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美國(guó)商務(wù)談判技巧

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美國(guó)商務(wù)談判技巧

  美國(guó)人的商務(wù)談判受美國(guó)歷史文化等影響,與我國(guó)商務(wù)談判有很大的差異。下面學(xué)習(xí)啦小編整理了美國(guó)商務(wù)談判技巧,供你閱讀參考。

  美國(guó)商務(wù)談判技巧01

  紐約房地產(chǎn)投資商唐納德·川普曾經(jīng)寫過(guò)一本名為《交易的藝術(shù)》(The Art Of The Deal)的暢銷書,在這本書中,他詳細(xì)描述了自己早年的許多次談判經(jīng)歷。從名字上我們就可以看出,這本書主要談的是大多數(shù)美國(guó)談判者們都比較關(guān)心的一個(gè)問(wèn)題:達(dá)成協(xié)議。不可否認(rèn),我們的確生活在一個(gè)非常注重協(xié)議的環(huán)境當(dāng)中。

  我相信社會(huì)學(xué)家可能會(huì)告訴你,我們之所以會(huì)比這個(gè)地球上任何一個(gè)民族都更關(guān)心協(xié)議的達(dá)成,是因?yàn)槊绹?guó)人是一個(gè)流動(dòng)性非常高,而且非常多樣化的民族,從根本上來(lái)說(shuō),美國(guó)人沒(méi)有任何“根”的概念。所以我們通常不會(huì)像世界上的其他民族那樣關(guān)心自己的協(xié)議對(duì)象是否值得信任,或者是他們的行事方式如何。在美國(guó)人看來(lái),只有一件事是最重要的——達(dá)成協(xié)議,一筆無(wú)法打破的協(xié)議。我們通常會(huì)問(wèn):“這在法庭上能生效嗎?”似乎那些不關(guān)心這個(gè)問(wèn)題的人都會(huì)讓人感覺(jué)非常幼稚。

  社會(huì)學(xué)家們還指出,這種情況只是在最近才有的。在20世紀(jì)前半葉,我們?nèi)匀粫?huì)寄希望于社會(huì)壓力來(lái)迫使人們承擔(dān)起自己的義務(wù)。當(dāng)時(shí)人們很難取消一筆協(xié)議,因?yàn)槟菢訒?huì)讓你在所有的鄰居面前都抬不起頭來(lái)。此外我們還有各種各樣的宗教團(tuán)體,這些宗教團(tuán)體的存在也大大增加了取消協(xié)議的難度,人們很難去做一些會(huì)讓自己的牧師感到失望的事情。而且,在電視開始進(jìn)入人們的生活之前,我們還會(huì)把大部分時(shí)間都用在各種各樣的社區(qū)活動(dòng)上。那時(shí)人與人之間的距離很近,人們也不會(huì)作出一些出格的事情,因?yàn)槲覀兊木銟?lè)部很可能會(huì)把我們趕出去。不幸的是,隨著時(shí)間的推移,這種生活方式早已不復(fù)存在了。如今我們只相信協(xié)議,一旦一方試圖違反協(xié)議,我們就會(huì)立刻訴諸法庭,并不惜一切代價(jià)挽回相關(guān)損失。在美國(guó)人看來(lái),協(xié)議是靜態(tài)的,是確定的,一旦協(xié)議被達(dá)成,任何一方都不得作出任何更改。

  可大多數(shù)非美國(guó)人都會(huì)抱有截然不同的態(tài)度。即便他們?cè)敢夂灦硞€(gè)合同,也只是因?yàn)樗麄儽硎就饽硞€(gè)具體的日期,或者是承認(rèn)雙方之間的確有這種關(guān)系。但非美國(guó)人可能會(huì)認(rèn)為,就好像和所有其他關(guān)系一樣,一旦周圍的條件發(fā)生了變化,雙方之間的這種關(guān)系自然也會(huì)隨之發(fā)生相應(yīng)的變化。

  當(dāng)聽到韓國(guó)人可以在協(xié)議簽署的6個(gè)月之后撕毀協(xié)議時(shí),大多數(shù)美國(guó)人都會(huì)感到難以理解。“可我們已經(jīng)簽了協(xié)議啊!”許多美國(guó)人都會(huì)咆哮著告訴對(duì)方。

  “是的。” 他們的韓國(guó)伙伴可能會(huì)耐心地解釋,“我們確實(shí)按照當(dāng)時(shí)的條件簽了這份協(xié)議,可問(wèn)題是如今的情況已經(jīng)變得不同了,所以當(dāng)時(shí)簽的協(xié)議現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有任何意義了。”

  “無(wú)恥!”美國(guó)人可能會(huì)大叫,“你們是在詐騙。”根本不是。在我們看來(lái)十分丟人的事情在他們看來(lái)可能非常正常,所以遇到這種事情時(shí),我們通常也不應(yīng)該小題大做。這只是因?yàn)樗麄兊淖鍪嘛L(fēng)格與我們不同而已。

  美國(guó)人經(jīng)常欣喜地發(fā)現(xiàn)自己很容易讓阿拉伯人在協(xié)議上簽字??勺屗麄兏械娇植赖氖牵俏缓炞值陌⒗私?jīng)常會(huì)說(shuō)簽字只是談判的開始,而不是結(jié)束。在阿拉伯人的文化當(dāng)中,一份簽了字的協(xié)議只不過(guò)是一份意向書罷了,這根本不能代表任何承諾。所以在遇到這種情況時(shí),我們意識(shí)到,不同的民族和文化有著不同的處事方式,而我們要做的,就是去學(xué)習(xí)、理解,并學(xué)會(huì)遵守這些方式。

  理解不同民族的差異性

  美國(guó)商務(wù)談判技巧02:注意事項(xiàng)

  毫無(wú)疑問(wèn),美國(guó)人是這個(gè)世界上最喜歡打官司的民族。印度人可能會(huì)覺(jué)得美國(guó)人的這種做法非??尚?,因?yàn)樵谟《热说母拍钪?,民事司法系統(tǒng)幾乎是形同虛設(shè)。法庭可能要等上5年才會(huì)對(duì)你的案子進(jìn)行聽證,所以那些比較現(xiàn)實(shí)的人都會(huì)告訴你,在印度,你最好忘記司法系統(tǒng)這回事,甚至于這個(gè)系統(tǒng)在5年之后是否存在都是個(gè)問(wèn)題。就連印度的首席大法官都曾公開表示,印度的司法系統(tǒng)即將崩潰。所以印度人必須學(xué)會(huì)只能和那些自己比較相信的人打交道。

  記得我曾經(jīng)向一個(gè)印度人解釋美國(guó)的年輕夫妻為什么會(huì)在結(jié)婚之前簽訂一份結(jié)婚協(xié)議。他覺(jué)得這種做法簡(jiǎn)直難以理解。如果你不相信一個(gè)人的話,為什么還要和他結(jié)婚呢?我無(wú)論怎么解釋,他都無(wú)法理解,在美國(guó)的文化當(dāng)中,簽署一份在法律上可以接受的書面協(xié)議并不代表你不相信一個(gè)人。

  在美國(guó),法律行為是非常普遍的,很多公司都會(huì)一邊與自己的合作伙伴打官司,一邊繼續(xù)和他做生意。在美國(guó)人看來(lái),打官司只是一種解決糾紛的方式而已,并不會(huì)招致任何仇恨。而在大多數(shù)國(guó)家里,當(dāng)一家公司被另一家公司告上法庭時(shí),被告公司就會(huì)感覺(jué)非常丟臉,所以他們往往會(huì)拒絕與原告公司再有任何生意往來(lái)。

  我們可以用“語(yǔ)境”這個(gè)詞來(lái)描述雙方之間的關(guān)系程度。當(dāng)雙方之間的關(guān)系比較密切,而且談判雙方又比較注重彼此之間的關(guān)系時(shí),我們稱其為“高語(yǔ)境”談判。當(dāng)雙方之間并不十分重視彼此之間的關(guān)系,而只是注重盡快達(dá)成協(xié)議時(shí),我們稱其為“低語(yǔ)境”談判。不同的民族在談判時(shí)多多少少都會(huì)考慮到雙方之間的關(guān)系——也就是雙方進(jìn)行談判的環(huán)境。從對(duì)語(yǔ)境的依賴性來(lái)說(shuō),按照從高到低的順序排列如下:東方、中東、俄羅斯、西班牙、意大利、法國(guó)、英格蘭、美國(guó)、斯堪第納維亞、德國(guó)和瑞士。

  非美國(guó)人更重視雙方關(guān)系

  在美國(guó),人們之間進(jìn)行溝通時(shí)往往也不會(huì)過(guò)于考慮到雙方之間的關(guān)系。當(dāng)他們說(shuō)一件事時(shí),無(wú)論當(dāng)時(shí)的環(huán)境如何,他們所表達(dá)的意思都是相同的。舉個(gè)例子,當(dāng)他們說(shuō)“不”時(shí),無(wú)論是對(duì)自己的約會(huì)對(duì)象,還是在沖著你大吼的人,他們的意思都是一樣的,都在表示拒絕。在美國(guó),我們覺(jué)得這是非常自然的事。我甚至曾經(jīng)看見過(guò)有些女孩子(很可能是語(yǔ)言學(xué)系的學(xué)生)穿的T恤衫上都印著‘不’字的哪個(gè)部分你不明白?”所以,在美國(guó)這樣的“低語(yǔ)境”國(guó)家中,要想理解一個(gè)人的意思非常簡(jiǎn)單,你根本不需要考慮具體的談話背景,不用考慮這句話是誰(shuí)說(shuō)的,是對(duì)誰(shuí)說(shuō)的,在哪里說(shuō)的,在什么背景下說(shuō)出的問(wèn)題。

  舉個(gè)例子,比如說(shuō)德威特是一個(gè)美國(guó)人,他剛剛看完了一場(chǎng)表演,你問(wèn)他喜不喜歡。德威特可能說(shuō):“挺好的。”對(duì)于美國(guó)人來(lái)說(shuō),他這句話所表達(dá)的意思非常清晰??扇绻@句話是從一個(gè)英國(guó)人,比如說(shuō)羅德尼,嘴里說(shuō)出來(lái)情況就不一樣了。當(dāng)羅德尼說(shuō)“挺好”時(shí),他實(shí)際上可能覺(jué)得這場(chǎng)表演并不好,只是因?yàn)榫巹≡趫?chǎng),所以他出于禮貌表?yè)P(yáng)一下罷了。如果他是對(duì)那位送給他票的人說(shuō)出這句話,他的真實(shí)意思很可能是:“這部戲水平一般,但我還是要感謝你送票給我。”如果這部戲的編劇是羅德尼的兒子,他的真實(shí)意思很可能是:“這部戲太棒了,但為了不讓我兒子驕傲自滿,我還是不能過(guò)于夸獎(jiǎng)他。”

  當(dāng)蘇格蘭高爾夫球星科林·蒙哥馬利(Colin Montgomerie)在舊金山的奧林匹克俱樂(lè)部參加美國(guó)公開賽時(shí),《洛杉磯時(shí)報(bào)》(The Los AngelesTimes)的一位記者問(wèn)他是怎樣在比賽中取得如此優(yōu)異的成績(jī)的。蒙哥馬利回答道:“哦,我發(fā)揮得挺好的。”這位記者把這句話理解成一種相當(dāng)傲慢的回答,于是就開始在報(bào)紙上大肆攻擊蒙哥馬利的人格。這種做法顯然是不對(duì)的,因?yàn)槊筛珩R利的本意是自謙一下。如果他知道美國(guó)人喜歡進(jìn)行“低語(yǔ)境”對(duì)話的話,他可能會(huì)這樣告訴那位記者:“哦,我發(fā)揮得還可以吧。”這時(shí)一位美國(guó)人通常就會(huì)把他的話理解成:“哦,他之所以會(huì)有出色的表現(xiàn),是因?yàn)樗郧霸?jīng)參加過(guò)一次這樣的比賽。”

  所以,在和非美國(guó)人進(jìn)行談判時(shí),我們需要記住的第一件事就是,對(duì)于非美國(guó)人來(lái)說(shuō),協(xié)議并不是最重要的事情。他們通常會(huì)更加注重談判雙方之間的關(guān)系。如果彼此之間相互交惡的話,無(wú)論簽多少份合同都無(wú)濟(jì)于事。在和非美國(guó)人進(jìn)行談判時(shí),你在反復(fù)思考協(xié)議的具體細(xì)節(jié),而你的對(duì)手可能卻在琢磨著你這個(gè)人的性格細(xì)節(jié)。

  與非美國(guó)人做生意:先觀察.再聆聽,后發(fā)言

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