鍛煉演講口才

　　鍛煉演講口才最核心的秘訣是什么?

　　今天學習啦小編跟大家討論一個問題，鍛煉演講口才最難的一點是什么?

　　是表達問題?是思路不清?是緊張?是沒有內容?是不專業(yè)?是不自信?是普通話不標準?是觀念不同?是身份不對等?——這些都是造成口才和溝通的障礙，也都是我們重點要突破的，但是究竟核心的難點是什么呢?

　　以前，我給大家分享過，口頭語言有三大要素，這三大要素對表達效果所占的份量也不一樣：

　　言語的文字內容，占到表達效果的7%;

　　聲音，占到表達效果的38%;

　　態(tài)勢語言，占到表達效果的55%。

　　所以，態(tài)勢語言影響我們表達效果的最大因素。那態(tài)勢語言又分為三個方面：儀態(tài)儀表、表情、肢體語言。這其中，數(shù)表情最難修煉，其他都是可以通過專業(yè)訓練解決的。

　　所以，我個人認為學習口才的最大的難點：色難!

　　演講或平時的溝通，其實主要的是情緒的溝通，是情緒的傳遞，是那種溝通的感覺。如果心門打不開，不愿意去溝通，演講時總是顧及太多的負面情緒，患得患失，自然就會緊張恐懼、詞不達意。

　　比如，你的普通話再標準，聲音再動聽，思路再清晰，表達再流暢，文字再優(yōu)美，但是你總是“不愿”去溝通，你總是“不真心”去溝通，你總是“太理性地的冷冰冰地”去溝通，那么你如何溝通到位呢?

　　反過來，即使你不具備以上的所有良好條件，但是，你是真心去溝通的，你是真心去演講的，你投入進去了，你一而再再而三地用你的“心”去溝通，別人自然也會被你的情緒感染，無須特殊的語言，無須特別的動作，無須特別的裝扮——所謂：心有靈犀!

　　真正的溝通，要的是那種感覺!

　　“色難”二字出自《論語》。

　　原文：子夏問孝，子曰：“色難。有事，弟子服其勞;有酒食，先生饌，曾是以為孝乎?”

　　翻譯：子夏問：“怎樣是孝道?”孔子：“ 難在子女的容色上。若遇有事，由年幼的操勞，有了酒食先讓年老的吃這就是孝了嗎? ”

　　色難的意思就是“(對父母)和顏悅色，是最難的。”

　　其實，口才和溝通當中，不光是對父母，對你的聽眾，對你溝通的對象，也要做到“和顏悅色”。

　　理學大師朱熹說：“(蓋孝子之)有深愛者，必有和氣;有和氣者，必有愉色;有愉色者，必有惋容。”

　　意思是說，(對父母)有發(fā)自內心深愛的人，一定會表現(xiàn)得非常和氣;有了和氣，就會有快樂表情;有了快樂表情，就會有燦爛笑容。

　　只有發(fā)自肺腑的打開心門的溝通——才真正叫：情緒的傳遞!

　　一代高僧證嚴法師說過：“普天之下，沒有我不愛的人”;“普天之下，沒有我不信任的人”;“普天之下，沒有我不原諒的人”。普天三無，這一句心包太虛與氣度恢弘的開示，來自證嚴法師美善與堅定的心靈。——所以，他是全世界的溝通高手，真正是“普度眾生”。

　　大愛無言——

　　君不見，汶川大地震演講事跡報告團，講到哪感動到哪!他們并不是演講家，他們只是普通的社會一員，但是他們是在用“心”演講，所以動天地泣鬼神!

　　君不見，千手觀音舞蹈成員，她們口不能言耳不能聽，但是她們用“心”在表達，所以震撼心靈震撼不同語言的各色人等!

　　歸根到底，一句老話：學口才就是學做人!