每個(gè)人都希望自己在別人眼里既是強(qiáng)壯、自信、精力充沛，又是具有說(shuō)服力的人。好口才常常來(lái)源于人們對(duì)你的看法。下面學(xué)習(xí)啦小編來(lái)跟你說(shuō)說(shuō)口才的力量吧

　　口才的力量1：

　　哪里有聲音，哪里就有力量;哪里有口才，哪里就有了戰(zhàn)斗的號(hào)角，就有了勝利的曙光，“一人之辯，重于九鼎之寶;三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師”。古有戰(zhàn)國(guó)蘇泰數(shù)國(guó)游說(shuō)不辱使命，三國(guó)孔明力排眾議舌戰(zhàn)群儒，近有革命領(lǐng)袖宣傳愛(ài)國(guó)救亡圖存演講規(guī)起云涌，不戰(zhàn)屈人之兵，謀劃臨陣倒戈，戰(zhàn)前的動(dòng)員，士氣的鼓舞，人文的凝聚，乾坤的扭轉(zhuǎn)……這一切都要通過(guò)口才表現(xiàn)出來(lái)。口才在無(wú)形之中改變了歷史的進(jìn)程，推動(dòng)了歷史的巨輪滾滾向前。口才，無(wú)疑也是一種巨大的生產(chǎn)力!

　　在西方，在世界經(jīng)濟(jì)騰飛的每一個(gè)國(guó)家，在經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)全面建設(shè)，小康社會(huì)的今日中國(guó)，口才無(wú)論在商貿(mào)談判、產(chǎn)品銷(xiāo)售、技術(shù)引進(jìn)、公共關(guān)系還是進(jìn)行思想教育、組織生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中都起著至關(guān)重要的作用，很多企業(yè)高層都把提高員工講話能力作為擴(kuò)大生產(chǎn)的一種手段。因?yàn)樯虘?zhàn)英雄所見(jiàn)略同，口才也是生產(chǎn)力!

　　演講在車(chē)間，流汗只等閑;演講在軍營(yíng)，熱血在沸騰，在課堂，在舞臺(tái)，在社交場(chǎng)所，在談判桌上，只要有人的地方，就需要交流，就需要對(duì)話，就需要高超的講話能力。

　　周恩來(lái)在萬(wàn)隆會(huì)議上慷慨陳詞，擲地有聲，講出了中國(guó)人自己的聲音，口才的威力讓中國(guó)人揚(yáng)眉吐氣。誰(shuí)能說(shuō)口才不是一種強(qiáng)大的生產(chǎn)力呢?

　　國(guó)務(wù)委員吳儀在中國(guó)加入WTO談判桌前，出語(yǔ)驚人，智慧勝人?？诓朋w現(xiàn)了“說(shuō)得出的能力，做得到的成就”，誰(shuí)能說(shuō)口才不是一種強(qiáng)大的生產(chǎn)力呢?

　　只要不是啞巴或口吃，講話能力人人具備，但是敢講、能講而會(huì)講的人卻不多。許多人茶壺里煮餃子——倒不出來(lái)，許多人只會(huì)地方話卻國(guó)語(yǔ)破足，許多人懂得了國(guó)語(yǔ)卻不會(huì)外語(yǔ)，因而交流受阻，發(fā)展受限。你羨慕那些在大庭廣眾之中風(fēng)度翩翩、侃侃而談、妙語(yǔ)生花、自信從容、吐詞清朗、感染大眾的演講家嗎?這，正是新時(shí)代對(duì)人才的最新要求。

　　一個(gè)人的講話水平，可以決定他的生活層次，一個(gè)企業(yè)員工的整體講話水平，可以決定企業(yè)的發(fā)展速度，一個(gè)國(guó)家公民的整體講話水平則決定著這個(gè)國(guó)家的興衰，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的成敗。大到修身、齊家、治國(guó)，平天下，小到求職，戀愛(ài)，晉升，謀發(fā)展，哪一種離得了口才呢?

　　其實(shí)，你有一千個(gè)理由羨慕別人的口才，你更有一萬(wàn)個(gè)理由成為具備高超講話能力的人。找到路，則不怕路長(zhǎng)，不善講話不要緊，關(guān)鍵的是要認(rèn)識(shí)口才的重要，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，因?yàn)橹v話能力可以通過(guò)日常訓(xùn)練百煉成鋼。日日行，千里不在話下;天天讀，萬(wàn)卷亦非難事;時(shí)時(shí)練，講話能力就會(huì)日益增強(qiáng)。到那時(shí)，你就會(huì)口吐蓮花，笑傲江湖;妙語(yǔ)連珠，平步青云。

　　還有什么比擁有一張能說(shuō)會(huì)道的嘴更能討巧的呢?這樣的事例在我們的日常生活中頻頻發(fā)生。能力相同的兩個(gè)人，只是因?yàn)槠渲兄荒墚?dāng)眾講演，有效地與人溝通、傳達(dá)公司的愿景，那職位便如同做了直升飛機(jī)讓人羨艷不已?？上?，這種能力學(xué)校里教授得并不多，即使有，也并不系統(tǒng)全面。能在口才方面獨(dú)樹(shù)一幟者多半靠上天賜福。所幸，越來(lái)越多的企業(yè)、學(xué)校開(kāi)始重視這個(gè)問(wèn)題，一些培訓(xùn)機(jī)構(gòu)也將口才列為員工的基本培訓(xùn)項(xiàng)目。

　　下面，我們僅舉幾個(gè)數(shù)字，便可高度涵蓋本次培訓(xùn)的內(nèi)容，而妙就妙在這幾個(gè)數(shù)字恰恰代表了口才中的軟肋，即已點(diǎn)出，不妨一試：3項(xiàng)自我訓(xùn)練，4項(xiàng)成功演說(shuō)的決竅，4種特殊的演說(shuō)環(huán)境，5個(gè)難以應(yīng)付的環(huán)節(jié)，6項(xiàng)口才中的誤區(qū)?？此坪?jiǎn)單，但若沒(méi)有多年的打磨，是難以以如此簡(jiǎn)單、清晰、有序的面貌出現(xiàn)的。

　　如果你希望有一個(gè)美好的職業(yè)前景，現(xiàn)在，你必須做的便是來(lái)聽(tīng)我的這個(gè)培訓(xùn)，培訓(xùn)結(jié)束后，來(lái)一個(gè)全面的總結(jié)和現(xiàn)場(chǎng)模擬。屆時(shí)，你就看看這個(gè)口才培訓(xùn)教程究竟帶給你一個(gè)怎樣不一般的職業(yè)生涯吧。

　　應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，有一張靈牙俐齒的確能夠讓人八面玲瓏、左右逢源，但能據(jù)此就說(shuō)自己擁有一副好口才嗎?恐怕這其中還有一段距離吧。依我之見(jiàn)，口才是由學(xué)識(shí)、人生經(jīng)驗(yàn)和機(jī)敏的應(yīng)變能力組成的。說(shuō)話人人都會(huì)，但是口才的習(xí)得則是以經(jīng)年累月的磨礪為基礎(chǔ)，盡管難，但畢竟有章可循。

　　每個(gè)人都希望自己在別人眼里既是強(qiáng)壯、自信、精力充沛，又是具有說(shuō)服力的人。好口才常常來(lái)源于人們對(duì)你的看法：有效率的溝通者通常被認(rèn)為比他的那些口才較差的對(duì)手們更有力。如何使得這一力量為你所用，有兩個(gè)途徑：認(rèn)識(shí)到好口才的重要性，并且提升自身的說(shuō)話能力。

　　口才的力量2：

　　當(dāng)今, 在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的浪潮中, 在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代里, 在快節(jié)奏的生活間, 人們相互之間的共事, 團(tuán)隊(duì)之間的協(xié)作, 個(gè)人事業(yè)的成功, 社會(huì)整體的和諧都離不開(kāi)口才。 口才就是人的口語(yǔ)表達(dá)能力、技巧和這個(gè)人的知識(shí)、智慧相結(jié)合而形成的才華和素質(zhì)。 生活中, 老者的一席勸說(shuō), 可以使鄰里和好如初, 使竊賊回心轉(zhuǎn)意; 困境時(shí), 朋友的一番忠告, 可以讓自己堅(jiān)強(qiáng)自信, 讓事業(yè)柳暗花明。 面對(duì)網(wǎng)癮, 陶教授的談話技巧啟開(kāi)心扉, 讓少年猛醒; 面對(duì)“ 非典” , 鐘南山的語(yǔ)言風(fēng)采無(wú)私無(wú)畏, 鼓舞著國(guó)人; 這就是口才的力量。

　　如何培養(yǎng)好的口才呢?大致可分為三個(gè)階段。第一階段: 敢說(shuō) 。 知識(shí)內(nèi)容是普通話語(yǔ)音和心理素質(zhì); 訓(xùn)練的形式是讀和聊; 驗(yàn)收的標(biāo)準(zhǔn)是能用普通話在眾人面前把話說(shuō)清楚。讀是為了普通話語(yǔ)音達(dá)標(biāo): 你讀, 同讀, 正音, 達(dá)標(biāo);聊是克服心理障礙最自然的形式。“ 心理素質(zhì)是否良好, 決定了人們的口才能否在需要的時(shí)候得到應(yīng)有的顯現(xiàn)。 ” [ 2] 學(xué)生在老師不限定主題時(shí), 在聊自己感興趣的話題時(shí), 往往輕松自在, 無(wú)拘無(wú)束, 滔滔不絕, 無(wú)“ 怕”可“ 言” , 于是順利闖關(guān),“ 說(shuō)”欲初起, 自信增強(qiáng)。 第二階段: 能說(shuō)。 知識(shí)內(nèi)容是話題訓(xùn)練和思維能力; 訓(xùn)練的形式是按給出的話題, 運(yùn)用思維方式, 完成說(shuō)話的內(nèi)容; 驗(yàn)收的標(biāo)準(zhǔn)是在規(guī)定的時(shí)間內(nèi), 針對(duì)話題, 多角度多方位思維, 有觀點(diǎn)有層次表達(dá)。

　　比如成語(yǔ)系列:“ 愚公移山”古今談, “ 班門(mén)弄斧” 可否? 評(píng)說(shuō)“ 杞人憂天”等等。 這樣的訓(xùn)練, 學(xué)生在或陳述、或論證、或評(píng)析中, 能充分表達(dá)一家之見(jiàn) , 個(gè)性得到了張揚(yáng),“ 說(shuō)”興大發(fā), 思維活躍。 第三階段: 會(huì)說(shuō)。 知識(shí)內(nèi)容是根據(jù)語(yǔ)境說(shuō)話和應(yīng)變能力; 訓(xùn)練的形式是模擬場(chǎng)景, 按角色不同進(jìn)行表達(dá); 驗(yàn)收的標(biāo)準(zhǔn)是能夠根據(jù)不同場(chǎng)景, 不同角色確定說(shuō)話的內(nèi)容和方式, 比如校園生活系列中, 我們把學(xué)生身邊發(fā)生的多個(gè)場(chǎng)景進(jìn)行復(fù)制,學(xué)生帶著任務(wù)分別充當(dāng)其中不同的角色, 交際中, 或解釋, 或批評(píng), 或勸說(shuō), 或爭(zhēng)辯, 風(fēng)趣中透著理性, 幽默間把事搞定。這樣的訓(xùn)練, 學(xué)生感到很鮮活, 很實(shí)用。 于是爭(zhēng)先恐后, 津津樂(lè)道。 這三個(gè)階段, 形式上或個(gè)人、或雙人、或小組、或全班,內(nèi)容上從敢說(shuō)突破心理, 從能說(shuō)提高思維, 從會(huì)說(shuō)強(qiáng)化應(yīng)變,

　　由淺入深, 循序漸進(jìn), 形成技能。當(dāng)然需要大家堅(jiān)持不懈努力，相信看了這，你一定能有所收獲，便是我最大的欣慰。