大學(xué)5分鐘演講稿
隸屬于公眾演講的即興演講在我們的日常生活中起著重要的作用。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的幾篇大學(xué)5分鐘演講稿，希望能幫到你喲。
大學(xué)5分鐘演講稿篇一
生命?這個(gè)詞，對(duì)于任何一個(gè)人而言，都不陌生，但是它的真諦是什么，我也不清楚。即便是走過(guò)了16個(gè)春秋，經(jīng)歷過(guò)中考，我同樣還那個(gè)懵懂的我，迷迷糊糊，就這么到了高中，終于開(kāi)始思考自己的人生方向，但是前途未定，未來(lái)等待的是什么，又有誰(shuí)知道?
生命中的輕，輕得如同蒲公英般隨風(fēng)而動(dòng)，或像蜉蝣一般在這個(gè)世界只有短短幾個(gè)小時(shí)的生命，也許，對(duì)于我們，這幾個(gè)小時(shí)并不算什么，但是對(duì)于它，卻是一生的經(jīng)歷，我至今都不明白，為什么形形色色的生物，都有不同的生命周期，存在的意義又是什么?
米蘭昆德拉有一本長(zhǎng)篇小說(shuō)——《不能承受的生命之輕》，輕與重，靈與肉，在那樣一個(gè)時(shí)代背景，主人公托馬斯卻可以做到25年間有200余個(gè)情婦，這是一個(gè)什么概念——他每年新增8個(gè)情婦!是對(duì)特麗莎的不忠，對(duì)自己靈魂的一種藐視，至少，我是這么認(rèn)為!我同情特麗莎，她為了她的愛(ài)情，奉獻(xiàn)了自己的青春，她的童貞，身與心，都交給了托馬斯，可她所愛(ài)的人卻對(duì)她不忠，這是多么悲哀的一件事，或許是家庭的影響，她的父母離異，然后跟隨母親，母親又再嫁，而母親在家中可以一絲不掛地出入客廳與廚房，這是羞恥嗎?我不知道，我只知道，特麗莎是在不幸的家庭中成長(zhǎng)，塑造了她那隱忍的性格，連丈夫的不忠都可以隱忍，隱忍同床共枕的丈夫的頭發(fā)里有其他女兒的香水味，如同飛蛾撲火，她義無(wú)返顧地陪伴了托馬斯遇到她以后的后半生，直至兩人一起死去，在卡列寧(特麗莎的一只狗)的微笑里，他們倆終于走完了一生，還有那個(gè)虛偽的薩比娜，托馬斯的畫(huà)家情婦，都死了!死了，生命是如此地輕，死了就死了，留給我們的是什么?
似乎現(xiàn)在，很流行《莊子》，只因?yàn)橛诘そ淌谠凇栋偌抑v壇》里對(duì)《莊子》講了點(diǎn)心得，這是什么，潮流嗎?我不知道!我只知道莊子淡泊生死，以致于連妻子的死，還鼓盆而歌，這個(gè)例子有無(wú)數(shù)人舉過(guò)了，所以我就不詳寫(xiě)了。不過(guò)我認(rèn)為，真正表現(xiàn)他對(duì)生死的淡泊，是《逍遙游》里的鯤鵬飛越生死大海的典故：“北冥有魚(yú)，其名曰鯤。鯤之大，不知其幾千里也;化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也;怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。齊諧者，志怪者也。諧之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。”連鯤鵬這樣幾千里大的“生物”，我想它應(yīng)該是生物，都不能飛越生死大海，何況我們這些凡夫俗子呢?!所以，生命是重的，重的讓我們不能承受，就像輕的一樣!
“從明天起，做一個(gè)幸福的人”，這是詩(shī)人海子的《面朝大海，春暖花開(kāi)》里的一句詩(shī)，是的，從明天起，做一個(gè)幸福的人，即使現(xiàn)在不幸福，即使當(dāng)下有太多不幸，從明天起，我們就做一個(gè)幸福的人，做一個(gè)承受得了生命之輕的人，好的，不好，快樂(lè)的，悲傷的，都一一承受下來(lái)!
可詩(shī)人卻沒(méi)有做到，他為了追尋理想國(guó)度的“太陽(yáng)”，在自己的25歲生日那天，結(jié)束了年輕的生命，沒(méi)有人知道他到底為什么去臥軌自殺，因?yàn)槿魏稳说恼f(shuō)法，都是揣測(cè)，只有他自己知道，就如他的詩(shī)——春天，十個(gè)孩子復(fù)活了!亦如他的最后一封遺書(shū)：我叫查海生，我是中國(guó)政法大學(xué)哲學(xué)教研室的教師，我的死與任何人無(wú)關(guān)。是的，與任何人無(wú)關(guān)，誰(shuí)也不能肯定他為什么去死，包括我的想法——他是無(wú)法承受生命之輕!
這個(gè)世界，人心的丑惡，讓我們夢(mèng)見(jiàn)了太美的夢(mèng)，以至于無(wú)法承受生命中的那些輕——像《歐也妮葛朗臺(tái)》中的葛朗臺(tái)，只知他那些金子，除了金子，什么都不重要，連生命都可以拋棄，在生命的最后一刻，他還要望著金子死去，他拋棄了生命，生命的輕也就無(wú)法承受了;又像《穆斯林的葬禮》的韓子奇，在戰(zhàn)亂的年代，為了混口飯，冒充回回民族，一直到死的那一刻，才公開(kāi)于世，他給予他人的是什么?他背叛自己妻子，在國(guó)外流亡時(shí)愛(ài)上了小姨子，還生了孩子，后來(lái)回來(lái)，他又不肯隨小姨子遠(yuǎn)走高飛，正是他不正視自己的生命，才導(dǎo)致了那么一個(gè)悲劇——女兒在花一樣的年紀(jì)因病去世，而且是愛(ài)情的離散加速了她的死亡;兒子的婚姻是妻子促成的，卻造成兒子與原來(lái)兩情相悅的女友分手，到兒子當(dāng)爸爸時(shí)才知道真相;還有他自己與妻子的愛(ài)情悲劇。也許，他把玉當(dāng)成了生命，就是逃亡也不忘記帶上它們，可它們卻在“”時(shí)期給他的家庭帶了滅頂之災(zāi)，扣上了“資本家”的帽子，兒子都不能翻身了。他們的生命都是不能承受那些輕而逝去的，帶給我們的又是什么?
“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。”生命中有太多不能承受的輕，無(wú)論是誰(shuí)，我們能做的，只能盡力去面對(duì)，當(dāng)你無(wú)法面對(duì)時(shí)，只能放棄生命，或者，脫離這個(gè)世界的夢(mèng)境，不再當(dāng)局者迷，去尋找屬于自己的黎明，去下一個(gè)世紀(jì)，或者再下一個(gè)世紀(jì)，都可以!
大學(xué)5分鐘演講稿篇二
公元744年，對(duì)于你來(lái)說(shuō)，是何等的失意與痛苦。你在長(zhǎng)安城中徘徊，不知路將在何方。望著昔日熟悉而又陌生的京都，本以為這里的仕途之路會(huì)成為你一生的歸宿，但等踏上之后你才恍然發(fā)覺(jué)，這條路上，沒(méi)有路，只有無(wú)盡的深淵。“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。”這時(shí)，兩行淚水情不自禁地縱橫在你的臉上，驚醒了還在恍惚中的你。這是絕望的淚水嗎?不!這是希望的淚水!“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”泥濘的路上，留下了一串串堅(jiān)定的腳印。“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人?”你要去尋找，一個(gè)懂你的人，一個(gè)懂李白的人。
其實(shí)，唐玄宗是懂你的。剛上長(zhǎng)安的你，哪里懂得官場(chǎng)的爾虞我詐?哪里知道仕途的艱險(xiǎn)和坎坷?你依舊豪情萬(wàn)丈，藐視達(dá)官貴人，自認(rèn)清高，我行我素。“天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。”自然，你必會(huì)得罪一些貴族大臣。可唐玄宗憐惜你的才華，把你帶在身邊，讓你陪酒侍宴。這卻與你的志向相距甚遠(yuǎn)。每天，郁郁不得志的你只顧把酒作歌，寫(xiě)詩(shī)吟句，每次必大醉方休。玄宗無(wú)奈，只得將你打發(fā)還鄉(xiāng)。比起剛來(lái)時(shí)的你，多了的，只有兩袖清風(fēng)。當(dāng)你在暗下誓言，絕不回長(zhǎng)安半步的時(shí)候，你未曾想，唐玄宗也在暗自嘆息，誰(shuí)不知道，你本就沒(méi)有馳騁官場(chǎng)的能力。
楊貴妃是懂你的。“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。”當(dāng)玄宗與貴妃賞花之時(shí)，你遇到了楊貴妃，遇到了使你終生難忘的女人。“若非群玉山頭見(jiàn)，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。”也許當(dāng)楊貴妃第一次見(jiàn)到剛喝完酒，正在半癡半醉的你的時(shí)候，竟產(chǎn)生了莫名的好感。往后，貴妃會(huì)常去尋你。你飲酒作詩(shī)，他彈琴伴隨，你們都沒(méi)想到，一首首普通的樂(lè)府詩(shī)，竟會(huì)上升到愛(ài)的高度。但我相信，楊貴妃所彈奏的每一個(gè)音節(jié)，猶如一個(gè)個(gè)細(xì)針，無(wú)時(shí)無(wú)刻，不在刺痛著你的心，貴妃亦是如此。你們都深知，這會(huì)是一段美好的回憶，但痛苦的結(jié)局。“一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。”“美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。但見(jiàn)淚痕濕，不知心恨誰(shuí)。”也只有在這里，你才創(chuàng)作出了最美的情詩(shī)。
我是懂你的，你的一生都想報(bào)效朝廷，但卻屢遭驅(qū)逐和流放。我想這是你一生最難承受的折磨。然而磨難并沒(méi)有消磨你的風(fēng)發(fā)意氣，你將自己的血淚凝聚成了一首首壯麗的詩(shī)詞，篇篇猶如雷霆閃電，不但奇逸俊爽不輸千人，還多了幾分淡然。你的一生，始終都在都在以率真豁達(dá)的心態(tài)，如火的激情中追尋你的夢(mèng)想。不管時(shí)代怎么改變，你都能滿腔熱血地去擁抱這個(gè)社會(huì)，把握一切美好事物。你的一生，好似清水中的一出芙蓉，更似潔玉上的一方雕鏤。
公元762年冬，安徽大雪紛飛。誰(shuí)可曾知，還在臥病的你。你深感自己恐下黃泉，回顧一生，不禁淚如雨下。“大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟(jì)。”這是遺憾的眼淚嗎?絕不!你是在笑著哭，“馀風(fēng)激兮萬(wàn)世，游扶桑兮掛石袂。”
你的靈魂好似那鵝毛大雪中的一粒，雖小，但卻擦亮了，唐朝的歷史豐碑。“后人得之傳此，仲尼亡兮誰(shuí)為出涕?”你的一生都在不斷尋找著知你懂你的人，臨終之時(shí)，才驀然發(fā)現(xiàn)，真正懂你的，也只有自己的心。
那鵝毛大雪還在下，好大……
大學(xué)5分鐘演講稿篇三
喜歡殘缺，總是把一件好好的東西弄的七零八落，因?yàn)樘昝赖臇|西在我看來(lái)還是缺點(diǎn)什么，那就是缺憾。太完美的東西帶給人一種不自然的感受，很假。因?yàn)樵谶@個(gè)世界上的任何事物都有其缺點(diǎn)。如果沒(méi)有的話，那么優(yōu)點(diǎn)也算不得了。
斷臂的維納斯之所以會(huì)流芳百世。就是因?yàn)楫?dāng)初制作者狠下心砍掉太完美的手臂。月亮之所以會(huì)被世人稱頌，就是因?yàn)樗娘L(fēng)情多姿。上弦月，下弦月。彎月，滿月…….各種姿態(tài)，美不勝收。假如只要一種滿月，圓盤(pán)似的掛在天上。那么又有誰(shuí)會(huì)去欣賞，那只不過(guò)是一個(gè)毫無(wú)生機(jī)的衛(wèi)星罷了。
金無(wú)赤足，人無(wú)完人，記得有一個(gè)西方人曾設(shè)想用世界上最完美的器官拼成一個(gè)最完美的人，但他的想法很快被美學(xué)專家否定了，如果真那樣的話，恐怕獲得的稱號(hào)就不是“天下第一完人了”，而是“天下第一怪人”吧!
殘缺的東西也是一種美，平靜的湖面兩岸聳立著無(wú)數(shù)座險(xiǎn)峻的山峰，如果有一絲綠色多好。可是沒(méi)有，正因?yàn)闆](méi)有才顯出威嚴(yán)的氣勢(shì)，一幅精美的畫(huà)，下面卻畫(huà)著畫(huà)室里的點(diǎn)點(diǎn)油漆，可正是這沒(méi)有規(guī)劃的油漆才體現(xiàn)出那種真實(shí)的美感。一幅絕妙的攝影作品，那本應(yīng)萬(wàn)里無(wú)云的藍(lán)天卻出現(xiàn)了一朵云，也就是這朵云才照出天空的真面目，畢竟萬(wàn)里無(wú)云的天氣是很少的。
最完美的東西不一定是完美的，有時(shí)候缺憾同樣是最美的。
殘缺的美 真正的美 有人說(shuō)：“十全十美才是真正的美。”
這是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的人說(shuō)的，我敢肯定!但是我又知道說(shuō)這句話的人感覺(jué)不到生活的美。
你也許會(huì)問(wèn)：“這話該怎么說(shuō)呢?”
那么，我就來(lái)給你解釋一下吧.雖然我不是什么哲學(xué)家。
假如你每天都快快樂(lè)樂(lè)。無(wú)憂無(wú)慮。你日子長(zhǎng)了，是不是會(huì)感覺(jué)到很簡(jiǎn)單?
我就有過(guò)這樣的感覺(jué)，那是我大約5歲的時(shí)候。我每天吃喝玩樂(lè)，不干事。而且爸爸媽媽又很疼愛(ài)我。我開(kāi)始感到很幸福，感到不錯(cuò)。就這樣的日子一連過(guò)了四年，那時(shí)候我9 歲了，開(kāi)始厭煩生活，我覺(jué)得生活怎么總是一個(gè)味，不再新鮮?于是，我第一次感到無(wú)聊了。
但是那時(shí)候我該上三年級(jí)了。有一次，我滿面愁容的對(duì)朋友說(shuō)：“唉!我在班級(jí)里表現(xiàn)不錯(cuò)。為什么還有同學(xué)在背后說(shuō)我的壞話呢?”我的朋友聽(tīng)了，反而出乎意料地說(shuō)：“你是個(gè)幸福的人。被攻擊,被妒忌也是一種幸福.因?yàn)槟阌兄档帽欢始珊凸舻馁Y本。”
如果你的朋友背叛你了，這也是美。因?yàn)槟憧辞辶苏l(shuí)是你真正的朋友。
這是殘缺的美。是吧?但是它卻在另一個(gè)角度讓我們感到更美。
甚至,失望也是一種幸福。因?yàn)橛信瓮?才會(huì)有失望。有了盼望,就有了追求,有了追求,就有了美。
抗日的時(shí)候，一家人在一起，他們馬上就要分開(kāi)了。這是一種殘缺，也是一種美。有了殘缺的美讓我們互相體會(huì)，讓我們互相珍惜。
其實(shí)真正得美就是殘缺的美。十全十美反而讓我們感到無(wú)聊，不想珍惜。而殘缺的美就恰恰相反，讓我們懂得了真正的美，讓我們學(xué)會(huì)了珍惜美。
最后，讓我們大喊一聲：“殘缺的美，才是真正的美!”
殘缺的美 真正的美 有人說(shuō)：“十全十美才是真正的美。”
這是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的人說(shuō)的，我敢肯定!但是我又知道說(shuō)這句話的人感覺(jué)不到生活的美。
你也許會(huì)問(wèn)：“這話該怎么說(shuō)呢?”
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