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演講與口才論文

時(shí)間: 王燕648 分享

演講與口才論文

  時(shí)代進(jìn)入21世紀(jì),人們對(duì)口才的重視達(dá)到了前所未有的高度。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理了演講與口才論文,供你參考。

  演講與口才論文

  “口才”一詞,遠(yuǎn)在兩千多年前的周朝已有所見(jiàn)。據(jù)孔丘門人所撰《孔子家語(yǔ)·七十二弟子解》稱: “宰予,字子我,魯人,有口才著稱。”正如古時(shí)也有將“人才”寫為“口材”, “口才”抑或?qū)憺?ldquo;人材”。如宋王明清《揮塵后錄(十)》有載:“周望,字仲弼,蔡州人,有口材,好談兵。”我國(guó)自古以來(lái),就有重視語(yǔ)言表達(dá)能力的傳統(tǒng),并已充分認(rèn)識(shí)到口頭表達(dá)在安邦定國(guó)、社會(huì)交際中的作用。如我們常說(shuō)的“一人之辯,重于九鼎之寶;三寸不爛之舌,強(qiáng)于百萬(wàn)之師”便典出劉勰的《文心雕龍·論說(shuō)》。

  清朝著名的文藝批評(píng)家葉燮曾提出,“才、膽、識(shí)、力”是人才成長(zhǎng)的重要因素。這里的“才”,其一就是“口才”;這里的“膽”,更是在強(qiáng)調(diào)人在社會(huì)交往中敢于說(shuō)話、在大庭廣眾前敢于演講的“膽”。

  時(shí)代進(jìn)入21世紀(jì),人們對(duì)口才的重視達(dá)到了前所未有的高度。有沒(méi)有良好的口才,已作為衡量一個(gè)人素質(zhì)的基本標(biāo)準(zhǔn)之一。從一個(gè)人的口才上往往能看出一個(gè)人的綜合實(shí)力,口才幾乎在每一個(gè)人的命運(yùn)里都扮演著十分重要的角色??诓藕?,有可能改變你的命運(yùn)。我們拿面試來(lái)說(shuō),現(xiàn)在國(guó)內(nèi)外大小公司,已把面試作為人才招聘的必要途徑,其中有大多行業(yè)尤其看重口試。在這種情況下,

  “口才”這門課程在許多高校已經(jīng)屬于必修課,即使設(shè)為選修課,選修的人也很多。因?yàn)?,現(xiàn)在高校一般不包畢業(yè)分配,絕大多數(shù)學(xué)生根據(jù)人才市場(chǎng)需要來(lái)尋找職業(yè),在最后一學(xué)年,也就是說(shuō)在學(xué)習(xí)尚未完成、畢業(yè)論文尚未啟動(dòng)或剛啟動(dòng)的時(shí)候,他們已首先通過(guò)口才叩擊著求職的大門,學(xué)生們?cè)絹?lái)越感到口才的重要性。

  隨著人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)并熱衷于口才修煉和培養(yǎng),口才學(xué)作為一門新興學(xué)科一躍成為當(dāng)今世界十分走俏的一門學(xué)問(wèn),而它的前身,或者另外一種形式或分支——演講學(xué),則是一門更古老的學(xué)問(wèn)。中世紀(jì)前的中國(guó)、古埃及、古希臘、古羅馬、古巴比倫、印度等具有悠久歷史文明的古國(guó),演講已成為普遍的社會(huì)現(xiàn)象。在中國(guó),演講這一形式在先秦的古代社會(huì)已廣泛盛行。中國(guó)傳世最早的一部政治文獻(xiàn)匯編《尚書》里面就記載了盤庚“動(dòng)員民眾遷都”的演說(shuō)。這是中國(guó)至今發(fā)現(xiàn)的最早的一篇有文字記載的演說(shuō),也是世界演講史上有文字可考的最早的演說(shuō)稿。此演說(shuō)稿分上、中、下三篇。中篇為遷都前的演說(shuō),上篇、下篇為遷都后的演說(shuō)。其中以中篇最為精彩,它無(wú)論在構(gòu)思立意、遣詞造句上,還是邏輯思維的演繹、歸納和情感的發(fā)揮上,都相當(dāng)成熟,真切感人。

  《尚書》中還有《甘誓》、 《湯誓》、《牧誓》等好幾篇演講辭。其中《甘誓》是公元前21世紀(jì)夏啟與有扈氏戰(zhàn)于“甘”這個(gè)地方的戰(zhàn)前動(dòng)員,文字雖簡(jiǎn)短,卻義正詞嚴(yán)、氣勢(shì)恢弘。

  我們作為當(dāng)代大學(xué)生,更有必要學(xué)好這門課。

  男士們女士們,你們好。如今我站在了這里,絕對(duì)不是一個(gè)人站在這里。我什么也不能代表,但是今天我很榮幸的代表了所有生靈站在了這里。請(qǐng)你們留下幾分鐘給我,聽(tīng)聽(tīng)所有生靈的表白!

  如今經(jīng)濟(jì)在發(fā)展,物質(zhì)在提高,然而我們的素質(zhì),我們的環(huán)境呢?不知道大家現(xiàn)在看到那滿地的塑料袋是什么感覺(jué),不知道大家現(xiàn)在看到那滿江的污水是什么感覺(jué),不知道大家現(xiàn)在看到那死去不能復(fù)生的生靈是什么感覺(jué)?那些什么也不是,不是嗎?有的人可能會(huì)說(shuō):“我能有什么感覺(jué)?又不關(guān)我的事!”但是,那些真的不關(guān)我們的事嗎?試問(wèn)大家:你曾經(jīng)是否隨手丟過(guò)垃圾,你是否隨便踩過(guò)草坪,你是否吃過(guò)肉?或許,大家又要說(shuō)了:我丟的那些有多少?我踩草坪也就一兩次,我吃的是豬肉,也沒(méi)什么吧!然而,大家可知道水滴石穿,積少成多,磨鐵成針之說(shuō)?如果你知道,你還會(huì)說(shuō)你丟的不多嗎?如果你不知道,那么請(qǐng)你看看下面的數(shù)據(jù):

  據(jù)調(diào)查,北京市生活垃圾的3百分號(hào)為廢舊塑料包裝物,每年總量約為14萬(wàn)噸;上海市生活垃圾的7百分號(hào)為廢舊塑料包裝物,每年總量約為19萬(wàn)噸。天津市每年廢舊塑料包裝物也超過(guò)10萬(wàn)噸。北京市每年廢棄在環(huán)境中的塑料袋約23億個(gè),一次性塑料餐具約2.2億個(gè),廢農(nóng)膜約675萬(wàn)平方米。人們對(duì)此戲稱為“城郊一片白茫茫”。

  在這巨大的數(shù)據(jù)面前,我們還能說(shuō)什么?難道一定要等到我們?nèi)裨诹死旅?,我們才開(kāi)始高呼:“放我出來(lái),我不在丟垃圾”嗎?即使我們能這樣,但是我們?nèi)绦目粗覀兊淖訉O受這樣的苦嗎?如果你依舊無(wú)所謂,那么我還能說(shuō)什么?你豈不是和惡魔一樣了?我們同是一樣的生命體,共同擁有這唯一有生命的地球,我們還差什么不一樣了?那是對(duì)地球的愛(ài)護(hù)!我只能說(shuō),我是拯救地球的天使,你卻是毀滅之神!

  朋友,請(qǐng)你獻(xiàn)出你的愛(ài)心吧,你會(huì)快樂(lè)你的所做!不要等到花都謝了才說(shuō):我愛(ài)你!地球是我們共同的母親,是我們的所有,請(qǐng)不要吝嗇你的愛(ài)心給它!

  在它身上背負(fù)了所有的歷史與文化,不要在讓它承受辛酸苦辣了!我們?cè)谒砩系乃魅∫呀?jīng)足夠我們報(bào)答,更何況我們根本不愿獨(dú)活。不是嗎?去想想,如果世上只有一個(gè)人,那個(gè)人就是你自己會(huì)怎么樣?你是去上網(wǎng)聊天呢,還是去逛街購(gòu)物呢,還是去旅游觀光呢?是堅(jiān)持工作呢,還是睡覺(jué)呢,還是打球呢?或者你如果夠技術(shù)克隆一個(gè)自己出來(lái)和你吵一架呢?那將會(huì)是怎么樣的生活啊!還是留給你自己想受吧!我只知道,那是無(wú)邊的寂寞和無(wú)住,所以即使有那樣的生活我也不會(huì)去過(guò)的了!先生們小姐們,不知道你們可知道我的想法?我是一個(gè)感性的人,我愛(ài)在家里養(yǎng)只小寵物,然后慢慢的品品茶,再深深的吸口新鮮空氣,如是而已!

  但是,現(xiàn)在的生活是怎么樣的呢?到處是白色的垃圾,到處是煩人的煙氣,到處是吵鬧的轟鳴。所以,請(qǐng)大家為地球的未來(lái)獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)心吧!讓這愛(ài)回到我們的地球,讓幸?;氐轿覀兊纳磉?,讓我們的子孫有更美好的明天!

  謝謝大家的到來(lái),我在這替支持我的人等待你們的愛(ài)心的到來(lái)。

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