與老師溝通，也許困擾了你很長時間的問題會很好地得到解決......

　　其實，溝通并不僅僅是兩個人的事，集體與集體之間也需要溝通。

　　因為，歷史已經(jīng)證明，香港在兩岸領導人和平的溝通下，成功的回到了祖國的懷抱。

　　歷史也將證明，不久后，國共兩黨最高級別領導人的一次握手，帶來的將會是兩岸永遠的春天的故事。那赴臺的憨態(tài)熊貓“團團園園”帶去得不正是一縷春之將至的氣息嗎。

　　所以，只要你能用心去跟對方溝通，真心地去理解對方，就會形成一條產(chǎn)暢通無阻的溝通紐帶。這樣我們每個人都可以活得開開心心，每個家庭都會幸福無比，那么我們的社會自然也會和諧起來。

　　請與我溝通作文2：

　　生活中難免有意想不到，難免有分歧或摩擦。此時，若缺乏真誠溝通，缺少一份理解，后果可想而知。

　　著名表演藝術(shù)家陳道明突發(fā)高燒不退被迫取消話劇演出，然而他理解觀眾失落的心情，堅持登臺鞠躬致歉;同時，觀眾理解、體諒陳道明的難處，有序退場且毫無怨言。

　　這便是理解的力量。相互的理解避免了一場“900名觀眾大鬧人藝”的麻煩。并且，相互的理解，拉近了人與人的距離，增加了藝術(shù)家與觀眾的感情，造就了一種感人的和諧。

　　在我看來，理解源于溝通，源于人們彼此真誠的交流。

　　是的，有時候解釋、致歉不一定有用，但不“解釋”一定沒用。萬隆會議上，面對臺下亞非各國的唏噓，周恩來選擇打開天窗說亮話：“我們中國代表團是來求和平的，而不是來吵架的。”求同存異讓亞非各國了解、進而理解了我們的社會制度以及尋求和平發(fā)展的真誠。

　　溝通讓理解變得容易。理解之于生活，之于社會，都是十分重要的。理解也并非遙不可及，只要你去和他人真誠交流。

　　溝通離不開真誠。正如男孩總喜歡善解人意的女孩，學生總喜歡理解自己的老師，員工總喜歡寬容大度的上司，因而，才會有家庭的和睦，班級、單位、社會的和諧。每一個人都渴望被理解。我們在要求被理解的同時，首先應該擁有一顆理解他人的平和、真誠之心才對。

　　現(xiàn)今，我們常常見到“構(gòu)建和諧社會”之類的宣傳標語。和諧包括許多方面，但最基本最重要的一方面莫過于人與人之間的和諧。如果人與人之間多一份真誠，多一份理解，這個社會就一定和諧。而相互理解的前提不就是有良好的溝通嗎?

　　陳道明、北京人藝能從觀眾角度考慮，而不只是出一個“因主演生病取消演出，請觀眾見諒”的冷冰冰的告示了事，這才避免了自己經(jīng)濟上的損失，更獲得了德藝雙馨聲譽上的加分!溝通讓觀眾理解，讓觀眾甚至選擇不退票來支持人藝和藝術(shù)家。由此可見，理解多么重要。

　　我們太需要相互理解了。理解他人，讓他人理解自己，多一份真誠的溝通，收獲一份信任與感動，這樣，社會上就會理解之花盛開，和諧之風拂面。

　　請與我溝通作文3：

　　人到中年，同學聚會。一提到與兒女溝通問題，同學會就變成了訴苦會。“問上三句話，人家就不耐煩，開門便逃或者干脆閉門不出。”一個同學說。

　　代際差異，在當下中國體現(xiàn)得尤為明顯，經(jīng)濟社會變遷之迅速，知識更新、觀念變幻之快，讓很多中年人都難以適應。在這樣的大背景下，父母與孩子之間存在溝通障礙大概是不可避免的，無論是感興趣的話題、表達的方式乃至溝通的形式，都很難做到同頻共振。

　　特別是對于處在青春期的年輕人來說，自主性強、脾氣也沖，往往一言不合便弄得不歡而散，甚至鬧起了“家庭冷戰(zhàn)”，但表面不在乎的掩飾下，雙方的負面情緒都會影響生活質(zhì)量乃至工作狀態(tài)。

　　“你什么都不懂!”“你別管了!”“這是我自己的事!”類似這般話語，說出來自己痛快，父母卻有些難以承受。年輕人總愛抱怨父母不理解自己，不會與自己溝通。但抱怨本身就是不夠成熟的表現(xiàn)，成人的很重要的一個指標，就是看你能擔負多少責任。

　　在與父母溝通問題上，年輕人顯然應該承擔更多的責任。在愛的前提下，如何與父母實現(xiàn)有效溝通，關(guān)鍵還在于態(tài)度和方式。

　　態(tài)度決定一切。父母與小孩子溝通是這樣，曾經(jīng)聽一個小孩沖著爸爸媽媽大喊：“你們說的都對，我就是討厭你們說話時的語氣”;兒女長大了與父母溝通，同樣也是這樣。如果說父母對待孩子最可寶貴的態(tài)度是平等，那么，兒女對待父母最應采取的態(tài)度則是尊敬。

　　對父母的尊敬，不全來自道德律令，也來自理解。應該明白，父母是有缺點的平凡人，他們不能免俗地“望子成龍，望女成鳳”，他們會常常拿你和其他同學、同事作“橫向比較”，他們可能文化水平不是太高，或者知識比較老化。但一顆全心全意愛護兒女的心，卻是一以貫之、不容置疑的。僅憑此心，就足以令天下兒女肅然起敬。

　　態(tài)度以外，方式也極其重要。其實不管與誰溝通，很多時候，怎么說比說什么更重要。事實上，很多年輕人在社會上、工作中往往能做到溝通流暢，到了家卻擺出一副愛聽不聽的架勢。在真誠的前提下，把你跟客戶溝通的方法，適當?shù)赜迷诟改干砩?，也許會有奇效。

　　比如遇到新舊觀念之爭，幾十年生活經(jīng)驗積累，父母不可能一朝一夕間就欣欣然地接受新事物。兒女大可不必硬碰硬地據(jù)理力爭，非要畢其功于一役，不如細水長流，不經(jīng)意間講講身邊的例子、留一些資料在家里，也許改變也在不經(jīng)意間發(fā)生。

　　有學生問孔子什么是孝，夫子“曰”了兩個字：“色難”，大意便是能侍奉父母還能做到和顏悅色，太難了。因此，從古至今，孝的最高境界不是養(yǎng)其身，而是養(yǎng)其心。

　　養(yǎng)父母之心，先從有效的溝通開始。