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該說(shuō)的話和不該說(shuō)的話

時(shí)間: 楊杰1209 分享

  話有該說(shuō)和不該說(shuō)之分,該說(shuō)的話一定要說(shuō),不該說(shuō)的堅(jiān)決不說(shuō);該說(shuō)的話不僅要說(shuō),還要說(shuō)好。以下是小編整理了關(guān)于該說(shuō)的話和不該說(shuō)的話,希望你喜歡。

  不該說(shuō)的話咽回去,是一種成熟

  母親把15萬(wàn)塊錢(qián)匯給了騙子,這15萬(wàn)大多是孫偉工作三年的積蓄,他怕自己大手大腳亂花錢(qián),所以都交給了母親。

  知道錢(qián)都被騙子騙走后,孫偉心里特別生氣,因?yàn)樗?jīng)常囑咐母親,要防止上當(dāng)受騙,每次電視上報(bào)道老年人被電話詐騙,孫偉都會(huì)講給母親??赡赣H怎么就這么糊涂呢?

  回到家里,孫偉看到母親眼睛都哭腫了,一臉萬(wàn)念俱灰的表情。他上前抱著母親,說(shuō):“沒(méi)事,錢(qián)沒(méi)了可以再賺,這不怪您,是騙子太狡猾,已經(jīng)報(bào)案了,說(shuō)不定還能把錢(qián)追回來(lái)呢。您可別難過(guò),要愛(ài)惜身體,多少錢(qián)也沒(méi)有您的健康重要。”

  原本要埋怨母親的話,孫偉咽回去了,變成了寬慰和關(guān)心的話。

  面對(duì)負(fù)面的結(jié)果和糟糕的事情,人很容易生氣,抱怨、指責(zé)、粗暴無(wú)禮的話很可能脫口而出。結(jié)果不僅于事無(wú)補(bǔ),還會(huì)造成更糟糕的后果。

  判斷人是否成熟,說(shuō)話是一種重要的依據(jù)??刂谱约旱那榫w,能把不該說(shuō)的話咽回去,就是一種成熟的表現(xiàn)。

  該說(shuō)的話說(shuō)出來(lái),是一種擔(dān)當(dāng)

  馮小剛在拍攝電影《芳華》時(shí),為了能把戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷展現(xiàn)得更真實(shí),想把其中一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)戲用一個(gè)長(zhǎng)鏡頭拍下來(lái)。但在此之前,所有戰(zhàn)爭(zhēng)電影都沒(méi)有用一個(gè)長(zhǎng)鏡頭拍長(zhǎng)達(dá)6分鐘的戰(zhàn)爭(zhēng)戲。

  除了需要更長(zhǎng)時(shí)間的演練,還有很大的危險(xiǎn),為了拍這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)戲至少需要花費(fèi)700萬(wàn)元。劇組很多人都勸馮小剛放棄,馮小剛自己也有些猶豫。

  作為投資方,華誼兄弟的董事長(zhǎng)王中軍卻對(duì)馮小剛說(shuō):“只要你覺(jué)得對(duì)電影好,就可以大膽嘗試,超出預(yù)算也沒(méi)關(guān)系,哪怕到時(shí)候電影票房不理想,我擔(dān)著。我支持你,我們不能總想著賺錢(qián),也得做些別人沒(méi)做過(guò)的事。”

  正是因?yàn)橥踔熊姷闹С?,馮小剛才放下包袱,堅(jiān)定信心,最終《芳華》上映后,那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)戲廣受好評(píng),有口皆碑。

  該說(shuō)話的時(shí)候,絕對(duì)不能沉默,把該你說(shuō)的話說(shuō)出來(lái),是一種擔(dān)當(dāng)。王中軍作為馮小剛的老板,關(guān)鍵時(shí)刻話有擔(dān)當(dāng),讓馮小剛放手去拍,才有了好看的電影。

  有些人該說(shuō)的話不說(shuō),多半是因?yàn)樾睦镉凶约旱男【啪?,?dān)心自己的利益受損,最終什么大事也干不成。

  該說(shuō)的話說(shuō)出來(lái),擔(dān)負(fù)自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任,義不容辭。

  該說(shuō)的話說(shuō)好,是一種智慧

  1940年,西南聯(lián)合大學(xué)學(xué)生掀起反對(duì)孔祥熙的學(xué)潮,波及剛成立不久的中正大學(xué)。引起國(guó)民黨當(dāng)局不滿(mǎn),要求校長(zhǎng)胡先騙嚴(yán)懲學(xué)生,否則將關(guān)閉中正大學(xué)。

  校務(wù)委員會(huì)的教授們開(kāi)會(huì),大家展開(kāi)激烈爭(zhēng)論。一位副校長(zhǎng)說(shuō):“如果不答應(yīng)政府的要求,我們的學(xué)校就辦不下去,我們有必要將領(lǐng)頭的學(xué)生名單交上去,然后觀察政府的態(tài)度。”

  也有教授反駁:“我們有義務(wù)保護(hù)這些熱血青年,不能軟弱。”就在大家爭(zhēng)論不下的時(shí)候,胡先骕說(shuō):“你們或從學(xué)校的生存考慮,或從學(xué)生的安全著想,這都沒(méi)錯(cuò)。大家的建議我都記錄下來(lái)了。我們的目的是尋求一個(gè)更加穩(wěn)妥的辦法,既保護(hù)學(xué)生,又保護(hù)學(xué)校。

  和諧,不是100個(gè)人發(fā)出同一種聲音,而是當(dāng)100個(gè)人發(fā)出100個(gè)不同的聲音時(shí),還能彼此尊重。”聽(tīng)了胡先骕的話,大家都冷靜下來(lái)。最終胡先骕決定保護(hù)學(xué)生,贏得了一致的支持。

  作為校長(zhǎng),面對(duì)學(xué)生可能會(huì)被抓起來(lái)的情況,胡先骕有責(zé)任保護(hù)學(xué)生。爭(zhēng)論的雙方都有道理,要說(shuō)服他們,達(dá)成一致,并不容易。

  胡先骕先肯定雙方的出發(fā)點(diǎn),然后再講和諧的道理,提出相互尊重,最終達(dá)成一致。該說(shuō)的話一定要說(shuō),但說(shuō)好是種智慧。

  該說(shuō)的話說(shuō)了,但不一定能起到良好的效果。只有講究方法和技巧的溝通,把該說(shuō)的話說(shuō)好,才是最高層次的說(shuō)話之道。

  不該說(shuō)的話不說(shuō),還說(shuō)的話一定要說(shuō),還要說(shuō)好。不該說(shuō)的話不說(shuō),這是最基本的要求,該說(shuō)的話一定要說(shuō),這是人應(yīng)該有的擔(dān)當(dāng)精神。

  把該說(shuō)的話說(shuō)好,這是對(duì)我們提出的更高要求。做到這三點(diǎn),你才是真正地掌握了說(shuō)話之道。


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