高三五分鐘演講

　　作為高中生，突然的即興演講絕對不能慫，話題也絕對不能low，別擔心下面是學習啦小編為你整理的幾篇高三五分鐘演講，希望能幫到你喲。

　　高三五分鐘演講篇一：豪情萬丈

　　當今之勢，舍我其誰——孟軻。

　　幾日前，重讀太白詩，《夢游天姥吟留別》，越讀越上口，越讀越有勁。讀罷最后一句，只覺得胸腔中鼓蕩激回，滿滿的都是豪氣。好一句“安能折腰事權貴，使我不得開心顏!”

　　想來，李白此人是極為豪邁的。他的豪邁，是一種超越了時空的壯美。即使是在遙遠的今天，我們?nèi)匀荒茴I略其不馴遺風。翻開厚厚的詩卷，放眼望去，滿滿的全是青蓮居士的豪情壯志：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，面對腐朽的統(tǒng)治者，他高高地昂起了頭顱;“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，看到白浪匹練般灑下，他詩興飛揚，大發(fā)感慨。那豪邁的聲音，穿透了廬山的瀑布，穿越了千年的時空，回蕩在博大寬廣的天地間，肆意著他桀傲不馴的孤寂靈魂。

　　然而，李白的壯志，也有氣短的時候。

　　李白號稱詩仙，他生平最好之事一為飲酒，二為賦詩。據(jù)說他還有“斗酒詩百篇”本事。

　　然而喝了酒的李白，雖然豪氣猶存，卻又生生地多了幾許莫名的憂愁。

　　想他舉起酒杯，猶豫徘徊，只身單影，自嘲而發(fā)：“舉杯邀明月，對飲成三人。”又或是長亭送別，淚下沾襟，感慨行路坎坷：“欲渡黃河冰冰塞川，將登太行雪滿山”。雖然少不了自勉一番，告訴自己“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”;然而還未等得東風大起，他那片錦繡大帆，便已然爛在腹中。想想其中的甘苦!即使前一刻他逸興遄飛，與友人對酒當歌：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”。他告訴自己，困難只是暫時的：“天生我材必有用，千金散盡還復來”。然而下一刻，他又已傷心落淚：“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更當今之勢，舍我其誰——孟軻。

　　幾日前，重讀太白詩，《夢游天姥吟留別》，越讀越上口，越讀越有勁。讀罷最后一句，只覺得胸腔中鼓蕩激回，滿滿的都是豪氣。好一句“安能折腰事權貴，使我不得開心顏!”

　　想來，李白此人是極為豪邁的。他的豪邁，是一種超越了時空的壯美。即使是在遙遠的今天，我們?nèi)匀荒茴I略其不馴遺風。翻開厚厚的詩卷，放眼望去，滿滿的全是青蓮居士的豪情壯志：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，面對腐朽的統(tǒng)治者，他高高地昂起了頭顱;“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，看到白浪匹練般灑下，他詩興飛揚，大發(fā)感慨。那豪邁的聲音，穿透了廬山的瀑布，穿越了千年的時空，回蕩在博大寬廣的天地間，肆意著他桀傲不馴的孤寂靈魂。

　　然而，李白的壯志，也有氣短的時候。

　　李白號稱詩仙，他生平最好之事一為飲酒，二為賦詩。據(jù)說他還有“斗酒詩百篇”本事。

　　然而喝了酒的李白，雖然豪氣猶存，卻又生生地多了幾許莫名的憂愁。

　　想他舉起酒杯，猶豫徘徊，只身單影，自嘲而發(fā)：“舉杯邀明月，對飲成三人。”又或是長亭送別，淚下沾襟，感慨行路坎坷：“欲渡黃河冰冰塞川，將登太行雪滿山”。雖然少不了自勉一番，告訴自己“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”;然而還未等得東風大起，他那片錦繡大帆，便已然爛在腹中。想想其中的甘苦!即使前一刻他逸興遄飛，與友人對酒當歌：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”。他告訴自己，困難只是暫時的：“天生我材必有用，千金散盡還復來”。然而下一刻，他又已傷心落淚：“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，悲嘆“棄我去者，昨日之日不可留;亂我心者，今日之日多煩憂”。他很痛苦，他很煩憂，他舉起刀來，想斬斷這一切，他想做一名無敵的俠客，他向往“十步殺一人，千里不留行”的境界，他攜酒持劍，披發(fā)跌足，然而此刻他吐出的豪言壯語，怎么也像是在撒酒瘋。縱然他豪言迭出，氣壯山河，乃至于手舞足蹈，聲嘶力竭，在旁人看來，不過是一個窮途書生酒后失態(tài)的樣狀，除了悲嘆，再沒有別的了。

　　聽著前人“江山代有人才出，各領風騷數(shù)百年”的感慨;回望地大物博，沃野千里的華夏九州;遙想著當年那些壯懷激烈———那是怎樣的一種氣魄，那是多么波瀾壯闊的一首歌，一首傳唱千年，未曾停息的飛歌!

　　然而，豪言終究是豪言，即便是如李白一般舌爛蓮花，即使說得是天地為之驚顫，風云為之變色，也不過是徒然數(shù)語，于事無濟。入學時豪氣干云的口號依然在心中回響;新生軍訓時的熱血仍舊奔騰不息，我們已然高二。

　　少壯不努力，老大徒傷悲。等有一天我們老去，我們能夠自信地對自己說：我奮斗過了，我無怨無悔!那才是真正的豪邁!

　　高三五分鐘演講篇二：閱讀讓我更理智

　　明朝理學家薛宣曾說過一句話：“讀書不尋思，如迅風飛鳥之過前，響絕影滅，亦不知圣賢所言為何事，要作何用。”確實，不假思索的閱讀是膚淺的，閱讀是為了讓人們更加理性，更理智地看待人世。

　　小時候讀《小飛俠彼得。潘》，深深地被其中的情節(jié)所吸引，時?；孟胍乾F(xiàn)實生活中也有一個彼得。潘那該有多好。于是在每天睡前我都要纏著媽媽給我念上一段，聽多了就許下一個愿望：我長大了要做一個偉大的探險家，去尋找一個像夢幻島一樣的夢幻王國。

　　漸漸地，漸漸地，我終于看到了結局，當看到永遠長不大的彼得。潘看著長大的溫迪和她的孩子們快樂地玩耍時，他難掩的哀傷時，我忽然明白了一點什么。現(xiàn)實生活中是不會真的有一個夢幻島的，我們會長大，會有煩惱，但我擁有的一點也不少，我擁有很多人的愛與關懷，不用像彼得。潘一樣做別人幸福的旁觀者。

　　文章在瘋狂中傳遞了一種理智的魅力，它象征了永無止境的快樂、永遠的童年，但通過對它的閱讀使我更理智地明白懂得愛別人也懂得別人的愛才是那彩色帷幕的真諦。

　　閱讀使人理智恰巧表現(xiàn)于它把所有的精華真理都深深藏在文字絢爛的羽翼下，而真正理解它的過程中，人本身就形成了一種理智的飛躍，它使我們拋開所有浮夸，直面真實與理智的浪潮。

　　還記得初中時老師要我們讀海明威的《老人與海》，初看我僅僅對那位辛苦了85天好不容易等來大魚，卻最終分食鯊口的老漁夫圣地亞哥表以深深同情，他的生命悲哀而令人感慨不已，我深深陷在了悲情的迷惘中。

　　恰巧當時我從圖書館了借來了海明威的《喪鐘為誰而鳴》，我深深地為其中的主人公喬頓為西班牙反法西斯斗爭而獻出生命時，我深深地震撼了。在一次看《老人與?！?，那老漁夫圣地亞哥就算只帶回一具魚骨也仍然與鯊魚抗爭的形象一下子閃現(xiàn)在了我腦海中，我從青年喬頓和老漁夫圣地亞哥身上領略到了一種人性堅強的魅力。“人可以被毀滅，但不可以被打敗。”

　　老人那看似不幸的形象可以理智地看待為是一種總與厄運抗爭的精神，即使可能不敵，但尊嚴與作為一個人的堅持不容許我們有一絲一毫的退縮。

　　閱讀是培養(yǎng)理智的一個過程，它讓我們用更客觀，更貼近作者心靈的角度去看待文章，去聆聽一個智者的內(nèi)心獨白，或許結局并吧一定皆大歡喜，但人性總是閃耀著光輝。急躁之下的想當然是品不出文筆間的山間鳴澗的，閱讀使我們變得理智，變得更懂用心去讀這個世界。

　　讀《夏洛特的網(wǎng)》讓我看到了友誼那付出生命去捍衛(wèi)的感動，使我更理智地對待每一個朋友，理智地維系著友誼的可貴;又讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》，保爾為個人理想而不悔奮斗一生的追求讓我更理智地看待夢想，明白它與現(xiàn)實并不沖突的存在。

　　閱讀是一把探索生命的鑰匙。詩人何其芳有一句話“讀書就是翻譯，因為從來不會有兩個人的體驗是相同的。一個拙劣的讀者就好比一個拙劣的譯者：他會在應該意譯的時候直譯，而需要他直譯時他卻意譯。”因此，閱讀的過程恰巧使我學會變得更為理智，看清什么是作者意在抒發(fā)和傳揚，什么又是作者興起的一時快筆。就似開礦，閱讀就是為了理智地通事理，從而更好地生存在這個世界里。

　　理智是閱讀的一種選擇;閱讀是引領我，使我理智的智慧通道。我愿在每一本好書面前停留，就像理智的積淀使真理在我面前一一停留一樣。

　　高三五分鐘演講篇三：青青子衿悠悠我心

　　青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音!

　　青青子佩，悠悠我思?？v我不往，子寧不來!

　　挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮!

　　第一次認識錢學森是在小學的課本里，課文中這么一段話讓我始終記憶猶新，美國海軍的一位領導人曾對美國負責出境的官員說：“我寧可把錢學森槍斃了，也不讓他離開美國!”“錢學森至少值五個師的兵力。”當時的我對此并不熱心，只是老師總說他很厲害，于是便有了小孩子所謂的崇拜，但這種崇拜并沒有持續(xù)多久，便被另一種崇拜所替代了。第二次認識錢學森是在感動中國人物榜上，因為比較喜歡看這一類節(jié)目，所以那一次在感動中國上看到了錢學森，知道他是我國導彈之父，知道他為了祖國放棄美國的高薪工作…

　　第三次認識錢學森是偶然看到新聞上播報他去世的消息，那時真的很難過，想著這么一個偉大的人就這么去世了，我想如果當時錢學森沒有回來的話，我國的航天事業(yè)也不會發(fā)展的如此迅速吧?當然這是后話，畢竟他回來了，甚至給我們帶來了高新技術…

　　第四次認識錢學森就是這一次了，說實話這一次更觸動我的內(nèi)心，以前看書聽老師講錢學森的事跡，總覺得很玄。畢竟我們這些90后始終也無法了解那些老一輩的艱辛，甚至缺少了一份愛國的熱情，一份為國獻身的激情，他們身上所體現(xiàn)的很多優(yōu)良品質似乎也隨著時代的發(fā)展?jié)u行漸遠…

　　雖然只是一個多小時的電影，給予我的更多的是震撼，是感動，當然還有些許氣憤…

　　當我看到錢學森與眾多中國科技人員夜以繼日地為中國偉大的建設事業(yè)奉獻自我，最后終于取得標志性的勝利之時，我真的震撼了!在當時那么艱苦的時期，竟然能取得如此大的成就又怎能不振奮人心?

　　當我聽到錢學森說，他在美國學習就是為了報效祖國，甚至為了回國放棄美國的優(yōu)良待遇的時候，我真的感動了…試問：如今的中國人有多少能為國至此?又有多少那些所謂的“偉人”“能人”早已貼上外國的標簽?為什么諾貝爾獲獎史上，中國始終是空白?難道中國人就比那些洋人差?NO!NO!NO!世界上如今盛傳如此一句話：“美國人的智慧在中國人的腦袋里，美國人的錢在猶太人的口袋里。”這句話足以證明中國人絕對是智慧的化身，那又為什么中國總是落后于美國呢?那是因為很多原原本本的中國人如今已變成了“美籍”華僑…這是多大的諷刺啊?中國這個偉大的母親用乳汁認真澆灌的孩子們最后竟然用這種方式回報他們的母親。你們可曾聽到你們可敬的母親在低泣?

　　當我看到那些美帝國主義者為了阻止錢學森回國，將他關押，處處監(jiān)視他，甚至以非人的方式對待他時，我不自覺地緊握著拳頭;而當我看到所謂的“俄羅斯老大哥”以鄙視的態(tài)度對待我國渴求技術的“學生”，我感到我的心都涼了一大截，這是何等的凄涼啊?那種被人瞧不起，被人欺凌的日子終于結束了。今天的中國早已不是那個受人欺侮的國家，可是為什么，總覺得缺少了什么?航天事業(yè)飛速發(fā)展，經(jīng)濟也發(fā)展的極其迅速…是精神!是品質!是熱情!

　　或許如今的我們生活太過安逸，所以那些曾經(jīng)我們極為推崇的“兩彈一星”精神，“雷鋒精神”…早已被我們丟棄，那些先輩們用汗水和鮮血換來的勞動成果正一點點被侵蝕，我們又該何去何從呢?

　　東西丟了可以再找回來，心丟了去哪找呢?錢學森的心在中國，所以他毅然選擇回到祖國?？芍袊?，你們的心到底丟哪了?