下面是學(xué)習(xí)啦小編對(duì)于學(xué)習(xí)好口才與古詩(shī)詞之間聯(lián)系的一些看法，供你參考。

　　好口才離不開(kāi)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞一：9日，到北師大看望教師時(shí)說(shuō)，不贊成把古詩(shī)詞從課本中去掉。

　　古典詩(shī)詞是否應(yīng)該從課本中刪除，學(xué)生們?cè)撛趺慈W(xué)習(xí)古典詩(shī)詞?又該以何種態(tài)度對(duì)待中國(guó)古典文化?昨天，河南商報(bào)記者采訪了王立群、于丹、鄭彥英等名家大腕。

　　王立群說(shuō)，老外都拿中國(guó)的古典詩(shī)詞當(dāng)寶;于丹則稱，童蒙時(shí)就應(yīng)該接觸古詩(shī)詞……

　　上海刪除一年級(jí)課本古詩(shī)

　　9月9日，到北京師范大學(xué)看望一線教師，在翻看一本課標(biāo)書(shū)時(shí)表示，很不贊成把古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文從課本中去掉，“去中國(guó)化”是很悲哀的。

　　認(rèn)為，應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因。

　　在教師節(jié)前一天說(shuō)出這樣的話，不是沒(méi)有緣由的。

　　今秋開(kāi)學(xué)，上海市小學(xué)一年級(jí)課本“瘦身”，課文從45篇縮減為40篇，刪除了全部8首古詩(shī)，包括《登鸛雀樓》、《草》、《畫(huà)》、《江雪》、《梅花》等。

　　這種做法引發(fā)爭(zhēng)議，有人認(rèn)為，課本刪“古詩(shī)”，其實(shí)是在刪“文化”。上海市教委相關(guān)負(fù)責(zé)人回應(yīng)稱，這并不意味著古詩(shī)退出孩子的課堂，上海只是改變了古詩(shī)的教學(xué)方式，學(xué)生們?cè)陬A(yù)備鈴、拓展課等時(shí)間里會(huì)跟著磁帶或是老師誦讀古詩(shī)篇目，感受古詩(shī)的情感美、音律美。

　　好口才離不開(kāi)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞二：鄭州一年級(jí)課本沒(méi)刪古詩(shī)

　　鄭州市一小學(xué)語(yǔ)文老師李老師表示，目前鄭州市小學(xué)語(yǔ)文使用的有兩種教材，一種是蘇教版，一種是人教版，兩者都是按國(guó)家新課程標(biāo)準(zhǔn)編訂的。

　　“據(jù)我了解，這兩個(gè)版本的課本都有古詩(shī)詞，小學(xué)一年級(jí)有兩篇，年級(jí)高了會(huì)更多，還不算練習(xí)冊(cè)和課后閱讀要求的。”鄭州市管城區(qū)陽(yáng)光實(shí)驗(yàn)小學(xué)一年級(jí)語(yǔ)文老師崔玉玲說(shuō)。

　　鄭州市教育局教學(xué)研究室小學(xué)語(yǔ)文與思想品德學(xué)科主任許睿表示，鄭州語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)是按課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行，不管是蘇教版還是人教版，學(xué)生要達(dá)到會(huì)寫(xiě)會(huì)背等標(biāo)準(zhǔn)。

　　對(duì)于上海市刪除小學(xué)一年級(jí)課本中古詩(shī)詞、改為課間誦讀的做法，她說(shuō)，目前鄭州市也有很多學(xué)校采用類似方式，在規(guī)定的時(shí)間段讓孩子們誦讀古詩(shī)詞。

　　好口才離不開(kāi)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞三：大腕說(shuō)詩(shī)詞

　　古詩(shī)詞該不該從課本中刪除

　　人物名片：王立群，河南大學(xué)文學(xué)院教授

　　觀點(diǎn)：外國(guó)元首到中國(guó)演說(shuō)時(shí)都要用幾句中國(guó)的古詩(shī)詞

　　古詩(shī)詞不應(yīng)當(dāng)從課本中刪除，很多古詩(shī)詞內(nèi)容文字淺顯易懂，不會(huì)增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)，沒(méi)必要?jiǎng)h除。古詩(shī)詞不僅是中華民族的文化瑰寶，也是中華民族的文化基因。

　　傳誦到今天的古詩(shī)詞，都經(jīng)歷了時(shí)間的檢驗(yàn)，時(shí)間證明它們是經(jīng)典，既然是經(jīng)典，就應(yīng)該繼承學(xué)習(xí)，而不是刪除拋棄。很多外國(guó)元首到中國(guó)發(fā)表演說(shuō)時(shí)，都要用上幾句中國(guó)古典詩(shī)詞，作為中國(guó)人，我們?cè)趺茨馨压旁?shī)詞扔了呢?人家外國(guó)人還拿它當(dāng)寶貝呢!

　　人物名片：于丹，北京師范大學(xué)教授

　　北京師范大學(xué)文化創(chuàng)新與傳播研究院院長(zhǎng)

　　觀點(diǎn)：古詩(shī)詞不能刪，上小學(xué)前孩子們就該接觸

　　小學(xué)教材里的古詩(shī)詞肯定不能刪，我甚至主張孩子在童蒙時(shí)就該多接觸一下中國(guó)古典詩(shī)詞。

　　在小學(xué)時(shí)才讓孩子們讀、背古典詩(shī)詞，其實(shí)對(duì)孩子來(lái)說(shuō)已經(jīng)晚了。這是一種童蒙教育，古典詩(shī)詞有節(jié)奏有韻律，應(yīng)該讓孩子們上小學(xué)前就接觸這些，從而也容易培養(yǎng)出愛(ài)好。小孩記憶力超好，背下來(lái)一輩子受益。

　　古典詩(shī)詞有一種朗朗上口的節(jié)奏，一個(gè)人學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞，不一定要等到懂意思的時(shí)候。

　　我也很理解教育部門給孩子減負(fù)的想法，但減負(fù)不是減掉這些詩(shī)詞。孩子們對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞的感情和態(tài)度，決定著他長(zhǎng)大以后能否成為一個(gè)熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的人。

　　人隨著年齡的增長(zhǎng)會(huì)有更多急功近利的心態(tài)。能不能把古典詩(shī)詞作為生活的一部分、能不能傳承中國(guó)這個(gè)詩(shī)詞國(guó)度的血脈，或許是一個(gè)人小時(shí)候的一個(gè)習(xí)慣決定的。

　　人物名片：鄭彥英，河南省文學(xué)院院長(zhǎng)

　　觀點(diǎn)：中國(guó)的文學(xué)就是從古詩(shī)詞發(fā)展而來(lái)的，當(dāng)然該學(xué)

　　中國(guó)文學(xué)就是從中國(guó)的古典詩(shī)詞和散文發(fā)展而來(lái)的，你說(shuō)不學(xué)古詩(shī)詞行不行?當(dāng)然應(yīng)該學(xué)，現(xiàn)在一些課本中關(guān)于中國(guó)古代文學(xué)的東西都太少了。

　　古詩(shī)詞是帶有中國(guó)文化符號(hào)的東西，承載著中國(guó)古文化的特點(diǎn)，很多家長(zhǎng)在學(xué)前教孩子古詩(shī)詞，孩子長(zhǎng)大后會(huì)受用不盡。

　　不過(guò)，我不建議一些家長(zhǎng)把孩子送到專門的國(guó)學(xué)班學(xué)這些東西，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞不用每天花費(fèi)大量時(shí)間，把課本上有的學(xué)好就行了。

　　好口才離不開(kāi)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞四：何時(shí)學(xué)古典詩(shī)詞為好?

　　應(yīng)該從三四歲開(kāi)始

　　于丹認(rèn)為，古典詩(shī)詞學(xué)習(xí)應(yīng)再早些，對(duì)此她有深刻感受。

　　“小時(shí)候父母都下放了，我住姥姥家，那時(shí)沒(méi)有什么玩的，姥姥教我背詩(shī)詞，我現(xiàn)在會(huì)的絕大多數(shù)都是學(xué)前背的，這些東西任何時(shí)候都不會(huì)忘。”

　　至于說(shuō)那時(shí)懂不懂意思，于丹認(rèn)為沒(méi)關(guān)系，“我主張小孩子從三四歲的時(shí)候就開(kāi)始學(xué)點(diǎn)古詩(shī)詞。”

　　古詩(shī)詞怎么學(xué)?

　　要培養(yǎng)孩子對(duì)詩(shī)詞的興趣

　　“我的孩子很小就背誦大量詩(shī)詞，有時(shí)都是瞎背，背完自己嘎嘎笑。”于丹說(shuō)，家長(zhǎng)不要訓(xùn)斥孩子，只要孩子對(duì)詩(shī)詞有興趣就行。

　　王立群也認(rèn)為，小孩子學(xué)古詩(shī)詞主要是記誦、背誦、懂大意，隨著年齡的增長(zhǎng)，對(duì)古詩(shī)詞的理解會(huì)越來(lái)越深。

　　鄭彥英則建議家長(zhǎng)不要要求太高，孩子懂得古詩(shī)詞就行，長(zhǎng)大了高興的時(shí)候，和朋友誦讀幾句，也是很有意思的事。

　　好口才離不開(kāi)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞五：學(xué)古典詩(shī)詞有啥好處?

　　感知古典文化的大雅之美

　　“很多人問(wèn)我，你怎么能出口成章?我沒(méi)接受過(guò)任何口才訓(xùn)練，只不過(guò)從兩三歲就背了大量的古詩(shī)。”于丹說(shuō)，俗話說(shuō)熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。

　　鄭彥英舉例，曲水流觴說(shuō)的是中國(guó)古代的一種游戲，大家坐在河渠兩旁，在上流放置酒杯，酒杯順流而下，停在誰(shuí)的面前，誰(shuí)就取杯飲酒，王羲之曾把這種游戲與詩(shī)歌結(jié)合起來(lái)，從而形成了一種文雅的文化。